(SAMOSATE (de) Lucien) / LAUVERGNAT-GAGNIERE ChristianeLivre Rare Book
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1988rif. PHILOSOP84916201023Paris, Droz, "Travaux d'Humanisme et Renaissance" n° CCXXVII 1988, 17,5 x 25, 434 pages sous percaline éditeur avec dos titré.
1954Paris, Janvier 1954. In-8 broché de 144 pages. Exemplaire de bibliothèque de congrégation avec étiquette en dos.
rif. 2985propre à en donner une juste description suivi de réflexions anti philosophiques ou le bon usage de la raison pour servir de remède à l’incrédulité et de dialogue sur les spectacles in 12 plein cuir fauve raciné pièce de titre chagrin rouge fers filets dorés, filets dorés sur coupes.Titre,78,titre, 25-46 pages tranches rouges Amsterdam1777
Volume 1 : L’ateismo nella vita e nella cultura contemporanea. Società Editrice Internazionale 1967. 8°grande :pp.776n. Legatura tela con sopracopertina.
2018rif. 14775ERES 2018 184 pages 14x21 8x1 6cm. 2018. Broché. 184 pages. Jean-Jacques Rassial propose un manifeste déiste dans lequel il relie la figure de l'Autre restée énigmatique chez Lacan au Dieu paradoxal des juifs conçu comme à la fois immanent et retiré du monde. L'ouvrage interroge la question de Dieu dans le monde contemporain face aux intégrismes religieux et aux athéismes totalitaires
rif. 23000In-8, pleine toile sous jaquette, vi, 260 p. La Haye, Nijhoff, 1975.
In-8, pleine toile sous jaquette, vi, 260 p. L'ouvrage qui a permis de réévaluer l'oeuvre d'André-François BOUREAU-DESLANDES et son contenu matérialiste et athée. Contient la bibliographie exhaustive de référence. Très bon exemplaire, très frais, sous sa jaquette d'origine.
1977SANSONI 1977 94 PP. NUOVO, ANCORA IMBALLATO
1914FRATELLI TREVES 1914 DUE VOLUMI RISPETTIVAMENTE 298 E 276 PP. FIANCO DEL DORSO DEL PRIMO VOLUME UN PO' ALLENTATO, SEGNI DEL TEMPO, NEL COMPLESSO BUONE CONDIZIONI, CONSIDERATI GLI OLTRE 100 ANNI DEI VOLUMI.
rif. 1019805544.Ghardcover. Good. Access codes and supplements are not guaranteed with used items. May be an ex-library book. hardcover
1956rif. 92151Couverture souple. Broché. 14 pages. Papier bruni. Graffitis sur la page de garde.
rif. 374582 tomes reliés en un volume in-12, plein veau moucheté de l'époque, dos à 4 nerfs orné de compartiments fleuronnés et cloisonnés, pièce de titre de maroquin bordeaux, tranches marbrées, (4), 160 p. et (2), 186 p. S.l. [Berlin?], Imprimé pour la satisfaction du public, 1751.
2 tomes reliés en un volume in-12, plein veau moucheté de l'époque, dos à 4 nerfs orné de compartiments fleuronnés et cloisonnés, pièce de titre de maroquin bordeaux, tranches marbrées, (4), 160 p. et (2), 186 p. "Nouvelle édition revue et augmentée", en deux volumes, imprimée probablement à Berlin. Titre imprimé en noir et rouge. Au titre, portrait de Frédéric dans un médaillon gravé par J.C.G. Fritzsch. Nombreux ornements typographiques. Frédéric II composa cet essai sur le modèle du 'Siècle de Louis XIV' de Voltaire et l'oeuvre lui valut les louanges de l'Europe des Lumières toute entière. Quelques rousseurs éparses. Reliure un peu frotté. Bon exemplaire, relié à l'époque.
4 volumes in-8, demi-veau bleu nuit, dos lisses ornés de filets dorés et à froid, titres et tomaisons dorés, tranches mouchetées (reliure de l'époque). Edition collective en partie originale, établie sur des manuscrits conservés dans le fond Diderot de la bibliothèque du château de L'Ermitage à Leningrad, qu'un français naturalisé russe, Jeudy-Dugourd, copia et céda à l'éditeur Jean-Baptiste Paulin. Contient: "Mémoires pour servir à l'histoire de la vie et des ouvrages de Diderot, par Madame de Vandeul, sa fille" (I, p. 1-64) (en première édition) - les 'Lettres à Sophie Volland' - Le 'Voyage à Bourbonne et à Langres' – La correspondance avec Falconet - 'Paradoxe sur le comédien' (en première édition) - Entretien entre d'Alembert et Diderot - Le rêve de d'Alembert. Suite de l'Entretien et 'La promenade du sceptique'. (Adams, B6. Catalogue BN, 'Diderot', 1963, n° 578). Rousseurs et piqûres parfois soutenues. Dos légèrement frottés. Exemplaire relié à l'époque.
rif. 39568In-12 (163 x 90 mm), veau brun moucheté de l'époque, dos à cinq nerfs orné de compartiments cloisonnés et fleuronnés, palette en pied, pièce de titre de maroquin rouge, roulette sur les coupes, tranches mouchetées rouges. 12, 12, 120, 118, (2) p. de privilège et approbation, 18 p. de table. Paris, Florentin & Pierre Delaulne, 1701.
195821 cm, br. editoriale, sovracop. illustrata, p. 189
1958In 8°, br. edit. con sovrac. ill., pp. 189,(3); piccolo strappo al colophon non lesivo del t., per il resto copia molto buona. (m074)
2016ill., br. «Se Dio è, l'uomo è schiavo; ora, l'uomo può, deve essere libero: dunque Dio non esiste». Questa frase di Mikhail Bakunin con immediatezza dà il senso di questo volume di Libertaria. E questa scelta è ampiamente giustificata da una risorgente (ma forse non si era mai sopita) e sempre più diffusa religiosità. Dove sono finiti il disincanto, l'agnosticismo che negli ultimi decenni hanno percorso soprattutto le società occidentali? Il rivoluzionario russo pone la questione in modo chiaro: Dio (in tutte le varianti occidentali, orientali...) si configura come il potere supremo, quindi rende tutti assoggettati, cioè schiavi. Non bisogna però fermarsi soltanto alle manifestazioni chiaramente indirizzate a divinità extra terrene. Perché parallelamente a queste sono presenti altre «divinità». Qualche esempio? Il dio denaro, il dio carriera, il dio sopraffazione, il dio sfruttamento... E dove fermarsi con questo elenco? Difficile a dirsi. Da qui l'urgenza, la volontà, la necessità di riaffermare con la forza della ragione, con ferma decisione: nel nome di nessun dio.
2015br. Nel mondo contemporaneo l'area della non credenza si allarga ogni giorno di più e, anche nell'ambito di coloro che si dicono credenti, si stanno diffondendo i comportamenti tipici dell'ateo pratico. L'ateismo si presenta come l'elemento unificante di culture e concezioni filosofiche spesso profondamente diverse tra loro ed è riuscito a insinuarsi in alcune teologie, come quelle della morte di Dio. In una rivisitazione complessiva dell'ateismo nella sua evoluzione storica, Roberto Timossi analizza il pensiero dei principali negatori dell'esistenza di Dio e della religione (da D'Holbach a Feuerbach, da Nietzsche a Heidegger, da Sartre a Foucault, da Meslier a Proudhon, da Stirner a Marx, da Bloch ad Adorno, da Sade a Freud, da Schopenhauer a Leopardi e Camus, da Russell a Carnap e Ayer), dedicando un'attenzione particolare agli atei "scientifici" e ai cosiddetti atei moderni, perché negli ultimi decenni si è diffusa una forma di ateismo che vede come protagonisti molti celebri uomini di scienza, quali Steven Weinberg, Richard Dawkins e Stephen Hawking. "Nel segno del nulla" offre dunque una visione completa dell'orizzonte ateo e un'interpretazione delle direttrici principali dell'ateismo alla luce dell'attuale condizione umana, perché di fronte a ogni singolo uomo si pone sempre la questione del senso dell'esistenza, del confronto con il rischio dell'assurdo e del nulla.
1899rif. 3560Paris, Marpon et Flammarion, s.d. (1899) ; in-12, demie-basane marron, dos à nerfs, titre doré (reliure de l’époque) ; XIII pp., 360 pp.
195865pp., cloth, stamp, G
1973Mm 135x205 Brossura editoriale con bandelle, copertina con titolo a stampa a colori, 231 pagine, alcune sottolineature e segni a matita e a penna. Volume in buono stato. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
1950Roma, Universal, (anni ‘50 c.a) 16mo (cm. 19 x 12) brossura originale (dorso rinforzato) pp. 91
rif. 39327In-4 (230 x 183 mm), veau havane marbré de l'époque, dos à 5 nerfs fleuronné et cloisonné, pièce de titre de veau orange, roulette dorée sur les coupes, tranches rouges, lvi, 364 p., grande vignette de titre gravée. Londres, Jean Nourse [i.e. Berlin], 1751.
rif. 395933 tomes en 2 volumes in-16 (139 x 86 mm), demi-veau cerise à coins, dos à cinq nerfs orné de compartiments richement cloisonnés et fleuronnés, titre et tomaisons dorés, coiffes guillochées, tête dorée (rel. signée de Petit successeur de Simier), (6), 248 pages ; 8, (2), 9-184 pages et (6), 136 pages. Paris, chez les Marchands de Nouveautés, 1792.
