‎Hegel‎

‎LEONARDO CASINI‎

‎STORIA E UMANESIMO IN FEUERBACH‎

‎IL MULINO 1974 336 PP. FONDO DI MAGAZZINO: SEGNI DEL TEMPO E TRACCE DI POLVERE ALLA SOVRACCOPERTA, VOLUME INTONSO, MAI SFOGLIATO, PERFETTO.‎

‎LEONIDA VELTRI‎

‎INTERAZIONE COSMICA AUTOTRASFORMAZIONALE COME ONTOLOGIA DEL NEOSOCIALISMO‎

‎EDIZIONI SCIENTIFICHE ITALIANE ESI 1984 167 PP. SEGNI DEL TEMPO ALLA COPERTINA, PER IL RESTO OTTIMO, PROBABILMENTE MAI SFOGLIATO.‎

‎LEVEQUE (Jean)‎

‎Le terme des provenances‎

‎Paris, Editions Osiris, 1993. In-8 broché, couv. ill., 94 p. Parfait état.‎

書籍販売業者の参照番号 : 9911

‎Lim, Sok-Zin und Georg Wilhelm Friedrich Hegel‎

‎Der Begriff der Arbeit bei Hegel. Versuch einer Interpretation der "Phänomenologie des Geistes". (Dissertation). Von Sok-Zin Lim. 2. verb. Aufl. Abhandlungen zur Philosophie, Psychologie und Pädagogik; Band 27.‎

‎H. Bouvier Verlag; Bonn, 1966. 187 Seiten; 23 cm; kart.‎

‎Gutes Ex.; leichte Gebrauchs- u. Lagerspuren; Seiten minimal nachgedunkelt. - Als Typoskript gedruckt. - " ... Vor allem durch Hegels Herausarbeitung vom "anerkennenden Kampf des Herrn und Knechts" ist die Voraussetzung dafür gegeben, daß die Bedeutung der Arbeit als intensivste und umfassendste Form der gesellschaftlichen Praxis in weitgehendem Maße erkannt wurde und daß damit die wichtigste Grundlage der allgemeinen philosophisch-geschichtsphilosophischen und ökonomisch-soziologischen Diskussionen geschaffen werden konnte. (Dazu vor allem: Abschnitt b des ersten Kapitels dieser Dissertation) Das Wesen und der Ursprung des "Selbstbewußtseins" im Unterschied zu Vernunft und Geist treten hier hervor. Diese lebendig -praktische Seite der "Arbeit" verlagert sich aber durch die spezifisch Hegelsche Intention zur absolut-allgemeinen Seite des "dialektischen Geistes". Diese innere Wendung zeigt sich im wesentlichen in Hegels Darstellung des sich vorläufig noch im übergangsmäßigen Moment befind -liehen "unglücklichen Bewußtseins" und der "beobachtenden Vernunft". (Nach unserer Einteilung entspricht Abschnitt c des ersten Kapitels und Abschnitt a des zweiten Kapitels dem eben angedeuteten Sachverhalt.) Diese vermittelnde und vermittelte Rolle in dem Zwischenbereich von Selbstbewußtsein und Geist kommt durch die Tätigkeit der "Vernunft" zustande. ? " (Vorwort) / INHALT : Vorwort. - Einleitung: Grundzüge der Hegelschen Philosophie. - I. Kapitel - a) Die Begierde und Befriedigung als die ursprüngliche Form und Weise des Arbeitens in ihrer noch unerfüllten Vermittlung, analog der Gestalt des noch nicht völlig sich selbst abgearbeiteten unmittelbar-natürlichen Selbstbewußtseins. - b) Der Kampf des Anerkennens zwischen Herr und Knecht als die konkrete Gestalt der dialektischen Entfaltung des arbeitenden Selbstbewußtseins, und der Vollzug der gesellschaftlichen Arbeit auf der Seite des "wahren" Herrn. - c) Der Bedeutungswandel der "knechtischen" Arbeit durch den Begriff des geistigen Tuns als der - nach dem ideell-ver-söhnten Resultat des anerkennenden Kampfes - ins absolut-Selbständige aufgehobenen "Arbeit überhaupt", und die schlechthinnige Verwirklichung der Freiheit des Selbstbewußtseins "nur durch sich selbst". - II. Kapitel - a) Natur und Mensch als die Gestaltung und Verwirklichung des arbeitenden Selbstbewußtseins durch seine vermittelnde Rolle zwischen dem ersten An-und-Für-Sichsein des Bewußtseins und dem zweiten An-und-Für-Sichsein des Geistes. - b) Die Vermittlung von "Allgemeinem" und "Einzelnem" in der gesellschaftlichen Arbeit, und die Einheit von Wirklichkeit und Tun als die Selbstvermittlung aller tuenden Selbstbewußt-seine mit der entfremdeten Wirklichkeit. - c) Die künstlerisch-religiöse Arbeit des ganzen Geistes in der Einheit des Wesens und des Selbsts, d.h. das Werk des sich zum reinen Begriff erhebenden, absolut arbeitenden Selbstbewußtseins. - III. Kapitel - Die Arbeit und Dialektik des "Geistes" als das Umschlagen des Praktischen ins Theoretische. Oder das Problem der Einheit von Theorie und Praxis. - Abkürzungsverzeichnis. - Literaturverzeichnis.‎

書籍販売業者の参照番号 : 1240065

‎Ling Mengchu/ Yang Shuhui Translator/ Yang Yunqin Translator/ Hegel Robert E. Introduction by‎

‎Slapping the Table in Amazement: A Ming Dynasty Story Collection‎

‎Univ of Washington Pr 2018. Hardcover. New. 965 pages. 9.00x6.00x2.25 inches. Univ of Washington Pr hardcover‎

書籍販売業者の参照番号 : __0295742127 ISBN : 0295742127 9780295742120

‎LIONELLO SOZZI A CURA DI‎

‎IL PRINCIPE E IL FILOSOFO INTELLETTUALI E POTERE IN FRANCIA DAI PHILOSOPHES ALL'AFFAIRE DREYFUS‎

‎SAGGI RACCOLTI DA LIONELLO SOZZI, PRESENTAZIONE DI PAOLO ALATRI GUIDA 1988 380 PP. FONDO DI MAGAZZINO: LIEVI SEGNI DEL TEMPO ALLA COPERTINA, LIEVI BRUNITURE AI TAGLI, VOLUME INTONSO, MAI SFOGLIATO Parole e frasi comuni Adrien Sixte Affaire Dreyfus Barrès Baudelaire Benda bien bonheur borghese Bourget Brissot Brunetière c'est Chambige Chamfort civile classe commerce compagnie des Indes Correspondance crisi critica cultura d'Alembert d'Holbach dell'intellettuale denuncia deux Diderot diritto Disciple discorso doit Dreyfus droit economico ètre faire fait faut filosofo fisiocratica Flaubert France francese funzione Galiani génie gens de lettres George Sand homme hommes idées ideologico illuministica infatti intellet intellettuali jamais Julien Benda l'esprit L'homme de lettres lavoro lettera letteraria letteratura libertà littérature mais Marina Valensise mème mente Mercier mondo morale Morellet n'est Necker Néron nuovo OEuvres Paris Paul Bourget Paul Valéry pensiero peuple peut philosophe philosophes poeta poète point politica politique Poncy posizione préjugés proprietà proprio pubblico qu'il qu'on qu'un ragione raison rapporto realtà Revue rien rivoluzione Robert Greslou romanzo Rousseau ruolo Sand scrittore scrive secolo seul sociale società tout travaii tuale Valéry valori verità vérité verso XVIII secolo‎

‎Litt, Theodor‎

‎Hegel. Versuch einer kritischen Erneuerung.‎

‎Heidelberg: Quelle & Meyer Vlg. 1953. 313 S. Reg. Ln.‎

書籍販売業者の参照番号 : 274904

‎Lo Kuan Chung Robert E. Hegel C. H. Brewitt Taylor‎

‎Romance of the Three Kingdoms Vol. 1‎

‎Tuttle Publishing 2002-04-15. Paperback. Used:Good. Tuttle Publishing paperback‎

書籍販売業者の参照番号 : DADAX0804834679 ISBN : 0804834679 9780804834674

‎Lo Kuan Chung; Robert E. Hegel; C. H. Brewitt Taylor‎

‎Romance of the Three Kingdoms Vol. 2‎

‎Tuttle Publishing 2002-04-15. Paperback. Good. Tuttle Publishing paperback‎

書籍販売業者の参照番号 : SONG0804834687 ISBN : 0804834687 9780804834681

‎Loewenberg, Jacob‎

‎Hegel's "Phenomenology": Dialogues on the Life of Mind‎

‎Mm 155x235 Edizione inglese / English edition - Volume rilegato in tela con sovraccoperta editoriale usurata ai margini, xv-377 pagine, interno come nuovo / book pages as good as new. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE‎

‎LORENZO ALTIERI‎

‎LE METAMORFOSI DI NARCISO Il Cogito itinerante di Paul Ricoeur‎

‎Introduzione di Domenico Jervolino LA CITTà DEL SOLE 2004 739 PP. FONDO DI MAGAZZINO: PARI AL NUOVO. La questione dell'essere nella filosofia di Paul Ricoeur è stata oggetto di un lungo oblio. Eppure la questione ontologica, sullo sfondo di una poetica della trascendenza rimasta per sempre in sospeso, affiora continuamente lungo tutto il corso dell'opera ricoeuriana. Con questo lavoro abbiamo voluto metterci alla ricerca dei motivi più profondi della fenomenologia ermeneutica di Ricoeur, con un'attenzione particolare alla figura dell'homme capable...‎

‎LORENZO NARDI A CURA DI‎

‎KIERKEGAARD E IL CRISTIANESIMO TRAGICO‎

‎EDIZIONI CREMONESE 1976 128 PP. FONDO DI MAGAZZINO: SEGNI DEL TEMPO, OMBRA D'UMIDO IN COPERTINA, FIORITURE, VOLUME INTONSO‎

‎Losurdo, Domenico‎

‎Hegel und das deutsche Erbe. Philosophie und nationale Frage zwischen Revolution und Reaktion.‎

‎Köln, Pahl-Rugenstein 1989. Gr.8°. 531 S. Original-Pappband mit Schutzumschlag.‎

‎Etwas gebräunt.‎

書籍販売業者の参照番号 : 199254-1

‎LUCA BIANCO‎

‎ANALOGIA E STORIA IN KANT‎

‎GUIDA EDITORI 2003 231 PP. FONDO DI MAGAZZINO: PARI AL NUOVO Questo lavoro è volto ad analizzare il ruolo assunto dalla nozione di analogia nella filosofia della storia di Kant. Attraverso l'analisi dei testi che vanno dal periodo precritico fino agli ultimi scritti di Kant, emerge a duplice funzione dell'analogia, teoretica e pratica, e se ne determinano i diversi significati. Luca Bianco si è laureato in filosofia all'Università di Torino, dove attualmente è dottorando di ricerca. La sua tesi di laurea è alla base del presente volume. Parole e frasi comuni abbiamo afferma Akademie Ausgabe analogia animale ANTH causa causalità concetto conferma conoscenza consente considerare cosmopolitica costituzione Critica del Giudizio deismo dell'analogia dell'esperienza dell'idea dell'umanitàDialettica Trascendentale disposizioni emerge empirica ente epistemologico fenomeni filosofia della storia finalità naturale fmalità fondamento genere umano Giudizio riflettente Herder Ibidem Idee infatti intesa Kimt l'analogia l'idea l'uomo leggilibertà meccanismo metafisica mondo natura morale dell'uomo noumenica nozione oggetto ontologico pace perpetua pensare Philonenko piano politica possiamo possibile pratico principio problema progresso morale progresso storico progresso verso proprioProvvidenza quest'ultima ragione rapporto realizzazione realtà repubblica morale repubblica perfetta rienza riferimento rinvenire ruolo schema storico schematismo scienza naturale scopo finale scopo ultimo sembra sensibile senso simbolica storia della natura storia naturale storia umana sviluppo tale teismo teleologia morale teleologia naturale teleologia storica teoretico teoria terza Critica trascendentale tratta trova turale un'analogia universale uomini‎

‎Ludwig Siep G. W. F. Hegel Georg Wilhelm Friedrich Hegel Bernard Bourgeois Rolf Peter Horstmann Francesca Menegoni Georg Mohr He‎

‎G. W. F. Hegel Georg Wilhelm Friedrich Hegel: Grundlinien der Philosophie des Rechts von Ludwig Siep Klassiker auslegen 9 Die Beitr�ge dieses ersten vollst�ndigen Kommentars zu Hegels Rechtsphilosophie verbinden die Auslegung aller wichtigen Textabschnitte mit einer Auswahl unterschiedlicher Deutungsperspektiven der internationalen Hegel-Forschung. Hegels "Grundlinien der Philosophie des Rechts" von 1820 sind seit ihrem Erscheinen Gegenstand heftiger Kontroversen. Geh�rt das Werk der Restauration oder dem Fr�hkonstitutionalismus an Muss man Hegels liberale Tendenzen zwischen den Zeilen eines f�r die Zensur getarnten Werkes lesen Oder sind seine Erben die linken und rechten Totalitarismen unseres Jahrhunderts Neuerdings interessieren aber auch wieder die systematischen Beitr�ge des Werkes zu den Themen Person und Handlung Freiheit und Kausalit�t Recht und Ethik zum Strafrecht und zum V�lkerrecht oder zum Verh�ltnis von Markt Sozialstaat und politisc‎

‎Oldenbourg Wissenschaftsverlag Akademie Verlag Berlin Oldenbourg Akademieverlag: Oldenbourg Wissenschaftsverlag Akademie Verlag Berlin Oldenbourg Akademieverlag 1997. 1997. Hardcover. 213 x 132 x 24 cm. Die Beitr�ge dieses ersten vollst�ndigen Kommentars zu Hegels Rechtsphilosophie verbinden die Auslegung aller wichtigen Textabschnitte mit einer Auswahl unterschiedlicher Deutungsperspektiven der internationalen Hegel-Forschung. Hegels "Grundlinien der Philosophie des Rechts" von 1820 sind seit ihrem Erscheinen Gegenstand heftiger Kontroversen. Geh�rt das Werk der Restauration oder dem Fr�hkonstitutionalismus an Muss man Hegels liberale Tendenzen zwischen den Zeilen eines f�r die Zensur getarnten Werkes lesen Oder sind seine Erben die linken und rechten Totalitarismen unseres Jahrhunderts Neuerdings interessieren aber auch wieder die systematischen Beitr�ge des Werkes zu den Themen Person und Handlung Freiheit und Kausalit�t Recht und Ethik zum Strafrecht und zum V�lkerrecht oder zum Verh�ltnis von Markt Sozialstaat und politischer Kultur Kommunitarismusdebatte. Einen vollst�ndigen Kommentar zu Hegels Rechtsphilosophie gab es bislang nicht. Die Beitr�ge dieses Bandes verbinden die Auslegung aller wichtigen Textabschnitte mit einer Auswahl unterschiedlicher Deutungsperspektiven der internationalen Hegel-Forschung. MIT BEITR�GEN VON Bernard Bourgeois Rolf-Peter Horstmann Francesca Menegoni Georg Mohr Henning Ottmann Adriaan Th. Peperzak Robert Pippin Michael Quante Joachim Ritter Herbert Schn�delbach Ludwig Siep und Allen W. Wood . Autor: Georg Wilhelm Friedrich Hegel wurde am 27. August 1770 in Stuttgart geboren und starb am 14. November 1831 in Berlin. Er wuchs in einem pietistischen Elternhaus auf. Vermutlich ab 1776 besuchte Hegel ein Gymnasium in Stuttgart seit 1784 das Obergymnasium. Seine Interessen waren breit gestreut. Besonderes Augenmerk widmete er der Geschichte insbesondere der Antike und den alten Sprachen. Ein weiteres fr�hes Interesse bildete die Mathematik. 1788 nahm Hegel an der T�binger Universit�t das Studium der Theologie auf. Im September 1790 erhielt er den Grad eines Magisters der Philosophie 1793 wurde ihm das theologische Lizenziat verliehen. Hegel profitierte viel von dem intellektuellen Austausch mit seinen sp�ter ber�hmten Zimmergenossen H�lderlin und Schelling. Sie hegten gro�e Sympathie f�r die revolution�ren politischen Ereignisse in Frankreich. Jedoch fand sp�ter durch das Scheitern Napoleons eine politische Umorientierung bei Hegel statt. Er wurde ein Anh�nger der konstitutionellen Monarchie Preu�ens und s�hnte sich mit den politischen Gegebenheiten aus. Hegels Philosophie erhebt den Anspruch die gesamte Wirklichkeit in der Vielfalt ihrer Erscheinungsformen einschlie�lich ihrer geschichtlichen Entwicklung zusammenh�ngend systematisch und definitiv zu deuten Gemessen an seiner Wirkung steht die Rechtsphilosphie Hegels neben Hobbes Leviathan und Rousseaus Contrat social. Sie stellt Hegels wirkungsm�chtigstes Werk da ist allerdings auch sein umstrittenstes. Politische und philosophische Argumente waren bei der Kontroverse um dieses Buch seit jeher schwer zu trennen. Der umstrittenste Satz findet sich bereits in der Vorrede" Was vern�nftig ist das ist wirklich; und was wirklich ist das ist vern�nftig." Ob er dies nun wollte oder nicht Tatsache ist das Hegel mit dieser Formulierung zum "preu�ischen Staatsphilosophen" avancierte. Der Satz wurde die Formel der RestaurationEr mu�te herhalten zur Rechtfertigung von Konservatismus Restauration und Gottesgnadentum. Hegel selbst und viele seiner Anh�nger sind dieser Deutung sp�ter entgegengetretenUnter Wirklichkeit sei hier nicht blo� das Empirische gemischt mit zuf�lligem Schlechten zu verstehen sondern die vern�nftige Existenz. Den preu�ischen Staat habe er nie als vern�nftig bezeichnet. Hegels Rolle bleibt dennoch umstritten. Unumstritten ist die Bedeutung des Gesamtwerks wenn man sie an seiner Wirkung misst. So ist es jedem an politischer Philosophie als Lekt�re zu empfehlen auch wenn diese aufgrund von Hegels komplizierter Sprache sehr schwer ist. G. W. F. Hegel Georg Wilhelm Friedrich Hegel: Grundlinien der Philosophie des Rechts von Ludwig Siep Klassiker auslegen 9 Oldenbourg Wissenschaftsverlag Akademie Verlag Berlin Geisteswissenschaften Philosophie Hegel Georg W. Fr. Politikwissenschaft Sozialwissenschaften ISBN 3-05-002868-8 / 3050028688 ISBN-13 978-3-05-002868-2 / 9783050028682 978-3050028682 Gemessen an seiner Wirkung steht die Rechtsphilosphie Hegels neben Hobbes Leviathan und Rousseaus Contrat social. Sie stellt Hegels wirkungsm�chtigstes Werk da ist allerdings auch sein umstrittenstes. Politische und philosophische Argumente waren bei der Kontroverse um dieses Buch seit jeher schwer zu trennen. Der umstrittenste Satz findet sich bereits in der Vorrede" Was vern�nftig ist das ist wirklich; und was wirklich ist das ist vern�nftig." Ob er dies nun wollte oder nicht Tatsache ist das Hegel mit dieser Formulierung zum "preu�ischen Staatsphilosophen" avancierte. Der Satz wurde die Formel der RestaurationEr mu�te herhalten zur Rechtfertigung von Konservatismus Restauration und Gottesgnadentum. Hegel selbst und viele seiner Anh�nger sind dieser Deutung sp�ter entgegengetretenUnter Wirklichkeit sei hier nicht blo� das Empirische gemischt mit zuf�lligem Schlechten zu verstehen sondern die vern�nftige Existenz. Den preu�ischen Staat habe er nie als vern�nftig bezeichnet. Hegels Rolle bleibt dennoch umstritten. Unumstritten ist die Bedeutung des Gesamtwerks wenn man sie an seiner Wirkung misst. So ist es jedem an politischer Philosophie als Lekt�re zu empfehlen auch wenn diese aufgrund von Hegels komplizierter Sprache sehr schwer ist. Hegels "Grundlinien der Philosophie des Rechts" von 1820 sind seit ihrem Erscheinen Gegenstand heftiger Kontroversen. Geh�rt das Werk der Restauration oder dem Fr�hkonstitutionalismus an Muss man Hegels liberale Tendenzen zwischen den Zeilen eines f�r die Zensur getarnten Werkes lesen Oder sind seine Erben die linken und rechten Totalitarismen unseres Jahrhunderts Neuerdings interessieren aber auch wieder die systematischen Beitr�ge des Werkes zu den Themen Person und Handlung Freiheit und Kausalit�t Recht und Ethik zum Strafrecht und zum V�lkerrecht oder zum Verh�ltnis von Markt Sozialstaat und politischer Kultur Kommunitarismusdebatte. Einen vollst�ndigen Kommentar zu Hegels Rechtsphilosophie gab es bislang nicht. Die Beitr�ge dieses Bandes verbinden die Auslegung aller wichtigen Textabschnitte mit einer Auswahl unterschiedlicher Deutungsperspektiven der internationalen Hegel-Forschung. MIT BEITR�GEN VON Bernard Bourgeois Rolf-Peter Horstmann Francesca Menegoni Georg Mohr Henning Ottmann Adriaan Th. Peperzak Robert Pippin Michael Quante Joachim Ritter Herbert Schn�delbach Ludwig Siep und Allen W. Wood . Autor:Georg Wilhelm Friedrich Hegel wurde am 27. August 1770 in Stuttgart geboren und starb am 14. November 1831 in Berlin. Er wuchs in einem pietistischen Elternhaus auf. Vermutlich ab 1776 besuchte Hegel ein Gymnasium in Stuttgart seit 1784 das Obergymnasium. Seine Interessen waren breit gestreut. Besonderes Augenmerk widmete er der Geschichte insbesondere der Antike und den alten Sprachen. Ein weiteres fr�hes Interesse bildete die Mathematik. 1788 nahm Hegel an der T�binger Universit�t das Studium der Theologie auf. Im September 1790 erhielt er den Grad eines Magisters der Philosophie 1793 wurde ihm das theologische Lizenziat verliehen. Hegel profitierte viel von dem intellektuellen Austausch mit seinen sp�ter ber�hmten Zimmergenossen H�lderlin und Schelling. Sie hegten gro�e Sympathie f�r die revolution�ren politischen Ereignisse in Frankreich. Jedoch fand sp�ter durch das Scheitern Napoleons eine politische Umorientierung bei Hegel statt. Er wurde ein Anh�nger der konstitutionellen Monarchie Preu�ens und s�hnte sich mit den politischen Gegebenheiten aus. Hegels Philosophie erhebt den Anspruch die gesamte Wirklichkeit in der Vielfalt ihrer Erscheinungsformen einschlie�lich ihrer geschichtlichen Entwicklung zusammenh�ngend systematisch und definitiv zu deuten Hegels "Grundlinien der Philosophie des Rechts" von 1820 sind seit ihrem Erscheinen Gegenstand heftiger Kontroversen. Geh�rt das Werk der Restauration oder dem Fr�hkonstitutionalismus an Muss man Hegels liberale Tendenzen zwischen den Zeilen eines f�r die Zensur getarnten Werkes lesen Oder sind seine Erben die linken und rechten Totalitarismen unseres Jahrhunderts Neuerdings interessieren aber auch wieder die systematischen Beitr�ge des Werkes zu den Themen Person und Handlung Freiheit und Kausalit�t Recht und Ethik zum Strafrecht und zum V�lkerrecht oder zum Verh�ltnis von Markt Sozialstaat und politischer Kultur Kommunitarismusdebatte. Einen vollst�ndigen Kommentar zu Hegels Rechtsphilosophie gab es bislang nicht. Die Beitr�ge dieses Bandes verbinden die Auslegung aller wichtigen Textabschnitte mit einer Auswahl unterschiedlicher Deutungsperspektiven der internationalen Hegel-Forschung. MIT BEITR�GEN VON Bernard Bourgeois Rolf-Peter Horstmann Francesca Menegoni Georg Mohr Henning Ottmann Adriaan Th. Peperzak Robert Pippin Michael Quante Joachim Ritter Herbert Schn�delbach Ludwig Siep und Allen W. Wood . Autor: Georg Wilhelm Friedrich Hegel wurde am 27. August 1770 in Stuttgart geboren und starb am 14. November 1831 in Berlin. Er wuchs in einem pietistischen Elternhaus auf. Vermutlich ab 1776 besuchte Hegel ein Gymnasium in Stuttgart seit 1784 das Obergymnasium. Seine Interessen waren breit gestreut. Besonderes Augenmerk widmete er der Geschichte insbesondere der Antike und den alten Sprachen. Ein weiteres fr�hes Interesse bildete die Mathematik. 1788 nahm Hegel an der T�binger Universit�t das Studium der Theologie auf. Im September 1790 erhielt er den Grad eines Magisters der Philosophie 1793 wurde ihm das theologische Lizenziat verliehen. Hegel profitierte viel von dem intellektuellen Austausch mit seinen sp�ter ber�hmten Zimmergenossen H�lderlin und Schelling. Sie hegten gro�e Sympathie f�r die revolution�ren politischen Ereignisse in Frankreich. Jedoch fand sp�ter durch das Scheitern Napoleons eine politische Umorientierung bei Hegel statt. Er wurde ein Anh�nger der konstitutionellen Monarchie Preu�ens und s�hnte sich mit den politischen Gegebenheiten aus. Hegels Philosophie erhebt den Anspruch die gesamte Wirklichkeit in der Vielfalt ihrer Erscheinungsformen einschlie�lich ihrer geschichtlichen Entwicklung zusammenh�ngend systematisch und definitiv zu deuten Gemessen an seiner Wirkung steht die Rechtsphilosphie Hegels neben Hobbes Leviathan und Rousseaus Contrat social. Sie stellt Hegels wirkungsm�chtigstes Werk da ist allerdings auch sein umstrittenstes. Politische und philosophische Argumente waren bei der Kontroverse um dieses Buch seit jeher schwer zu trennen. Der umstrittenste Satz findet sich bereits in der Vorrede" Was vern�nftig ist das ist wirklich; und was wirklich ist das ist vern�nftig." Ob er dies nun wollte oder nicht Tatsache ist das Hegel mit dieser Formulierung zum "preu�ischen Staatsphilosophen" avancierte. Der Satz wurde die Formel der RestaurationEr mu�te herhalten zur Rechtfertigung von Konservatismus Restauration und Gottesgnadentum. Hegel selbst und viele seiner Anh�nger sind dieser Deutung sp�ter entgegengetretenUnter Wirklichkeit sei hier nicht blo� das Empirische gemischt mit zuf�lligem Schlechten zu verstehen sondern die vern�nftige Existenz. Den preu�ischen Staat habe er nie als vern�nftig bezeichnet. Hegels Rolle bleibt dennoch umstritten. Unumstritten ist die Bedeutung des Gesamtwerks wenn man sie an seiner Wirkung misst. So ist es jedem an politischer Philosophie als Lekt�re zu empfehlen auch wenn diese aufgrund von Hegels komplizierter Sprache sehr schwer ist. G. W. F. Hegel Georg Wilhelm Friedrich Hegel: Grundlinien der Philosophie des Rechts von Ludwig Siep Klassiker auslegen 9 Oldenbourg Wissenschaftsverlag Akademie Verlag Berlin Geisteswissenschaften Philosophie Hegel Georg W. Fr. Politikwissenschaft Sozialwissenschaften <br/><br/>Die Beitr�ge dieses ersten vollst�ndigen Kommentars zu Hegels Rechtsphilosophie verbinden die Auslegung aller wichtigen Textabschnitte mit einer Auswahl unterschiedlicher Deutungsperspektiven der internationalen Hegel-Forschung. Hegels "Grundlinien der Philosophie des Rechts" von 1820 sind seit ihrem Erscheinen Gegenstand heftiger Kontroversen. Geh�rt das Werk der Restauration oder dem Fr�hkonstitutionalismus an Muss man Hegels liberale Tendenzen zwischen den Zeilen eines f�r die Zensur getarnten Werkes lesen Oder sind seine Erben die linken und rechten Totalitarismen unseres Jahrhunderts Neuerdings interessieren aber auch wieder die systematischen Beitr�ge des Werkes zu den Themen Person und Handlung Freiheit und Kausalit�t Recht und Ethik zum Strafrecht und zum V�lkerrecht oder zum Verh�ltnis von Markt Sozialstaat und politischer Kultur Kommunitarismusdebatte. Einen vollst�ndigen Kommentar zu Hegels Rechtsphilosophie gab es bislang nicht. Die Beitr�ge dieses Bandes verbinden die Auslegung aller wichtigen Textabschnitte mit einer Auswahl unterschiedlicher Deutungsperspektiven der internationalen Hegel-Forschung. MIT BEITR�GEN VON Bernard Bourgeois Rolf-Peter Horstmann Francesca Menegoni Georg Mohr Henning Ottmann Adriaan Th. Peperzak Robert Pippin Michael Quante Joachim Ritter Herbert Schn�delbach Ludwig Siep und Allen W. Wood . Autor: Georg Wilhelm Friedrich Hegel wurde am 27. August 1770 in Stuttgart geboren und starb am 14. November 1831 in Berlin. Er wuchs in einem pietistischen Elternhaus auf. Vermutlich ab 1776 besuchte Hegel ein Gymnasium in Stuttgart seit 1784 das Obergymnasium. Seine Interessen waren breit gestreut. Besonderes Augenmerk widmete er der Geschichte insbesondere der Antike und den alten Sprachen. Ein weiteres fr�hes Interesse bildete die Mathematik. 1788 nahm Hegel an der T�binger Universit�t das Studium der Theologie auf. Im September 1790 erhielt er den Grad eines Magisters der Philosophie 1793 wurde ihm das theologische Lizenziat verliehen. Hegel profitierte viel von dem intellektuellen Austausch mit seinen sp�ter ber�hmten Zimmergenossen H�lderlin und Schelling. Sie hegten gro�e Sympathie f�r die revolution�ren politischen Ereignisse in Frankreich. Jedoch fand sp�ter durch das Scheitern Napoleons eine politische Umorientierung bei Hegel statt. Er wurde ein Anh�nger der konstitutionellen Monarchie Preu�ens und s�hnte sich mit den politischen Gegebenheiten aus. Hegels Philosophie erhebt den Anspruch die gesamte Wirklichkeit in der Vielfalt ihrer Erscheinungsformen einschlie�lich ihrer geschichtlichen Entwicklung zusammenh�ngend systematisch und definitiv zu deuten Gemessen an seiner Wirkung steht die Rechtsphilosphie Hegels neben Hobbes Leviathan und Rousseaus Contrat social. Sie stellt Hegels wirkungsm�chtigstes Werk da ist allerdings auch sein umstrittenstes. Politische und philosophische Argumente waren bei der Kontroverse um dieses Buch seit jeher schwer zu trennen. Der umstrittenste Satz findet sich bereits in der Vorrede" Was vern�nftig ist das ist wirklich; und was wirklich ist das ist vern�nftig." Ob er dies nun wollte oder nicht Tatsache ist das Hegel mit dieser Formulierung zum "preu�ischen Staatsphilosophen" avancierte. Der Satz wurde die Formel der RestaurationEr mu�te herhalten zur Rechtfertigung von Konservatismus Restauration und Gottesgnadentum. Hegel selbst und viele seiner Anh�nger sind dieser Deutung sp�ter entgegengetretenUnter Wirklichkeit sei hier nicht blo� das Empirische gemischt mit zuf�lligem Schlechten zu verstehen sondern die vern�nftige Existenz. Den preu�ischen Staat habe er nie als vern�nftig bezeichnet. Hegels Rolle bleibt dennoch umstritten. Unumstritten ist die Bedeutung des Gesamtwerks wenn man sie an seiner Wirkung misst. So ist es jedem an politischer Philosophie als Lekt�re zu empfehlen auch wenn diese aufgrund von Hegels komplizierter Sprache sehr schwer ist. G. W. F. Hegel Georg Wilhelm Friedrich Hegel: Grundlinien der Philosophie des Rechts von Ludwig Siep Klassiker auslegen 9 Oldenbourg Wissenschaftsverlag Akademie Verlag Berlin Geisteswissenschaften Philosophie Hegel Georg W. Fr. Politikwissenschaft Sozialwissenschaften ISBN 3-05-002868-8 / 3050028688 ISBN-13 978-3-05-002868-2 / 9783050028682 978-3050028682 Gemessen an seiner Wirkung steht die Rechtsphilosphie Hegels neben Hobbes Leviathan und Rousseaus Contrat social. Sie stellt Hegels wirkungsm�chtigstes Werk da ist allerdings auch sein umstrittenstes. Politische und philosophische Argumente waren bei der Kontroverse um dieses Buch seit jeher schwer zu trennen. Der umstrittenste Satz findet sich bereits in der Vorrede" Was vern�nftig ist das ist wirklich; und was wirklich ist das ist vern�nftig." Ob er dies nun wollte oder nicht Tatsache ist das Hegel mit dieser Formulierung zum "preu�ischen Staatsphilosophen" avancierte. Der Satz wurde die Formel der RestaurationEr mu�te herhalten zur Rechtfertigung von Konservatismus Restauration und Gottesgnadentum. Hegel selbst und viele seiner Anh�nger sind dieser Deutung sp�ter entgegengetretenUnter Wirklichkeit sei hier nicht blo� das Empirische gemischt mit zuf�lligem Schlechten zu verstehen sondern die vern�nftige Existenz. Den preu�ischen Staat habe er nie als vern�nftig bezeichnet. Hegels Rolle bleibt dennoch umstritten. Unumstritten ist die Bedeutung des Gesamtwerks wenn man sie an seiner Wirkung misst. So ist es jedem an politischer Philosophie als Lekt�re zu empfehlen auch wenn diese aufgrund von Hegels komplizierter Sprache sehr schwer ist. Hegels "Grundlinien der Philosophie des Rechts" von 1820 sind seit ihrem Erscheinen Gegenstand heftiger Kontroversen. Geh�rt das Werk der Restauration oder dem Fr�hkonstitutionalismus an Muss man Hegels liberale Tendenzen zwischen den Zeilen eines f�r die Zensur getarnten Werkes lesen Oder sind seine Erben die linken und rechten Totalitarismen unseres Jahrhunderts Neuerdings interessieren aber auch wieder die systematischen Beitr�ge des Werkes zu den Themen Person und Handlung Freiheit und Kausalit�t Recht und Ethik zum Strafrecht und zum V�lkerrecht oder zum Verh�ltnis von Markt Sozialstaat und politischer Kultur Kommunitarismusdebatte. Einen vollst�ndigen Kommentar zu Hegels Rechtsphilosophie gab es bislang nicht. Die Beitr�ge dieses Bandes verbinden die Auslegung aller wichtigen Textabschnitte mit einer Auswahl unterschiedlicher Deutungsperspektiven der internationalen Hegel-Forschung. MIT BEITR�GEN VON Bernard Bourgeois Rolf-Peter Horstmann Francesca Menegoni Georg Mohr Henning Ottmann Adriaan Th. Peperzak Robert Pippin Michael Quante Joachim Ritter Herbert Schn�delbach Ludwig Siep und Allen W. Wood . Autor:Georg Wilhelm Friedrich Hegel wurde am 27. August 1770 in Stuttgart geboren und starb am 14. November 1831 in Berlin. Er wuchs in einem pietistischen Elternhaus auf. Vermutlich ab 1776 besuchte Hegel ein Gymnasium in Stuttgart seit 1784 das Obergymnasium. Seine Interessen waren breit gestreut. Besonderes Augenmerk widmete er der Geschichte insbesondere der Antike und den alten Sprachen. Ein weiteres fr�hes Interesse bildete die Mathematik. 1788 nahm Hegel an der T�binger Universit�t das Studium der Theologie auf. Im September 1790 erhielt er den Grad eines Magisters der Philosophie 1793 wurde ihm das theologische Lizenziat verliehen. Hegel profitierte viel von dem intellektuellen Austausch mit seinen sp�ter ber�hmten Zimmergenossen H�lderlin und Schelling. Sie hegten gro�e Sympathie f�r die revolution�ren politischen Ereignisse in Frankreich. Jedoch fand sp�ter durch das Scheitern Napoleons eine politische Umorientierung bei Hegel statt. Er wurde ein Anh�nger der konstitutionellen Monarchie Preu�ens und s�hnte sich mit den politischen Gegebenheiten aus. Hegels Philosophie erhebt den Anspruch die gesamte Wirklichkeit in der Vielfalt ihrer Erscheinungsformen einschlie�lich ihrer geschichtlichen Entwicklung zusammenh�ngend systematisch und definitiv zu deuten Hegels "Grundlinien der Philosophie des Rechts" von 1820 sind seit ihrem Erscheinen Gegenstand heftiger Kontroversen. Geh�rt das Werk der Restauration oder dem Fr�hkonstitutionalismus an Muss man Hegels liberale Tendenzen zwischen den Zeilen eines f�r die Zensur getarnten Werkes lesen Oder sind seine Erben die linken und rechten Totalitarismen unseres Jahrhunderts Neuerdings interessieren aber auch wieder die systematischen Beitr�ge des Werkes zu den Themen Person und Handlung Freiheit und Kausalit�t Recht und Ethik zum Strafrecht und zum V�lkerrecht oder zum Verh�ltnis von Markt Sozialstaat und politischer Kultur Kommunitarismusdebatte. Einen vollst�ndigen Kommentar zu Hegels Rechtsphilosophie gab es bislang nicht. Die Beitr�ge dieses Bandes verbinden die Auslegung aller wichtigen Textabschnitte mit einer Auswahl unterschiedlicher Deutungsperspektiven der internationalen Hegel-Forschung. MIT BEITR�GEN VON Bernard Bourgeois Rolf-Peter Horstmann Francesca Menegoni Georg Mohr Henning Ottmann Adriaan Th. Peperzak Robert Pippin Michael Quante Joachim Ritter Herbert Schn�delbach Ludwig Siep und Allen W. Wood . Autor: Georg Wilhelm Friedrich Hegel wurde am 27. August 1770 in Stuttgart geboren und starb am 14. November 1831 in Berlin. Er wuchs in einem pietistischen Elternhaus auf. Vermutlich ab 1776 besuchte Hegel ein Gymnasium in Stuttgart seit 1784 das Obergymnasium. Seine Interessen waren breit gestreut. Besonderes Augenmerk widmete er der Geschichte insbesondere der Antike und den alten Sprachen. Ein weiteres fr�hes Interesse bildete die Mathematik. 1788 nahm Hegel an der T�binger Universit�t das Studium der Theologie auf. Im September 1790 erhielt er den Grad eines Magisters der Philosophie 1793 wurde ihm das theologische Lizenziat verliehen. Hegel profitierte viel von dem intellektuellen Austausch mit seinen sp�ter ber�hmten Zimmergenossen H�lderlin und Schelling. Sie hegten gro�e Sympathie f�r die revolution�ren politischen Ereignisse in Frankreich. Jedoch fand sp�ter durch das Scheitern Napoleons eine politische Umorientierung bei Hegel statt. Er wurde ein Anh�nger der konstitutionellen Monarchie Preu�ens und s�hnte sich mit den politischen Gegebenheiten aus. Hegels Philosophie erhebt den Anspruch die gesamte Wirklichkeit in der Vielfalt ihrer Erscheinungsformen einschlie�lich ihrer geschichtlichen Entwicklung zusammenh�ngend systematisch und definitiv zu deuten Gemessen an seiner Wirkung steht die Rechtsphilosphie Hegels neben Hobbes Leviathan und Rousseaus Contrat social. Sie stellt Hegels wirkungsm�chtigstes Werk da ist allerdings auch sein umstrittenstes. Politische und philosophische Argumente waren bei der Kontroverse um dieses Buch seit jeher schwer zu trennen. Der umstrittenste Satz findet sich bereits in der Vorrede" Was vern�nftig ist das ist wirklich; und was wirklich ist das ist vern�nftig." Ob er dies nun wollte oder nicht Tatsache ist das Hegel mit dieser Formulierung zum "preu�ischen Staatsphilosophen" avancierte. Der Satz wurde die Formel der RestaurationEr mu�te herhalten zur Rechtfertigung von Konservatismus Restauration und Gottesgnadentum. Hegel selbst und viele seiner Anh�nger sind dieser Deutung sp�ter entgegengetretenUnter Wirklichkeit sei hier nicht blo� das Empirische gemischt mit zuf�lligem Schlechten zu verstehen sondern die vern�nftige Existenz. Den preu�ischen Staat habe er nie als vern�nftig bezeichnet. Hegels Rolle bleibt dennoch umstritten. Unumstritten ist die Bedeutung des Gesamtwerks wenn man sie an seiner Wirkung misst. So ist es jedem an politischer Philosophie als Lekt�re zu empfehlen auch wenn diese aufgrund von Hegels komplizierter Sprache sehr schwer ist. G. W. F. Hegel Georg Wilhelm Friedrich Hegel: Grundlinien der Philosophie des Rechts von Ludwig Siep Klassiker auslegen 9 Oldenbourg Wissenschaftsverlag Akademie Verlag Berlin Geisteswissenschaften Philosophie Hegel Georg W. Fr. Politikwissenschaft Sozialwissenschaften Oldenbourg Wissenschaftsverlag Akademie Verlag Berlin Oldenbourg Akademieverlag hardcover‎

書籍販売業者の参照番号 : BN29752 ISBN : 3050028688 9783050028682

‎Lugarini, Riedel, Bodei‎

‎Filosofia e società in Hegel‎

‎quaderni di verifiche 2‎

‎LUIGI FIRPO‎

‎STORIA DELLE IDEE POLITICHE ECONOMICHE E SOCIALI VOL 6 IL VENTESIMO SECOLO‎

‎1024 PP. UTET 1979 SCRITTI DI ALESSANDRO PIZZORNO DORA MARUCCO PIETRO SCOPPOLA VALERIO ZANONE MARIO GIOVANNA MASSIMO L. SALVADORI LUCIO LEVI SIRO LOMBARDINI ALESSANDRO PASSERIN D'ENTREVES GIOVANNI SARTORI GUIDO FASSò ALBERTO RONCHEY. SEGNI DEL TEMPO, QUALCHE TAGLIO (CON MANCANZA) ALLA PELLICOLA DI SOVRACCOPERTA, LIEVE MANCANZA ALLA PRIMA TAVOLA (NON SO SE PROCURATA O DIFETTO DI STAMPA) PER IL RESTO OTTIME ED ECCELLENTI CONDIZIONI.‎

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‎Lukacs, Gyorgy‎

‎Contributi Alla Storia Dell'estetica‎

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‎LUNATI Giancarlo‎

‎ETICA E PROGETTUALITA’.‎

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‎Luo Guanzhong; Brewitt Taylor C. H.;Hegel Robert E‎

‎Romance of the Three Kingdoms‎

‎Tuttle Pub . Used - Very Good. Light to moderate shelf wear. Complete. Clean pages. Tuttle Pub unknown‎

書籍販売業者の参照番号 : 1140883 ISBN : 0804834679 9780804834674

‎Lupi, Walter - Genovese, Rino - Panella, Giuseppe - Varnier, Giuseppe‎

‎Tra Scetticismo e Nichilismo. Quattro Studi‎

‎Mm 140x210 Brossura editoriale di pp. 158, qualche sottolineatura a matita, il resto in ottimo stato. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.‎

‎Lübbe, Hermann‎

‎Die Hegelsche Rechte. Texte aus d. Werken von F. W. Carové, J. E. Erdmannn, K. Fischer, E. Gans, H. F. W. Hinrichs,... u.a.‎

‎Stuttgart-Bad Cannstatt, Friedrich Frommann Verlag, 1962. 330 S. Gr.-8°, Ln. Leichte Gebrauchsspuren, sonst gut erhalten.‎

書籍販売業者の参照番号 : 54666

‎Lübbe, Hermann (u.a.)‎

‎Philosophie und Öffentlichkeit. Bamberger Hegelwochen 1991.‎

‎Bamberg : Verlag Fränkischer Tag, 1992. 108 S. kart.‎

‎Ein gutes und sauberes Exemplar. - Walther Ch. Zimmerli Die neue Bürgerlichkeit der Philosophie -- Hermann Lübbe: Fortschritt und Terror. Rückblick auf das Zeitalter der Revolutionen -- Hermann Lübbe: -- Die Avantgarde und das Museum. -- Über das Veralten des Neuen -- Philosophie und Öffentlichkeit -- Podiumsdiskussion zwischen Hermann Lübbe, Willy Hechel, Annegret Stopczyk, Tilman Steiner und Walther Ch. Zimmerli. ISBN 3928648063‎

書籍販売業者の参照番号 : 925812