Alba SatterthwaiteLivre Rare Book
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rif. 17314Orléans Éditions de l'En-Dehors s.d. (circa 1922) - Plié 9 5 cm x 18 cm 12 pages - Texte de Alba Satterthwaite trad. de E. Armand - Non coupé état d'usage
1696rif. 1163761696 A Paris, chez Jean de Nully, rue S. Jacques à l'image de Saint Pierre - MDCXCVI (1696) - Avec Approbation & Privilege du Roi - In-12, pleine peau brune, 5 nerfs avec titres et caissons dorés au dos, tranches rouge - 540 pages
rif. 1063in 12 broché,couverture illustrée,filet rouge en encadrement.Illustrations hors-texte dont le squelette de Ligier Richier)E.Figuière 1927(marge supérieure manquante table des matières,pages 107 à 111-Un petit manque au deuxième plat de couverture,réparé)
rif. 37364In-12, broché, couverture de l'éditeur, 62 p. Paris, Librairie Fischbacher, 1917.
rif. 392In 8 demi-velin muet, faux-titre,portrait en frontispice,titre,XVIII,252 pages,tranches jaunes. Chez tous les marchands de nouveautés 1834.le curé enseigna le christianisme toute sa vie;il écrivit un testament dans lequel il manifestait son incrédulité."le bon sens"est une sorte de cathéchisme de l'Athéisme.
rif. 9596Trois tomes en trois volumes in 12 cartonnés, pièce de titre cuir marron Tome 1 titre, II, 388 pages. Tome 2 titre 322 pages Tome 3 titre 354 pages. 9 figures hors-texte d’après CHASSELAT probablement gravées par DESRAY. Il a été ajouté un portrait de l’auteur en frontispice du tome 1 ainsi que 12 figures d’une autre édition. Au total 22 figures hors-texte Tome 1 : 10 figure Tome 2 5 et tome 3 7 figures. Imprimerie de Patris 1796. Brunet II 195, Cohen 336.
1870rif. B81184Bruxelles, "chez ttous les libraires" s.d. [+/- 1870's] 16pp., 24cm., br.orig., bon état, B81184
1946rif. 259Numéro 4 du bimensuel CE QU’IL FAUT DIRE … , 20 octobre 1946. Plaquette in-8 brochée , 12 p. non paginées et non coupées .
1928rif. F80502Paris, André Delpeuch 1928 224pp., exemplaire numéroté: no.1115 sur vélin alfa teinté, 20cm., dans la série "Civilisation et christianisme", br.orig. avec quelques tâches, non coupé, bon état, F80502
rif. 33652In-12, broché, ix, 182, (2), 8 p. Paris, Germer Baillière, 1864.
1958rif. LFA-126731060Un ouvrage de 127 pages, format 150 x 210 mm, broché, publié en 1958, Editions Casterman, collection "Cahiers de l'Actualité Religieuse" (avec référence de bibliothèque)
rif. 500360386Livre de Poche Sans date. Dans un futur dystopique un Martien scientifique et athée se confronte à une Terre dominée par une Église éclectique imposant le 'Onzième Commandement' : l'obligation de procréer sans limite. Le roman explore le choc entre progrès scientifique et obscurantisme religieux
rif. 75056Paris, Casterman (Cahiers de l'Actualité Religieuse n°8), 1958, in 8° broché, 127 pages ; jaquette illustrée.
rif. 30547In-16, broché, couverture papier coquille moderne, 38 p. Paris, Chonmoru, 1882.
rif. 367852 volumes in-8 (168 x 104 mm), veau marbré de lépoque, dos à 5 nerfs ornés de caissons fleuronnés et cloisonnés, tranches rouges, x, (4), 389 p., (1) f. blanc et (4), 350, (2) p., titres noir et rouge, portrait gravé frontispice de J. Locke. Amsterdam, Zacharie Chatelain, 1731.
1779rif. 384791779 In-16 (131 x 82 mm), plein veau porphyre de l'époque, dos lisse orné de compartiments fleuronnés et cloisonnés, pièce de titre de maroquin bronze, triple filet doré sur les plats, tranches jaspées, viii, 205 p., (3) p. de catalogue éditeur, texte dans un encadrement, frontispice gravé. A Cosmopolis et se trouve à Paris, chez Cailleau, 1779.
rif. 22592Genève Librairie J. Cherbuliez 1865 in 8 (23x15,5) 1 volume reliure demi chagrin marron de l'époque, dos lisse orné de faux-nerfs à froid soulignés de filets dorés, [2] 310 pages. Ex-libris armorié du Marquis de Forbin d'Oppède (Saint-Marcel, Bouches-du-Rhône). Bel exemplaire, bien relié ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request )
1773rif. F101462Londres, 1773 [2bl.] + xi + [1bl.] + 298 + [2bl.] pp., 21cm., reliure cart. muette (quelques manques au dos), texte frais avec peu de rousseurs, cfr. Vercruysse 1773 A1, [La première édition a paru en 1772. L'ouvrage fut condamné au feu en 1774 et mis à l'Index en 1775], F101462
1815rif. 52681815 a Paris chez Barba 1815 2 tomes en un volume in12, , demi toile de l'époque titre et filets dorés sur le dos, 168+190 pp
rif. 30270In-8, demi-chagrin vert bronze de l'époque, dos à 4 nerfs filetés or, fers dorés entrenerfs, titre doré, plats de percaline verte, (4), xv, 463 p., qqs rouss. Paris, Didier et Cie, Paris, 1865.
In-8, cartonnage éditeur illustré par Jean Effel, XXII, 529 p. Édition originale. Vignettes par Jean Effel dans le texte. Bibliographie. Très bon exemplaire.
rif. 22256In-8, cartonnage éditeur illustré par Jean Effel, XXII, 529 p. Paris, S.U.D.E.L., 1965.
rif. 1334023646.Gpaperback. Good. Access codes and supplements are not guaranteed with used items. May be an ex-library book. paperback
2008Mm 130x200 Collana "Prosa e poesia" - Brossura originale con copertina figurata a colori, 247 pagine. Copia in perfette condizioni di nuovo con ancora il cellophane protettivo; spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine.
1900In 8° (20x13 cm); 377, (7) pp. Brossura editoriale illustrata. Un leggerissimo alone al margine basso delle prime carte, pagine uniformemente brunite come in tutti gli esemplari, per il tipo di carta utilizzata e nel complesso esemplare in buone condizioni di conservazione. Prima edizione non comune edizione, completa della brossura originale (sia i due piatti che il dorso) spesso assente, di questa nota opera satirica del famoso scrittore, giornalista noto per le sua polemiche contro la Chiesa Cattolica e la massoneria, Léo Taxil, vero nome Marie Joseph Gabriel Antoine Jogand-Pagès (Marsiglia, 21 marzo 1854 – Sceaux, 31 marzo 1907). Ebreo fintamente convertitosi al cattolicesimo (la storia romanzata dei fatti è raccontata da Umberto Eco nel suo Cimitero di Praga) fu formato in giovane età presso un istituto gesuitico nel quale Taxil elaborò una forte avversione verso il cattolicesimo. Fin in giovane età arrivò a concludere che la religione fosse socialmente dannosa. I suoi primi lavori furono polemiche anticattoliche nelle quali abbondavano le descrizioni sadomasochistiche delle abitudini del clero cattolico. Improvvisamente, nel 1884, disse di essersi convertito alla Religione Cattolica ripudiando, apparentemente, i suoi vecchi lavori ed iniziò un’aspra battaglia contro la massoneria. Nel 1887 riuscì a farsi accogliere da Papa Leone XIII nonostante che questi fosse messo in guardia vescovo di Charleston della falsa conversione di Taxil. La finta conversione dell’autore gli servì probabilmente per poter studiare da un punto di vista privilegiato i comportamenti e le collusioni della Chiesa Cattolica dell’epoca e le varie associazioni massoniche. La vita di Gesù di Taxil, considerato un classico dell’ateismo, come descritto dallo stesso Taxil nell’introduzione “" … n`est donc pas écrit dans le but diminuer Jésus-dieu pour, comme résultat, grandir Jésus-homme, puisque l`auteur ne croit pas plus à l`existence de l`un qu`à l`existence de l`autre. Le but que je me suis proposé est, en suivant pas à pas la légende chrétienne, d`en faire ressortir tous les ridicules et toutes les contradictions, afin de bien démontrer que, d`un bout à l`autre, et sous quelque aspect qu`on l`envisage, l`histoire de Jésus-Christ, homme ou dieu, n`est qu`un tissu de fables immorales et stupides." illustrata da numerosissime illustrazioni del famoso disegnatore Pepin. Non comune ed ancor meno comune da reperire completo della sua brossura editoriale. Bibl. Rif.: Caillet, 5576
