PORTMANN, JohnABAA
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2000réf. 28828NY: Routledge. Fine in Near Fine dust jacket. 2000. Hardcover. 0415923344 . First edition. Fine in a near fine dust jacket. . Routledge hardcover books
1999réf. 24851Amherst: Prometheus Books. Near Fine in Fine dust jacket. 1999. Hardcover. 1573921637 . Third printing. Hi-liting on a few pages else near fine in a fine dust jacket. . Prometheus Books hardcover books
2005réf. 37632NY:: Oxford University Press. Fine. 2005. Paperback. 0195132858 . First paperback printing. Fine in printed wraps . Oxford University Press, paperback books
1928réf. 490819Jena: Diederichs. 1928. 344 Seiten. 21cm. Zustand: Gut gering gebräunt, etwas wellig (Innen); Gewebe (GrauSchwarzer Leinen)
1972réf. 625072Geneve: Institut et Musee Voltaire Les Delics. 1972. 390 Seiten. 22,5cm. Zustand: Sehr Gut min. gebräunt (Innen); Besitzerstempel; Einband (Außen) hat geringe Gebrauchsspuren; Sauberes Archivex. mit Klebestreifenrest (Außen); Topgepflegtes-Archivex.; Besitzerstempel auf Schnitt; Buch wurde nachgebunden; Und in französischer Sprache; Ppbd.
1975réf. 625117Banbury, Oxfordshire: The Voltaire Foundation. 1975. 167 Seiten. 22,5cm. Zustand: Sehr Gut min. gebräunt (Innen); Besitzerstempel; Einband (Außen) hat geringe Gebrauchsspuren; Sauberes Archivex. mit Klebestreifenrest (Außen); Topgepflegtes-Archivex.; Besitzerstempel auf Schnitt; Buch wurde nachgebunden; Und etwas in englischer Sprache; Ppbd.
1973réf. 625116Banbury, Oxfordshire: The Voltaire Foundation. 1973. 184 Seiten. 22,5cm. Zustand: Sehr Gut min. gebräunt (Innen); Besitzerstempel; Einband (Außen) hat geringe Gebrauchsspuren; Sauberes Archivex. mit Klebestreifenrest (Außen); Topgepflegtes-Archivex.; Besitzerstempel auf Schnitt; Buch wurde nachgebunden; Und etwas in französischer Sprache; Ppbd.
1989réf. 903222München [u.a.]: Piper. 1989. 175 S. ;. 19cm. Zustand: Gut leicht gebräunt (Innen); Einband Außen hat geringe Gebrauchsspuren; Schnitt oben etwas gebräunt; Orig.-Ausg. Broschiert
1906réf. 34255Missionsdruckerei, Steyl, 1906. Dritte Auflage, 475 Seiten, 1 Titelbild; 8° , 19 x 13 cm, Pappeinband
1997br. Opera prima del grande predicatore domenicano del Cinquecento Fra Luis de Granada, il libro dell'orazione e della meditazione è "il più sudato e meditato, il più fragil e trepido" dei suoi numerosi scritti; in esso l'autore sviluppa discorsivamente le tesi tomiste sull'orazione, attingendo ai Padri della Chiesa e fondando ogni asserzione sulla Sacra Scrittura, al fine di allargare ad ogni Cristiano la pratica dell'orazione mentale.
2014br. L'autore commenta alcune pagine del vangelo affrontando con originalità temi oggi al centro del dibattito. Si ha così la scoperta di un Cristo nuovo, umano, senza perdere nulla della sua divinità.
2010ill., ril. Il successo, la soddisfazione, da ultimo la gioia di vivere dipendono in maniera decisiva dal nostro rapporto con il tempo. Una buona gestione del tempo non riguarda soltanto un modo di lavorare efficiente e disciplinato, ma comprende anche l'orientamento di valori, la questione di ciò che è essenziale e la questione della giusta misura. Il consulente di organizzazione aziendale Friedrich Assländer e il monaco benedettino Anselm Grün ci offrono stimoli e risposte per una riuscita organizzazione del nostro tempo.
2011brossura Un piccolo libro sull'amore di coppia, per poter trovare all'interno della stessa il proprio equilibrio. Tensioni di ogni giorno e squarci improvvisi, violenze invisibili e trappole nascoste ci fanno così vicini e così lontani... Dove siamo? Chi siamo? Tra i sogni e la routine nel pianeta coppia ci si muove insieme eppure ognuno ha propri passi, equilibri, timbri, emozioni e differenze, energie e ferite. Forse solo una certezza: non si rimane mai identici a se stessi!
2015br. Un pastore della Chiesa riformata di Francia e un esegeta teologo che ha vissuto a lungo in Medio Oriente si incontrano ripetutamente per approfondire il Padre Nostro. Lo stile feriale e semplice della conversazione permette al lettore di cogliere la ricchezza della preghiera più nota del cristianesimo, pronunciata da Gesù e ininterrottamente commentata dai Padri della Chiesa, dai riformatori, dai teologi e dai mistici. L'approfondimento del Padre Nostro definito da Origene "fondamento" di tutte le altre preghiere - è organizzato in capitoli che accompagnano la struttura del testo e lo spiegano versetto per versetto.
2008br. Dipende da noi raggiungere la felicità. La vita è dunque un'arte? L'autore risponde di sì. La sua visione delle cose è: non serve a niente mettersi sotto pressione. Chi ha delle pretese troppo elevate si mette i bastoni tra le ruote, mentre chi è buono con se stesso vive meglio. Quale ne è il segreto? Sapere fare delle pause invece di farsi prendere dalla frenesia. Trovare la giusta misura in tutte le cose. Fare ciò che giova al corpo e all'anima. Guardare se stessi e gli altri con occhi più indulgenti. L'arte della vita consiste in questo: scegliere di vivere la vita in profondità - e restare aperti alle sorprese che la vita offre - a tutti e a tutto. Ogni giorno.
2008br. Il giovane Kierkegaard si trasferì dalla Danimarca in Germania per ascoltare le lezioni di filosofia della religione e della rivelazione dell'ultimo Schelling, lezioni dalle quali in verità rimase profondamente deluso; questo breve scritto raccoglie gli appunti che Kierkegaard prese durante quei corsi, e dai quali traspare l'idea di una religiosità del singolo credente tutta inferiore e non affatto dispiegata nella storia del mondo e dei popoli come voleva Schelling.
2014br. La nuova immagine dell'essere umano: da centro del mondo alla integrazione cosmica, dall'arroganza del dominio sul mondo all'umiltà cosmica. Abbondano in circolazione i "profeti di sventura" che raccontano come ineluttabile e irreversibile il declino dell'umanità, angosciata e paralizzata dalle paure, dal senso di distruzione che investe tutto il pianeta, così fragile e vulnerabile, dalla disperazione che prende milioni di donne e uomini di fronte ai pericoli invincibili della povertà, della fame, dell'ignoranza, delle guerre, delle malattie endemiche. Anche nell'Occidente opulento e civilizzato incombe la paura e l'incertezza, generati da un senso di sconfitta. È come se il destino sia sfuggito di mano e non ci sia più il luogo per acciuffarlo. Così si è radicata un'inerzia che impedisce di pensare il cambio di rotta, di immaginare inediti modelli e stili di vita che rendano giusti i rapporti tra le persone e sostenibile la relazione con Madre Terra e con tutte le creature. Si preferisce, perdendo ogni fede e, quindi, ogni fiducia ritrarsi in una solitudine cosmica, unica compagna della quotidianità. Eppure, se siamo stati creati a "immagine di Dio" non è pensabile che Egli ci voglia lasciare infelici, smarriti e senza più mete. Se Egli ha scelto, nel suo unico Figlio, di condividere la nostra umanità è perché la ritiene intrisa di bellezza, di splendore: ci ha proposto di essere costruttori di un "regno altro", rispetto alla mondanità di ogni altro potere civile o religioso.
2020br. La spiritualità dell'anziano all'interno della vocazione cristiana è uno dei temi nuovi per l'insegnamento della Chiesa e per l'esperienza dei cristiani. Papa Francesco ha detto in proposito: "Questo periodo della vita è diverso dai precedenti, non c'è dubbio; dobbiamo anche un po' «inventarcelo», perché le nostre società non sono pronte, spiritualmente e moralmente, a dare ad esso, a questo momento della vita, il suo pieno valore". Esistono sostanzialmente due tipi di invecchiamento, c'è la vecchiaia in forze, tempo di godersi la meritata pensione, con tanto tempo libero, per i propri hobbies, viaggi, svago. E c'è la vecchiaia come tempo di decadimento psicofisico, in cui si indeboliscono le forze e avanzano le malattie, e ci si accorge comunque che ci si avvicina al momento da tutti più temuto, la morte, con tutto il suo bagaglio di paura e di angoscia che la accompagnano. Cosa ci dice in merito la Bibbia?
1998brossura
1992A clean, unmarked book with a tight binding. Light wear to cover. 168 pages.
1884Pubblicati da Cerare Cantù e da lui in questa edizione riveduti e corretti. Ottimo esemplare. Brossura editoriale a stampa, pp. 506, in 16°
2021brossura "Ripartire dopo tre anni. Ripartire in tre. Ho già percorso altre volte il cammino di Santiago. Nicoletta mai. Anche lei desiderava affrontare la sua prima volta. Ma non da sola (non lo avrebbe mai fatto). Non di fretta, come temeva (a ragione) che io avrei amato fare. Mia moglie non mi aveva accompagnato sul Cammino Francese e nemmeno su quello del Nord. Troppo lunghi, troppo impegnativi per le sue gambe, troppo affamati di tempo. E poi, in famiglia avremmo potuto assentarci così tanto tempo solo uno per volta. Una settimana prima di terminare in solitaria il Cammino del Nord, tre anni fa, la mia Annina però mi aveva lasciato improvvisamente solo al mondo. Un incidente stradale, senza nemmeno il tempo di dirci addio al telefono. Conobbi Nicoletta due anni dopo, con il suo desiderio di realizzare il sogno tenuto a freno da anni: Il cammino di Santiago. Generò nuovamente in me l'impazienza di tornare là, lontano da tutto e da tutti. Tornare là per camminare, meditare e pregare per le necessità che sempre urgono nelle nostre vite. Desideravo portare silenziosamente Annina dentro di me. Nicoletta volle invece rendere esplicita la sua "presenza", coinvolgendola nel Cammino ogni giorno, contemplando la natura, nella preghiera. Pur non avendola conosciuta direttamente in vita, Nicoletta entrava così pienamente dentro la nostra storia. Il cammino portoghese segnava un nuovo inizio".
187259pp., nouvelle édition, brochure originale, rousseurs et qqs. vagues tâches, dos restauré, G30349
1872réf. G30349Paris, E.Dentu 1872 59pp., nouvelle édition, brochure originale, rousseurs et qqs. vagues tâches, dos restauré, G30349
