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ref. 77198aafBari, Gius. Laterza & Figli, 1956, in-8vo, 170 p., non rogné, cartonnage original.
ref. 42563Paris, Ernest Flammarion 1911, 185x120mm, 327pages, broché. Bon état.
ref. 88219Toulouse, Imprimerie A. Chauvin et Fils 1893, 225x145mm, 300pages, broché. Dos fendillé, couvertures tachées, intérieur en bon état.
ref. 127256aafEditions Saint-Augustin, 2000, gr. in-8vo, 393 p., brochure originale.
ref. 81417Paris, Presses Universitaires de France 1955, 230x140mm, 190pages, broché. Bel exemplaire.
ref. 114149aafFribourg, Les Trois Nornes, 1986, in-8vo, 144 p., brochure originale.
ref. 94080Paris, Charpentier 1863, 185x120mm, 356pages, broché. Bon état.
ref. 8233aafParis, Ramsay, 1981, gr. in-8°, 247 p., brochure originale illustrée.
ref. 125435aafFédération des consommateurs, 2008, in-8vo, 157 p., brochure originale.
ref. 18571aafMilano, A. Giuffrè, 1976, in-8°, XII + 214 p., brochure originale.
ref. 39499New York, Teachers College Columbia University 1910, 245x160mm, 138pages, paperback.
ref. 112725Paris, Editions Gallimard 1995 - 1997, 190x125mm, VIII - 435 + 498pages, broché. Etiquette collée sur le bas du revers de la couverture supérieure, autrement bel exemplaire.
ref. 104867Paris, Editions Vega 2014, 220x150mm, VI - 254pages, broché. Couverture à rabats. Sans le DVD. Bel exemplaire
ref. 10369aafGenève, J.-H. Jeheber, 1906, gr. in-8°, 373 p. + 1 f. Exemplaire non coupéé brochure originale. / Bel exemplaire non couronnée.
ref. 106383Paris, Payot 1956, 230x140mm, 220pages, broché. Nom du possesseur sur le haut de la page de garde supérieure, autrement bel exemplaire.
ref. 36789aafParis, Masson, 1954, gr. in-8°, 211 p., non rogné, timbre sur page de titre, brochure originale.
ref. 103667Genève, Les Editions du Cheval Ailé, Constant Bourquin, Editeur 1947, 205x145mm, frontispice, 398pages, broché. Couverture rempliée. Papier cristal d’origine conservé. Pages non coupées. Edition sur papier vergé impondérable, numérotée n.° 1878 / 3300. Bel exemplaire.
ref. 63892aafAarau, Sauerländer, 1990, gr. in-8vo, XII + 106 S., Original-Broschüre.
ref. 90009Siena, Edizioni Cantagalli 2003, 210x140mm, 142pagine, in brossura. Copertine con alette. Ottimo stato.
ref. 93279aafParis, Ellipses, 2003, in-8vo, 221 p., brochure originale illustrée.
ref. 106897Milano, Vita e Pensiero, Pubblicazioni della Università Cattolica 1979, 220x160mm, VIII - 221pagine, in brossura. Buono stato.
ref. 64983Lausanne, La Guilde du Livre 1964, 220x155mm, 265pages, reliure toile de l’éditeur. Bel exempaire numéroté.
ref. 95020Paris, Librairie Académique Didier et Cie. 1869, 185x125mm, LIX - 356pages, broché. Déchirure entre les bords de la couverture supérieure et le dos et cachet de possesseur sur le haut de la page de garde supérieure, autrement bon état. Intérieur propre.
2018br. Baruch Spinoza è uno dei pensatori più radicali che la storia della filosofia abbia mai conosciuto. E l'Etica, pubblicata postuma nel 1677, lo stesso anno della sua morte, è il distillato di un lungo e meditato esercizio intellettuale iniziato fin dagli anni Cinquanta quando Spinoza, abbandonata l'attività commerciale ereditata dal padre, aveva deciso che il suo futuro sarebbe stato la ricerca filosofica, la conoscenza e la vera felicità. Un capolavoro che ha pochi eguali e che, per ampiezza di temi e sistematicità espositiva, è paragonabile soltanto alla Repubblica di Platone. In questa nitida e rigorosa analisi dell'Etica, Nadler ci spiega sia perché le idee di Spinoza abbiano suscitato tra i suoi contemporanei uno scalpore senza precedenti, sia perché emanino ancora oggi un fascino irresistibile e conservino tutta la loro importanza.
2021br. Per gestire una pianeta unico e fragile è necessario dialogare a livello globale sui comuni valori che si incrociano tra le diverse tradizioni filosofico-religiose. Negli anni Novanta, una rete internazionale, l'Alleanza per un mondo responsabile e solidale, ha raccolto questa sfida. La responsabilità si è imposta come la spina dorsale dell'etica del ventunesimo secolo. Corollario di tutte le forme di vita comunitaria, essa è presente, sotto vocaboli diversi, in tutte le società. Controparte del potere, della libertà e dell'interdipendenza, la responsabilità permetterà - a condizione di una rinnovata metamorfosi - di rispondere alle sfide del nostro tempo. Dopo aver descritto la nascita della "Dichiarazione Universale delle Responsabilità Umane" e dimostrato che i principi generali in essa enunciati danno una nuova dimensione alla responsabilità, Pierre Calame rivolge la sua attenzione alle condizioni della sua messa in pratica. Dimostrando che la responsabilità può fornire la base per il "diritto comune globale", la cui attuale assenza è causa dell'irresponsabilità illimitata delle società, e che è possibile reinventare un nuovo contratto sociale tra l'uomo, le società e la natura.
