ERNEST NAVILLEMareMagnum
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1884DISPONIBILITÀ GARANTITA AL 99%; SPEDIZIONE ENTRO 12 ORE DALL'ORDINE. OTTIME CONDIZIONI, MAI SFOGLIATO. RILEGATURA LEGGERMENTE LOGORA. Jules-Ernest Naville (1816-1909), teologo, filosofo e pastore evangelico svizzero, fu una figura molto nota negli ambienti intellettuali del suo tempo. Autore tra i più letti e tradotti nei decenni tra la fine dell'Ottocento e i primi del Novecento in quasi tutta Europa, è stato poi, nel corso del XX secolo, pressoché dimenticato, specie nella cultura italiana. Une partie des ouvrages d'Ernest Naville rassemblent les textes de ses conférences. La première, sur «La vie éternelle»5, eut lieu en novembre 1859 et fut suivie de six autres discours, sur le même thème. Chacun fut suivi par plus d'un millier d'hommes (les femmes étaient exclues) au Casino de Saint-Pierre, à la rue de l'Évêché de Genève. L'écrivain Henri-Frédéric Amiel était dans la salle. Voici ce qu'il en dit dans son Journal: «28 novembre 1859. Ce soir, entendu Ernest Naville. C'était admirable de sûreté, de loyauté, de clarté et de noblesse. Il a prouvé que la question de l'autre vie devait être posée, malgré tout. Beauté de caractère, grande puissance de parole, grand sérieux de la pensée, voilà ce qui éclate dans cette improvisation qui est aussi serrée qu'une lecture et qui ne se détache presque pas de ses citations (Bossuet et Jouffroy) dont elle est entremêlée». Ernest Naville sera invité à répéter ses lectures à Lausanne et y remplira la cathédrale Saint-François. Un autre cycle de conférence sera appelé «Le Père céleste», et un troisième, «le Problème du mal». Alcune delle opere di Ernest Naville raccolgono i testi delle sue lezioni. Il primo, su "La vita eterna", ebbe luogo nel novembre 1859 e fu seguito da altri sei discorsi, sullo stesso tema. Ciascuna lezione è stata seguita da più di mille uomini (le donne erano escluse) al Casino de Saint-Pierre, in rue de l'Évêché a Ginevra. Lo scrittore Henri-Frédéric Amiel era presente. Questo è ciò che dice nel suo diario: "28 novembre 1859. Stasera ho ascoltato Ernest Naville. Era ammirevole per sicurezza, lealtà, chiarezza e nobiltà. Ha dimostrato che la domanda sull'altra vita deve essere posta, nonostante tutto. Bellezza del carattere, grande potere di parola, grande serietà di pensiero, ecco cosa emerge da questa improvvisazione che è vicina come una lettura e che non si distacca quasi dalle sue citazioni (Bossuet e Jouffroy) di cui è mescolata". Ernest Naville sarà invitato a ripetere le sue letture a Losanna e riempire la Cattedrale Saint-François. Un altro ciclo di conferenze si chiamerà "Il Padre Celeste" e un terzo, "Il problema del Male". Informazioni bibliografiche Autore: Ernest Naville Titolo: La vie éternelle; Sept discours par Ernest Naville; Le Père céleste Editore: Genève (Ginevra): A. Cherbuliez et Cie, 1884. Edizione: 6ème èd. (sesta) Langue: Français; Lingua: Francese; Language: French Descrizione: VI, 292 pagine; 19 cm. Soggetti: Teologia, Religione, Filosofia, Scienze, La doctrine chrétienne de la vie éternelle, Le matérialisme, La religion, Les pensées de l'humanité, L'Évangile, Ontologique, Problème universel, Métaphysique, Antonio Rosmini, Maria Manganelli, Maine de Biran, représentation proportionnelle, Hegel, Etica, Cristianesimo, Religioni, Buddhismo, Christianity, Immortality, Libri antichi, Francese, La Vita eterna, Life Eternal, Het Eeuwige Leven, Det Eviga Lifvet, Grange Gaby, Alfred Dreyfus, Philosophie, Théologien protestant suisse, Protestantesimo, Libri antichi, Le témoignage du Christ et l'unité du monde chrétien, sette e chiese cristiane, Tolleranza, Les systèmes de philosophie ou les philosophies affirmatives, Spiritualismo, Collezionismo, Libri Vintage Fuori catalogo, Ottocento, Spiritualità, Libri da collezione, Rarità, Sant'Agostino, Platone, Plinio, Confucio, Dio, Theology, Religion, Philosophy, Sciences, Ethics, Christianity, Religions, Buddhism, Ancient Books, French, Protestantism, Christian Churches, Tolerance, Spiritualism, Collectibles, Out of Print Books, Nineteenth Century, Spirituality, Collectible Books, Rarity, St. Augustine, Plato, Pliny, Confucius, God Parole e frasi comuni affirme âmes amour beauté bonheur Bouddha bouddhistes brahmanes Charles Bonnet choses chrétienne ciel cieux cœur Confucius conscience corps créatures croyances devoir Dieu dire disciples divine doctrine douleur Ernest Renan espérance esprit Évan existence homme humaine jamais Jésus de Nazareth Jésus-Christ joies jour l'âme amour éternité l'Évangile exis histoire homme l'humanité idéal immortalité ordre surnaturel l'univers liberté lois lumière lutte maintenant manifeste matérialisme matière Messieurs misères monde morale mort mourir nature Nirvana Nouveau Testament œuvres panthéisme parle paroles passe Paul de Tarse pensée Phédon phénomènes philosophie physiologie piété Platon Pline l'Ancien poésie présente principe problème puissance question raison réalité religieuse religion rencontre royaume sages sagesse saint Augustin sainteté savants science sens sentiment sépare sérieux seulement siècle Socrate sommes spirituel ténèbres terre vérité Voilà volonté
1972Ermanno Gorrieri La giungla retributiva. , Il Mulino 1972, Libro in ottime condizioni data l'età. La sovraccoperta, presenta minimi segni di usura ai bordi, pagine brunite dal tempo Molto buono (Very Good) . Copertina flessibile 278
réf. 64470aafLausanne, Jean-Pierre Heubach, 1788, in-8°, env. 2900 p., papier généralement frais, les 2 parties du tome VI reliées ens., reliures en d.-cuir, pièce de titre orange. Très bon exemplaire.
1977Una acuta e lucidissima analisi dei mali universali della nostra epoca. (libro segnato)
1979Una acuta e lucidissima analisi dei mali universali della nostra epoca. (libro segnato)
1973ARMANDO EDITORE 1973 177 PP. FONDO DI MAGAZZINO: SEGNI DEL TEMPO, BRUNITURE AI TAGLI, VOLUME INTONSO, MAI SFOGLIATO.
réf. 91231Flammarion, Nouvelle Bibliothèque Scientifique, 1971, 262 p., broché, couverture tachée, coins des plats cornés, un petit tampon sur la page de titre, sinon intérieur propre.
1968réf. 100147533Epi 1968 in8. 1968. Broché. Dans 'Psychanalyse et religion' Erich Fromm explore la relation entre la psychanalyse et la religion en proposant une analyse érudite qui cherche à concilier les principes psychanalytiques avec la foi et la spiritualité. L'ouvrage examine le conflit entre la religion traditionnelle et la psychanalyse en s'appuyant sur les théories de Freud Jung et Marx pour développer une perspective humaniste sur le développement religieux
1530In-4°, cc (68), frontespizio xilografico, mancano le ultime due carte bianche. Una carta restaurata. Legatura in pergamena coeva. Questo trattato è stato attribuito sia all’Equicola sia al Savonarola: è un trattato ascetico di tendenza controriformistica che però non ha alcuna connessione con la corte rinascimentale. In-4 °, cc (68), woodcut title page, the last two blank pages are missing. A restored leaf. Coeval vellum binding. This treatise has been attributed to both Equicola and Savonarola: it is an ascetic treatise with a Counter-Reformation tendency which, however, has no connection with the Renaissance court.
2018brossura Come raggiungere la felicità? Come affrontare le nostre paure? Come comportarci con il prossimo? Come vivere la nostra vita quotidiana senza turbamenti? Il "Manuale" di Epitteto, filosofo stoico del II secolo d.C., affronta questi interrogativi che l'uomo si pone oggi come 2000 anni fa. Domande a cui Epitteto risponde con estrema concretezza e profondità, delineando una vera e propria arte del vivere.
2017br. L'assoluto ideale morale è per Epitteto quello della libertà, del dominio interiore dello spirito e dell'indipendenza del volere ragionevole da ogni motivazione esteriore. Tale stato perfetto, che è la condizione del saggio, può essere raggiunto con lo sradicamento di ogni passione (apatia), il che a sua volta è condizionato dall'uso della ragione. Al rigore della morale cinica, appena riassunta, Epitteto associò anche la teoria stoica del logos divino che governa il mondo secondo un disegno razionale. Nel Manuale stilato da Arriano, discepolo di Epitteto, e quindi attribuito a Epitteto secondo la consueta usanza del mondo antico, l'accento cade più sulla moralistica, che consiste poi in buona sostanza nell'accettare ciò che ci accade. Cruciale nel suscitare le riflessioni di Marco Aurelio, il Manuale ha avuto una grande fortuna nel corso dei secoli, tanto da ispirare il tardo stoicismo e anche la filosofia cristiana, fino a diventare ancora nel periodo dell'età dell'Illuminismo, in paesi come la Scozia, testo di riferimento scolastico. La traduzione qui proposta è quella storica di Giacomo Leopardi, da lui curata nel 1825 per un editore milanese. Completano questa edizione del Manuale i commenti del grande storico della filosofia Antonio Banfi.
1670réf. 33392-ya8Lugdunum Batavorum (Brittenburg) & Amstflod: Gaasbekios 1670. 359 Seiten. Pergament mit durchgezogenen Bändern und handgestochenen Kapitalbändern (der Einband nachgedunkelt, etwas bestoßen, der Buchblock zwischen dem Frontispiz und dem Titelblatt leicht angebrochen, auf dem vorderen Vorsatzblatt kleine Annotationen von alter Hand, sonst sehr gutes und sauberes Exemplar) 10 x 5,5 cm. [3 Warenabbildungen]
2014brossura L'uomo che vive con l'animo sereno è paragonato da Epicuro a colui che, al sicuro sulla terraferma, osserva con distacco il mare in tempesta. Questa è l'immagine epicurea della felicità, che ben rappresenta quale sia lo scopo ultimo della filosofia: procurare piacere all'uomo, allontanandolo dal "mare in tempesta" delle false ansie, dei timori e dei cattivi pensieri e, soprattutto, distogliendolo dalle acque agitate dei desideri irrealizzabili. Per afferrare il vero piacere, quello che porta alla felicità, non servono infatti chissà quali ricchezze: basta imparare ad allontanare la sofferenza e vivere del necessario. Saremo così liberi dai falsi bisogni, felici di ciò che abbiamo, capaci di affrontare la sorte e, nel caso arrivi di più, pronti ad apprezzarlo. La traduzione di Angelo Pellegrino, condotta con rigore filologico, è accompagnata da una puntuale introduzione - che ricostruisce la figura di Epicuro e il significato della sua opera - e da altri celebri testi epicurei, che sono stati sovente ripresi anche dalla mistica cristiana: le "Massime Capitali", il "Gnomologium Vaticanum Epicureum" e la "Vita di Epicuro".
2021br. Epicuro è considerato il "filosofo del piacere", ma il piacere - egli insegna - consiste nell'assenza di dolore nel corpo e di turbamento nell'anima e chi vuole vivere nel piacere deve vivere come un asceta. Perché allora utilizzare questa parola tanto equivoca per indicare il fine dell'uomo? Perché è proprio quando il corpo soffre o ha requie che l'io e l'anima emergono e si svelano a sé e agli altri. E proprio all'anima e all'io Epicuro si rivolge, in un mondo in cui l'uomo si trova solo con se stesso, faccia a faccia con il mistero dell'esistenza. Lo studio dell'opera condotto da Carlo Diano, il cui contributo all'interpretazione del filosofo greco è universalmente considerato fondamentale, illustra con esemplare chiarezza i caratteri principali del pensiero epicureo ed è reso in questa edizione ancora più dirimente grazie alla nuova presenza delle Lettere di Epicuro e dei suoi in appendice.
2013br. Un giardino aperto alle donne e agli schiavi, dove domina il vincolo dell'amicizia e la filosofia ha il compito di alleviare le sofferenze umane: questa la scuola retta da Epicuro per trentacinque anni e vissuta nella venerazione del maestro fino al IV secolo d.C. L'etica epicurea, il tetrafarmaco che libera l'uomo dalle paure e dai pregiudizi, ha affascinato i discepoli del maestro e ancora oggi è in grado di consolare e di indicare la via della saggezza: il saggio, come Epicuro, non teme la morte, non è afflitto dalle incertezze e vive "come un dio fra gli uomini".
192617x11. 356p. Trad. E. Carter. Enc. Tela ed.
réf. 116785Paris, Hermann 1965, 190x140mm, 205pages, broché. Couverture à rabats. Très bel exemplaire.
réf. 111294A Paris, Chez THOMAS GUILLAIN, 1685, 1 volume in-12 de 170 x 95 mm environ, 1 portrait en frontispice, 22 ff. (titre, Epistre, Préface, Approbation), 364 pages (paginées 374 par erreur<), reliure plein cuir, dos lisse orné portant titre doré sur pièce de cuir, coupes filetées, tranches mouchetées de rouge. Petit manque à signaler sur la coiffe supérieure et une partie du plat inférieur, galeries de vers sur la queue du dos, discrète mouillure sur le frontisipice sinon bon état.
réf. 105781Paris, Bureaux de la Publication 1870, 140x90mm, reliure percaline avec titre et auteur dorés au dos. Garde papier marbré. Rousseurs éparses et marginales, et nom du possesseur sur le haut de la page de titre.
1804réf. GR275OXONII, Typ. Clarendoniano, 1804. In-8o, 327 p., rel. pleine veau contemp., mors restaure, dos a nerfs orne, roulette sur les plats. Exemplaire propre avec beaucoup de commentaires.
1938réf. ROD0022943Nicaea. 1938. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos fané, Non coupé. 248 pages. Papier juni. Mouillure sur le dos.. . . . Classification Dewey : 170-Ethique
1917réf. 100146642PLON-NOURRIT ET Cie IMPRIMEURS-ÉDITEURS 1917 in8. 1917. Broché. L'ouvrage 'Tu ne tueras pas' d'Enée Bouloc propose une réflexion sur une nouvelle conception de la guerre et de la paix. Il s'agit d'un essai qui aborde les questions éthiques et politiques liées aux conflits armés
2006DISPONIBILITÀ GARANTITA AL 99%; SPEDIZIONE ENTRO 12 ORE DALL'ORDINE. OTTIME CONDIZIONI, MAI SFOGLIATO, LIEVISSIMI SEGNI DEL TEMPO. Tre saggi di grande umanità, attraversati da una forte tensione etica, dalla consapevolezza che il dialogo tra credenti cristiani e non cristiani, tra cattolici e laici, tra italiani e "stranieri" sia un necessario intrecciarsi di linguaggi, di sensi, di culture, di etiche, un reciproco progresso, un avanzare insieme. Le riflessioni di Enzo Bianchi qui raccolte accolgono gli stimoli che vengono da eventi ordinari, ma vorrebbero aiutare a "pensare in grande", a cogliere nel frammento qualcosa del tutto, a ridare dignità e ampiezza di visione a prospettive troppo spesso tentate di ripiegarsi su un angusto cortile, a intraprendere un lavoro di apertura e ascolto nei confronti del diverso da sé. Un lavoro faticoso ma prezioso, in grado di gettare le basi per una convivenza possibile e praticabile, che apra al futuro, dia senso all'oggi ed eviti il ritorno della barbarie. La laicità come spazio etico in cui tutte le religioni possano essere capite e rispettate. L'ascolto dello straniero come premessa per immaginare la pace. Costruire un mondo differente da quello della sorda intolleranza richiede un lungo cammino. È necessario partire ora. È ancora possibile una chiesa che sia presidio di autentico umanesimo, spazio di dialogo e di recupero di principî condivisi, luogo di confronto tra etiche e atteggiamenti individuali e sociali diversi? E la laicità dello stato sa essere l'ambito in cui tutti, anche gli stranieri, si possono sentire accolti, capiti e rispettati nella loro diversità di cultura e religione? Una grande sfida attende oggi la nostra società complessa: la quotidiana lotta contro il ritorno della barbarie e la scomparsa di principî condivisi e fecondi di senso. Queste riflessioni accolgono gli stimoli che vengono da eventi ordinari, ma vorrebbero aiutare a «pensare in grande», a cogliere nel frammento qualcosa del tutto, a ridare dignità e ampiezza di visione a prospettive troppo spesso tentate di ripiegarsi su un angusto cortile. Descrizione bibliografica Titolo: La differenza cristiana Autore: Enzo Bianchi Editore: Torino: Giulio Einaudi, 2006 Lunghezza: 117 pagine; 17 cm ISBN: 8806183591, 9788806183592; 885840159X, 9788858401590 Collana: Volume 22 di Vele Soggetti: Religione, Spiritualità, Cristianesimo, Chiesa, Fede, Fedeli, Cattolicesimo, Politica, Etica, Filosofia, Saggistica, Meditazioni, Attualità, Laicismo, Laicità, Dialogo religioso, Pacifismo, Altre religioni, Ebraismo, Islam, Radicalismo, Fondamentalismo, Chiesa Ortodossa, Accoglienza, Integrazione, Inclusione, Papa, Clero, Modernità, Evangelizzazione, Società civile, Stranieri, Cristianità, Scambi culturali, Libertà, Minoranze, Tutela, Donne, Emancipazione, Pluralismo, Catechesi, Catechismo, Europa, Libri fuori catalogo, Religion, Spirituality, Christianity, Church, Faith, Faithful, Catholicism, Politics, Ethics, Philosophy, Nonfiction, Meditations, Current affairs, Secularism, Secularism, Religious dialogue, Pacifism, Other religions, Judaism, Radicalism, Fundamentalism, Orthodox Church, Reception, Integration, Inclusion, Pope, Clergy, Modernity, Evangelization, Civil society, Foreigners, Christianity, Cultural exchanges, Freedom, Minorities, Protection, Women, Emancipation, Pluralism, Catechesis, Europe, Out of print books Parole e frasi comuni accettare ascoltare assumere capace casa cattolici chiamati chiesa cittadini civile compito comportamento comunione comunità confronto convinzioni credenti credo cristianesimo cristiani cristiano cultura culturale altro dialogo differenza diritti diversità donne ecclesiale etica europea evangelizzazione fede fedeli fondamento forma forza fronte Gesù giorno giudizi identità insieme Italia indifferenza laici laicità legge libertà logica minoranza mondo morale pace paesi parola passato pluralismo polis politica posizioni pratica presenza profetica pubblico qualità ragione realtà reciproca religione religiose responsabilità ricerca scontro scritti secolo senso servizio situazione sociale società sogno spazio storia storica tradizione ultimi umana vangelo verità vivere
2009L'autore, priore della Comunità monastica di Bose, si interroga sui nuovi dilemmi etici che coinvolgono la vita dei credenti.
1899IN 16°, pp.356, INDICE, LEGATURA IN TUTTA TELA VERDE RIGIDA CON TITOLO IN ORO SOVRAIMPRESSO. DISCORSI COMPILATI PER CURA DEL CAPITANO ENRICO BOZZI, PROFESSORE DI STORIA E GEOGRAFIA NELLE SCUOLE TECNICHE. OPERA DEDICATA ALL'ILLUSTRISSIMO SIGNOR COMM. INGEGNERE TITO PASQUI DIRETTORE GENERALE DELL'AGRICOLTURA. REVERENTE OMAGGIO DEL COMPILATORE CAPITANO PROFESSORE ENRICO BOZZI E DELL'EDITORE COMM.e ERNESTO DELLA TORRE TALE DICITURA E' RIPORTATA SUL PRIMO PIATTO DELLA LEGATURA AD PERSONAM IN ESEMPLARE UNICO. RISGUARDI CON CARTA DECORATA. VECCHIA FIRMA NELLA PARTE BIANCA DEL FRONTESPIZIO IN ALTO, OTTIMA CONSERVAZIONE.ID 3624
