Machiavelli Niccolò; Albarani T. (cur.)MareMagnum
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1986br. Inquietante, ma estremamente "vero": "Il Principe" è un capolavoro de! pensiero e della letteratura, un trattato di teoria politica dalla prosa avvincente. Le rivoluzionarie intuizioni di Machiavelli, di provocante attualità, mettono in luce l'indipendenza delle categorie dell'utile e del pratico rispetto a quelle etiche e religiose. Su questa premessa si basa il ritratto del Principe, individuo virtuoso, creatore dello Stato inteso come compiuta costruzione '"artistica": un uomo nuovo che, con il suo individualistico sforzo creativo, attua la sintesi di virtù e fortuna, un profeta armato capace di controllare con la ragione il progetto e la prassi politica, che si pone come antitesi alla forza devastatrice del caso. Con un saggio di Vittore Branca.
2012br. La modernità come cultura dell'individualità (e perciò dei diritti) e la modernità come individualismo economico e tecnica del potere: questa dicotomia ha fatto da cornice alla nascita della democrazia a partire dal Sei-Settecento. Ha anche reso complessa la critica all'individualismo, il cui opposto non è solamente una società cetuale e antimoderna. L'individualismo democratico è l'alternativa più coerente all'ideologia individualista perché è una cultura politica e morale di rispetto della persona, dei suoi diritti e della sua fondamentale eguaglianza. Il suo opposto non è soltanto un mondo strutturato per gerarchie, ma anche un modo di concepire la società moderna come dominio del privato. L'individualismo non denota la fine della politica, ma invece un modo di concepire la sfera pubblica come la sede dove si creano diritti, regole e istituzioni per riuscire a condividere i beni comuni e apprendere a rispettarsi quando interessi e idee divergono, senza cercare né la fuga dalla politica né la sua subordinazione ai voleri e alle passioni del privato.
1981Cuadernos de Estudio 34.
1981Cuadernos de Estudio 32.
1972!er Centenario de Pio Baroja.
1981Cuadernos de Estudio 26.
1986Cuadernos de Estudio 27.
1979Noveyas y Cuento.
1985Cuadernos de Estudio 14.
1983Cuadernos de Estudio 3.
1985Cuadernos de Estudio 3.
1986Cuadernos de Estudio 35.
1981Cuadernos de Estudio 28.
1981Cuadernos de Estudio 11.
1992Indice: "LA AUTOCREACIÓN HUMANA". "UNA INTRODUCCIÓN A LA POESÍA DE OCTAVIO PAZ". "RASGOS DOMINANTES DEL PENSAMIENTO DE OCTAVIO PAZ". "SOLEDAD Y COMUNIÓN: LA PLENITUD Y SUS APORIAS". "ESPERANZA Y PLENITUD". "EL DRAMA DEL MAL".
1981Cuadernos de Estudio 30.
1991La obra es uno de los primeros libros de ensayo, en español, sobre la lírica brasileña del siglo XX.
