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ref. 3349in 12 pleine reliure marron clair,faux-titre,frontispice gravé sur acier,titre avec vignette(vapeur)carte allégorique dépliante,216 pages, tranches dorées,L.Lefort imprimeur Libraire 1861,pâle mouillure angle inférieur droit de la page 205 à la fin,rousseurs principalement en fin de volume,un petit manque coiffe supérieur, Quérard supercheries littéraires III,245
ref. 26372Planche HT parue dans La Caricature morale, religieuse, littéraire et scénique, volume 4, 13 septembre 1832 (Planche n°198)Lithographie Hauteur: 35.6cmx Largeur: 26cm - Image: Hauteur: 22.3cmxLargeur: 18.5cm- Titre en bas au centre : « ….. alors, il s’approcha d’elle et lui donna une poignée de main. elle lui // dit : quoi, c’est par une poignée de main que vous trahissez la fille du ciel. » ; légende plus bas à dte : « (parodie d’un tableau de vandick [Van Dyck]) » ; indications, en ht au centre : « La Caricature (Journal.) // (N°97.) », en ht à dte : « Pl. 198. »Inscription - Dans la lettre : « Lith. de Becquet rue Childebert N°9. » [imprimeur], « On s’abonne chez Aubert galerie véro dodat » [éditeur] ; dans l’image, en bas au centre, signature : « EH » [ ?]
2014br. Con strumenti diversi (la lectio evangelica, la letteratura cristiana e femminile, lo yoga, l'arte), l'autrice ridisegna i contorni di una possibile sequela di Gesù fatta di stabilità e movimento. L'esortazione evangelica a "rimanere" viene coniugata con la sfida a camminare senza avere "dove posare il capo". Gesù è il punto fisso dell'attenzione del discepolo, ma il punto fisso da seguire, nel rischio di lasciarsi portare su sentieri ignoti. In termini yogici, infine, Gesù viene accostato alla forma dell'asana, tra immobilità e sottile movimento. Ed è qui che l'autrice rintraccia la possibilità, anche per noi, della trasformazione, perché rimanendo in lui, facendo di lui la nostra asana, possiamo prendere la sua forma e divenire, come lui, permanentemente protesi, direzionati, "verso il seno del Padre".
1833ref. 251941833 Planche HT double parue dans La Caricature politique, morale, littéraire et scénique, volume 6, 7 novembre 1833 (n°328-329) : Hauteur: 35.8cmx Largeur: 53cm- Image Hauteur: 22cm x Largeur: 53cmDescription:Titre en ht au centre : « EMPRESSÉES. » ; légendes, en bas, de gche à dte : « L’omnibus trainé [traîné] par les quatre boiteuses. », « Les Débats. », « Le Constitutionnel. », « Le Moniteur. », « Le Journal de Paris. » ; indications : en ht au centre : « La Caricature (Journal) N°157. », en ht à dte : « Pl. 328 et 329. »Inscription - Dans la lettre : « L. de Becquet, rue Furstemberg. 9. » [imprimeur], « Chez Aubert, galerie véro d […] [dodat] » [feuille coupée] [éditeur] ; dans l’image, en bas au centre, signature : « G. invt A.D. » [Jean-Jacques Grandville, dessinateur, et Auguste Desperet, lithographe]Inscription - Sur le nez de d’Argout, inscription : « DE PARIS A LISIEUX ». Sur le devant de la cabine du cocher, le slogan « VIVE LE RÔA » : « le cocher, en appuyant le pied sur un petit buffet d’orgue, peut, au moyen de cet appareil, produire un volume satisfaisant d’amour unanime » (in explication)Description iconographique: Pl. n°5 et 6 du "Voyage de la pensée immuable à travers les populations empressées". Cf. pl. n°1 et 2 (pl. 324-325 du numéro 155) et pl. n°3 et 4 (pl. 326-327 du numéro 156). Les deux dernières pl. de la série montrent « l’auguste omnibus, traîné par ses quatre boiteuses » (in explication), c'est-à-dire un carrosse traîné par des chevaux. Sur le toit du carrosse sont assis, de gche à dte : d’Argout, faisant le cocher, un homme de dos (« M. Faim », in explication), Montalivet habillé en cuisiner et tenant une casserole, et Barthe. L’emblème de la monarchie de Juillet imaginé par Grandville se trouve sur le la petite cabine du cocher : il est constitué d’une grande paire de ciseaux ouverts, entourée d’un parapluie, d’une seringue à clystère, d’un chapeau à cocarde tricolore et d’une toque de magistrat. Deux municipaux, « M. Corneille, adjoint d’Evreux, et M. Criquet, maire de Falaise » (in explication) se cramponnent au carrosse (au marche-pied et à la portière arrière) afin de saluer Madame Adélaïde se trouvant à l’intérieur. L’un d’eux souhaite lui offrir un bouquet de fleurs. Des motifs partiels de poire à face humaine décorent le carrosse. A l’arrière-plan, des petits enfants montés sur les branches d’un arbre lèvent le poing au passage du cortège. Derrière le carrosse suivent les incarnations des journaux, sous la forme d’hommes pourvus d’attributs. Le Journal des débats, portant un pantalon fleurdelysé et une poire sur son bicorne, prend des notes sur un petit carnet. "Le Constitutionnel", écrivant sur un cahier dont le titre a le nom du journal, porte un bonnet et tient une vessie au bout d’un bâton sur laquelle peut se lire « ON SE // DESABONN […] [DESABONNE] » ("La Caricature" se moque fréquemment des désabonnements dont est victime ce journal). Un sac d’argent pend de son pantalon (« 1,000 »). Son encrier, accroché à son vêtement, à la forme du buste de Dupin en habit de magistrat. Enfin, « son araignée dilettante » (in explication) court à côté de lui, au bout d’un fil. Puis vient le "Moniteur", « avec ses plumes d’oie et son appareil vélocipède » (in explication). Il est coiffé d’un chapeau en forme de poire à face humaine. A la bicyclette sont accrochés de nombreux symboles des différents régimes successifs en France : la poire à tête de Louis-Philippe de la monarchie de Juillet, la fleur de lys monarchique (représentée à l’envers), le bonnet phrygien à cocarde tricolore, et l’aigle de l’Empire (représenté à l’envers). La tête d’un homme (non identifié) pend dans son dos. Enfin, le "Journal de Paris" ferme la marche : homme barbu et pourvu de gros favoris, il porte un haut chapeau décoré du motif de la poire à face humaine de Louis-Philippe. Il est décoré de la croix d’honneur. Il porte un gros encrier en bandoulière dans le dos. Il est « le seul journal qui n’écrive point, par l’excellente raison qu’il ne sait pas écrire » (in explication). A l’extrême gche, à l’arrière-plan, des enfants du peuple montés sur des branches d’arbres, lèvent le poing en signe de protestation.
1927ref. ROD0041102SPES. 1927. In-12. Cartonné. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. 176 p., couverture de bibliothèque, plats non conservés. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
2022br. Anche i discepoli che conosciamo con il nome di apostoli hanno vissuto la fatica di seguire Gesù! Hanno fatto fatica ad essere discepoli prima e dopo la Risurrezione di Gesù. Questo testo vuole: - raccontare proprio questa fatica - aiutare a liberare il cuore da quelle cose che non permettono di essere discepolo di Gesù - aiutare a vedere il mondo con occhi diversi - evidenziare le tracce indicateci dal divin Maestro. Le meditazioni offerte riguardano - il senso - le caratteristiche - i contenuti del discepolato cristiano, e sono scritte in modo semplice e avvincente.
ref. 509310 1 feuillet manuscrit de une page relatif à plusieurs titres écrits par Madame de Genlis (non signée). Lettre à l'adresse de Monsieur Maradan par Madame de Genlis: '' Je voudrais revoir la préface de: LES CHEVALIERS DU CYGNE (publiés chez Maradan, 1811), LES CONTES, HERBIER MORAL, LA DUCHESSE DE LA VALLIERE, LES MONUMENS RELIGIEUX, ce feuillet renferme aussi un petit relevé de compte de son éditeur Maradan, remis le 16 vendemiaire an I? (1792), et 26 septembre 1805. (Feuillet double de format: 185mm x 130, papier vergé bleuté). Caroline-Stéphanie-Félicité Du Crest de Saint-Aubin, comtesse de Genlis, marquise de Sillery, Château de Champcery à Issy-l'Evêque 1746 - Paris 1830, femme de lettres, romancière, et dramaturge française. Claude-François Maradan (1762-1823), éditeur majeur de l'ère napoléonienne
1963ref. R200054375APOSTOLAT DE LA PRIERE. 1963. In-Plano. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 1 PLAQUETTE dépliante illustrée en monochrome dans le texte. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
ref. 134771) Genève, Joël Cherbuliez, libraire / Emile Beroud, libraire / Paris, Cherbuliez, 1860. 2-3) Bruxelles, Philippe Hen, éditeur (Trésor moral du jeune âge), 1857. In-12, demi-reliure cuir.
1829ref. GR376Lipsiae, C. Tauhnitii, 1829. ΙΝ-12ο, 2 τ. en 1 volume 190, 44, 54 pp. texte grec. Rel. plein veau contemp, dos lisse orne, tranches coloriees, tampon humide sur la p. de titre.
1991ref. R260197165O.E.I.L.. 1991. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 153 pages augmentées de quelques photos en couleurs hors texte.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
2022br. Georges Bernanos, scrittore brillante e fervente cristiano, parlando con alcuni amici fece questa confidenza: «Non vivrei neppure cinque minuti fuori della Chiesa Cattolica; e se venissi cacciato, vi tornerei subito a piedi nudi, in camicia e con la cenere sul capo e accetterei qualunque condizione per rientrare nella Chiesa». Perché? Perché solo nella Chiesa Cattolica poteva ricevere il perdono di Dio, del quale tutti abbiamo bisogno. Il profondo pensatore Søren Kierkegaard ha scritto: «Perché ci si possa veramente fidare di un uomo, si esige la sua parola. Anche Dio ci ha dato la Sua Parola: Cristo!». E Cristo, in mezzo alla nostra cattiveria, ha gridato: «Padre, perdonali perché non sanno quello che fanno».
ref. R200126435Chotel. non daté. In-4. En feuillets. Etat d'usage, Coins frottés, Dos frotté, Intérieur frais. 10 photos en noir et blanc sous chemise souple.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
ref. RO80164387NON PRECISE. NON DATE. In-12. Broché. Etat du neuf, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 100 pages.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
2017ref. 500284972Michel albin SA 2017 288 pages 14 4x21x2 6cm. 2017. Broché. 288 pages.
1975ref. RO80165332LE CENTURION. 1975. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 185 pages.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1975ref. ROD0105275LE CENTURION. 1975. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 183 pages.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1833ref. 250651833 Planche 303 de La Caricature N° 145.La Caricature, August 15, 1833. Lithographie originale sur Velin blanc. . Delteil 66. Belle épreuve en noir et pli horizontal,plis;lithographie en noir sur velin blanc,Delteil 66,tirage bien noir malgré l'image jaunie
ref. 25179Planche HT parue dans La Caricature politique, morale, littéraire et scénique, volume 6, 4 juillet 1833 (Planche n°289)
1991Mm 160x220 A cura di Giuseppe Franco. Brossura editoriale di pp. 417, dedica dell'autore al frontespizio. Opera in buonissime condizioni. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
2009Vigorelli Amedeo 1° edizione! Il disgusto del tempo : la noia come tonalità affettiva. Milano Udine, Mimesis 2009 italian, 213 CH10Brossura editorialevolume in buone condizioni, 1° edizione, segni di usura causati dal fattore tempo sulla copertina, interno in ottimo stato, legatura salda213 pagine circaCopertina come da foto
1933ref. ROD0110265LETOUZEY ET ANE. 1933. In-4. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Coiffe en tête abîmée, Intérieur acceptable. Paginé de 194 à 703. Texte sur 2 colonnes.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1933ref. ROD0110264LETOUZEY ET ANE. 1933. In-4. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Coiffe en pied abîmée, Intérieur acceptable. Paginé de 706 à 1215. Texte sur 2 colonnes.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1934ref. ROD0110263LETOUZEY ET ANE. 1934. In-4. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos frotté, Intérieur acceptable. Paginé de 1461 à 1969. Texte sur 2 colonnes.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1934ref. ROD0110262LETOUZEY ET ANE. 1934. In-4. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos frotté, Intérieur acceptable. Paginé de 1972 à 2449. Texte sur 2 colonnes.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle