Renaud BernardLivre Rare Book
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1963réf. va299Editions du Cerf Lectio divina Broché 1963 In-8 (14,3 x 22,8 cm), broché, 159 pages ; tampons sur les plats et à l'intérieur, ensemble bruni, assez bon état. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
1928avec 206 figures dans le texte
réf. 256661863 . Paris ,Libr. Durand , In 8° relié 1/2 toile aubergine (décolorée) à la bradel .XXII ,255 pp ('Annotations au crayon) .
1866réf. 1511053Freiburg, Herder, 1866. 10 S., 1 Bl., 496 S. Ppbd d. Zeit (berieben u. bestoßen).
1965réf. 29163654361965, Jean -Jacques Pauvert, Libertés n°17, in-8 broché de 301 pages, Pourquoi les philosophes, 2, La cabale des dévots | Etat : bon état (Ref.: ref88808)
réf. 23677P., Editions Jules Tallandier, 1946, in 12 broché, 315 pages ; couverture légèrement fanée.
réf. 1034,Paris, Julliard 1945, 152 pp., 1 vol. in 12 br. défraichi
193424x17. 80p. Fotogr. Ilstr.
193424x17. 70p. Fotogr. Ilstr.
réf. QWA-7802Presses Universitaires de France, 1989, in-8 br., pp. 321-423, tome XLII, 4 octobre-décembre 1989, bon état.
réf. 609611 vol in-8 broché - N° 3.4 - Juillet-Décembre 1988 - Ed. Albin Michel - 220 pages
1927réf. R26627Strasbourg, Université de Strasbourg (Bureau de la Revue) 1927 pp.373-544
1928réf. R26628Strasbourg, Université de Strasbourg (Bureau de la Revue) 1928 pp.173-360
1933réf. 19753Paris Albin Michel 1933 In-8 Large et Fort XVII + 533 pp, Bibliothèque de synthèse historique, La science dans l'Antiquité Tome 2.
réf. 288061979 . Editions Aubier Montaigne , In 8° br. 253 pp.
réf. 93327Paris, Librairie Adrien Maisonneuve, 1955 et 1952. 13 x 20, 2 livres, 327 + 211 pages, reliure pleine rexine noire, très bon état.
réf. 19241Editions de la nouvelle revue critique, bibliothèque de criminologie, s.d. (1934). In-8 broché, couverture imprimée, 223 p., 4 planches en noir.
1934Editions de la nouvelle revue critique, bibliothèque de criminologie, s.d. (1934). In-8 broché, couverture imprimée, 223 p., 4 planches en noir. La reconstitution d'un crime, traces et taches, faux et faussaires, l'appareil photographique et le microscope.
réf. 10752Deuxième édition. Essai sur le passé de l’homme et des sociétés humaines. In 8 broché, faux-titre, titre, UUU, 600 pages, Paris Librairie Hachette 1922
1965réf. 304431965, Seuil, in-8 broché de 533 pages, couverture blanche, titrage noir, collection «l'ordre philosophique «, De l'interprétation, essai sur Freud | Etat : Bon état général, couverture légèrement défraîchie et abimée (Ref.: ref81358)
réf. 38624Roret ,1924, in-16 de 452 pages ,illustrations in-texte ,broché ,Etat correct ,débroché, à relier .(3 photos du livre sur mon site https://www.vieuxlivre.fr) .Les frais de port pour la France sont offerts à partir de 25 euros d'achat (Mondial relay ). (colissimo suivi +6,90 ).
2000réf. 97828452163202000, Dunod, in-8 broché de 215 pages, Penser l'écrit professionnel en travail social, contexte, pratiques, significations | Etat : bon état (Ref.: ref90342)
2019Fayard 209, in/8 broché, 311 pages. À la fin du xixe siècle, face à la faillite de l’asile où l’on retient, plus qu’on soigne, les « aliénés » dans des établissements surpeuplés, des psychiatres réfléchissent à une solution alternative. Pourquoi ne pas faire sortir de ces hôpitaux les « incurables tranquilles » en les installant, contre rétribution, dans des familles, à la campagne ? Le conseil général de la Seine décide, en 1891, de tenter l’expérience. Un an plus tard, la petite ville de Dun-sur-Auron, dans le Cher, est choisie pour accueillir, « à titre d’essai », la première « colonie familiale pour aliénés » en France. L’essai est si concluant que le nombre de familles prêtes à héberger des patients augmente de façon exponentielle. En 1913, la colonie de Dun compte plus de 1 000 malades mentaux pour environ 4 000 habitants. Appelé aujourd’hui « Accueil familial thérapeutique », ce mode de soins existe toujours à Dun, même si les patients y sont moins nombreux qu’autrefois. En s’appuyant sur les archives hospitalières et sur des témoignages de patients, de familles d’accueil, de villageois, Juliette Rigondet raconte l’histoire de ce lieu à part dans la psychiatrie française et reconstitue l’existence de ces hommes et de ces femmes qui ont fait partie, jusqu’à leur mort, de la vie quotidienne des Dunois. Elle nourrit ainsi la réflexion sur ce que notre société fait des « fous » et de l’Autre.
