‎Historical general points‎

‎MAUCLAIR (Camille).‎

‎Princes de l'Esprit. Poe, Flaubert, Mallarmé, Villiers de l'Isle-Adam, Delacroix, Rembrandt, Tiepolo, Tintoret, Baudelaire critique d'art, Houdon, etc.‎

‎Albin Michel, s.d. (1930), in-12, 340 pp, nouvelle édition, broché, papier lég. jauni, bon état. On joint 4 intéressantes lettres a.s de Mauclair à Fernand Gregh (3 de 1905 et une de 1924)‎

‎Romancier, historien et critique d’art, se définissant comme un « écrivain d’art » plutôt qu’un historien, comme il était d’usage dans le milieu symboliste, Camille Mauclair (1872-1945) est l’auteur d’une centaine d’ouvrages et de milliers d’articles. L'art est conçu par Mauclair comme une « religion » et il accorde au caractère absolu du chef-d'œuvre la primauté sur sa contextualisation ; dès lors, l'art devient difficilement objet d'une histoire, son évaluation échappant au temps. Mauclair faisait cette profession de foi, dans Princes de l'esprit (1920) : « Je crois que l'art, ce silencieux apostolat, cette belle pénitence choisie par quelques êtres que leur corps fatigue et empêche plus que d'autres de rejoindre l'infini, est une obligation d'honneur qu'il faut remplir avec la plus sérieuse, la plus circonspecte probité, qu'il est de bons ou de mauvais artistes, mais que nous n'avons à juger que les menteurs et les sincères, que la vanité est l'ennemie mortelle, la seule réellement terrible, de l'homme qui se sent doué de pensée et d'expression. » (p. 315) Ces « princes » sont ainsi Mallarmé, Poe ou Flaubert, mais aussi Rembrandt, Delacroix, Tintoret... (Dominique Jarrassé, INHA)‎

Bookseller reference : 124341

‎MAURETTE (F.).‎

‎Géographie de la France. Résumé Aide-mémoire. Baccalauréat – 1ère Partie.‎

‎Hachette, 1930, pt in-12, 156 pp, 19 cartes dont 2 dépliantes hors texte, 6 figures, tableaux, cart. éditeur, bon état‎

Bookseller reference : 117101

‎MAURO (Frédéric).‎

‎Des produits et des hommes. Essais historiques latino-américains, XVIe-XXe siècles.‎

‎P., La Haye, Mouton, 1972, gr. in-8°, 174 pp, broché, couv. illustrée, bon état (Civilisations et sociétés, 34)‎

‎"Seul un spécialiste de l'histoire économique et de l'Amérique du Sud pourrait rendre compte comme il le mérite de cet important volume qui, bien que formé d'articles dispersés, constitue une synthèse de réflexions et de points de vue d'une remarquable richesse : l'expansion européenne outre-mer de 1500 à 1800, espaces et économie coloniale brésilienne, histoire quantitative de l'Amérique latine... La 3ème partie traite de problèmes particuliers : histoire et intégration, tensions, mobilité géographique, prééminence urbaine et réseau urbain. Le tout dans le cadre historique latino-américain, cette application des méthodes apparaît extrêmement suggestive et révélatrice. Elle fait appel non seulement à l'économie, mais aussi à l'ethnologie et à la géographie. Le tout dans la perspective d'une « histoire utile », réservoir indispensable à toutes ces sciences. La démonstration de M. Mauro est pertinente, claire, passionnante, et son intérêt dépasse largement son champ spatial d'application." (Hubert Deschamps, Revue française d'histoire d'outre-mer)‎

Bookseller reference : 74357

‎MAURO (Frédéric).‎

‎Histoire du café.‎

‎Desjonquères, 1991, in-8°, 249 pp, notes, biblio, annexes, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎L'origine du café est légendaire. C'est en Ethiopie que semblent être nés les premiers plants de café, transportés plus tard en Arabie et au Yémen. Au XVIIIe siècle, quelques plants finissent par quitter l'Arabie pour l'Inde, et le Yémen pour la Hollande. Les premières cultures parviennent aux Antilles vers 1723 et quelques années plus tard dans les îles Caraïbes d'où le café se répand au Brésil puis à Saint-Domingue. L'engouement des pays occidentaux pour cette boisson provoque un développement rapide des plantations caféières dans la région de Rio et l'organisation d'une économie originale où des « fazendas » assurent la culture, la cueillette, la torréfaction et l'expédition vers les ports du Havre, de Bordeaux... Simultanément, de l'autre côté du globe, les Indes néerlandaises développent leur production pour satisfaire les consommateurs de l'Europe du Nord. L'abolition de l'esclavage modifie l'exploitation caféière au Brésil et la fin du XIXe siècle voit la Colombie, Haiti et Saint-Domingue fonder leur prospérité sur le café. A la même époque, l'Afrique centrale s'impose comme un producteur important, faisant notamment de la Côte d'Ivoire le troisième exportateur mondial. Cette Histoire du café se devait d'évoquer la guerre féroce livrée pour la conquête du marché du café soluble entre les fabricants nord-américains et leurs concurrents brésiliens. Cette boisson devenue aussi mythique que le thé, son rival, est non seulement une matière première c'est aussi une boisson conviviale dont l'usage et les rites diffèrent suivant les pays et les civilisations. Frédéric Mauro explore l'ensemble des curiosités que cette boisson suscite et les éclaire d'un appareil documentaire riche et récent.‎

Bookseller reference : 74304

‎MAUROIS (André).‎

‎Dialogues sur le commandement.‎

‎Grasset, 1925, in-12, 182 pp,‎

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‎MAY (Louis-Philippe).‎

‎Esquisse d'un tableau des apports de la France à la civilisation.‎

‎Albin Michel, 1951, in-8°, 752 pp, notes, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎"Pendant l'occupation, un ancien élève de l'École des chartes, brillant érudit, M. May, sentit le besoin de repenser, et de faire repenser à ses compatriotes, quelques hautes raisons de garder confiance dans les vertus et forces propres de sa nation. Il se donna donc pour tâche d'écrire une « Vie de la France » où seraient mises en valeur les idées et œuvres les plus fécondes de cet « être millénaire », présentées dans leur « coordination réciproque » et dans leur « coordination avec l'histoire universelle ». Il voulait établir une sorte d' « inventaire » des apports français à la civilisation et, du même coup, définir l'esprit original et constant d'un peuple qui a collaboré généreusement, pendant vingt siècles, avec tous les autres. Vaste synthèse et apologie méditée, le volume de 1951 répond bien aux intentions de 1940. Ce n'est nullement le panégyrique oratoire d'un propagandiste ; c'est le « tableau » méthodique tracé, en marge de ses travaux d'historien, par un penseur soucieux de vérité et de mesure. Inégalement informé, peut-être, suivant les différents siècles ou aspects d'une « vie » française longue et complexe, porté sans doute à insister trop sur les contributions d'idées dues à certains individus et trop peu sur l'apport général et collectif de notre peuple au fond mental de l'humanité moderne, M. May fait, du moins, preuve d'une objectivité digne de toutes louanges et, dans son bilan admirablement scrupuleux, réussit à attribuer leur place à toutes les Frances, à la France artisane, ouvrière et artiste comme à la France politique et colonisatrice, à la France religieuse comme à la France philosophe. Tout ce à quoi on peut songer est rappelé avec justice, caractérisé avec justesse, depuis I' « œuvre européenne des Carolingiens » et la formule capétienne de l'État jusqu'à l'idéal libéral de la bourgeoisie du XIXe siècle, depuis Cluny et les gesta Dei per Francos ou l'opus francigenum jusqu'aux principes de 1789 ou aux conquêtes de l'art français moderne. Le cartésianisme, la physiocratie, l'Encyclopédie sont situés avec soin au sein d'une évolution intellectuelle, politique et sociale qu'ils inspirent ou orientent. On ne rencontrera guère de pages qui ne soient ponctuées d'observations suggestives, de citations heureuses et neuves. Des chapitres comme celui qui est consacré au Canada français ou celui qui s'intitule Savoir bâtir et savoir vivre « à la française » sont d'une venue parfaite et d'une lecture stimulante..." (H. Drouot, Revue Historique, 1953)‎

Bookseller reference : 74506

‎MAYDIEU (A.-J.).‎

‎Le désaccord.‎

‎PUF, 1952, in-8°, xxiv-186 pp, broché, bon état (Coll. Bibliothèque de philosophie contemporaine)‎

Bookseller reference : 19603

‎MAZALEYRAT (Jean) et Georges MOLINIÉ.‎

‎Vocabulaire de la stylistique.‎

‎PUF, 1989, gr. in-8°, vi-381 pp, reliure toile éditeur, jaquette illustrée, bon état‎

Bookseller reference : 115684

‎McNEILL (John R.).‎

‎Du nouveau sous le soleil. Une histoire de l'environnement mondial au XXe siècle.‎

‎Seyssel, Champ Vallon, 2010 in-8°, 520 pp, traduit de l'américain, photos dans le texte et à pleine page, 10 cartes, tableaux, biblio, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Guerres mondiales, nazisme, essor et chute du communisme, diffusion de la démocratie : voici les événements qui forment l'histoire habituelle du XXe siècle. Mais, durant ce siècle, l'impact des hommes sur l'atmosphère, l'eau, le sol et la biosphère a atteint une intensité sans précédent. Avec le recul, le changement environnemental apparaîtra sans doute comme le phénomène le plus important de l'histoire du siècle. Dans ce livre, toujours concret, éclairé de nombreux exemples et non dénué d'humour, McNeill nous propose le passionnant récit de « l'expérience gigantesque et incontrôlée menée sur la terre » par l'espèce humaine au XXe siècle. Ce livre est rien moins qu'une réécriture de la vision de l'histoire jusqu'ici communément admise.‎

Bookseller reference : 117263

‎MEHL (Roger).‎

‎Traité de sociologie du protestantisme.‎

‎Delachaux et Niestlé, 1966, in-8°, 283 pp,‎

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‎MELCHIOR-BONNET (Sabine) et Aude de TOCQUEVILLE.‎

‎Histoire de l'adultère. La tentation extra-conjugale de l'Antiquité à nos jours.‎

‎Editions de La Martinière, 1999, in-4°, 215 pp, 170 illustrations en couleurs, dans le texte et à pleine page, biblio, reliure toile éditeur, jaquette illustrée, bon état‎

‎L'adultère, c'est l'ombre qui plane sur tous les serments, qui effraie les uns, tente parfois les autres. Faute contre la Cité pour les Grecs, noble épreuve pour l'amour courtois du Moyen Age, figure obligée au XIXe siècle, l'adultère revêt une succession de visages contrastés qui permet de mieux comprendre les enjeux du mariage. Historiennes émérites, Sabine Melchior-Bonnet et Aude de Tocqueville ont réussi à aborder ce thème délicat en alliant le sérieux d'une recherche scientifique à un ton fluide, vivant et riche d'anecdotes.‎

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‎MENARD (René).‎

‎Histoire artistique du métal.‎

‎Paris et Londres, Librairie de l'Art, J. Rouam & Remington et Cie, 1881, in-folio, 204 pp, 13 eaux-fortes hors texte et 200 gravures dans le texte, texte sur deux colonnes, reliure demi-percaline bleu-nuit, dos lisse avec fleuron, date et double filet dorés en queue, pièce de titre chagrin carmin (rel. de l'époque), bon état‎

‎Ouvrage richement orné de 13 eaux-fortes hors texte et 224 gravures in-texte. Table des chapitres : Le métal dans l'Antiquité primitive (L'Egypte des Pharaons, Phénicie, Hébreux, Assyrie et Chaldée, Perse). Dans l'Antiquité classique (Grèce, Etrusques, Romains). Pendant le Moyen-Age (Byzantins, Italie, Espagne, Allemagne, France, Angleterre). Dans les Temps modernes (la bijouterie, la joaillerie, l'orfèvrerie, l'email, les armes, la serrurerie, les bronzes, les applications mobilières).‎

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‎MENDRAS (Henri).‎

‎Etudes de sociologie rurale. Novis & Virgin.‎

‎Armand Colin, 1953, in-8°, viii-150 pp, préface de Gabriel Le Bras, une carte, 14 annexes, broché, qqs rares annotations crayon, dos lég. abîmé, bon état (Cahiers de la Fondation nationale des Sciences politiques)‎

‎"L'auteur, Henri Mendras, a choisi, pour les juxtaposer, les monographies de deux villages que rien ne semblait a priori rapprocher : un petit hameau de l'Aveyron, sur le Causse et un village mormon en Amérique. Il montre beaucoup de finesse dans la façon dont il a conduit les enquêtes, usant de procédés bien divers : châtelain du pays, il connaît Novis dans sa vie intime depuis toujours ; en pays mormon, il arrivait en étranger avec un questionnaire préétabli. Et il nous apporte les résultats de ces enquêtes. L'étude de Novis en particulier est fort intéressante parce qu'elle nous met réellement en contact avec l'homme, avec ce paysan qui reproche à la terre de ne pas lui assurer un niveau de vie suffisant. Avec Virgin nous avons la curieuse description d'un village mormon, fondé en 1862 : ruraux attachés à leur village, à une vie familiale intense mais allant souvent travailler à l'usine voisine et profitant du confort américain. A vrai dire, entre ces deux monographies il n'y a guère de traits communs, sinon la personnalité de l'enquêteur et celui-ci qui les a rapprochés en un même volume ne semble guère se faire d'illusions à cet égard. En les lisant, on peut facilement se rendre compte de tous les services que la sociologie doit rendre à la géographie ; elle pénètre souvent la vie humaine de façon plus profonde..." (Georges Chabot, L'information géographique, 1953) — "Il suffit de lire la préface du professeur Le Bras pour comprendre l'intérêt de ces études de sociologie rurale comparée. Cet ouvrage rassemble en effet deux enquêtes menées par l'auteur : l'une dans son pays natal sur une paroisse de l'Aveyron, Novis, l'autre sur un village mormon de l'Utah (U.S.A.), Virgin, menée sous la conduite du professeur Banfield de l'université de Chicago. Enquêtes très vivantes, parsemées de notations personnelles, à l'intérieur d'un cadre à peu près semblable : écologie, économie, genre de vie, structure sociale et comportement collectif, esprit et mentalité. Evidemment il pouvait paraître curieux de se livrer une comparaison portant sur des communautés si éloignées l'une de l'autre, si différentes par leur encadrement et par leur histoire. Les observations communes n'en sont que plus frappantes, notamment à l'égard du problème du surpeuplement et de l'émigration posé des deux côtés de l'Atlantique par la mécanisation et l'urbanisation croissantes de notre société." (Henri Guitton, Revue économique, 1954)‎

Bookseller reference : 117333

‎MERCADER (Saülo).‎

‎Art, Matière, Energie.‎

‎Imago, 1993, in-8°, 228 pp, préface de René Schérer, 15 illustrations, biblio, broché, couv. illustrée, bon état. Edition originale, enrichie d'un envoi a.s. et d'un dessin original de l'auteur‎

‎« Un credo du créateur. Rien ne me semble mieux convenir que ce titre de Paul Klee à cet écrit, à la fois autobiographique et théorique de Saülo Mercader. D'abord parce que Klee est désigné par lui, à maintes reprises, comme un de ses inspirateurs, et puis parce que l'idée maîtresse de Klee, la convergence, dans l'œuvre peinte, entre le geste humain et les forces qui animent le cosmos, est aussi la pensée directrice de Saülo. En une époque de désenchantement agressif, où l'on s'abandonne à la complainte nihiliste de la fin de l'art, où l'on s'interroge, de façon obsessionnelle, sur sa définition, Saülo Mercader apporte la certitude rayonnante d'une affirmation, d'une irréductible foi plastique. Que peindre, pourquoi peindre ? A ces refrains lancinants de ce que l'on nomme la postmodernité, cet ermite parisien oppose l'évidence d'une production sans faille depuis plus de trente ans, constamment renouvelée dans sa manière et dans ses thèmes. » (René Schérer) — Saülo Mercader est docteur en arts plastiques et peintre de renommée internationale.‎

Bookseller reference : 34541

‎MERLE (Marcel).‎

‎L'anticolonialisme européen de Las Casas à Karl Marx. Textes choisis et présentés.‎

‎Armand Colin, 1969, gr. in-12, 397 pp, biblio, index, broché, bon état (Coll. U. Idées politiques)‎

‎"Très utile recueil de textes écrits par les adversaires de la colonisation, du XVe siècle au deuxième tiers du XIXe. A travers les cinq points dégagés par M. M., on découvre que, dès les premières conquêtes, les buts et les fondements de l'entreprise coloniale ont été discutés dans les pays européens, mais que cette opposition a souvent changé de visage au cours des temps ; qu'elle a été, à la même époque, d'inspirations différentes et que les fronts nationalistes n'ont jamais été, au-delà d'ailleurs des clivages politiques, que des convergences plus ou moins précaires de thèses différentes. Arrêté en 1870, avec Karl Marx, le livre de M. M. appelle une suite pour la période contemporaine." (Revue française de science politique, 1970)‎

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‎MEYERSON (Ignace).‎

‎Les fonctions psychologiques et les oeuvres. (Thèse).‎

‎Vrin, 1948, in-8°, 220 pp, biblio, index, broché, bon état (Coll. Etudes de psychologie et de philosophie). Edition originale‎

‎Définissant un nouveau domaine de recherches, Ignace Meyerson (1888-1983), principal animateur du Journal de psychologie et directeur d'études à l'E.H.E.S.S., se proposait d'éclairer les oeuvres et les institutions à la lumière de l'évolution des fonctions du psychisme incarné dans le langage et toute production de symboles. Il aura une grande influence sur le travail de certains historiens de l'Antiquité tels que Jean-Pierre Vernant. — "Créateur de la psychologie historique, dont il a établi les fondements théoriques et fixé les règles de méthode, Ignace Meyerson (1888-1983) est né à Varsovie, dans une famille juive d’intellectuels, médecins et savants. (...) Pour Meyerson, l’homme est dans ce qu’il a continûment, à travers les âges, construit, conservé, transmis : les œuvres qu’il a édifiées et où il a mis, en leur donnant une forme durable, achevée, ce qu’il avait en lui de plus fort et de plus authentique. Répertoriées par les historiens, elles constituent les grandes classes de faits de civilisation. Parce qu’ils sont variés et variables, ces faits se présentent toujours avec une date et un lieu. Impossible dès lors de continuer à poser, derrière les transformations des conduites et des œuvres humaines, un esprit immuable, des fonctions psychologiques permanentes, un sujet intérieur fixe. On doit reconnaître que l’homme est au-dedans de lui-même le lieu d’une histoire. La tâche du psychologue est d’en reconstituer le cours. (...) Dans les années qui précèdent la Seconde Guerre mondiale, Meyerson prépare les matériaux pour le livre où il va fixer les principes de la psychologie historique, justifier les fondements de la nouvelle discipline, tracer le cadre des enquêtes futures et illustrer son projet en prenant l’exemple de la personne. Le livre ne paraîtra qu’en 1948, chez Vrin, sous le titre : Les Fonctions psychologiques et les œuvres. Auparavant, chassé de l’Université par les lois raciales de Vichy, Meyerson fait front sur tous les plans : comme savant, comme citoyen. Il crée la Société toulousaine de psychologie comparative, centre de libre vie intellectuelle en zone non occupée. En juin 1941, cette société tient un colloque sur l’Histoire du travail et des techniques, avec des rapports de Lucien Febvre, André Aymard, Paul Vignaux, Marcel Mauss, Marcel Bloch, André Lalande, Daniel Faucher, Georges Friedmann. Après l’entrée des troupes allemandes en zone sud, Meyerson assure la direction du journal clandestin de l’armée secrète du Sud-Ouest. À la VIe section de l’École des hautes études (qui deviendra en 1975 l’École des hautes études en sciences sociales), où il est nommé directeur d’études en 1951, il tiendra ses séminaires jusqu’à sa mort." (Jean-Pierre Vernant)‎

Bookseller reference : 106650

‎MICHAUD (Yves)(dir.).‎

‎Université de tous les savoirs. Qu'est-ce que la globalisation ?‎

‎Odile Jacob, 2007, in-8°, 336 pp, broché, bon état‎

‎Table : I. Perspectives sur un monde global éclaté. II. Quel avenir pour l'Europe. III. Les hauts et les bas de la culture. IV. Réflexions sur la croyance et les convictions. V. L'esprit de notre temps. VI. Questions de sciences. VII. Les arts et les cultures.‎

Bookseller reference : 118619

‎MICHAUT (L.) et M. GILLET.‎

‎Leçons élémentaires de télégraphie électrique. Système Morse, manipulation, notions de physique et de chimie, piles, appareils et accessoires, installation des postes.‎

‎P., Gauthier-Villars et fils, 1895, in-12, x-232 pp, deuxième édition entièrement refondue, 86 figures dans le texte, broché, état correct‎

‎"Il y a dix ans, MM. Michaut et Gillet publiaient la première édition de ces leçons comme un vade-mecum destiné à procurer aux opérateurs la solution sûre et rapide des cas embarrassants qui peuvent se présenter dans la manipulation des appareils télégraphiques. Ce n'est donc pas un ouvrage scientifique, mais un manuel que l'expérience professionnelle des auteurs rendra particulièrement utile aux jeunes gens destinés à suivre la même carrière. La nouvelle édition complète l'ancienne, surtout relativement aux unités de résistance, d'intensité et de force électromotrice. Quelques problèmes résolus en appendice sont propres à faire saisir les notions usuelles exposées dans le corps de l'ouvrage." (Polybiblion, Revue bibliographique universelle, 1896)‎

Bookseller reference : 116184

‎MICHEL (Andrée).‎

‎Sociologie de la famille et du mariage.‎

‎PUF, 1986, in-8°, 263 pp, 3e édition mise à jour (la première ne faisait que 224 pp), broché, bon état (Coll. Le Sociologue)‎

‎"M. se limite ici à l'étude des familles urbaines occidentales. Après avoir examiné les tendances de la recherche familiale aux Etats-Unis et en URSS, elle analyse les théories anciennes de la famille, notamment celles de Morgan et Engels, de Durkheim et de Mauss, puis les théories contemporaines de Cl. Lévi-Strauss, G. Tillion et T. Parsons. Elle-même prend pour point de départ les thèses de Parsons sur les deux fonctions microsociologiques que remplirait la famille : la socialisation de l'enfant et la stabilisation de la personnalité de l'adulte. Ces fonctions ne sont pas convenablement assurées par la famille parsonienne, famille nucléaire ou conjugale, où sont fortement différenciés les rôles des sexes et des générations. (.) Mais M. étudie surtout la théorie de l'interaction ou de la réciprocité, selon laquelle le mariage n'est plus qu'une forme de l'échange entre deux individus. Elle présente les recherches sur la prédiction du succès conjugal, et sur les variables de l'interaction conjugale : statut professionnel de la femme, satisfaction de la femme dans le mariage et interaction dans le couple..." (J.Hecht, Population, 1974)‎

Bookseller reference : 106782

‎MICHELET (Jules)‎

‎Tableau de la France‎

‎Pierre Waleffe "Connaissances" 1966, in-12 broché, 200 p. (très bon exemplaire) Bonne édition illustrée de cette présentation générale des caractéristiques géographiques et historiques de notre pays, qui constituait, à l'origine, une sorte de préface au deuxième volume de son importante "Histoire de France".‎

Bookseller reference : 37533

‎MIGEON (Gaston).‎

‎Manuel d'art musulman. Arts plastiques et industriels. 2e édition revue et augmentée. Tome I : Peinture et miniature. Sculpture décorative monumentale ou mobilière, pierre, stuc, bois. Ivoires. Bronzes. Monnaies. Armes.‎

‎P., Editions Auguste Picard, 1927, in-8°, 440 pp, 211 illustrations, broché, bon état‎

‎Tome I seul (sur 2 : le tome II traite de l'orfèvrerie, des cuivres, de la verrerie, de la céramique et des tissus et tapis). "Ayant à citer dans son livre les noms d'un grand nombre de dynasties et de princes, qui ont régné dans le monde musulman du VIIe au XVIIIe siècle de notre ère, ayant à faire allusion à de multiples événements politiques, M. Gaston Migeon a estimé nécessaire de placer en tête un précis de l'histoire des civilisations musulmanes et à la fin un tableau chronologique des faits. Par cette heureuse disposition l'histoire de l'art est ainsi encadrée par l'histoire des événements politiques et des institutions. Dans ce premier volume, M. Gaston Migeon traite de la peinture et de la miniature, de la sculpture décorative sur pierre, de la mosaïque, de la sculpture sur bois, des ivoires, des bronzes et de la ferronnerie, des monnaies et des armes. Il procède, dans chaque chapitre, par ordre géographique, passant du Maghreb à l'Egypte, de la Syrie à la Mésopotamie, de la Perse à l'Inde. (...) A son exposé, M. Gaston Migeon a joint un nombre considérable de figures. Il cite en outre les recueils où sont publiés, ainsi que les musées où sont conservés les monuments, qu'il n'a pas reproduits. Chaque chapitre se termine par une bibliographie. Ce manuel est donc une vaste synthèse dans laquelle les descriptions d'un nombre considérable de monuments d'art déjà connus sont classées et coordonnées... "(Henri Dehérain, Journal des savants, 1927)‎

Bookseller reference : 110337

‎MIGOT (André).‎

‎Le Bouddha.‎

‎Club Français du Livre, 1969, in-8°, 302 pp, 4 illustrations à pleine page, 3 cartes sur un dépliant volant, biblio, reliure plein cuir caramel décorée de l'éditeur, dos lisse, bon état‎

‎Destinée captivante que celle du Bouddhisme, né sous la forme d'un schisme de l'Hindouisme, et devenu – avec le Christianisme et l'Islam – l'une des trois grandes religions du monde ; Enrichi par des affrontements idéologiques dus à son expansion rapide hors des frontières de l'Inde, le Bouddhisme a fermenté et bouleversé toute la pensée orientale. A la source de ce foisonnement d'idées : un homme – en qui certains on vu un Dieu –, le Bouddha. Posant un regard clairvoyant et révélateur sur la souffrance universelle, le Bouddha a vécu et prêché le détachement, la tolérance et l'indifférence aux contingences matérielles, dans le but de délivrer l'homme du cycle infernal de la transmigration et de le guider vers l'harmonie parfait du Nirvana. André Migot fait bien plus ici que nous raconter la vie du Bouddha et nous décrire sa pensée. Il révèle à notre rationalisme occidental le rayonnement d'un prophète immortel et amène le lecteur, même le plus critique, à s'intéresser aux différents aspects de la sagesse bouddhique.‎

Bookseller reference : 7491

‎MILLER (Henry).‎

‎Lettres à Anaïs Nin.‎

‎P., Christian Bourgois, 1967 in-8°, 410 pp, cart. éditeur, jaquette illustrée, bon état‎

‎"Écrivain prolifique, Miller a toujours trouvé le temps de submerger de lettres ses amis. Elles sont incontestablement d'un intérêt premier. (...) La correspondance publiée aujourd'hui embrasse la période qui s'étend de sa rencontre avec Anaïs Nin, en 1931, à l'installation en Californie de "l'Aigle de Big Sur" en 1946. C'est assez dire qu'elle est essentielle. Quiconque voudra pénétrer davantage dans le monde millerien sera désormais tenu de prendre là ses références. Les principaux événements de la vie de Miller apparaissent sous un nouvel éclairage, non point parce qu'ils nous sont donnés dans leur objectivité historique (ce serait trop exiger et d'un intérêt médiocre), mais parce que nous les abordons par l'intérieur et qu'ils se composent sous la plume de l'auteur comme un intime et vivant kaléidoscope. L'opinion qu'a Miller, par exemple, de son "Tropique", l'explication qu'il trouve souvent à ses actes, le portrait qu'il trace de ses amis, la relation qu'il donne de ses nombreuses lectures, tout nous conduit à considérer cet ensemble de lettres comme un long monologue biographique venant en contrepoint de l'œuvre proprement dite. Miller donne l'impression de s'adresser, au-delà de la personnalité bien vivante d'Anaïs Nin, à un vaste public imaginaire ; non qu'il en ait conscience : l'incantation du monologue agit comme une sorte de drogue et le récit s'avance, riche d'idées, fourmille de visages, d'anecdotes, de réflexions. Un Miller tonitruant se présente au fil des pages, tel que nous avons l'habitude de le côtoyer dans ses livres..." (F.-J. Temple, Le Monde, 1967)‎

Bookseller reference : 124800

‎MILZA (Pierre) et Serge BERSTEIN.‎

‎L'Italie, la Papauté (1870-1970).‎

‎Masson, 1970, gr. in-8°, 173 pp, 5 cartes, biblio, broché, bon état (Coll. Un siècle d'histoire, 1870-1970)‎

‎"Ouvrage classique, clair, bien présenté et bien informé, destiné aux étudiants. Sur 16 chapitres, 4 sont consacrés à la papauté : trop brefs pour être souvent plus qu'allusifs, assez précis pour éviter d'égarer. En ce domaine où les idées sont généralement si nébuleuses, voire déformantes, c'est une qualité qu'on appréciera. Et il est bon que l'action de la papauté puisse être replacée dans le cadre de la péninsule dont son destin a si longtemps paru inséparable." (Emile Poulat, Archives de sociologie des religions, 1972) — Table : Les grandes étapes de l'Unité italienne ; Les débuts du royaume d'Italie ; Vers la maturité (1896-1914) ; L'Italie dans la première guerre mondiale ; Naissance et avènement du gascisme ; Mise en place et évolution intérieure de l'Etat fasciste (1922-1940) ; Evolution économique et sociale de l'Italie fasciste ; Politique extérieure de l'Italie fasciste ; L'Italie dans la seconde guerre mondiale ; Le « miracle italien » (1945-1970) ; Pie IX (1846-1878) ou le refus du monde moderne ; De Léon XIII à Benoit XV (1878-1922) ; Pie XI et Pie XII (1922-1958) ; Jean XXIII et Paul VI (1958-1970) — L'histoire de l'Italie de 1870 à 1970 a été rédigée par Pierre Milza ; celle de la Papauté par Serge Berstein.‎

Bookseller reference : 76041

‎MINOIS (Georges).‎

‎L'Eglise et la science. Histoire d'un malentendu. 1. De saint Augustin à Galilée. – 2. De Galilée à Jean-Paul II.‎

‎Fayard, 1990-1991, 2 vol. gr. in-8°, 484 et 526 pp, 7 figures dans le texte, chronologie, notes index, brochés, couv. illustrées, bon état‎

‎Tome 1 : "Le pape hait et craint les savants qui ne lui sont pas soumis par leur voeu." Cette pensée de Pascal, écrite peu après la condamnation de Galilée, exprime le déchirement d'un intellectuel chrétien désemparé par la rupture entre l'Eglise de son époque et la science moderne. Comment en est-on arrivé là ? Après une longue période de méfiance due à l'origine païenne de la science, à partir de saint Augustin l'Eglise finit par adopter la science comme auxiliaire de la théologie. En fait, la science recouvre alors un système du monde imposé par les théologiens. Les quelques tentatives de science indépendante – Jean Scot Erigène, l'école de Chartres – ne survivent pas aux censures. De même, les grands visionnaires des XVe et XVIe siècles, un moment tolérés, sont victimes de la réaction post-tridentine. Seules les mathématiques, contenant en elles-mêmes leurs principes, continuent leur chemin en dehors de tout soupçon. C'est pourtant par elles que va venir le scandale. Puisque c'est sur elles que s'appuient Copernic et la science mécaniste pour dire que la terre tourne. L'attitude de l'Eglise à l'égard de la science est aujourd'hui encore l'objet de nombreuses controverses. Depuis saint Paul, entre les deux voies d'accès à la vérité, la révélation et la science, l'entente fut maintes fois affirmée, jamais réalisée. Ce premier volume, qui nous conduit jusqu'au XVIIe siècle, retrace cet aspect essentiel de l'histoire des idées : comment l'Eglise a-t-elle accueilli la science ? — Tome 2 : La science moderne est née dans le premier tiers du XVIIe siècle. Galilée, qui en fut le principal initiateur, revendiquait l'autonomie de la science pour déchiffrer le livre de la nature. Sa condamnation, en 1633, par le tribunal du Saint-Office, est donc le point de départ du grand malentendu entre l'Eglise et la science. Le fantôme de Galilée va hanter la conscience catholique pendant trois siècles et demi : ce n'est qu'en 1982 que Jean-Paul II exprime les regrets de l'Eglise à propos de l' "affaire". Trois siècles et demi pendant lesquels l'Eglise perd peu à peu tout contrôle sur l'évolution des sciences car elle refuse de s'adapter aux nouvelles théories. Après avoir censuré les mouvements de la Terre, elle condamne la physique mécaniste de Descartes, l'atomisme, le darwinisme, les premiers résultats de la géologie et de la préhistoire qui contredisent la chronologie biblique et le déluge universel. La condamnation du modernisme, en 1907, marque l'apogée de l'immobilisme de l'Eglise. Au début du XXe siècle, le dialogue reprend timidement. Pie XII affirme sa sympathie pour les savants. Mais des obstacles subsistent, surtout à propos de l'origine de l'homme. Les vieilles méthodes n'ont pas disparu, comme l'illustre l'affaire Teilhard de Chardin. Aujourd'hui les progrès de la génétique et de la procréation artificielle renouvellent le débat. La mécanique quantique et le modèle inflatoire du big bang rapprochent les points de vue religieux et scientifiques. La visite de Jean-Paul II au CERN montre que les conditions d'une reprise du dialogue semblent réunies. Sommes-nous à la veille d'une deuxième grande synthèse ? L'histoire nous enseigne ici la prudence.‎

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