Masucci, AntonioMareMagnum
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168022 cm, in 4°, rilegatura coeva in piena pergamena morbida, titolo manoscritto al dorso, p. (16), 233, (27). Il solo volume pubbicato di quest'opera teologica d'inquisizione sull'eresia del calvinismo del luteranesimo. Antico tassello cartaceo al dorso, piccoli forellini lontani dal testo alla prima ed ultima carta. Uniforme brunitura delle carte senza disturbare il testo. Iniziali, fregi e finalini incisi, esemplare complessivamente molto buono.
Vg/Vg (one small tear to unclipped dj at tail of spine and edges lightly darkened ,the soft brown cloth boards are clean but rubbed, internally contents clean and tight with no marks or inscriptions, light yellowing to outside edges of deckle-edged pages) octavo 295pp. First edition. Biography of Henry R. Luce, the missionary's son who invented a new kind of journalism, created a publishing empire, and throughout his career struggled to abide by the Calvinistic ideals his father had installed in him.
1987In-8° (cm. 21), pp. 246, (1). Cartoncino edit. Moltissime e marcate sottolineature a matita. Saggio epocale ed affascinante, uscì nel 1904-1905 suscitando polemiche che perdurano..
1923In-8° (cm. 24,3), pp. 11. Bella brossura verdolina edit. col bell'emblema xilogr. della lampada in cop. Trad. italiana di un saggio comparso su "Les Cahiers de Jeunesse, aprile 1922). "Eredi spitituali di Calvino, siamo noi tenuti a vedere Iddio... sotto l'angolo di una onnipotenza assoluta ed arbitraria? Non ne abbiamo alcun abbligo. Noi voglimo vedere il Dio moralmente libero che si rivolge alla libera coscienza di tutti". Lo spinoso problema della predestinazione ecc.
1971In-8° (cm. 24 ca.), pp. 35. Brossura editoriale
In-8° (cm. 22,9x15,8), pp. 12 (da p. 141 a p. 152). Brossura provvisoria riproducente la cop. della rivista. Segnetto a penna in cop. 1. Batteimo e circoncisione. 2. L'unico battesimo. 3. Battesimo e Trinità.
In-8° (cm. 22,9x15,8), pp. 13 (da p. 153 a p. 165). Brossura provvisoria riproducente la cop. della rivista. Segni a biro in cop. Rinforzo di graffette lungo il dorso interno.
1939in 8°, cart. edit., pp. (XII),340,(4), copia molto buona.
1642Hugonis Grotii in consultationem G. Cassandri annotata. Cum necessariis animadversionibus Andreæ Riveti. Accessit tractatus de Christianæ pacificationis & Ecclesiæ reformandæ vera ratione, ab eximo quodam Theologo, ante annos LXXX editus. L'opera di Grotio cerca di appianare i gravi contrasti sorti con lo scisma calvinista, convinto quale era di ritrovare un punto di riconciliazione tra cattolici e protestanti. A tale propositi pubblica l'opera di George Cassander, teologo fiammingo,il quale aveva esposto i punti della dottrina che separano i protestanti dai cattolici. L'opera contempla quindi tre distinte opere. Esemplare perfetto con unghie. Assoluta mancanza di fori di tarlo o macchie d'umido. Pergamena coeva, titoli ad inchiostro al dorso, pp. XVIII, 272, 117, 3, 8, 206, in 8°
1700Litige entre la communauté des Tanneurs de la ville de Chartres et les propriétaires de moulins et leurs meuniers. Nombreux noms de contrevenants locaux. A propos de l'adjudication du 11 juillet 1594 "Ces moulins édifiés ont été ruinés par les Guerres de la Religion calviniste".
1756In 8° (19×12,5 cm); XXXII, 368 pp. Bella legatura coeva in tutta pelle marmorizzata con dorso a 5 nervi (qualche strofinatura e piccola mancanza alla pelle in corrispondenza dei bordi). Fregi e titolo impressi in oro ai tasselli del dorso. Tagli rossi. Frontespizio in rosso e nero. Antica firma settecentesca di appartenenza nobiliare al margine bianco del frontespizio. L’opera si apre con la dedica a Maupertius. PRIMA RARISSIMA EDIZIONE di questo celebre scritto del grande astronomo, matematico e filosofo originario di Castiglione del Valdarnol’11 gennaio del 1704 e morto a Berlino l’11 ottobre del 1791. Salvemini, nato da nobile famiglia pisana fu personalità eclettica e dotato di una profonda cultura matematica ma anche umanistica. Studiò diritto e matematica all’Università pisana ed insegnò nelle più prestigiose università europee come quella di Utrecht di cui fu anche rettore o in Svizzera dove insegnò retorica, discipline umanistiche, e matematica e partecipò a curare le edizioni di varie opere newtoniane. Fu membro delle principali accademie scientifiche europee. tanto per capire quanta fama aveva in vita basti ricordare come nel 1763 Federico il Grande, re di Prussia, lo invitò a a Berlino offrendogli la posizione di professore di matematica presso la Scuola di Artiglieria. Fu tra i principali esperti settecenteschi di sezioni coniche, equazioni di terzo grado e di artiglieria. E’ conosciuto con i nomi di Castillon o Castiglione perchè sotto questo pseudonimo pubblicò tutte le sue opere e firmò i suoi articoli. Salvemini pubblicò l’opera che qui presentiamo in risposta all’omonima celebre opera di Rousseau ma sostenendo, sulla scorta degli illuministi inglesi, il progresso della civiltà moderna. Quest’opera ebbe notevole successo tanto da vedere diverse ristampe. Questa è la PRIMA RARA edizione stampata da Jolly. All’interno in buono-ottimo stato di conservazione. Bellissima l’elegante e curata veste grafica. GOOD COPY.
1669In 18° (13,3×7,5 cm); 2 parti in un volume: (16), 224 pp. e 264, (24) pp. Bella legatura coeva in piena pelle con dorso a 4 nervi, titolo e ricchi fregi in oro ai tasselli (strofinature e qualche minima mancanza ai margini). Alcune interessanti sottolineature e correzioni chiosate da mano coeva nel testo. Leggerissimo ed ininfluente alone in alcune pagine. Tagli marmorizzati. Prima edizione francese non comune di questa celebre polemica antipapale di Gregorio Leti nella quale si ridicolizza l’usanza papale del nepotismo. Figlio di un noble di origine bolognese e di una nobildonna milanese, Gregorio Leti nacque a Milano nel 1630. Dopo aver studiato presso i gesuiti, alla morte del padre, si trasferì a Roma nel 1644 da uno zio. Dopo vari sposatmenti che lo portarono anche a Orvieto nel 1655 seguì lo zio ad Acquapendente dove il parente era assunto a Vescovo. Nel 1660 lascia l’italia per Ginevra e in seguito al matrimonio con la figlia di un medico ginevrino si converte al calvinismo. Da questo momento in poi iniziano i suoi scritti polemici e satirici verso i papi. Il linguaggio e le immagini che Leti riproduceva nei suoi scritti erano assai licenziose tanto che fu costretto dalle autorità cittadine di Ginevra ad abbandonare la Svizzera. Raggiunse Colbert a Parigi e questi gli propose di ricoprire la carica di “Historico di Lingua Italiana” di Luigi XIV ma decise di rifiutare la proposta perchè non voleva riconvertirsi al cristianesimo. Passò quindi in Inghilterra, siamo nel 1680. Ma anche qui la sua verve polemica e difficile ai compromessi lo portò a scontrarsi con il mondo politico inglese e fu di nuovo costretto alla fuga che lo portò in Olanda. Qui stretta amicizia con Pierre Bayle rimase fino alla morte avvenuta ad Amsterdam nel 1701. Prima edizione francese in buone condizioni di conservazione. Due soli esemplari censiti in ICCU. Vinciana 391 l’ed. in francese s.l. 1669: “violenta satira”. Olschki 17402 cita l’ediz. in francese S.l.1669
1951In 16°. Pagine 261, (1). Brossura editoriale. Lievi macchie e bruniture. Intonso. Buono stato di conservazione complessivo
1599Bella riedizione del 1863 ( Geneve Fick) in 8° cop. muta perg. 13 carte n.n. e 233 pag.Opera importante e ricercata in ottime condizioni.
GALATINA, CONGEDO, 2001. In 8°: pp. 414. Con alc. fotografie in b.n. f.t. Leg. t. tela edit. sopracop. fig.
1855299p. Age stained. 12mo. Original full cloth binding embossed in blind. Gilt decorated and lettered spine. Nice copy. Hardbound. Very good+. RELIGION BOX 2
189924p. Top corner of margins damp stained. Inked ownership of David R. Thompson, Carlisle, PA on inside of front wrap. Tall 8vo. Original printed wraps. Lacks rear cover. Top corner of front wrap damp stained. Extremities worn with slight loss. Spine has old tape repairs. PA PAMPH 19_1 BX1
17374to. 3 parts in 1 volume. pp. xvi, 1-99,[3], 336, 167, [1]. Pagination with errors. Browned throughout, but not brittle. Contemporary full calf binding, worn and somewhat broken. Early signature of "Elijah Lathrop, 1748"; also signed by A. C. Saxton. Isaac Ambrose (baptized 1604-died 1664), was a Church of England clergyman and ejected minister, and author, "His Prima, media & ultima (first edition - 1650), while beginning with a call to new birth and ending with reflections on death and judgement that read like a collection of sermons, is largely concerned with the 'middle things' - the means 'for continuance and increase of a Godly life.' These include a commitment to systematic meditation, which is reinforced by a few illustrations from his own diary, kept during his annual monthly retreat in May in the woods near Hoghton Tower. Ambrose's works were highly regarded at the time, and continued to be reprinted after his death, appearing in Wesley's Christian Library. Alongside Ambrose's unwavering doctrinal Calvinism is a personal warmth that seems to have attracted both gentry and people, as well as his fellow ministers." - Oxford DNB. ESTC T223079. Lowndes 35. W151 CTR STK **PRICE JUST REDUCED!
1846pp. 466, 13 [Publisher's catalogue]. Foxed. XLib bookplate of the Gettysburg Theological Seminary Library. XLib blue penciled marks on title page. Early manuscript Christmas presentation "Thomas Brauntz from his Mother Dec. 25th, 1846." 200 mm. Original full embossed cloth binding. Spine very worn with loss and crude tape repair at head. Title continues: "Translated From the French by Charles W. Baird." First English edition. Hardbound. AI BX 3
1796pp. x, (1) [Contents], (1) [Blank], (1)-325. Foxed. Light insect damage last few signatures. 12mo. 180 mm. Original full leather binding, worn. Boards very fragile. Original gilt stamped leather spine label. Title continues: 'Addressed to the Friends of Vital and Practical Religion. The First American; from the Second London, Edition. With Corrections and Additions'. Evans 30462. First American edition. Hardbound. Good. PALIB 6
2010Quali sono i rapporti tra la dottrina calvinista e puritana della vocazione e la concezione moderna del lavoro? Studiando gli scritti di Calvino e alcuni trattati di eminenti teologi e predicatori inglesi del Seicento - quali William Perkins, Richard Baxter e Richard Steele - Mario Miegge mette in luce la elaborazione delle "vocazioni particolari" che, attuandosi nelle diverse professioni e mestieri, innalzarono il lavoro al rango di valore universale. Tuttavia, i meccanismi anonimi e costrittivi della grande industria e del mercato globale hanno disgregato i modelli dell'etica professionale, e il lavoro - sempre più frammentato e precario - ha perso ogni connotato vocazionale. Secondo Miegge, d'altro canto, non si potrà far fronte alla presente accumulazione di crisi (e-conomica e occupazionale, ambientale e sociale) se non vengono riscoperte e sviluppate forme di attività e di cooperazione che prendano nuovamente senso da una comune "chiamata" ri-guardo all'avvenire del genere umano e alla salvaguardia del nostro pianeta. Autori: Mario Miegge.
2011Calvino non fu originale, l'analisi della sua apostasia ci dice che fu attratto nell'orbita di Lutero, si appoggiò a Lutero, ne seguì i medesimi principii: i suoi dogmi fondamentali sono infine i dogmi del protestantesimo, cioè della dottrina di Lutero; ma il suo ingegno, il suo carattere personale, la sua forma mentis hanno dato a quella dottrina delle particolari caratteristiche: Calvino ha preso il pensiero di Lutero, ma l'ha fatto suo. Sostituire la Chiesa di Calvino a quella del Papa: questo fu il suo scopo. Assolutista nella difesa di questo suo diritto, di sicuro rappresentante ed interprete della verità, della volontà di Dio, cercò, per garantirlo, un sostegno nella forza materiale e perciò per lui lo Stato non era che il servo della Chiesa (la sua) con la missione di farla ad ogni costo trionfare. Egli perciò fu un intransigente nel peggior senso della parola. Autori: Luigi Nigra.
in-8 broche. Tres bel exemplaire. [109B-7]
