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1891réf. R300301144Librairie religieuse H. Oudin. 1891. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos abîmé, Papier jauni. 601 pages. Dos cassé, plié, coiffe de pied déchirée.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1883réf. R260231887H. Oudin et Cie Editeurs. 1883. In-12. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. 479 pages.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1960réf. 168431960 troisième série: 1960 - 583 pages - P.U.F.
1940réf. 168341940 troisième série: 1940-1948 - Tome second - 436 pages - P.U.F.
1959réf. 168421959 troisième série: 1959 - 548 pages - P.U.F.
réf. 054955Montpellier Librairie Larousse, sans date (vers 1910) 1910 in 12 (18x11,5) 1 volume reliure cartonnage orné de l'éditeur, dos muet de percaline verte, 96 pages, avec de nombreuses illustrations, petit manque sur l'angle supérieur de la page de faux-titre. Emile Galtier-Boissière, 1857-1919. Mention de quinzième mille. Bon exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request )
1772réf. GIT0091dA Bruxelles chez François Foppens 1772. 2 tomes en 1vol in-12 totalisant 3ff n ch LXXII 462pp. Pleine basane havane, dos à nerfs orné de compartiments dorés, pièce de titre vert foncé, tranches marbrées, rel époque. Bel exp. Dénonciation de l'épicurisme de Lucrèce et du matérialisme. Traduction en prose.
1914Mm 130x190 Volume cartonato rigido di pagine 268, legatura editoriale in tela verde, titolo al piatto e al dorso. Opera in ottime condizioni. Spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine.
Roma, Athenaeum, 1914, in-8, brossura editoriale, pp. 23. Raro opuscoletto di introduzione per chi intraprende lo studio della filosofia morale.
1975Paris, Laboratoires Diamant, 1975; in-4, 48 pp., reliure d'éditeur pleine toile. Très bon état.
2002brossura Quale sarà il volto estremo dell'uomo? Alla fine della storia ritroveremo l'animale, come prospettano, in singolare e discorde consonanza, sia gli ultimi dialettici sia gli antichi messianici? Animalità antropomorfa e umanità teromorfa costituiranno il nostro mobile orizzonte post-storico? Più che dalle filosofie della congiunzione uomo-animale, Agamben parte dal ripensamento del 'mistero pratico-politico' della loro separazione.
1900Mario Del Gatto L'Apocalisse di Nostradamus. , Hermes 1900, Libro usato in buone condizioni. Pagine ingiallite lievemente, Tagli regolari impolverati, Copertina flessibile cartonata con segni Buono (Good) . 263
1966réf. R200127217CNMHS. 1966. In-4. Relié toilé. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. non paginé, environ 170 pages, jaquette conservée, sous emboitage toilé, nombreuses reproductions en couleurs contre collées dans ou hors texte.. Avec Jaquette. Sous Emboitage. A l'italienne. Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1997réf. RO20179512PARVIS. 1997. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 157 pages.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1997réf. R100090345Parvis. 1997. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 157 pages.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1931réf. ROD0041613Bloud & Gay. 1931. In-12. Broché. Bon état, Couv. partiel. décollorée, Dos frotté, Quelques rousseurs. 228 p.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
2020brossura Ecco la vita, l'apostolato, i miracoli, le preghiere ad uno dei Santi più intimi di Gesù Cristo: l'Apostolo San Giacomo il Maggiore. Il culto verso il Santo pellegrino è molto diffuso in Italia in modo particolare in tutti quei paesi che avevano a che fare con il cammino di Santiago. Anche in Sicilia si intraprese una sorta di cammino: chi non poteva recarsi a Santiago de Compostela compiva il cammino direttamente nella propria terra: dagli antichi porti siciliani di Siracusa e Messina, da Castronovo di Sicilia a Palermo o da Caltagirone a Capizzi soprannominata "la Santiago Siciliana". Nel 1426 divenne celebre Santuario, quando il cavaliere aragonese Sancho De Heredia vi deposita alcune sacre Reliquie tra i quali la giuntura di un dito del Santo Apostolo.
2021brossura La sera del 17 gennaio 1871, nel villaggio francese di Pontmain, la Madonna appare a Eugène e Joseph Barbedette, due fratelli di dodici e dieci anni. Vestita con un abito ornato di stelle e circondata da tre stelle disposte a triangolo, la "Bella Signora" sorride e stende le braccia come a voler abbracciare i ragazzi, ma non dice nulla. Il messaggio dell'apparizione, con l'invito alla preghiera, è infatti affidato solamente alle scritte che i ragazzi vedono comparire ai piedi della Madonna. Don Marcello Stanzione ci guida alla scoperta di questa apparizione mariana che, malgrado ne sia stata ufficialmente riconosciuta l'autenticità, resta una delle meno note e più misteriose che abbiano mai avuto luogo.
1940réf. ROD0041841Bloud & Gay. 1940. In-12. Broché. Bon état, Tâchée, Dos frotté, Intérieur frais. 188 p.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1985réf. R200024909CERF. 1985. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 152 pages.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
2000réf. R320132099Le grand livre du mois. 2000. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 219 pages.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
2018br. In questo messaggi di Gesù a Catalina Rivas, il Figlio di Dio ci aiuta a leggere la realtà in cui viviamo con gli occhi del Cielo e ci mostra la via per essere come Lui ci vuole. Maria è la nostra Guida.
2003Alejandro M. Dieguez L'archivio particolare di Pio X. Cenni storici e inventario. , Città Del Vaticano 2003, Buone condizioni: copertina flessibile leggermente sporca, dorso con lievi segni di usura, tagli leggermente ingialliti, pagine ingiallite ma di buona fruibilità Buono (Good) . 500
2018br. Su un punto, decisivo per l'antropologia fenomenologica, aveva richiamato l'attenzione Merleau-Ponty nel suo ultimo libro, osservando che toccare un altro uomo è toccarne il corpo, sentirsi toccarlo, e tuttavia mai sentire il sentirsi toccato di lui, mai dunque toccare non il suo corpo ma lui stesso. Non si esiste, se non si sente di esistere, ma il sentirsi dell'altro mai io potrò sentirlo, così come nessun altro potrà sentire il mio sentirmi. Il sentirsi, l'arcisenso, è l'intoccabile. Alla luce di questa sottile ma inoppugnabile consapevolezza, si scopre alle radici dell'esistenza la fondamentale dialettica della solitudine. L'io, costituitosi nella relazione con altri, presto si accorge che essa non può attuarsi pienamente, come intimità autentica, trasparenza senza opacità. Allora, corrottosi il desiderio di relazione nell'antagonismo sociale, l'io tende ad abbandonarsi all'odio o cedere alla castrante paura dell'intimità. D'altra parte, paradossalmente, è per l'impossibilità della relazione che il teatro del mondo vive, drammatica pluralità di attori: l'insuperabile solitudine d'ognuno assicura la non riducibilità dei molti a esistenziali fusioni e li oppone al totalitario dominio dell'uno.
2013brossura Ne "L'arco e la freccia", i contenuti di fondo, quanto mai impegnativi e delicati, sono riassumibili nel nome e nel tema dell' "Eros". Sono pagine dense, che richiedono una lettura attenta e partecipe. La de Souzenelle interroga la Bibbia, analizza i vocaboli della lingua sacra ebraica e porta alla luce, sotto la superficie del testo e delle traduzioni, significati nuovi, inattesi, a prima vista impensabili. Il campo d'indagine, abbiamo detto, è l'Eros, inteso come forza vitale, energie germinanti e fecondanti , "fiume di vita che scorre nelle mie membra come nel più umile fiore, che fa cantare il vento e brillare le stelle". Solo marginalmente l'Eros è affrontato a livello di semplice e istintiva pulsione sessuale, le cui deviazioni (sataniche secondo l'Autrice), abbassano e distorcono l'umano. Fedele al suo metodo, che nelle lettere dell'ebraico biblico scopre tesori di una sapienza antica e perenne, Annick de Souzenelle ci dona una riflessione penetrante sul tema dell'amore, inquadrata in una antropologia che vede nel corpo la manifestazione di processi spirituali, nell'unione tra uomo e donna il riflesso e il richiamo alle nozze mistiche, nell'uomo l'icona della Trinità.