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Lamartine on Atheism
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Bonita · États-Unis51,34 $US≈ 45,87 €
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2009Mm 145x225 Volume in copertina rigida con sovraccoperta, 269 pagine. Copia pari al nuovo, spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine.
1977VITA E PENSIERO 1977 280 PP. TIMBRO DI BIBLIOTECA ESTINTA E TALLONCINO DI CATALOGAZIONE ALL'ANTIPORTA, LIEVI SEGNI DEL TEMPO, VOLUME MAI SFOGLIATO
2012brossura Questo è un pamphlet polemico, scritto con lo scopo di scuotere le coscienze di quelle persone succubi dell'incantesimo religioso. La religione è sempre stata nemica della libertà di pensiero ed è anche responsabile delle più grandi crudeltà del genere umano. L'uomo medio, avendo la coscienza stordita dall'illusione di Dio, si è sempre lasciato guidare da quelle persone che usano la fede come strumento di controllo. Dio è una credenza che appartiene ai fantasmi del passato, oggi l'uomo è più consapevole della realtà che lo circonda, ed è quindi in grado di liberarsi dall'illusione di essere figlio di un Dio. "Eresia" deriva dal termine greco "airesis" che significa "scelta", per cui l'eretico è colui che sceglie una strada diversa da quella indicata dalla cultura dominante, ed essere in grado di scegliere la propria strada in modo autonomo significa essere gli artefici del proprio destino e quindi dare un senso alla propria vita. Siate liberi pensatori, siate eretici...e andatene fieri!
1865réf. 79714Couverture souple. 2 volumes brochés. 414 + 480 pages. Rousseurs. Papier bruni. Couvertures défraîchies. Manques aux dos. Manque au premier plat du tome second. Traces de ruban adhésif aux couvertures.
1970In 8°, br. edit., pp. 163,(7); buona copia, lieve brunitura delle pagine. (YA8) (La spedizione standard è SEMPRE tracciata con raccomandata - piego di libri, eventuale FATTURA da richiedere all'ordine) (Ya8)
réf. 6283J de Maistre,De Bonald,Chateaubriand,Lamennais,Blanc de Saint-Bonnet.In 12 broché,couverture grise avec titre en rouge et noir.Faux-titre en rouge,titre en rouge et noir, IV,330 pages 1 feuillet de table des matières Victor Palmé 1880 seconde édition.Mouillure en marge supérieure
1967Seuil 1967, In-8 cartonné, 94 pages. Etiquette de bibliothéque en dos. Bon état.
2005réf. 915612005 Editions Presses de la Renaissance - 2005 - In-8, Broché - 242 pages
1911réf. 1932Paris, Edouard Cornély et Cie, Société nouvelle de librairie et d'édition, 1911 ; in-8, broché ; Tome I : XXXII pages (introduction), 369 pages, (1) feuillet (table) ; Tome II : 328 pages, (1) feuillet (table), couverture grise imprimée
réf. QWA-20854François Maspero, 1970, in-8 br. (14 x 21,5), 332 p., 1ère édition, coll. "Textes à l'appui", couverture à rabats, très bon état.
réf. 71324Coll. "Fondations", Paris, éd. François Maspero, octobre 1981, 2e édition revue, corrigée et surtout augmentée, in-8, cartonnage souple, couv. ill. coul. éd., 380 pp., index, table des matières, Très bonne étude sur le livre de Diderot "De l'athéisme à l'anticolonialisme". Un livre très original et éclatant qui relève de l'érudition de l'auteur mais aussi de Yves Benot. Nous présentons ici la deuxième édition, revue, corrigée et surtout augmentée. Pas courant Très bon état
1699réf. 000422London: J.H. for H. Mortlock 1699. Hardcover. See Description. Small 4to. "Fourth Edition." pp. 4 280. Complete. With frontispiece engraving of the Hon. Robert Boyle. An extra 19th century plate of the author Richard Bentley is also included after the dedication. Bound in modern half calf with marbled boards. Pages are generally clean; a faded name is written with small letters in an early hand on the title page upper corner; minor chipping to outer edge of title. All edges gilt. Richard Bentley 1662-1742 English scholar and literary critic. He was made keeper of the Royal Libraries and was later appointed Master of Trinity College Cambridge. In 1692 he was nominated first Boyle lecturer named after scientist Robert Boyle. He then delivered a series of sermons trying to refute Thomas Hobbes and atheism. In particular the lectures tried to show how the recent work in physics by Sir Isaac Newton offered proof of Gods existence. Bentley even corresponded with Newton on the subject. Originally the sermons were printed separately - several editions of each being issued. In 1693 the tracts were first collected together under the present title with separate paginations. The so-called "fourth edition" of 1699 is advertised as "corrected" and it displays continuous pagination. ESTC R21357; Wing B1931. J.H. for H. Mortlock hardcover
1984Mm 135x205 Collana "Ingrandimenti". Brossura editoriale di 227 pagine. Sottolineature ed annotazioni a matita sottile, per il resto esemplare in ottimo stato. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
1905réf. 127761905 demi-chagrin (teinte du dos atténuée). in-8, IV-411pp., P. Calmann-Lévy 1905
réf. 39274In-8 oblong (250 x 196 mm), demi-chagrin vert sapin à grands coins, dos lisse, titre doré, daté en pied, tête dorée, xv, (1) bl., 492 pages, couverture et grands témoins conservés. Paris, Calmann-Lévy, 1886.
1982Mm 135x215 Brossura editoriale di 169 pagine. Lieve scolorimento al dorso, peraltro copia molto buona. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
Padova, Cedam, 1951, in-8, brossura editoriale, pp. XVIII, 179. Ottime condizioni: intonso.
In-8, demi-toile moirée à coins, titre doré, (4), 454 p., 32 p. de catalogue éditeur. Edition originale et unique, rare. Recueil des discours prononcés par Louis Blanc tout au long de sa longue carrière politique, publié l'année de sa mort. Important document pour l'histoire politique et sociale de la France dans la deuxième moitié du XIXe siècle. (Stammhammer, I, 30). Rousseurs et piqûres plus prononcées à certains feuillets.
1882réf. 19663In-8, demi-toile moirée à coins, titre doré, (4), 454 p., 32 p. de catalogue éditeur. Paris, Germer-Baillière, 1882.
2005br. Una tesi radicale: "Il miglior cristiano è l'ateo". Una riflessione sull'importanza della religione che contiene in sé i desideri più profondi degli uomini. "Ateismo nel cristianesimo", una delle opere maggiori di Bloch, originariamente apparsa nel 1968, riunisce tutti i motivi (eretici, mistici, hassidici, apocalittici) sparsi nella sua produzione filosofica e li proietta sul fronte di una rivoluzione che realizzi l'"utopia concreta" e attraverso cui l'uomo ritrovi la "patria che a tutti brilla nell'infanzia e in cui nessuno ancora fu".
