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2009br. Julius Evola tratta in quest'opera del problema dei comportamenti che per un tipo umano differenziato si addicono in un'epoca di dissoluzione, come l'attuale. E "orientamenti esistenziali per un'epoca della dissoluzione" è il sottotitolo esplicativo che l'autore stesso dettava per la prima edizione del 1961. Il libro, però, venne pensato all'inizio degli Anni Cinquanta - per poi essere adattato allo svilupparsi della situazione contingente una decina d'anni dopo - insieme a "Gli uomini e le rovine", che uscì nel 1953. I due saggi dunque, non devono essere considerati in contrapposizione, ma viceversa come complementari. Per essi è possibile adottare la definizione che Evola diede per i suoi due libri sulla sapienza orientale, "Lo yoga della potenza" e "La dottrina del risveglio": così, "Gli uomini e le rovine" è analogamente al primo l'indicazione della "via umida", cioè della affermazione e della realizzazione in atto; "Cavalcare la tigre" illustra come il secondo la "via secca", cioè quella intellettuale, interiore, personale. Partendo da una decisa opposizione a tutto ciò che è residuale civiltà e cultura borghese, viene cercato un senso dell'esistenza di là del punto-zero dei valori, del nichilismo, del mondo dove "Dio è morto".
1998brossura In quest'opera, completata tra la fine del 1931 e l'inizio del 1932, Evola risale alle cause che hanno prodotto il mondo attuale e indica i processi che hanno esercitato un'azione distruttiva su ogni valore, ideale e forma di organizzazione superiore dell'esistenza. Il libro, quindi, non si limita ad una descrizione della "crisi" del mondo moderno, ma nemmeno si esaurisce in una polemica senza centro, dato che con uno studio comparato abbracciante le civiltà più varie indica ciò che nei diversi domini dell'esistenza può rivendicare un carattere di normalità in senso superiore.
réf. R200061049A COMPTE D'AUTEUR. NON DATE. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 135 pages - Nombreuses annotations au crayon à papier en marge et en fin de volume sans conséquence sur la lecture - Dos insolé.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1969réf. R160184890SEUIL. 1969. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 138 Pages - Un tampon sur la page de titre - Une petite étiquette contre collée sur la coiffe en pied. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1969réf. R160063399SEUIL. 1969. In-12. Broché. Bon état, Couv. légèrement passée, Dos frotté, Intérieur frais. 138 pages.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
réf. R320036191A COMPTE D'AUTEUR. NON DATE. In-8. Broché. Etat d'usage, Coins frottés, Dos frotté, Intérieur acceptable. 150 pages.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
réf. RO80268095Presto-Print. non daté. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 135 pages.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1956réf. ROD0041621La pensée catholique. 1956. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 48 p.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
2017br. «La bellezza è discesa dal cielo per salvarci» aveva scritto Platone. «La bellezza salverà il mondo» confermano Dostoevskij, Solov'ev ed Evdokimov. Tutti sono d'accordo, anche oggi, sull'importanza della bellezza. In questo libro, lo stesso Evdokimov intraprende un lungo viaggio attraverso le avventure dell'arte moderna, fino a scoprire che la radice dell'esistenza umana è abitata dal desiderio di trascendere ogni limite: ebbene, la bellezza e le sue rappresentazioni sono i fragili custodi di questo insopprimibile anelito. La domanda di fondo, però, rimane: chi libererà la bellezza da coloro che vogliono impadronirsene a scopo di potere, di ricchezza, di dominio sull'altro? Solo l'esperienza della bellezza nella sua forma assoluta - è la risposta del grande pensatore russo - ossia solo l'esperienza indicibile (e irrappresentabile) di Dio può restituire alla bellezza il suo splendore originario e l'anelito che da essa viene. Il detto e il non detto, il mostrato e l'inseguito, la forma e il simbolo aprono e apriranno sempre gli spazi per la ricerca della verità da parte dell'umano. L'icona della tradizione ortodossa, con la sua arte, si presenta come la perfetta realizzazione di questo tentativo di "liberazione della bellezza". Un testo classico per riscoprire lo splendore del vero e la bontà del bello.
1980In-8 (cm. 23), brossura, pp. 287 p., ISBN 88-16-30061-2. In buono stato di conservazione (good copy).
1977réf. R200067048SPIRITUALITE ORIENTALE. VERS 1977. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 278 pages.Ex-libris en page de garde, au crayon à papier.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1973réf. RO80201167DESCLEE DE BROUWER. 1973. In-12. Broché. Etat d'usage, 2ème plat abîmé, Dos fané, Intérieur acceptable. 235 pages - petite annotation sur la page de titre - déchirure sur le 2ème plat - quelques phrases soulignées au stylo noir à l'intérieur de l'ouvrage sans réelle conséquence sur la lecture.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1973réf. R200065615DESCLEE DE BROUWER. 1973. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 235 pages. Quelques annotations au crayon à papier dans le texte; sans conséquence sur la lecture. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
réf. 0243521308.Gpaperback. Good. Access codes and supplements are not guaranteed with used items. May be an ex-library book. paperback
1999brossura
1998brossura
2005br. Un metodo suggestivo e capace ancora oggi di ispirare questa lotta quotidiana contro i pensieri malvagi è quello di far ricorso alla Scrittura: dalla sapienza biblica sgorgano le risorse per fronteggiare gli "otto pensieri" che turbano le nostre menti e le nostre vite. Il testo originale greco dell'Antirrhetikos (lett. "raccolta di confutazioni" al demonio) è andato perduto, ma ci è stato tramandato dall'antichissima versione siriaca di cui viene qui presentata la prima traduzione mondiale in una lingua moderna.
2008ril. La via della praktiké, la via delle virtù, è ciò che Evagrio vuole delineare in quest'opera indirizzata agli anacoreti, agli asceti che vivono soli nel deserto, ma nella quale ogni uomo riconoscerà descritte le proprie paure, le proprie ossessioni, le proprie sconfitte, ma anche le proprie aspirazioni più nobili. Attraverso un attento esame di ciò che ostacola il cammino di sequela, l'autore suggerisce un metodo per sostenere la lotta contro le potenze avversarie, le passioni, i vizi, attingendo dall'insegnamento dei padri e della Scrittura. Solo chi attraversa questa lotta quotidiana può giungere alla purificazione e raggiungere il fine a cui essa tende: la conoscenza di Dio.
1997Eva Pierrakos Al di là dell\'io. , Crisalide 1997, Condizioni molto buone. Molto buono (Very Good) . paperback 126 8871830679
1996Eva Pierrakos L\'energia vitale. , Crisalide 1996, Condizioni molto buone. Molto buono (Very Good) . paperback 108 9788871830490
1993réf. 640164Ed. Das Deutsche Malerblatt. 1993. 148 Seiten. 30x21cm. Zustand: Sehr Gut, eher ungelesen; Broschiert
1859réf. 800583Berlin: Heinrich Schindler. 1859. XXXIX.; 437. 21cm. Zustand: Gut gering gebräunt, im Durchschnitt gering braunfleckig, es finden sich Feuchtigkeitsspuren v.a. im oberen Seitenrand, aber ab Seite 250 eine größere, die fast 10cm kreisförmig reinragt, deshalb akzeptabel; (Innen); Einband Außen hat leichte Gebrauchsspuren; Buch wurde wahrscheinlich nachgebunden; Ppbd.
1918réf. 2676Belin frères 1918 344 pages in8. 1918. reliure editeur. 344 pages.
1865réf. 6269Adrien Le Clerc et Cie 1865 452 pages in8. 1865. reliure éditeur demi basane dos à nerfs. 452 pages. Recueil de lettres adressées à un jeune homme écrit par l'auteur catholique Eugène de Margerie et publié en 1865. L'ouvrage s'inscrit dans une tradition de conseils moraux et spirituels