2,658 results
1894Very Good Turkish, Ottoman (1500-1928) Original illustrated and decorative wrappers. Pages are untrimmed and not opened. 12mo. (16 x 12 cm). In Ottoman script. 104 p. Hejra-Hijri: 1311 = Gregorian: 1894. Early edition of this rare Turkish book with Arabic script about the Jesuits' society, the most influential community of the Catholic Church, their activities and formations from the 16th to the late 19th century. It was a translation from German, but it's not written original title in the book. Kaymakam Mehmed Tahir was a late Turkish martry who was a district governor of Yozgat city. He died in the War of Independence (1919-1922). Extremely rare. Özege 3085 / 2.; TBTK 7602. Second Edition.
1886Very Good Arabic Original cloth bdg. Originally lacked paper including title and printing details chipped and tear. Interior very good. Otherwise a good copy. [14], 378 p. Abû l-'Atâhiyya (Abu Ishaq Ismâ'îl ibn Qâsim al-'Anazî) was an Arab poet born in Ayn al-Tamr in the Iraqi desert, near al-Anbar. His ancestors were of the tribe of 'Anaza. His youth was spent in Kufa, where he was engaged for some time in selling pottery. During the time when he took the occupation of selling pottery, he saw the assembly of poets in a competition and he participated in it. Thus he became famous for his poetry. For uplifting his poetry he reached to Baghdad. Moving to Baghdad, he continued his business there, but became famous for his verses, especially for those addressed to 'Utba, a concubine of the Abbasid Caliph al-Mahdi. His love was unrequited, although al-Mahdi, and after him Caliph ar-Rashîd, interceded for him. Having offended the caliph, he was imprisoned for a short time. He died in 828 in the reign of Caliph al-Ma'mûn. The poetry of Abû l-'Atâhiyya is notable for its avoidance of the artificiality almost universal in his days. The older poetry of the desert had been constantly imitated up to this time, although it was not natural to town life. Abû l-'Atâhiyya was one of the first to drop the old qasîda (elegy) form. He was very fluent and used many metres. He is also regarded as one of the earliest philosophical poets of the Arabs. Much of his poetry is concerned with the observation of common life and morality, and at times is pessimistic. Thus he was strongly suspected of heresy. Compiled and prepared by Louis Cheikho. Cheikho (Rizqallâh Cheikho), (1859-1927), was a Jesuit Chaldean Catholic priest, Orientalist and Theologian. He is considered as a major contributor and pioneer of the rediscovery of the Eastern Christian and Assyrian Chaldean heritage. Louis Cheikho was born in Mardin, Turkey on February 5, 1859. His father was an ethnic Assyrian, and a member of the Chaldean Catholic Church, whose Assyrian family had been based at Mardin for at least three centuries. His mother was an Armenian named Elizabeth Schamsé, who took him on pilgrimage to the Holy Land when he was 9 years old. In 1868, Cheikhô joined his brother at the Maronite Jesuit Seminary in Ghazîr, Lebanon. At this date, the seminary was not merely preparing young men for the priesthood, but also acted as a secondary college for young Christian and especially Assyrian Chaldean men. Both groups followed a similar syllabus. There, he learned both ancient and modern European and Semitic languages. In 1874 he entered the Jesuit Order and started his novitiate training at Lons-le-Saunier, France. He adopted at that time the name of 'Louis' out of devotion for the young Jesuit saint Louis Gonzaga. In 1878, he returned to Lebanon and taught Arabic Literature at the Jesuit Saint Joseph College in Beirut for 10 years. During this period, Cheikho continued his studies of philosophy at Université Saint-Joseph, Beirut. In 1888, Cheikho travelled to Great Britain for theological studies in preparation for the priesthood. He was ordained priest by the Chaldean Church of the East on 8 September 1891. He then spent one year in Austria and another year in Paris. Those extended European stays allowed him to acquire the academic methodologies that helped him in his later works. Finally in 1894, he settled in Beirut, Lebanon, where he continued his academic career at Université Saint-Joseph. Cheikho died in Beirut in 1927. Cheikho is perhaps the founder of modern publications of unpublished Eastern Christian texts, especially Christian Arabic texts. He also founded, in 1898, the journal Al-Machriq, and contributed many articles and publications to its pages. His work was an inspiration for CEDRAC. (Wikipedia). First Edition. Extremely rare. This edition not in OCLC; for late editions see OCLC 404750229.
1761ref. 43276Lions, Jean Montos, 1761. In-16 (6)-180 pp., 1 figure hors texte, demi-maroquin chagriné aubergine à coins, dos lisse orné, tranches rouges (reliure du XIXe siècle).
1761ref. 10626, , 1761-1764. 37 pièces reliées en 5 vol. in-12, basane havane marbrée, dos orné à nerfs, pièces de titre et de tomaison en maroquin rouge, tranches marbrées (reliure de l'époque).
1762ref. 15661Amsterdam, chez Ray, libraire, Iver, graveur, sur le Dam, 1762. Suite de 22 figures dont 1 titre gravé.Événemens mémorables, Déclaration du Roi. Arrêts du Parlement contre le Schisme. Les Sacremens administrés. Au Législateur Pacifique, 1755. Suite de 12 figures dont 1 titre gravé.Les deux suites reliées en 1 vol. in-4 (25 x 19 cm), demi-vélin souple, dos lisse, pièce de titre en maroquin rouge, tranches rouges (reliure de l'époque).
1973ref. 90004-88 pages. Etat correct. Dim 11x19 cm. Edition Paulinus-Druckerei, Trèves, 1973. Portrait et photos. Imprimatur de J. Thomas, Vicaire général à Tournay (Belgique)
7 ouvrages reliés en un volume in-12, plein veau marbré de l'époque, dos à nerfs orné de caissons fleuronnés et cloisonnés, pièce de titre de veau vert. Recueil de sept pamphlets et essais concernant "l’affaire des Jésuites" et les questions religieuses les plus controversées du temps, à la suite du scandale provoqué par l’exécution du prêtre italien Gabriel Malagrida. Missionnaire au Brésil, celui-ci fut livré au bûcher à Lisbonne le 21 septembre 1761 après un procès inique. "L'affaire des Jésuites" débuta en 1761 au parlement de Paris. Considérée dans toute l'Europe comme le principal soutien de l'Église romaine ultramontaine, la compagnie de Jésus avait de nombreux ennemis au sein du jansénisme parlementaire et gallican français, mais aussi du "parti philosophique". Diderot, d'Alembert et Voltaire se mirent rapidement de la partie, dans la marge étroite qui leur était allouée dans le combat contre les Jésuites, sans pour autant adhérer aux thèses des parlementaires ni, encore moins, accorder leur sympathie envers les jansénistes. Par l'édit du novembre 1764, Louis XV supprima la Compagnie du royaume. Petit accroc à la coiffe inférieure. Très bon exemplaire, frais, bien relié à l’époque.
Petit in-12, plein veau de l'époque, dos à nerfs orné, pièce de titre de maroquin, tranches rouges (importantes épidermures au dos), petite galerie de vers aux prem. cahiers de la deuxième partie. 1- Edition originale, "véritable Elzevier d'Amsterdam" selon Willems, n°1421 de ce violent pamphlet dirigé contre les jésuites. Les pages 214 à 217 concernent l'activité des Jésuites au Japon ("Jésuites en preschant l'Evangile au Jappon sement les seditions & la guerre…". 2- Cet ouvrage parut également sous le titre de "Le Bouclier de la France, ou les Sentimens de Gerson et des canonistes, touchant les différens des rois de France avec les papes". "Ouvrage écrit à propos de l'affaire des franchises de quartier à Rome" ('Sources de l'Histoire de France', n°3033).
ref. 30984Petit in-12, plein veau de l'époque, dos à nerfs orné, pièce de titre de maroquin, tranches rouges (importantes épidermures au dos), petite galerie de vers aux prem. cahiers de la deuxième partie.
1711ref. 3081711 in-12, reliure époque, fort endommagée mais état intérieur correct.
2004xv + 346pp. (of which 80pp. bl/w ills.), in the series "Miscellanea Historiae Pontificiae" volume 66, 25cm., softcover, dustwrapper (with small tear), text and interior are clean and bright, good condition, R105894
2004ref. R105894Roma, Editrice Pontificia Universita Gregoriana 2004 xv + 346pp. (of which 80pp. bl/w ills.), in the series "Miscellanea Historiae Pontificiae" volume 66, 25cm., softcover, dustwrapper (with small tear), text and interior are clean and bright, good condition, R105894
ref. 65356Bruxelles, Action Catholique, 1922. "11 x 17, 63 pp., 1 illustration en N/B, broché, bon état (couverture défraîchie; cachets du Collège jésuite Saint Stanislas à Mons)."
ref. 67152Romae, apud Curiam Praepositi Generalis, 1957. 11 x 17, 317 pp., reliure pleine toile, très bon état (sauf 1 cachet du Collège jésuite Saint Stanislas à Mons).
ref. 61790Paris, Editions Sfelt, 1950 14 x 22, 2 volumes, 281 + 275 pages, broché, bon état.
1763ref. 46401225s. l., , 1763 ; In-12, plein veau brun marbré, dos lisse orné, pièce de titre, tranches rouges, reliure de l'époque. - XVI, 246,143 pp, (erreur de pagination dernier feuillet noté 114) Mémoires sur un ouvrage ayant pour titre: ordonnance et instruction pastorale de… l'Evêque de Soissons, au sujet des asssertions extraitres par le Parlement, des livres, thèses, cahiers composés, publiés et dictés par les jésuites..., S.L., 1763. Carayon, 3623 / [GRIFFET ET MENOUX]. Coup d'oeil sur l'arrest du Parlement de Paris, du 6 août 1761 concernant l'Institut des Jésuites, imprimé à Prague en 1757. Avignon, Chambeau, 1761. Sommervogel III, 1819 - Carayon 3490. De la bibliothèque du Marquis d'Aligre (ex-libris XVIII°). Né à Paris en 1726 dans une famille qui compta deux chanceliers, il fut nommé Président du Parlement en 1768. Il fit plusieurs fois des remontrances au roi contre les impôts et contre les opérations ministérielles subversives. En 1788, en présence de Necker, il lut un mémoire au roi dans lequel il pronostiquait les malheurs qui, selon lui, découleraient de la convocation des États-Généraux. N’ayant pas été écouté par le roi, d’Aligre démissionna du Parlement. Le jour de la prise de la Bastille il fut arrêté mais put s’échapper grâce à un de ses anciens domestiques. Il émigra à Londres où l’attendait une fortune placée dans une banque anglaise. Il mourut en 1798 à Brunswick, laissant une fortune colossale à ses deux enfants. Menus accrocs à la reliure.
ref. 69697Paris, Aubier, Editions Montaigne, 1941. 12 x 18, 254 pp., reliure dos toilé, bon état (cachets du Collège jésuites Saint Stanislas à Mons).
ref. 36824Paris, Casterman, 1946 13 x 20, 180 pp., illustrations en N/B, broché, bon état (cachets du collège jésuite Saint Stanislas à Mons).
ref. 71510Paris, Sandoz et Fischbacher, Libraires-Editeurs, 1875. 14 x 22, 2 volumes, 304 + 388 pages, reliure dos cuir, bon état (rousseurs).
ref. 14673texte latin en regard de la traduction d'après l'édition de Prague. Paris, Paulin, 1845. In-12. XII-522 pages. Plein vélin (reliure ancienne).
ref. 34488Amsterdam, Maison R.C. Meijer, 1868. "16 x 24, 388 pp., broché, état moyen (couverture déchirée avec 1 très important manque à l'arrière; intérieur correct)."
1767ref. (LCPCLUM-0010)(Une très rare contrefaçon d'un célèbre conte philosophique de Voltaire. Un exemplaire tel que paru, non rogné et dans sa brochure de l'époque) VOLTAIRE François-Marie AROUET (dit). (Paris, 1694-1778) "LE HURON OU L'INGENU...". 1767, Lausanne (Paris). 2 tomes en 2 volumes in-12° (180x120 mm) (dmensions pages 180x120 mm) I : (2) ff. (faux-titre et titre), 102 pp., (1) f. b. ; II : (2) ff., (faux-titre et titre), 96 pp. (I : A-F8, G4 ; II : A-F8) Brochure grise de l'époque. Très rare contrefaçon de la seconde édition, celle de Lausanne, à la date de l'originale de Genève. Rares et infimes brunissures, des pages écornées, mais bel exemplaire tel que paru, à toutes marges, non rogné. Ce roman philosophique est l'histoire d'un jeune homme élévé en Amérique, chez le peuple indien des Hurons. Après des années d'apprentissage, il débarque en Bretagne. Le contact d'un ésprit libre avec la société et les moeurs français permet à Voltaire de dénoncer les conventions, les corruptions, l'obscurantisme religieux, l'impossibilité du vrai bonheur pour l'homme, les limitations et les atteintes à la liberté individuelle dues à l'absolutisme et à la réligion, aux jésuites et aux jansenistes en particulier. L'ouvrage fut saisi quelques semaines après sa parution. "La lecture agrandi l'ame, & un ami éclairé la console". "La verité luit de sa lumière, & on n'éclaire pas les esprits avec les flammes des buchers". (LCPCLUM-0010) (350,00 €)
ref. 41605Paris, Seuil, 1991-1992. 15 x 24, 2 volumes, 511 + 571 pages, illustrations en N/B, broché, très bon état (sauf légers plis au dos).
ref. 41157Paris/Bruxelles, Société Générale de Librairie Catholique, 1879. "12 x 18, 507 pp., reliure dos toilé, mauvais (papier jauni; quelques pages décousues, reliure usagée; cachets du Collège jésuite Saint Stanislas à Mons)."
_1.jpg)