Fanzaga Livio; Manetti DiegoMareMagnum
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2019ril. Sempre più - nel nostro Paese e nell'Occidente globalizzato - la fede cristiana sembra persa o addirittura rinnegata. È una semplice evoluzione dei costumi? Un'irresistibile ascesa della secolarizzazione a seguito del progresso scientifico e tecnologico? O il sorgere di un mondo nuovo senza Dio, in cui l'uomo sceglie di idolatrare surrogati - il denaro, il potere, il piacere - e, in ultimo, anche se stesso? L'apostasia è l'abbandono formale e volontario della propria religione. Molti lasciano infatti le pratiche e la morale tradizionale in un processo lento, ma inesorabile, che pare non avere fine e che allontana l'umanità dalla luce di Cristo. In questo suo saggio, padre Livio lancia un forte grido, supportato anche dai messaggi che giungono da Medjugorje e che invitano a non indugiare, poiché il momento di tornare a Gesù è adesso.
2019br. Questo libro è nato dall'accorato e reiterato appello della Regina della pace di pregare e lottare contro il modernismo. La Madonna intende questa parola nel significato che le dà la Chiesa, a partire dall'enciclica "Pascendi" (1907) di papa san Pio X. Si tratta in sostanza di una corrente di pensiero che ritiene la religione in generale e la fede cattolica in particolare un prodotto del subconscio umano. Viene così negata ogni manifestazione soprannaturale, in particolare la stessa divina rivelazione. Proprio per questa ragione Pio X ha definito il modernismo la «somma di tutte le eresie», il cui sbocco finale è l'ateismo. Questa corrente di pensiero, di matrice atea e materialistica, che è all'origine della grande apostasia dell'Occidente ha raggiunto una posizione egemonica, esercitando un'influenza capillare grazie al sostegno del potere finanziario, politico e mass-mediatico. L'obiettivo del principe di questo mondo è quello di dissolvere la fede e di distruggere la Chiesa cattolica, attaccando sia dall'esterno come dall'interno. L'apostasia dilagante è il segno indiscutibile della potenza del drago. La Regina della pace è instancabile nell'esortare i suoi «apostoli» a essere decisi e forti nella fede e perseveranti nella preghiera.
2017br. C'è un grande dibattito nel mondo contemporaneo intorno alle argomentazioni a favore o contro la religione. Apologeti e scettici si confrontano in maniera appassionata per difendere credenze radicate e profonde convinzioni. Quest'opera è una disamina in chiave laica degli argomenti a supporto della fede. Un'indagine approfondita, incisiva ma pacata, che tiene presenti i motivi che hanno le persone per aderire a una religione, ma che espone alternative ragionevoli, ben riassumendo le principali posizioni laico-umaniste. Grayling non offre solo argomenti razionali contro l'esistenza di Dio, ma si impegna a presentare in maniera costruttiva un'alternativa etica alla religione. In questa brillante esposizione del punto di vista umanista Grayling delinea una visione del mondo e un fondamento per la moralità che ci emancipa dalle antiche strutture di potere della religione.
2010ril. Il dibattito tra credenti e non credenti, atei e cristiani, laici e laicisti infiamma tutti i settori della società. Eppure esso si svolge per lo più a un livello di superficie, tanto che si ha l'impressione che i ruoli si confondano: che i veri credenti siano gli atei, che i laici portino avanti ragioni che i chierici dimenticano e che le motivazioni dei laicisti combacino, per una strana alchimia, con quelle dei cattolici più ortodossi. Questi paradossi, come mostra Marco Vannini in questa riflessione, hanno radici profonde e non sono per nulla casuali: consistono nella dimenticanza di una serie di categorie che hanno attraversato la tradizione più alta dell'Occidente, a partire dalla filosofia greca, attraverso i mistici e i filosofi della modernità, sino a personalità come Simone Weil. Che Dio sia Spirito; che la religione sia essenzialmente un rapporto nello Spirito in cui Dio e uomo si muovono l'uno verso l'altro, l'uno nell'altro; che la vera religione sia uno spogliarsi della propria volontà, liberarsi dalla costrizione delle cose del mondo per entrare in una dimensione di libertà, di grazia. Questi concetti si sono via via eclissati a favore di rappresentazioni più comode di Dio e della religione, spesso ridotta a una dottrina morale, a una serie di precetti fisici, addirittura sessuali. E di questo oblio colpevoli non sono tanto i laici o gli atei ma, piuttosto, chi di questa tradizione doveva farsi depositario e custode: la Chiesa.
2010br. L'ateismo di oggi non sembra aver molto in comune con quello, tragico, dei grandi pensatori atei dell'Ottocento (si pensi per tutti a Nietzsche) o dello stesso Novecento (si pensi per tutti a Camus), ben consapevoli che la "morte di Dio" avrebbe comportato una terribile rivoluzione e per di più dagli esiti incerti e comunque inquietanti nel modo di vivere e di pensare dell'umanità. Le forme dell'ateismo odierno sembrano invece poter essere ben rappresentate dal pensiero di personaggi quali Vito Mancuso, Corrado Augias o Piergiorgio Odifreddi, i quali ritengono, sia pure con accenti diversi, che in fondo rinunciare al Dio personale e creatore di tutte le cose come instancabilmente proposto dalla Chiesa, costante destinataria dei loro corrosivi attacchi sia necessario o per lo meno opportuno. Un ateismo, dunque, ingenuo e del tutto incapace di autofondarsi, a volte perfino patetico nel vano tentativo di costruirsi delle ragioni che invece gli sfuggono senza neppure che i suoi alfieri se ne rendano conto.
1896réf. ABE-1654634556412 PAGES 18,5 CM X 26,5 CM-L'HIPPOCYCLE, 1P, GRAVURE-EMEUTE A PARIS, MANIFESTATION D'ATHEISME, 2 GRAVURES-EN 4 DE COUVERTURE "NOUVELLES DE FRANCE", GRAVURE COULEURS PLEINE PAGE DE LEMOT, MADAGASCAR, REINE RANAVALO
réf. 200425REFormat 21 x 29 cm, 45 pages + 26 pages non paginées, bibliographie et documents, édité par l’Association Laïque des Amis du Monument Pacifiste de Saint-Martin d’Estreaux, Fédération de la Libre Pensée de la Loire, 1997. Sommaire. Préface par Christian Eyschen. Les particularités de l’histoire du monument. Le combat politique de Pierre Monot en tant que conseiller général de 1905 à 1931. La portée humaine et internationale des inscriptions. Quelques aspects du contexte historique général et local. Autour du monument. Bibliographie. Documents.
réf. 82713Paris, Librairie Plon, 1936. 12 x 19, 275 pp., broché, bon état (papier jauni).
1998G. MINOIS Histoire de l'athéisme. Francia, Fayard 1998 french, 671 BTT90 Brossura editoriale, volume in ottime condizioni, copertina in condizioni eccellenti, interno come nuovo, legatura salda, testo in francese 671 pagine circa Copertina come da foto
1967Desclée 1967, In-8 cartonnage éditeur sous jaquette illustrée. 503 pages. Bon état.
1967réf. 191716Desclée 1967, In-8 Paris, Desclée, 1967. In-8 cartonnage éditeur sous jaquette illustrée de 503 pages. Bon état.
200320x15. 170p. Marcas a lápiz. Fotogr.
2008Mm 130x200 Collana "Prosa e poesia" - Brossura originale con copertina figurata a colori, 247 pagine. Copia in perfette condizioni di nuovo con ancora il cellophane protettivo; spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine.
1968réf. ABE-1355339614COLLECTION DES CHRETIENS INTERROGENT L'ATHEISME-488 PAGES-RELIURE EDITEUR AVEC JAQUETTE-(500D)
195821 cm, br. editoriale, sovracop. illustrata, p. 189
réf. 44962Paris François Maspero 1970 in 8 (21,5x13,5) 1 volume broché, couverture à rabats, 332 pages [2]. Collection ''Les Textes à l'appui''. Bel exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request )
fort volume in-8°, 520 pp, broche, notes, broche, couverture illustree plastifiee. Bel exemplaire. [NV-8]
1985Mm 135x220 Collana "Philosophie de l'esprit". Brossura originale, 224 pagine in ottime condizioni. Testo in lingua francese - french text. Spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine.
1967In-8° gr. pp. XXIII-776, leg. edit. con sovrac. Ottimo stato.
1972Mm 115x180 Edizione francese / French edition - Due volumi in brossura editoriale con bandelle, 199 + 196 pagine. Segni d'uso al dorso, peraltro esemplari in ottime condizioni. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
2009In 8°, br. edit. ill., pp. 226,(14), con num. fot. b.n. in tavv. f.t.; coll. "Nuova Biblioteca Dedalo / 306. Serie "Nuovi saggi""; prima ed., ottimo es.. (x205/d) (spedizione standard SEMPRE tracciata con raccomandata-piego di libri, eventuale FATTURA da richiedere all'ordine)
2017br. Il 75% degli italiani si definisce "cristiano". Il 10% degli italiani si definisce "ateo" o "agnostico". Il 10% degli italiani si definisce "spirituale ma non religioso". La missione della chiesa in una società sempre più multiculturale è quella di rendere il Vangelo accessibile a tutti. Le persone hanno bisogno di ricevere il messaggio di Cristo in una forma che faccia prendere vita a questo annuncio. Se Gesù, ricorda l'autore, ha dato un volto e un nome all'amore, noi suoi figli siamo chiamati a fare altrettanto. Questo libro non vuole essere un "manuale di evangelizzazione" ma un'ampia raccolta di spunti da usare a livello individuale, in piccoli gruppi e nelle nostre comunità. L'obiettivo è uno solo: raggiungere in maniera efficace tutti quelli che hanno bisogno di scoprire chi sia davvero Gesù.
2017br. Richard Dawkins è uno dei più famosi scienziati di oggi e uno dei più strenui difensori della teoria darwiniana della selezione naturale. La tesi di questo suo libro, che ha suscitato un enorme clamore nel mondo anglosassone e ha generato un dibattito accesissimo, è molto semplice: Dio non esiste e la fede in un essere superiore è illogica, sbagliata e potenzialmente mortale, come millenni di guerre di religione e la recente minaccia globale del terrorismo fondamentalista islamico dimostrano ampiamente. Agli occhi di Dawkins, ogni religione condivide lo stesso errore fondamentale, vale a dire l'illusoria credenza nell'esistenza di Dio, e, con essa, la pericolosa sicurezza di conoscere una verità indiscutibile perché sacra.
