ANTOINE CHARLESLivre Rare Book
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1979réf. RO40090663Le Centurion. 1979. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 144 pages.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
18802 ouvrages reliés en 1 volume: I: "Aperçu sommaire": 82pp.+ 1 portrait de Pierre Laffittte, II: "La morale positive": 219pp., 1e édition, 21cm., belle reliure demi-cuir (plats marbrés, titre et fleurons et nerfs dorés sur le dos), feuilles de garde marbrées, très bon état, rare, [titre complet de l'ouvrage de Laffitte: "De la morale positive, sa nécessité actuelle, ses caractères fondamentaux et ses principales applications ; conférence publique et gratuite faite au Havre, le 2 Bichat 90 (mercredi 4 décembre 1878)"], Les pages de titre mentionnent encore "République occidentale" et comme dates alternatives: "quatre-vingt-onzième/douzième année de la Grande Crise", F77052
1880réf. F77052Havre, Impr. T.Leclerc 1880-1879 2 ouvrages reliés en 1 volume: I: "Aperçu sommaire": 82pp.+ 1 portrait de Pierre Laffittte, II: "La morale positive": 219pp., 1e édition, 21cm., belle reliure demi-cuir (plats marbrés, titre et fleurons et nerfs dorés sur le dos), feuilles de garde marbrées, très bon état, rare, [titre complet de l'ouvrage de Laffitte: "De la morale positive, sa nécessité actuelle, ses caractères fondamentaux et ses principales applications ; conférence publique et gratuite faite au Havre, le 2 Bichat 90 (mercredi 4 décembre 1878)"], Les pages de titre mentionnent encore "République occidentale" et comme dates alternatives: "quatre-vingt-onzième/douzième année de la Grande Crise", F77052
1996réf. RO30108704ABBAYE DE BELLEFONTAINE. JANVIER 1996. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 284 pages.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1967réf. RO80166167MAME. 1967. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 190 pages augmentées de photos en noir et blanc hors texte0. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1968réf. RO80166334LES EDITIONS OUVRIERES. 1968. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 222 pages. Etiquette en coiffe en pied. Tampon sur la page de faux titre.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1757in 4°, 24 cm, rilegatura coeva in piena pergamena, titolo manoscritto al dorso; pp. xii, 560; vignetta incisa al frontespizio, alcune iniziali, testatine e finalini decorati. Testo su due colonne. Contiene l'indice del volume. Leggero alone all'angolo superiore che non disturba la lettura del testo. PRIMA PARTE DI DUE
1774Complete work in 4 volumes: [20],370,[14] + 396,[12] + 425,[19] + 506,[14] pp., 18cm., uniform contemporary full leather bindings (all intact and in good condition), gilt title and decorations on spine, decorated endpapers, red edges, stain in upper and lower margin of text of some pages & and on six first pages of vol.2 (most probably due to colouring the edges in red) of some pages, text in Latin, text and paper clean and bright (except for the stains mentioned here before), else in good condition, [Content: Volume 1: Tractatus de conscientia, de legibus, de peccatis, & de virtutibus theologicis, vol.2: Tractatus de virtute religionis, de beneficiis ecclesiasticis, de virtutibus moralibus & de obligationibus specialibus certorum statuum & officiorum, vol.3: Tractatus de justitia & jure, de injuriis & restitutione & de contractibus, vol.4: Tractatus de sacramentis in genere & in specie, & de censuris & irregularitatibus], R96184
1774réf. R96184Lovanii [Leuven], apud J.P.G. Michel 1774 Complete work in 4 volumes: [20],370,[14] + 396,[12] + 425,[19] + 506,[14] pp., 18cm., uniform contemporary full leather bindings (all intact and in good condition), gilt title and decorations on spine, decorated endpapers, red edges, stain in upper and lower margin of text of some pages & and on six first pages of vol.2 (most probably due to colouring the edges in red) of some pages, text in Latin, text and paper clean and bright (except for the stains mentioned here before), else in good condition, [Content: Volume 1: Tractatus de conscientia, de legibus, de peccatis, & de virtutibus theologicis, vol.2: Tractatus de virtute religionis, de beneficiis ecclesiasticis, de virtutibus moralibus & de obligationibus specialibus certorum statuum & officiorum, vol.3: Tractatus de justitia & jure, de injuriis & restitutione & de contractibus, vol.4: Tractatus de sacramentis in genere & in specie, & de censuris & irregularitatibus], R96184
1780in-8°, pp. 440-(2). Leg. in piena pergamena coeva con tit. in oro al dorso. Lievi bruniture del tempo sulle carte.
réf. 32425Paris, EPI, 1970. 14 x 20, 126 pp., broché, bon état (cachets du Collège jésuite Saint Stanislas à Mons).
1963réf. ROD0042090Les éditions ouvrières. 1963. In-12. Broché. Bon état, 1er plat abîmé, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 221 p.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1960DISPONIBILITÀ GARANTITA AL 99%; SPEDIZIONE ENTRO 12 ORE DALL'ORDINE. BUONE/OTTIME CONDIZIONI GENERALI, FIORITURE E SEGNI DEL TEMPO. TIMBRI/SEGNI DI BIBLIOTECA ESTINTA IN ANTIPORTA. STRAPPETTI E PICCOLE RIPARAZIONI ALLA SOVRACCOPERTA. Descrizione bibliografica Titolo: Etica e revisionismo della proprietà Titolo originale: Eigentumsethik und Eigentumsrevisionismus. Vom Abfindungslohn zum Miteigentum Autore: Anton Burghardt Traduzione dal tedesco di: Giuseppina Taddei Editore: Alba: Edizioni Paoline, 1960 Lunghezza: 285 pagine; 23 cm Collana: Volume 20 di "Catholica": Seconda serie; Volume 3 di Saggi di Teologia Morale Soggetti: Sociologia, Economia, Sistemi, Scuole, Teorie, Propriété, Aspect social, Property, Moraltheologie, Moral and ethical aspects, Management, Employee participation, Syndicalism, Società, Giustizia sociale, Proprietà privata, Beni materiali, Ricchezza, Distribuzione, Etica cristiana, Teologia, Religione, Cattolicesimo, Marxismo, Bisogni, Lavoro, Magistero ecclesiastico, Chiesa, Morale, Ideologie, Pedagogia, Mezzi di produzione, Capitalismo, Liberismo, Consumismo, Relazioni sociali, Operai, Fabbrica, Capitale, Salario, Rendita, Reddito, Povertà, Veiter, Riemer, Questione sociale, Dibattiti, Classi, Riforma, Stato, Istituzioni, Assistenza, Diritto, Industrializzazione, Ordinamento, Comunità, Comproprietà, Maestranze, Sindacalismo, Feudalesimo, Beni pubblici, Imprenditori, Sfruttamento, Bibliografia, Libri rari, Libri Vintage, Sozialpolitik, Soziologie, Eigentumssoziologie, Versuch einer Systematisierung, Ethnosociology, Sociology, Economics, Systems, Schools, Theories, Society, Social Justice, Private Property, Material Goods, Wealth, Distribution, Christian Ethics, Theology, Religion, Catholicism, Needs, Work, Ecclesiastical Magisterium, Church, Moral, Ideologies, Pedagogy, Means of production, Capitalism, Liberism, Consumerism, Social relations, Workers, Factory, Capital, Salary, Annuity, Income, Poverty, Social Issue, Debates, Classes, Reform, State, Institutions, Assistance, Law, Industrialization, Sorting, Community, Co-ownership, Public goods, Entrepreneurs, Exploitation, Bibliography, Rare books
1961DISPONIBILITÀ GARANTITA AL 99%; SPEDIZIONE ENTRO 12 ORE DALL'ORDINE. BUONE/OTTIME CONDIZIONI GENERALI, FIORITURE E SEGNI DEL TEMPO. TIMBRI/SEGNI DI BIBLIOTECA ESTINTA IN ANTIPORTA. STRAPPETTI E PICCOLE RIPARAZIONI ALLA SOVRACCOPERTA. Descrizione bibliografica Titolo: Morale economica Titolo originale: Wirtschaftsethik Autore: Anton Tautscher Traduzione delle Benedettine di S. Maria di Rosano Editore: Alba: Edizioni Paoline, Lunghezza: 288 pagine; 23 cm Collana: Volume 28 di "Catholica": Seconda serie; Volume 4 di Saggi di teologia morale Soggetti: Economia, Concezione cattolica, Cristianesimo, Cattolicesimo, Teologia, Storia economica, Principi morali, Società, Distribuzione, Ricchezza, Stato, Capitalismo, Mercato, Lavoro, Ordinamento economico tripolare, Etica, Morale, Sviluppo, Determinismo, Comunità, Prudenza, Fortezza, Temperanza, Generosità, Virtù cardinali, Vizio, Salario, Prestito, Usura, Critica, Cattolicesimo, Protestantesimo, Imprenditoria, Rendita fondiaria, Guadagno, Dipendenza, Sperequazione, Oligopolio, Monopolio, Cooperazione, Carità, Prestazioni, Concorrenza, Prezzi, Moneta, Credito, Banche, Mutuo soccorso, Politica, Reddito, Produttività, Interessi, Neue Politische Ökonomie, Grundlegung der Wirtschaftsethik, Theologische Ethik, Die Wende in der Wirtschaftsenwicklung, Geschichte der Volkswirtschaftslehre, Dignità, Norme, Leggi, Liberalismo, Marxismo, Socialismo, Liberismo, Personalità umana, Finanza, Giustizia sociale, Determinismo, Kapitalismuskritik, Neoliberalismus, Katholische Soziallehre, Libri rari, Libri Vintage, Leviatano, Economics, Catholic Conception, Christianity, Catholicism, Theology, Economic History, Moral Principles, Society, Distribution, Wealth, State, Market, Work, Tripolar economic order, Ethics, Moral, Development, Determinism, Community, Prudence, Fortress, Temperance , Generosity, Cardinal Virtue, Vice, Salary, Loan, Wear, Criticism, Catholicism, Protestantism, Entrepreneurship, Landmark, Gain, Dependency, Inequality, Oligopoly, Monopoly, Cooperation, Charity, Performance, Competition, Prices, Currency, Credit, Banks , Mutual aid, Politics, Income, Productivity, Interests, Dignity, Norms, Laws, Liberalism, Marxism, Socialism, Liberism, Human personality, Finance, Social justice, Determinism, Rare Vintage books, Leviathan
1985réf. 370809Hannover: Schroedel-Schulbuchverl. 1985. 160 S. 24 cm. Zustand: Sehr Gut, eher ungelesen (Innen); Dr. A, 2 Broschiert
2022br. Un contributo di carattere teologico, ma al tempo stesso un autentico sussidio pastorale ed ecclesiale rivolto a tutti coloro che intendono approfondire la conoscenza della spiritualità di Padre Pio. Il presente testo fornisce, in maniera molto fruibile, un quadro completo e affidabile della figura del frate sannita, ponendo il lettore in contatto diretto con la sua vita, il suo grande misticismo e la sua complessa personalità. Ad arricchire l'opera vi è anche una nutrita antologia di testimonianze da cui è possibile cogliere la sua esistenza teologale in Cristo e nello Spirito.
1908réf. ROD0041837Revue des oeuvres eucharistiques. 1908. In-12. Broché. Bon état, Tâchée, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. 99 p. dos muet.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
2009Antoni Mataboschi Cuarenta años de ecumenismo. Iglesia, sociedad, cultura. Espana, Editorial Milenio 2009, Copertina in cartoncino plastificato, con alette informative. Tagli sporchi di polvere, pagine in buono stato Buono (Good) . paperback 355 9788497432917
1892réf. R260171522EX OFFICINA LIBRARIA GIACHETTI, FILII ET SOC.. 1892. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 7volumes d'environ 600 à 700 pages. Texte en latin. Bandes de papier kraft collées au dos et en bordure des plats. Étiquette et tampons de bibliothèque. Manque les premiers plats des tomes 5 et 7. Dos du tome 3 coupé en 2 parties.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1542In-8°; cc (24) incluse 2 ccbb.Al frontespizio un legno.La Vita di San Prosdocimo ha un proprio frontespizio. Alla prima carta bianca nota manoscritta. Legatura coeva in piena pergamena. una raccolta di capitoli in terzine, ciascuno con un proprio titolo, del rimatore petrarchista Antonio Boatto. “Il contrasto (schema antichissimo da Iacopone a Bonvesin) si sviluppa vivacemente in direzione teatrale, opponendo il materialismo dell’uomo esteriore all’ascesi platonica dell’altro; alla fine l’uomo esteriore si converte, in una notevole drammatizzazione dell’intervento della grazia di Dio, che salva l’uomo senza conculcare il libero arbitrio: tema da mettere senz’altro in rapporto con il capitolo contro Lutero. Quest’ultimo testo… è illuminante per capire quanto gli echi della rivoluzione teologica della Riforma fossero diffusi anche tra i semplici fedeli: Boatto descrive con estrema lucidità, nella sua invettiva, i punti salienti della predicazione di Lutero, dal libero esame delle Scritture, alla questione della grazia, del libero arbitrio, e quindi della validità del Purgatorio e dei sacramenti” (G. Da Pozzo, a cura di, Storia letteraria d’Italia, Il Cinquecento, 2, p. 953, 1066).
1544In-4°; cc. (2), 156; (2), 78; (2), 42; (2), 64; 4 tomi in un volume, ciascuno con un frontespizio su cui è ripetuta la marca tipografica. Legatura settecentesca in mezza pelle e angoli, tasselli con titolo e data dorati al dorso. Ottimo e genuino esemplare di una delle rarissime copie scampate alla distruzione ordinata dall'Inquisizione, del significativo testo filosofico e politico scritto dal noto "eretico" Antonio Brucioli, e impresso per questo nella tipografia creata dall'autore insieme ai fratelli a Venezia. "Bello o brutto il primo volume dei Dialogi del Brucioli, apparso nel 1526, è il solo... importante documento a stampa di prosa fiorentina nell'età del Machiavelli" (Dionisotti, p. 202).I Dialogi affermano i tradizionali valori di etica politica, facendo uso specialmente di Aristotele, Isocrate, Senofonte, Erasmo. Antonio Brucioli, nato a Firenze alla fine del XV sec. e morto a Venezia nel 1566, visse di letteratura e insegnamento; appartenne alla cerchia dei poeti, filosofi e statisti che si riuniva negli Orti Oricellari in Firenze. Dominavano questo cenacolo F. Cattani e Niccolò Machiavelli. Nel 1522 dopo la scoperta della congiura antimedicea Brucioli insieme all'Alamanni fu costretto a fuggire in esilio dal quale non potè più tornare indietro per la caduta della repubblica ma soprattutto perchè era ormai andato troppo oltre sulla scia della protesta e della dissidenza religiosa. Scelse Venezia come patria adottiva, una città che ancora consentiva la libertà intellettuale e il lavoro, negatogli a Roma, spingendosi però presto verso il ruolo di spia, forse nella speranza di rientrare a Firenze. Oltre alla celebre Bibbia, l'altra opera di maggior rilievo di Brucioli furono i Dialogi della moral philosophia (prima edizione Venezia 1526-29, II 1537-38), che riflette tutto il peso dell'influenza, reciproca, delle discussioni, politiche e letterarie, che si tenevano negli Orti; in partcolare uno di questi Dialoghi, il "Dialogo della Repubblica costituisce una importante testimonianza del ruolo di Machiavelli, che compare come interlocutore solo nella seconda e terza edizione, e della sua influenza politica sui discorsi. I Dialogi costituiscono un'importante testimonianza per la congiura antimedicea del 1522, fornendoci informazioni anche private rispetto al ruolo svolto dall'autore in questa vicenda, in cui si rivela già convintamente anticlericale e antimediceo Nell'edizione del 1544, che è la sola completa, salta agli occhi la sostituzione fatta dal Brucioli nel libro primo, dialogo XXVI di tutti gli interlocutori, che erano fiorentini tra cui Machiavelli, con altri personaggi di cerchia veneta tra cui Vincenzo Capello, un patrizio veneziano cui è dedicato l'intero secondo volume dei Dialogi, a volere sottolineare che dopo quindici anni di esilio considerava Venezia la sua seconda patria. Nel 1548 il Brucioli fu sottoposto a processo dal tribunale dei Savi, istituzione della Serenissima in ricostituzione dell'Inquisizione, fu condannato a un'ammenda e bandito da Venezia; tutte le sue opere che trattavano di fede furono date alle fiamme, e nel 1555 subì un secondo procedimento di eresia con 30 precise accuse. N. Lear in DBI, 14, pp. 480-85; Ascarelli p. 380; BM p. 127; non in Adams; C. Dionisotti, Machiavellerie, in part. pp. 193-226.
1817Antonio Cesari La vita di Gesù Cristo e la sua religione. , Merlo 1817, Copertina rigida ombrata e rovinata. Taglio irregolare con barbe, pagine ingiallite con lievi fioriture soprattutto nelle guardie. Buono (Good) . 575
1817Antonio Cesari La vita di Gesù Cristo e la sua religione Tomo II. , Merlo 1817, Copertina rigida ombrata lievemente rovinata. Taglio irregolare con barbe, pagine ingiallite con lievi fioriture soprattutto nelle guardie. Buono (Good) . 583
1817Antonio Cesari La vita di Gesù Cristo e la sua religione Tomo IV. , Merlo 1817, Copertina rigida ombrata lievemente rovinata. Taglio irregolare con barbe, pagine ingiallite con lievi fioriture soprattutto nelle guardie. Buono (Good) . 512
