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1715ref. 2254François Montalant 19,5 x 26 Paris 1715 Deux volumes in-4, Paris, François Montalant, 1715, seconde édition, reliure plein veau glacé d'époque, pièces de titre de maroquin rouge, dos à cinq nerfs ornés, léger filet noir d'encadrement sur les plats, tranches unies rouges, dentelle dorée sur les coupes, [28], (titre, préface, « Argumens », privilège du Roy), 659, [11] pp.(tables des matières) ; [10], 678, [6] pp. et 7 planches gravées (Tome 1, p.9 "Habillement de deux personnes de qualités", p.10, "Figures d'une dame de qualité", p.14 "Château & maison de plaisance près de Fisen", p.277 "Throne de l'Empereur" / Tome 2, p.23 "Partie du palais de l'Empereur", p.246 "Chrétiens brulés vifs" , p.528 "Chrétiens suppliciés" et une gravure in-texte tome 2, p. 53 " Croix des Japonnois" . Publié pour la première fois en 1689, l'ouvrage du Père jésuite Crasset (1615-1692) est la relation de la mission jésuite au Japon initiée par François-Xavier à partir des implantations portugaises de Goa (il débarque au Japon en août 1549) et poursuivie par ses successeurs. Dans sa préface, Crasset rappelle ses sources, tout particulièrement l'ouvrage du Père Jésuite Solier paru en 1627-1629 "Histoire ecclésiastique des Isles et du royaume du Japon" ou celui du Père Bartoli. Crasset prolonge le récit de 1624 à 1658. La "Notice du Japon" qui introduit l'ouvrage est un point d'historiographie intéressant sur la perception du Japon par l'Europe de la fin du XVIIe siècle. Le livre de Crasset, suivi en 1715 par celui du Père de Charlevoix, connut un grand succès par les détails qu'il donne sur le Japon et les Japonais de Sengoku à Tokugawa, sur le rejet des Européens et les cruelles persécutions du début XVIIe. Il fut traduit en plusieurs langues. Diderot, élève des Jésuites à Langres de 1723 à 1728 reçut en prix le livre de Crasset à la fin de la classe de seconde ! Coiffes et coins habilement restaurées, quelques taches sur les plats, absence d'une gravure hors texte, traces de mouillures sans conséquences dans le tome 2, bel exemplaire. Rare. (B41) PHOTOS NUMERIQUES DISPONIBLES PAR EMAIL SUR SIMPLE DEMANDE-DIGITAL PHOTOGRAPS MAY BE AVAILABLE ON REQUEST. Livre
1715ref. 2254François Montalant 19,5 x 26 Paris 1715 Deux volumes in-4, Paris, François Montalant, 1715, seconde édition, reliure plein veau glacé d'époque, pièces de titre de maroquin rouge, dos à cinq nerfs ornés, léger filet noir d'encadrement sur les plats, tranches unies rouges, dentelle dorée sur les coupes, [28], (titre, préface, « Argumens », privilège du Roy), 659, [11] pp.(tables des matières) ; [10], 678, [6] pp. et 7 planches gravées (Tome 1, p.9 "Habillement de deux personnes de qualités", p.10, "Figures d'une dame de qualité", p.14 "Château & maison de plaisance près de Fisen", p.277 "Throne de l'Empereur" / Tome 2, p.23 "Partie du palais de l'Empereur", p.246 "Chrétiens brulés vifs" , p.528 "Chrétiens suppliciés" et une gravure in-texte tome 2, p. 53 " Croix des Japonnois" . Publié pour la première fois en 1689, l'ouvrage du Père jésuite Crasset (1615-1692) est la relation de la mission jésuite au Japon initiée par François-Xavier à partir des implantations portugaises de Goa (il débarque au Japon en août 1549) et poursuivie par ses successeurs. Dans sa préface, Crasset rappelle ses sources, tout particulièrement l'ouvrage du Père Jésuite Solier paru en 1627-1629 "Histoire ecclésiastique des Isles et du royaume du Japon" ou celui du Père Bartoli. Crasset prolonge le récit de 1624 à 1658. La "Notice du Japon" qui introduit l'ouvrage est un point d'historiographie intéressant sur la perception du Japon par l'Europe de la fin du XVIIe siècle. Le livre de Crasset, suivi en 1715 par celui du Père de Charlevoix, connut un grand succès par les détails qu'il donne sur le Japon et les Japonais de Sengoku à Tokugawa, sur le rejet des Européens et les cruelles persécutions du début XVIIe. Il fut traduit en plusieurs langues. Diderot, élève des Jésuites à Langres de 1723 à 1728 reçut en prix le livre de Crasset à la fin de la classe de seconde ! Coiffes et coins habilement restaurées, quelques taches sur les plats, absence d'une gravure hors texte, traces de mouillures sans conséquences dans le tome 2, bel exemplaire. Rare. (B41) PHOTOS NUMERIQUES DISPONIBLES PAR EMAIL SUR SIMPLE DEMANDE-DIGITAL PHOTOGRAPS MAY BE AVAILABLE ON REQUEST. Livre
1742ref. GITaz288A Luques de l'Imprimerie d'Antoine Rossi 1742. In-8 (17,5cm x 11cm) imprimé sur 2 colonnes XXXIV 377pp. Pleine basane havane, dos à nerfs orné de compartiments dorés, pièce de titre grenat, tranches rouges, rel époque. Bon état.
1721In -4°, quattro voll. rilegati in uno, ciascuno con occhietto e frontespizio; pp. (20), 107, (9); (8), 121, (9), cb; (8), 149, (11); (8), 101, (51). Legatura in pelle alle armi vescovili di Francesco Pignatelli, tit. al dorso, tagli dorati. Domenico Viva (1648-1726), erudito gesuita leccese, fu Provinciale a Napoli e prolifico scrittore. Il quarto volume è dedicato nel dettaglio all’usura. 2
1758ref. 114415Sans lieu Sans lieu, Amsterdam, 1758. In-12 relié plein veau dos à nerfs très orné, pièce de titre de maroquin rouge. Reliés en un seul volume : Relation abrégée concernant la République que les religieux, nommés Jésuites des provinces de Portugal et d'Espagne, ont établie dans les pays et domaines d'Outre Mer de ces deux monarchies et de la guerre qu'ils y ont excitée et soutenu contre les armées Espagnoles et Portugaises, dressée sur les registres de secrétariat des deux commissaires respectifs principaux et plénipotentiaires des deux couronnes et sur d'autres pièces authentiques. Texte en français et en portugais. Reliés en suivant, même auteur : Recueil de pièces pour servir d'addition et de preuve à la relation abrégée concernant la république établie par les Jésuites dans les domaines d'Outre ler des rois d'Espagne et de Portugal, et la guerre qu'ils y soutiennent contre les armées de ces deux monarques. Sans lieu, 1758. 91 pages. Texte français et portugais. Second recueil de pièces, concernant les usurpations des Jésuites dans l'Amériqaue espagnole et portugaise. Sans lieu 1758, 40 pages, texte français et portugais. Lettres en forme de bref, de N.S.P Le Pape Benoist XIV, par lesquelles de son propre mouvement, il établit et constitue l'eminentissime et revendissime François de Saldanha, cardinal diacre de la sainte église romaine, visiteur et réformateur des clercs réguliers de la compagnie de Jésus, dans les royaumes de Portugal et des Algarves et dans tous les pays des Indes Orientales et Occidentales, soumis à la domination du roi très fidèle. A Lisbonne 1758 de l'Imprimerie de Michel Rodriques. 24 pages, texte latin et français. Décret du cardinal Saldanha pour la réforme des Jésuites de Portugal et des domaines qui en dépendent du 15 mai 1758. Sans lieu, 1758, 17 pages, texte français et portugais. Refléxions sur l'attentat commis le 3 septembre 1758 contre la vie du roi de Portugal. Sl Sd , 36 pages. Edit du roi de Portugal par lequel sa majesté très fidèle promet à ceux qui révèleront les auteurs et les complices de la conjuration formée par quelques uns de ses sujets et de l'attentat commis le 3 septembre 1758 sur sa personne, abolition de leur crime, s'ils en sont eux mêmes coupables (les chefs de la conspiration néanmoins exceptés), la noblesse aux roturiers, aux nobles et aux grands un accroissement de noblesse, d'honneurs, d'élévation, de grandeurs et de dignités. Sl Sd, 9 pages, texte en français. Manifeste du roi de Portugal contenant les erreurs impies et séditieuses que les religieux de la compagnie de Jésus ont enseignées aux criminel qui ont été punis, et qu'ils se sont efforcés de répandre parmi les peuples de ce royaume. A Lisbonne de l'Imprimerie de Miguel Rodriguez, sans date, 50 pages. Texte en français. Erros impios e sediciosos, que os religiosos da companhia de Jesus ensinarao aos eos, que forao justicados, e pertenderao espalhar nos povos destes reynos. Lisboa Officina Miguel Rodrigues Sans date, 81 pages. Texte en portugais. Lettres royales de sa majesté très fidèle le roi de Portugal, portant (après un court exposé des crimes dont les Jésuites de ses royaumes sont rendus coupables) que tous les biens, meubles et immeubles, qu'ils y possédaient, seront mis en séquestre et que tous ces religieux seront enfermés dans leurs principales maisons, sans aucune communication avec les autres sujets du roi, nourris et entretenus à raison de douze sols par tête chaque jour, jusqu'à ce qu'il en soit autrement ordonné. Lisbonne, Imprimerie Miguel Rodrigues, 1759, 24 pages. Texte français et portugais. Lettres pastorales, l'une du chapitre de l'église d'Elvas, l'autre du collège de la Sainte église de Lisbonne, en exécution de la lecture royale du 19 janvier 1759, pour détruire et anéantir les erreurs impies et séditieuses que les Jésuites ont voulu semer dans ces royaumes. Avec un coup d'oeil de leur usurpation dans l'Amérique espagnole et portugaise. Sans lieu, 1759, 24 pages. Texte français. Lettre pastorale de M. L'Evêque de Leira. Lisbonne Imprimerie Patriarchale de François Louis Ameno, 1759, 54 pages. Texte en français et en portugais. Jugement du conseil souverain, chargé par sa majesté très fidèle d'instruire le procès au sujet de l'attentat commis sur sa personne sacrée qui contient l'exposé des faits principaux qui résultent des informations et les noms des principaux chefs et complices de la conspiration et qui condamne une partie des coupables à divers supplices. Sans lieu, 12 janvier 1759, gravure en frontispice, 67 pages. Texte en français et en portugais. Instructions de sa majesté très fidèle, à son ministre en cour de Rome. Du 8 octobre 1757, du 10 février 1758 et du 10 avril 1759. 41 pages. Edit d'expulsion des Jésuites de tous les états de la couronne de Portugal, Lisbonne 3 octobre 1759, gravure en frontispice, 16 + 12 pages. Texte en français et en portugais. Mandement de S.E. le cardinal de Saldanha, patriarche de Lisbonne, au sujet de l'expulsion des Jésuites. 16 pages. Discours de l'auteur des nouvelles ecclésiastiques, pour l'année 1760 contenant la récapitulation des forfaits des Jésuites dans les étts du roi de Portugal. 23 pages. Edit de sa majesté très fidèle, le roi de Portugal par lequel elle abolit les écoles d'humanités des Jésuites, défend de se servir de leur méthode d'enseigner et en presscrit une nouvelle. A Lisbonne, imprimerie Michel Rodriguez, 1759, gravure en frontispice, 72 pages. Texte en français et en portugais. Reflexions des Jésuites de Rome sur le célèbre jugement rendu à Lisbonne le 12 janvier 1758, qu'ils appellent le "manifeste de Portugal". Avec notes sur ces reflexions. 74 pages. Texte en français et en portugais. Apologie des RR. PP. Jésuites. Chanson sur l'air des pendus. 7 pages. En français. Petit manque de cuir à la coiffe et en queue sans grande gravité, coins légèrement émoussés, intérieur en très bon état. Soit 20 publications reliées en un seul volume constituant, en soi, un ensemble fort rare sur le sujet.
1758Sans lieu ni date, Amsterdam, 1758. In-12 relié plein veau dos à nerfs très orné, pièce de titre de maroquin rouge. Reliés en un seul volume : Relation abrégée concernant la République que les religieux, nommés Jésuites des provinces de Portugal et d'Espagne, ont établie dans les pays et domaines d'Outre Mer de ces deux monarchies et de la guerre qu'ils y ont excitée et soutenu contre les armées Espagnoles et Portugaises, dressée sur les registres de secrétariat des deux commissaires respectifs principaux et plénipotentiaires des deux couronnes et sur d'autres pièces authentiques. Texte en français et en portugais. Reliés en suivant, même auteur : Recueil de pièces pour servir d'addition et de preuve à la relation abrégée concernant la république établie par les Jésuites dans les domaines d'Outre ler des rois d'Espagne et de Portugal, et la guerre qu'ils y soutiennent contre les armées de ces deux monarques. ans lieu, 1758 91 pages. Texte français et portugais. Second recueil de pièces, concernant les usurpations des Jésuites dans l'Amériqaue espagnole et portugaise. Sans lieu 1758, 40 pages, texte français et portugais. Lettres en forme de bref, de N.S.P Le Pape Benoist XIV, par lesquelles de son propre mouvement, il établit et constitue l'eminentissime et revendissime François de Saldanha, cardinal diacre de la sainte église romaine, visiteur et réformateur des clercs réguliers de la compagnie de Jésus, dans les royaumes de Portugal et des Algarves et dans tous les pays des Indes Orientales et Occidentales, soumis à la domination du roi très fidèle. A Lisbonne 1758 de l'Imprimerie de Michel Rodriques. 24 pages, texte latin et français. Décret du cardinal Saldanha pour la réforme des Jésuites de Portugal et des domaines qui en dépendent du 15 mai 1758. Sans lieu, 1758, 17 pages, texte français et portugais. Refléxions sur l'attentat commis le 3 septembre 1758 contre la vie du roi de Portugal. Sl Sd , 36 pages. Edit du roi de Portugal par lequel sa majesté très fidèle promet à ceux qui révèleront les auteurs et les complices de la conjuration formée par quelques uns de ses sujets et de l'attentat commis le 3 septembre 1758 sur sa personne, abolition de leur crime, s'ils en sont eux mêmes coupables (les chefs de la conspiration néanmoins exceptés), la noblesse aux roturiers, aux nobles et aux grands un accroissement de noblesse, d'honneurs, d'élévation, de grandeurs et de dignités. Sl Sd, 9 pages, texte en français. Manifeste du roi de Portugal contenant les erreurs impies et séditieuses que les religieux de la compagnie de Jésus ont enseignées aux criminel qui ont été punis, et qu'ils se sont efforcés de répandre parmi les peuples de ce royaume. A Lisbonne de l'Imprimerie de Miguel Rodriguez, sans date, 50 pages. Texte en français. Erros impios e sediciosos, que os religiosos da companhia de Jesus ensinarao aos eos, que forao justicados, e pertenderao espalhar nos povos destes reynos. Lisboa Officina Miguel Rodrigues Sans date, 81 pages. Texte en portugais. Lettres royales de sa majesté très fidèle le roi de Portugal, portant (après un court exposé des crimes dont les Jésuites de ses royaumes sont rendus coupables) que tous les biens, meubles et immeubles, qu'ils y possédaient, seront mis en séquestre et que tous ces religieux seront enfermés dans leurs principales maisons, sans aucune communication avec les autres sujets du roi, nourris et entretenus à raison de douze sols par tête chaque jour, jusqu'à ce qu'il en soit autrement ordonné. Lisbonne, Imprimerie Miguel Rodrigues, 1759, 24 pages. Texte français et portugais. Lettres pastorales, l'une du chapitre de l'église d'Elvas, l'autre du collège de la Sainte église de Lisbonne, en exécution de la lecture royale du 19 janvier 1759, pour détruire et anéantir les erreurs impies et séditieuses que les Jésuites ont voulu semer dans ces royaumes. Avec un coup d'oeil de leur usurpation dans l'Amérique espagnole et portugaise. Sans lieu, 1759, 24 pages. Texte français. Lettre pastorale de M. L'Evêque de Leira. Lisbonne Imprimerie Patriarchale de François Louis Ameno, 1759, 54 pages. Texte en français et en portugais. Jugement du conseil souverain, chargé par sa majesté très fidèle d'instruire le procès au sujet de l'attentat commis sur sa personne sacrée qui contient l'exposé des faits principaux qui résultent des informations et les noms des principaux chefs et complices de la conspiration et qui condamne une partie des coupables à divers supplices. Sans lieu, 12 janvier 1759, gravure en frontispice, 67 pages. Texte en français et en portugais. Instructions de sa majesté très fidèle, à son ministre en cour de Rome. Du 8 octobre 1757, du 10 février 1758 et du 10 avril 1759. 41 pages. Edit d'expulsion des Jésuites de tous les états de la couronne de Portugal, Lisbonne 3 octobre 1759, gravure en frontispice, 16 + 12 pages. Texte en français et en portugais. Mandement de S.E. le cardinal de Saldanha, patriarche de Lisbonne, au sujet de l'expulsion des Jésuites. 16 pages. Discours de l'auteur des nouvelles ecclésiastiques, pour l'année 1760 contenant la récapitulation des forfaits des Jésuites dans les étts du roi de Portugal. 23 pages. Edit de sa majesté très fidèle, le roi de Portugal par lequel elle abolit les écoles d'humanités des Jésuites, défend de se servir de leur méthode d'enseigner et en presscrit une nouvelle. A Lisbonne, imprimerie Michel Rodriguez, 1759, gravure en frontispice, 72 pages. Texte en français et en portugais. Reflexions des Jésuites de Rome sur le célèbre jugement rendu à Lisbonne le 12 janvier 1758, qu'ils appellent le "manifeste de Portugal". Avec notes sur ces reflexions. 74 pages. Texte en français et en portugais. Apologie des RR. PP. Jésuites. Chanson sur l'air des pendus. 7 pages. En français. Petit manque de cuir à la coiffe et en queue sans grande gravité, coins légèrement émoussés, intérieur en très bon état. Soit 20 publications reliées en un seul volume constituant, en soi, un ensemble fort rare sur le sujet.
1601ref. 26584Anvers ( Antwerpen ) Ex Officina Plantiniana 1601 Petit in-4° Suite de 100 planches numérotées de 1 à 100 sans discontinuer. Gravures sur Cuivres contrecollées sur un vergé bleuté et le Frontispice du Chemin de la vie éternelle de Sucquet ( 1622) La légende des vignettes est en trois langues, Latin, Néerlandais et Français. D'après la collation il pourrait s'agir du premier Livre d'Emblèmes du XVIIème siècle Du père Jrean David intitulé veridicus Christianus et non de Sucquet comme induit de façon erronnée le titre du Frontispice ( de 1622 ). La planche 66 reproduite dans Emblèmes Devises Iconologie de la " Librairie Paul Jammes " ( N° 50 Page 40 ) laiise penser que cette suite pourrait constituer les illustrations du livre du Père Jésuite Jean David planches gravées de Galle .( 100 vignettes (18x11 cm) à emblèmes du XVIIe siècle, numérotées de 1 à 100, légendées en latin, flamand et français. La première gravure porte : Ioan Galle excudit. Les suivantes, de facture similaire, ne sont pas signées. Les vignettes sont précédées d'un titre gravé : en Wech des eeuwich levens beschreven int latÿn, door P. Antonius Sucquet, over-gelet door P. Gerardus Zoes,[...] Met Beelden verlicht door Boëtius A. Bolsvert. T'Antwerpen, by Hendrick Aertssens, 1622.
1808ref. 248Paris, Maradan, 1808 ; 8 vol. in-8, reliures de l'époque basane racinée, roulette dorée encadrant les plats, dos lisses ornés, pièces noires, tranches marbrées.
1761ref. 10626, , 1761-1764. 37 pièces reliées en 5 vol. in-12, basane havane marbrée, dos orné à nerfs, pièces de titre et de tomaison en maroquin rouge, tranches marbrées (reliure de l'époque).
1677ref. 42685S.l.n.d. (Paris, , c.1677). Manuscrit petit in-4 (16 x 23 cm) de 91 pp., veau brun, dos orné à nerfs (reliure de l’époque).
1617ref. 43423Paris, Sébastien Huré, 1617. In-8 de (16)-922-(20) pp., titre gravé, maroquin olive, dos lisse orné de caissons en long à multiples fleurons échelonnés, frise, roulette et double encadrement de triple filet doré sur les plats, simple filet doré sur les coupes, tranches dorées (reliure de l'époque).
1621"In-4°, (6cc), 466pp, (16cc), legatura in mezza pergamena, tassello e titolo in oro al dorso, dorso con fori di tarlo, altrimenti buona copia. Pag 267 con pianta di teatro, pagg 282-283 con schemi di disposizione del Coro. Gesuita, fu legato da amicizia e stima intellettuale al suo maestro Bernardino Stefonio, divenuto famoso per la creazione della ""tragedia cristiana"" e considerato il più importante drammaturgo della storia teatrale della Compagnia di Gesù. Dopo la messa in scena delle due tragedie latine dello Stefonio, il Crispo e la Flavia, fu il Galluzzi che si occupò di trarre le conclusioni teoriche del successo ottenuto; nel 1621, pubblicò il trattato Virgilianae vindicationes et Commentarii tres de tragoedia, de comoedia et elegia che, basandosi sui lavori dello Stefonio (nei quali si fondevano i valori estetici di origine umanistica con quelli della sensibilità cristiana), diventò una vera e propria poetica ufficiale dell'Ordine. (DBI, 1998) In-4° (6cc), 466pp, (16cc), half vellum binding, label and gilt title at the back, spine with bookworms, otherwise good copy. Pag 267 plan of a theatre, pagg. 282-283 schemes of disposition of the Chorus. Jesuit, he was linked by friendship and intellectual esteem to his teacher Bernardino Stefonio, who became famous for the creation of the ""Christian tragedy"" and considered the most important playwriter in the theatrical history of the Society of Jesus. After the staging of the two Latin tragedies by Stefonio, Crispo and Flavia, it was Galluzzi who took care of drawing the theoretical conclusions of the success achieved; in 1621, he published the treatise Virgilianae vindicationes et Commentarii tres de tragoedia, de comoedia et elegia which, based on the works of Stefonio (in which aesthetic values of humanistic origin were merged with those of Christian sensitivity), became a real official poetics of the Order. (DBI, 1998)"
1614ref. 44389Lyon, Pierre Rigaud, 1614. In-8 de (16) ff. dont le titre-frontispice, 670 pp., (29) ff., tables, veau fauve, dos lisse muet, double filet doré d'encadrement sur les plats et le dos, tranches dorées (reliure de l'époque).
1789ref. 6490Mexico City 1789. Still very good. 9pp. Disbound. Folio. Lacking plain front wrappers. Light wear at lower edge. Scattered faint foxing and light tanning. A fascinating trilingual decree to the Spanish colonial territories of America and the Philippines featuring Latin Italian and Spanish in dual columns. The document focuses solely on the prohibition of one book which was considered particularly heinous to the Catholic Church and the Spanish Crown entitled Segunda Memoria Catolica written in 1784 by the Jesuit missionary Carlo Borgo and published by Andres Febres. The work unsurprisingly caused controversy because within the author harshly criticizes the persecution of the Jesuits accuses the crown and the church of plotting against the order and proposes that those involved be sentenced to death for treason. He further theorizes that the expulsion of the Jesuits of America together with the independence of the United States would cause the loss of the Spanish dominions in America which turned out to be prophetic or highly coincidental depending on your point of view. The present document itself contains several parts. First is the preamble by the Archbishop of Mexico in Spanish that states the authority from which the decree is issued and its subject. Second is proclamation of the Spanish king Carlos IV ordering that the work be proscribed and all copies confiscated. What follows in two columns is the brief but complete and official condemnation by the church in Latin and Italian. Then the document continuing in two columns prints the longer prohibition by Pope Pius VI "Ad Perpetuam Rei Memoriam" and an edict in Latin and Spanish from the Reverenda Camara Apostolica giving its administrative approval. The final part contains the approval of the text as it was received in New Spain by the Archbishop of Mexico and his signature. In all a very interesting look at the administration and process of the Index for Prohibited Books in a very unusual trilingual format. We locate two likely copies at Yale and the BNE. unknown
1789ref. 6490Mexico City 1789. Still very good. 9pp. Disbound. Folio. Lacking plain front wrappers. Light wear at lower edge. Scattered faint foxing and light tanning. A fascinating trilingual decree to the Spanish colonial territories of America and the Philippines featuring Latin Italian and Spanish in dual columns. The document focuses solely on the prohibition of one book which was considered particularly heinous to the Catholic Church and the Spanish Crown entitled Segunda Memoria Catolica written in 1784 by the Jesuit missionary Carlo Borgo and published by Andres Febres. The work unsurprisingly caused controversy because within the author harshly criticizes the persecution of the Jesuits accuses the crown and the church of plotting against the order and proposes that those involved be sentenced to death for treason. He further theorizes that the expulsion of the Jesuits of America together with the independence of the United States would cause the loss of the Spanish dominions in America which turned out to be prophetic or highly coincidental depending on your point of view. The present document itself contains several parts. First is the preamble by the Archbishop of Mexico in Spanish that states the authority from which the decree is issued and its subject. Second is proclamation of the Spanish king Carlos IV ordering that the work be proscribed and all copies confiscated. What follows in two columns is the brief but complete and official condemnation by the church in Latin and Italian. Then the document continuing in two columns prints the longer prohibition by Pope Pius VI "Ad Perpetuam Rei Memoriam" and an edict in Latin and Spanish from the Reverenda Camara Apostolica giving its administrative approval. The final part contains the approval of the text as it was received in New Spain by the Archbishop of Mexico and his signature. In all a very interesting look at the administration and process of the Index for Prohibited Books in a very unusual trilingual format. We locate two likely copies at Yale and the BNE. unknown books
1552In -8°, 132 cc., cartonato; incisioni nel testo, capilettera, finalini. Un capolettera in rosso e nero apre la dedica al cardinale Reginaldo Polo, raffigurandone lo stemma. Prima e unica edizione di questo trattato dottrinario, scritto da un prolifico e contraddittorio predicatore che sarebbe stato condannato dall’Inquisizione non più di tre anni dopo: all’epoca della pubblicazione Davidico era a Roma, nelle grazie del cardinale Reginald Pole al quale il lavoro è dedicato. Scrittore controverso, prolifico e disordinato, la sua produzione riflette il suo carattere, diviso fra aspirazioni di santità e ambizione materiale, così come emblematico è questo suo trattato, scritto in un volgare fitto e sostenuto, che inquadra le indicazioni dottrinarie in un discorso spesso polemico e censorio verso il vizio di una parte della Chiesa stessa. L’autore non era estraneo ai vizi, sembrerebbe: la biografia di Davidico (Paolo Lorenzo Castellino, Vercelli 1513-1574) è tumultuosa e costellata di accuse di vario genere, dalla sodomia al commercio di indulgenze al furto vero e proprio, così come appare controverso e composito il suo rapporto con vari ordini clericali, tra cui i barnabiti e i gesuiti: i barnabiti lo avevano ammesso all’istituto nel 1536, ma ne fu espulso nel 1547, mentre rimase sempre al margine della Società del Gesù, alla quale non fu mai ammesso nonostante le sue istanze. La condanna arriva nel 1555, dopo un aperto conflitto col cardinale Giovanni Morone, che due anni prima l’aveva chiamato alla Diocesi di Novara come vicario, per poi espellerlo soltanto tre mesi dopo, accusato di malversazione. Nei mesi successivi Davidico avrebbe cominciato a segnalare metodicamente il Morone come eretico a varie autorità. L’Inquisizione, prevalentemente per accuse di sodomia, arresta Davidico stesso che rimarrà in carcere fino al 1559. In -8°, 132 ll., boards. Illustrations, initials, finals, a black and red initial at the beginning of dedication to Cardinal Polo, whom the book is dedicated. First and only edition of this treaty, written by a self-contradictory preacher who was sentenced to prison three years later. Davidico’s production reflects his controversial nature, between holiness instances and material ambitions. Davidico (Paolo Lorenzo Castellino, Vercelli 1513-1574) seems to have been quite vicious, since the various charges submitted to him also before the 1555 sentence: from sodomy to mercies commerce, to robbery, he was imprisoned under omosexuality charges, and he came out of prison in 1559 when the roman prison was opened by civil unrest.
1835208 pages. "The numbers of Brutus, originally published in the New-York Observer Revised and Corrected by the Author" - subtitle. "The public mind is awake far and wide to the fact, that Popery is a political as well as a religious system, nor will freemen be lulled to sleep by the popish anodyne of no controversy; they will not rest till these more than suspicious manoeuverings of Jesuit intriguers; of Austrian conspirators against their liberties, shall have been searched to the bottom." - Preface. Backstrip missing its lower half as well as a chip from top end. Original pasted label still present and clearly legible upon backstrip. Maroon boards faded with average wear. Presentation plate and few library markings inside front board. Minimal additional library markings to contents which have darkened with age. Binding tight and square. Lower corner of pages ix through 42 rumpled. Foxing to endpapers. Author invented the telegraph and its code which bears his name. Book
ref. 10722Anvers, Balthasar Moretus, 1656. In-12 (170 x 107 mm), 16 ff. n. ch., 422 pp. 1 f. n. ch. Maroquin noir, double encadrement de filets dorés sur les plats, fleuron doré en écoinçon, armes au centre, dos à nerfs avec double filet doré séparant les caissons, auteur, titre, éditeur, lieu et date dorés, tranches dorées, étui cartonné du XIXe siècle, tache d’encre au feuillet **4 et p. 262, trace d’encre sans atteinte au texte page 154 et 155, petits traits d'encre pour pointer ou souligner des vers pp. 261 à 267, coins habilement restaurés, gardes renouvelées (reliure de l’époque).
ref. 244892Ll. dd., 1754 - 1768 138 pièces en 15 vol. in-12, basane fauve marbrée, dos à nerfs cloisonnés et fleuronnés, pièces de titre et de tomaison, tranches mouchetées (reliure de l'époque). Quelques coiffes abîmées, des annotations manuscrites à l'encre en marge sur certaines pièces.
ref. 13014[Venise], s.n., s.d. ; [1588] ; in-16. 461 pp.-12 ff. (table). Plein veau brun, dos à nerfs fleurons à froid entre les nerfs, encadrement de filets et roulette à froid sur les plats avec fleurons aux angles et un fleuron doré au centre ors effacés). Tranches dorées guillochées. Trous de vers aux coins inf. Pâles mouillures. Étiquette papier ancienne sur le dos avec titre manuscrit. Reliure de la fin du XVIe siècle.
1640ref. 21706Antwerp 1640. Folio. Ex Officina Plantiniana Balthasar Moretus Contemporary calf over wooden boards gold-tooled spine blind-tooled boards; rebacked with the original backstrip laid down remnants of clasps 4 small brass corner pieces. With an engraved title page and 126 engraved emblems including the Leo Belgicus map. 8 952 22 pp. First and only edition of the Jubilee masterpiece of the renowned Provincia Flandro-Belgica administrative region of the Society of Jesus and one of the finest books of the Officina Plantiniana under Balthasar Moretus. The Imago primi saeculi was the celebration of the celebration the triumphal arch erected by the Jesuits of the Flemish-Belgian province for the victories of Ignatius of Loyola 1491-1556 and also for the greater glory of God. All the emblems depict scenes of life but also the world map a compass the Leo Belgicus and the printer printing Jesuit propaganda are depicted. The first emblem in this work is the sun shining on the world.With a partially erased manuscript shelfmark label mounted on the front pastedown only "131 A 12" remains legible a manuscript inscriptions at the head of the half-title "Collegii Soc. Jesu Gandaui = Ghent" and "LL. Susanna de Hont" and "T 21". The binding shows signs of wear mainly around the spine and the edges and corners of the boards lacking the clasps some foxing and slight staining throughout. Otherwise in good condition.l De Backer-Sommervogel I col. 1625-6 i.v. Bollandus no. 5; Landwehr Emblem and fable books p. 378; Praz pp. 185-227; STCV 6609299; USTC 1003318. hardcover
1605ref. 40266Limoges, Jacques Barbou, 1605. In-16 de 130 pp. chiffrées 30 par erreur (sign A-H8, I1), trigramme IHS sur le titre, vélin souple (reliure de l'époque).
1880ref. 30328HARDBACK NODJ ISSUED 1880 ON COPYRITE PG 1ST Edition THICK Embossed boards with gilt lettering and decoration. Spine cover ends and corners show very little wear. Spine cover is faded SLITELY.Text block is clean and unmarked. All OUTER edges are red stained with lettered Gold Gilt Titles Interior VG/ VG AS-IS WITH RED THIN STAIN TO OUTER EDGE FEW PGS NOJACKET THICK BROWN PURPLE embossed Cover with Bright Gold Gilt DECORATIONS CVR LITE rub wear Scuffing 517 pgs Interior nice condition light Wear FOX Interior nice tight Clean light Fox OUTER PGS EDGES LITE RED . & Tragic Death of Philosopher Pythagoras. Roman Catholic Church has relentlessly persecuted Tortured & Burnt them at the Stake. Recent remarkable discovery of Masonic emblems on an ancient obelisk in Egypt." Redding & Co. Publ, NY, Masonic publishers hardcover
1777Ensemble de 15 volumes de format in 4° carré; reliure uniforme de l'époque en demi veau fauve richement orné; illustré de 179 planches gravées et numérotées (sur 193). Le volume XII est entièrement consacré à la vie de Confucius avec de superbes planches. Célèbre et monumentale histoire de la Chine dans tous ses aspects, militaires, agricoles, religieux, géographiques, généalogiques... Une encyclopédie sur la Chine à l'usage des Européens. Notre exemplaire ne comprend pas les planches hors texte des T. I et II; sauf le portrait frontispice du Tome I et présente donc 152 planches hors texte sur 166; ou 179 planches numérotées sur 193. Les tomes III à XV sont bien complets . Quelques petits défauts de reliure et travaux de vers intérieurs principalement en marge. Deux volumes de suppléments parurent en 1814. Curieuse signature manuscrite "Montgolfier" sur chaque page de titre. Voir les photos.
1790In-4°; 2 parti in 2 volumi rilegati in mezza pelle coeva con tassello e titolo in oro al dorso (del primo vol. lievemente difettosa); tagli spruzzati. Pp. 321, (1), 3 tavole f.t. a piena pagina incise su rame (una raffigura il vulcano Pambamarca nella zona di Quito in Ecuador), 2 grandi tavole ripiegate con tabelle; Pp. 400, 4 tavole a piena pagina incise su rame di cui una raffigura il, vulcano di Pichincha vicino Quito, e l’altra il vulcano Chimborazo sempre in Ecuador; 2 grandi tavole ripiegate con tabelle. Al verso dei frontespizi piccoli timbri di possesso. Interessante e poco nota opera di fisica sperimentale e sienze naturali del gesuita spagnolo Francesco Perez (1720-1807 Bologna), matematico e missionario in Ecuador, Quito, fino alla espulsione dei gesuiti dai domini spagnoli (1767); in Italia si dedicò alla scrittura di opere scientifiche che vennero pubblicate dopo la soppressione della Compagnia nel 1773. Il suo nome è legato anche all’invenzione di strumenti scientifici, tra cui uno per misurare gli angoli. Oggetto del trattato il Barometro, “istrumento in grado eminente per condurre l’intelletto alla cognizione dell’elemento dell’aria”, e il Termometro, strumenti dei quali si ricordano gli inventori, i metodi costruttivi, le evoluzioni tecniche; si esaminano le differenze tra aria e atmosfera, “l’elasticità” della materia eterea, l’atmosfera equinoziale dell’America, specialmente delle montagne e vulcani dell’Ecuador (Caraburo, Oyambaro, Pichincha Pambamarca ecc.) dove l’atmosfera fu misurata con l’aerometro, come ampiamente si descrive nella seconda parte. Un capitolo, in fine, è dedicato all’atmosfera europea.