ORLICH Alfonso.MareMagnum
L'uso dei beni nella morale di San Tommaso. Tesi di dottorato approvata dalla facoltà di Friburgo.
1913In-8° pp. 119, leg. in mezza tela con titolo e targhetta al dorso.
Libreria Gullà · Italie40,00 €
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1704In-12° (15x8cm), piena pelle coeva testa di moro con titoli e fregi dorati al dorso. Pp 510, (6), emblema dello stampatore al frontespizio, testate, capolèttere e finali silografici. Lievemente rifilato in testa. Più che buon esemplare. Non comune edizione italiana a cura del letterato e diplomatico bolognese Alberto Caprara dal 1667 professore di filosofia morale a Bologna e fratello del teologo e cardinale bolognese Alessandro Caprara di questo fortunato trattato di filosofia morale di metà Seicento frutto delle riflessioni del predicatore Jean François Senault (1599-1672) in cui si tenta un sintesi di varie scuole fiosofiche e correnti religiose circa le nozioni di passione e di amore. Italiano
1913In-8° pp. 119, leg. in mezza tela con titolo e targhetta al dorso.
2015Da un convegno dell'Istituto Veritatis Splendor di Bologna nasce questo volume che offre alcune riflessioni transdisciplinari sul tema del Convegno ecclesiale della Chiesa italiana sul "Nuovo Umanesimo" (Firenze 2015). Un nuovo umanesimo di ispirazione cristiana non può che nascere dalla presa d'atto della situazione dell'umano oggi, caratterizzata da un individualismo libertario che eleva desideri al rango di diritti e scambia emozioni mutevoli con obiettivi di vita, rifiutando di confrontarsi con principi e verità. Gli autori di questo volume analizzano a partire dalle loro discipline i guasti di questo paradigma, mostrando la superiorità di un umanesimo relazionale, che offre criteri di vita più felicitanti per le persone e più sostenibili per le società. L'inquadramento tematico del Cardinale Carlo Caffarra sottolinea l'urgenza (da cui il titolo del volume) di una chiara consapevolezza da parte dei cristiani di non poter condividere una "libertà senza logos", che rende l'annuncio cristiano privo di rilevanza nella vita. Autori: Vera Zamagni.
1946Francesco M. Gaetani S.I. L'Uomo. Conferenze del giovedi' nel corso pubblico di apologia della religione. Roma, Libr. della Pontificia Università Gregoriana 1946, Copertina cartonata ingiallita. Tagli e pagine ingialliti. Mediocre (Poor) . 352
1871In 8, pp. 318 + (2). Lievi mancanze al margine superiore esterno dell'ultima c. e del p. post. Danni al d. rip. Br. ed. Dall'indice: 'L'uomo'. 'Che e' la parola? Invenzione umana o rivelazione divina?'. 'Prove esterne'. 'Il sordo-muto'. 'Principio pensante'. 'Comparsa dell'uomo sulla terra e sue prime condizioni'. 'Sistemi opposti'. 'La scienza'. 'Carattere, compito e confini della scienza'. 'Uno sguardo alla storia'. 'La societa''. 'La societa' e teorie sociali'. 'Conclusione'. 'Episodio. Spartaco, S. Paolo e Seneca'. 'Prolusione'. 'Unita' Cosmica'. 'Traduzione di due citazioni'.
1983In-8 (cm. 21.10), brossura illustrata, pp. (6), 65, (1), con illustrazioni in bianco e nero fuori testo. Piccola etichetta al piatto posteriore; peraltro, volume in ottimo stato (nice copy).
Milano, Istituto “La Casa”, (1960), in-8, cartonatura edit., (lieve difetto al dorso), pp. 310, (2).
2022ril. Secondo la Genesi, l'uomo e la donna sono stati creati «a immagine di Dio». Questa affermazione, nonostante la sua apparente semplicità, è tra le più discusse e ambigue della tradizione giudeo-cristiana. Cosa può significare per quegli esseri finiti, limitati e spesso traviati che noi siamo? Christof Betschart colma una lacuna nella teologia, basandosi su uno studio approfondito dei testi biblici. In linea con l'interpretazione cristologica dell'immagine di Dio, che trova in Cristo sia il prototipo che il modello compiuto di tutti gli esseri umani, si interroga sulla nozione di filiazione divina. L'immagine di Dio è in definitiva filiale, segnata dal sigillo della filiazione divina. Tale tesi viene sviluppata sia per rendere più concreto il concetto di immagine, sia per rivisitare alcune grandi questioni dell'antropologia teologica postconciliare, come il nesso fra natura e grazia o la mediazione cristologica dell'antropologia (e viceversa). Ne esce un'analisi illuminante dell'essere umano in relazione all'immagine divina, un'opera che si palesa pagina dopo pagina come una guida rivelatrice.
2020brossura Attraversando le vie misteriose della storia e della preistoria, gli autori cercano di reperire tracce significative del desiderio umano dell'Assoluto. Scandagliando le fonti storiche e archeologiche che parlano di religiosità, e cercando di non separare mai questi due ambiti, si tenta di verificare con i dati dell'archeologia quanto attestato dalla scrittura e con la scrittura quanto attestato dai dati dell'archeologia. Così, prendendo le mosse dai primi segni evidenti di religiosità, gli Autori procedono lungo il percorso del tempo, individuando di volta in volta i più salienti sviluppi di quell'innato senso dell'Assoluto che conduce l'umanità a confrontarsi, fin dal Paleolitico, con le domande più profonde della vita, sino ad elaborare vere e proprie forme di religiosità tendenti ad una spiegazione del Divino in attesa della Sua piena manifestazione. Al culmine di questo percorso risalta la considerazione dell'approdo dell'umanità alle religioni monoteistiche e in particolare all'accoglimento dell'inaudita rivelazione Ebraico-Cristiana, l'unica che parla di Incarnazione di Dio e di Risurrezione. «... Riassumo così la bellezza del testo: "il dopo morte è il caso serio del vivere", che inquieta e libera allo stesso tempo» (dalla Prefazione del cardinale Edoardo Menichelli).
2021brossura L'uomo viàtor è l'uomo che privilegia le profonde intuizioni dello spirito; è l'uomo religioso che, consapevolmente, cammina verso il suo Creatore che interiormente lo attira a sé; è l'amante della montagna, vista e vissuta come il santuario di Dio, sulla quale egli più facilmente ha il sentore dell'Assoluto. Per questo egli è, più propriamente, un pellegrino dell'Assoluto. L'ultimo capitolo di questo scritto è un Diario di montagna steso dall'autore durante le sue ascensioni sulle vette della Catena del gran Sasso d'Italia.
2005br. Considerata il capolavoro di Saint-Jure, l'opera L'uomo spirituale, edita nel 1646 e tradotta nella presente edizione, conobbe grande successo con numerose riedizioni fino a tutto il XIX secolo. Altrettanto rapidamente dimenticata, insieme al suo autore, costituisce una tessera molto importante del grande e complesso mosaico della spiritualità francese del '600. L'autore intende offrire una summa completa della vita spirituale, trattandone i temi più importanti, con ampi e continui riferimenti alla Scrittura e alla tradizione patristica e teologica.La prima parte definisce l'uomo spirituale come colui che è guidato dallo spirito di Cristo e descrive la vita che lo Spirito genera in lui, trattando anche del discernimento degli spiriti e dei doni dello Spirito Santo.La seconda parte è invece dedicata ai 'principi generali della vita spirituale': il fine dell'uomo, l'unione a Cristo, la fede, la preghiera, la pace interiore.
1963Mm 150x215 Brossura editoriale di pagine 281, ingiallimenti e fioriture alle carte, sovraccoperta figurata. Opera in buone condizioni. Spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine.
1956Mm 125x210 "Opere complete di M. F. Sciacca" - Brossura editoriale di 331 pagine quasi del tutto intonse. Ottima copia. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
(Morale) CARNERI B. L'Uomo moderno. Saggi di morale pratica. Milano, 1905. In-8°, pp. 296.
1999brossura
1854Opera filosofica, fisiologica e morale per l'educazione dei figli e del cuore, tratta della vita e dalla natura di Dio. Attraverso dialoghi e riflessioni sull'amore, la pazienza, il timore e la giustizia, instrada alla via della comprensione. Ad ogni peccato capitale é dedicato un capitolo in cui attraverso dialoghi e considerazioni, l'autore consiglia il sistema per averne ragione. Prima edizione, esemplare intonso a fogli chiusi. Brossura editoriale a stampa, pp. 388, 308, 343, in 8°
1996Collana - Bibliografia - Introduzioni - Indici --- AUTORE E TITOLO DEI 12 VOLUMI ( opera completa in 2 cofanetti ): Primo cofanetto: 1. Johann W. Goethe, Il mio Dio Il mio cristo - 2. Roberto Ardig?, L'inconscio - 3. Alessandro Manzoni, La storia e l'invenzione - 4. Piero Martinetti, Ragione e fede - 5. Gaston Bachelard, Il mondo come capriccio e miniatura - 6. Giovanni Gentile, Genesi e struttura della societ? ---Secondo cofanetto: 7.Lev. N. Tolstoj, Che cos'? l'arte? - 8. Berkeley George, Siris - 9.Antonio Rosmini, Aristotele esposto ed esaminato - 10. Rudolf Otto, Il sacro - 11. Giovanni Papini, L'utopia della felicit? - 12. Fedor Dostoevskij, L'uomo ridicolo 12 24x16,5 cm., legatura in mezza pelle con fregi e titoli in oro al piatto e al dorso, piatti, sguardie e cofanetti con carte francesi tirate a mano (rilegature eseguite da Enrico Beretta), pagine in carta vergata corolla book di Fedrigoni, plaquette a colori al piatto con immagine poi eplosa al vivo in antiporta, edizione esclusiva limitata a cinquecento copie personalizzate con apposito ex libris, nostra copia n. CCXII, edizione di gran pregio, legatura stupenda, segnalibro, due cofanetti, per sei volumi cadauno, prima edizione, in italiano, nuovo. 1.Il mio Dio il mio Cristo, di J.W. Goethe, a cura di D. Goldoni, pagg. XLVIII+219(3) - 2.L'inconscio di R. Ardig?. a cura di Ines Testoni, pagg. LXIII+155(3) - 3.La storia e l'invenzione di A. Manzoni a cura di A. Tagliapietra, pagg. XLIV+203(3) - 4.Ragione e fede di P. Martinetti a cura di I. Sciuto, pagg. XLI+224(2) - 5.Il mondo come capriccio e miniatura di G. Bachelard, a cura di F. Conte, pagg. LII+225(2) - 6.Genesi e struttura della societ? di G. Gentile a cura di G. Brianese, pagg. XLIX+235(2) - 7.Che cosa ? l'arte? di L. N. Tolstoj a cura di T. Perlini pagg. LI+179(2) - 8.Siris di G. Berkeley a cura di I. Valent, traduzione e note di M. Cassisa pagg. LXIX+195(3) - 9.Aristotele esposto ed esaminato di A. Rosmini a cura di G. Goggi pagg. LXIV+247(2) - 10.Il sacro di R. Otto a cura di A. Tagliapietra traduzione di E. Buonaiuti pagg. LXIII+231(4) - 11.L'utopia della felicit? di G. Papini a cura di D. Spanio pagg. XLVII+236(3) - 12.L'uomo ridicolo di F. Dostoevskij a cura di G. Brianese pagg. LXXII+226(3).
1958IN BUONO STATO
1987Mm 135x215 Istituto trentino di cultura. Brossura editoriale di pagine 360, sovracoperta editoriale un po' scolorita. Opera in ottime condizioni.
1988Henry Corbin L'uomo di luce nel sufismo iraniano. , Edizioni Mediterranee 1988, Volume in ottimo stato.Copertina con minimi segni di usura da scaffale. Molto buono (Very Good) . 176
1979Vol. in -8 (17 x 24 cm.), brossura editoriale grigia con titoli in nero sul piatto ant., pp. 101, (3). In buone condizioni. Presentato alla Pontificia Università Lateranense ACCADEMIA ALFONSINIANA, Istituto Superiore di Teologia Morale.
In 8°, bella leg. in piena perg. coeva, tit. manoscritto al dorso, pp.XII-320. Capilettera e fregi ornati + 1 tav. sinottica ripieg. f.t. L'autore, (Bergamo 1672 - 1753), fu ordinato frate cappuccino ventenne. Definito "in religiosae vitae moribus nemini secundus, in omni genere scribendi facile primus", fu predicatore e missionario evangelizzatore. Bella copia, integra e solida legatura.
1965Giovanni Arrighi L'uomo - Dio. , Coletti Editore 1965, Condizioni discrete: copertina leggermente sporca, dorso sporco, tagli sporchi, pagine ingiallite, timbri estinti all'interno del libro Buono (Good) . 272
2021br. Chi meglio dei santi e sommi pontefici che ci hanno preceduto nel segno della fede e, che ora godono la visione beatifica della Santissima Trinità e di Maria stessa, possono delineare le virtù eccelse dell'Avvocata nostra, di cui lei si è servita di questi grandi e umili uomini di Chiesa per lasciare la sua impronta nella storia dell'umanità e nell'immagine dei suoi figli che si rifugiano sotto il suo manto? Ebbene, Ella si servì di loro e si serve oggi di tutti noi, perché Maria è Madre di tutti e intercede per tutti, e se l'accogliamo nella nostra vita come Madre, trionferemo con lei e per lei alla fine dei tempi, sul mondo intero soggiogato dall'angelo decaduto che vuole strappare le anime a Dio, e tormentare le anime che sono sotto la protezione di Colei che ha schiacciato la sua superbissima testa.
