Tronti AntoniaMareMagnum
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2014br. Con strumenti diversi (la lectio evangelica, la letteratura cristiana e femminile, lo yoga, l'arte), l'autrice ridisegna i contorni di una possibile sequela di Gesù fatta di stabilità e movimento. L'esortazione evangelica a "rimanere" viene coniugata con la sfida a camminare senza avere "dove posare il capo". Gesù è il punto fisso dell'attenzione del discepolo, ma il punto fisso da seguire, nel rischio di lasciarsi portare su sentieri ignoti. In termini yogici, infine, Gesù viene accostato alla forma dell'asana, tra immobilità e sottile movimento. Ed è qui che l'autrice rintraccia la possibilità, anche per noi, della trasformazione, perché rimanendo in lui, facendo di lui la nostra asana, possiamo prendere la sua forma e divenire, come lui, permanentemente protesi, direzionati, "verso il seno del Padre".
2022br. Anche i discepoli che conosciamo con il nome di apostoli hanno vissuto la fatica di seguire Gesù! Hanno fatto fatica ad essere discepoli prima e dopo la Risurrezione di Gesù. Questo testo vuole: - raccontare proprio questa fatica - aiutare a liberare il cuore da quelle cose che non permettono di essere discepolo di Gesù - aiutare a vedere il mondo con occhi diversi - evidenziare le tracce indicateci dal divin Maestro. Le meditazioni offerte riguardano - il senso - le caratteristiche - i contenuti del discepolato cristiano, e sono scritte in modo semplice e avvincente.
ref. 509310 1 feuillet manuscrit de une page relatif à plusieurs titres écrits par Madame de Genlis (non signée). Lettre à l'adresse de Monsieur Maradan par Madame de Genlis: '' Je voudrais revoir la préface de: LES CHEVALIERS DU CYGNE (publiés chez Maradan, 1811), LES CONTES, HERBIER MORAL, LA DUCHESSE DE LA VALLIERE, LES MONUMENS RELIGIEUX, ce feuillet renferme aussi un petit relevé de compte de son éditeur Maradan, remis le 16 vendemiaire an I? (1792), et 26 septembre 1805. (Feuillet double de format: 185mm x 130, papier vergé bleuté). Caroline-Stéphanie-Félicité Du Crest de Saint-Aubin, comtesse de Genlis, marquise de Sillery, Château de Champcery à Issy-l'Evêque 1746 - Paris 1830, femme de lettres, romancière, et dramaturge française. Claude-François Maradan (1762-1823), éditeur majeur de l'ère napoléonienne
1963ref. R200054375APOSTOLAT DE LA PRIERE. 1963. In-Plano. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 1 PLAQUETTE dépliante illustrée en monochrome dans le texte. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
ref. 134771) Genève, Joël Cherbuliez, libraire / Emile Beroud, libraire / Paris, Cherbuliez, 1860. 2-3) Bruxelles, Philippe Hen, éditeur (Trésor moral du jeune âge), 1857. In-12, demi-reliure cuir.
1829ref. GR376Lipsiae, C. Tauhnitii, 1829. ΙΝ-12ο, 2 τ. en 1 volume 190, 44, 54 pp. texte grec. Rel. plein veau contemp, dos lisse orne, tranches coloriees, tampon humide sur la p. de titre.
ref. R200126435Chotel. non daté. In-4. En feuillets. Etat d'usage, Coins frottés, Dos frotté, Intérieur frais. 10 photos en noir et blanc sous chemise souple.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1991ref. R260197165O.E.I.L.. 1991. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 153 pages augmentées de quelques photos en couleurs hors texte.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
2022br. Georges Bernanos, scrittore brillante e fervente cristiano, parlando con alcuni amici fece questa confidenza: «Non vivrei neppure cinque minuti fuori della Chiesa Cattolica; e se venissi cacciato, vi tornerei subito a piedi nudi, in camicia e con la cenere sul capo e accetterei qualunque condizione per rientrare nella Chiesa». Perché? Perché solo nella Chiesa Cattolica poteva ricevere il perdono di Dio, del quale tutti abbiamo bisogno. Il profondo pensatore Søren Kierkegaard ha scritto: «Perché ci si possa veramente fidare di un uomo, si esige la sua parola. Anche Dio ci ha dato la Sua Parola: Cristo!». E Cristo, in mezzo alla nostra cattiveria, ha gridato: «Padre, perdonali perché non sanno quello che fanno».
ref. RO80164387NON PRECISE. NON DATE. In-12. Broché. Etat du neuf, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 100 pages.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
2012ref. 2111902160306498Ikuhosha 2012. Soft Cover. Fine. Number of pages: 296 pages Size: A5 size Ikuhosha paperback
2012ref. 2080502106409895Fusosha Ikuhosha 2012. Soft Cover. Fine. Number of pages: 291p Fusosha Ikuhosha paperback
1975ref. RO80165332LE CENTURION. 1975. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 185 pages.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1975ref. ROD0105275LE CENTURION. 1975. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 183 pages.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1833ref. 250651833 Planche 303 de La Caricature N° 145.La Caricature, August 15, 1833. Lithographie originale sur Velin blanc. . Delteil 66. Belle épreuve en noir et pli horizontal,plis;lithographie en noir sur velin blanc,Delteil 66,tirage bien noir malgré l'image jaunie
ref. 25179Planche HT parue dans La Caricature politique, morale, littéraire et scénique, volume 6, 4 juillet 1833 (Planche n°289)
1991Mm 160x220 A cura di Giuseppe Franco. Brossura editoriale di pp. 417, dedica dell'autore al frontespizio. Opera in buonissime condizioni. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
2009Vigorelli Amedeo 1° edizione! Il disgusto del tempo : la noia come tonalità affettiva. Milano Udine, Mimesis 2009 italian, 213 CH10Brossura editorialevolume in buone condizioni, 1° edizione, segni di usura causati dal fattore tempo sulla copertina, interno in ottimo stato, legatura salda213 pagine circaCopertina come da foto
1924ref. ROD0110250LETOUZEY ET ANE. 1924. In-4. Broché. Etat d'usage, Coins frottés, Dos abîmé, Intérieur acceptable. Paginé de 642 à 1151. Texte sur 2 colonnes. Ouvrage désolidarisé en deux parties.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1920ref. ROD0110225LEOUZEY ET ANE. 1920. In-4. Broché. Etat d'usage, Coins frottés, Coiffe en tête abîmée, Intérieur acceptable. Paginé de 1858 à 2514. Texte sur 2 colonnes.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1921ref. ROD0110231LEOUZEY ET ANE. 1921. In-4. Broché. Etat d'usage, Coins frottés, Dos frotté, Intérieur acceptable. 575 pages. Texte sur 2 colonnes.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1922ref. ROD0110233LEOUZEY ET ANE. 1922. In-4. Broché. Etat d'usage, Coins frottés, Dos très frotté, Intérieur acceptable. Paginé de 1154 à 1727. Texte sur 2 colonnes.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1928ref. ROD0110235LEOUZEY ET ANE. 1928. In-4. Broché. Etat d'usage, Coins frottés, Coiffe en pied abîmée, Intérieur acceptable. Paginé de 258 à 767. Texte sur 2 colonnes.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1927ref. ROD0110237LEOUZEY ET ANE. 1927. In-4. Broché. Etat d'usage, Plats abîmés, Dos abîmé, Intérieur acceptable. Paginé de 2002 à 2486. Texte sur 2 colonnes.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1926ref. ROD0110238LEOUZEY ET ANE. 1926. In-4. Broché. Etat d'usage, Plats abîmés, Dos abîmé, Intérieur acceptable. Paginé de 1427 à 1999. Texte sur 2 colonnes.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
