‎Généralités historiques‎

‎Collectif.‎

‎Droite et gauche de 1789 à nos jours en Languedoc-Roussillon.‎

‎Montpellier, Université Paul Valéry, 1975, gr. in-8°, 377 pp, cartes (dont 2 dépliantes hors texte), tableaux, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎20 études érudites. — "Le Centre d'Histoire contemporaine du Languedoc méditerranéen-Roussillon (Université de Montpellier) publie les communications présentées au Colloque organisé sur ce thème en juin 1973. Trois thèmes principaux se retrouvent : les problèmes du vin, auxquels se rattache l'étude des structures économiques et sociales, sont abordés par L. Loubère, “Vins et politique en bas Languedoc (1848 à 1914)”, et par R. Pech qui analyse “Les thèmes économiques et sociaux du socialisme ferrouliste à Narbonne (1880-1914)”. L'étude des facteurs religieux dans la vie politique et sociale est l'objet d'articles importants, principalement celui de G. Cholvy, “Religion et politique en Languedoc méditerranéen et Roussillon”, qui met bien en évidence les persistances des antagonismes entre catholiques et protestants. Des études particulières portent plus précisément sur le monde protestant (celles de A. Encrevé et J. D. Roque). Les études de sociologie politique et électorale portent principalement sur la IIIe République : J. Sagnes étudie “Gauche marxiste et gauche jacobine en Biterrois en 1906” ; J. M. Gaillard analyse “La pénétration du socialisme dans le bassin houiller du Gard”. S'y rattachent une étude de R. Huard, “Montagne rouge et Montagne blanche en Languedoc-Roussillon sous la Seconde République”, et une autre de J. R. Maurin sur “La gauche en Lozère sous la IVe République”. R. Laurent, dans un article d'introduction, avait posé le problème : “Droite ou gauche en Languedoc. Mythe ou réalité” ; dans son étude, comme dans d'autres articles, apparaît, en arrière-plan, le radicalisme du XXe siècle ; un thème peut-être pour un prochain colloque de l'Université Paul-Valéry." (A. J. Tudesq, Revue Historique, 1977) — Table : I. Problèmes généraux : Allocution d'ouverture (A. Martel) ; Droite et gauche en Languedoc. Mythe ou réalité (R. Laurent) ; Vins et politique en Bas-Languedoc, 1848 à 1914 (L. Loubère) ; Religion et politique en Languedoc méditerranéen et Roussillon à l'époque contemporaine (G. Cholvy) – II. 1789-1848 : Traditions municipales et vie politique en 1789 (G. Fournier) ; Les magistrats héraultais et la Restauration, 1814-1815 (J.-C. Gegot) ; Une révélation ? Les luttes populaires dans le département de l'Hérault au début de la Monarchie de Juillet, 1830-1834 (S. Vila) – III. L'époque de la Seconde République : Montagne rouge et Montagne blanche en Languedoc-Roussillon sous la Seconde République (R. Huard) ; Protestantisme et politique. Les protestants du Midi en décembre 1851 (A. Encrevé) ; Contribution à la discussion (M. Agulhon) ; Positions et tendances politiques des protestants nimois au XIXe siècle (J.-D. Roque) – IV. Socialisme et syndicalisme : Gauche marxiste et Gauche jacobine en Biterrois à travers les campagnes de Marcel Cachin et Louis Lafferre en 1906 (J. Sagnes) ; Les thèmes économique et sociaux du Socialisme Ferrouliste à Narbonne, 1880-1914 (R. Pech) ; La pénétration du Socialisme dans le bassin houiller du Gard (J.-M. Gaillard) ; Le mouvement de grève de juin et juillet 1936 dans le Bas Languedoc méditerranéen (M. Caron-Leulliez) – V. Felibrige et Royalisme : Droite et Gauche dans l'entourage de Mistral (Cl. Goyard) ; A propos de cinq lettres inédites d'Albert Arnavielle à Charles Maurras (M. Lacave) ; La Gauche en Lozère sous la IVe République (J. R. Maurin) ; Une décennie électorale (1945-1956) dans le Gard. Matériaux de géographie électorale (Abbé H. Chambon) – Clôture du colloque (G. Cholvy).‎

书商的参考编号 : 117624

‎Collectif.‎

‎Démocratie et pauvreté. Du quatrième ordre au quart monde. Présentation de René Rémond, postface de Michel Vovelle.‎

‎Editions Quart-Monde, Albin Michel, 1991, fort in-8°, 690 pp, broché, bon état‎

‎"En octobre 1989 s'est tenu à Caen, à l'initiative du mouvement international ATD Quart Monde, un colloque intitulé "Les plus pauvres dans la démocratie". Placé dans la mouvance des célébrations du Bicentenaire de 1789, il s'en distinguait nettement, par son objectif : les plus pauvres, c'est-à-dire les exclus, les oubliés de l'histoire, et par sa conception qui fit se rencontrer des universitaires, des pauvres et des représentants des organisations qui cherchent à leur rendre leur dignité. La publication des Actes de ce colloque nous vaut un bel ouvrage de réflexion tant d'histoire que de sociologie politique, où sont successivement examinés des thèmes tels que les pratiques sociales de la Révolution, les oeuvres du XIXe siècle, l'intervention de l'Eglise, le problème de l'enfance pauvre face à l'éducation ou la représentation de la pauvreté dans le discours des élites. L'ouvrage bénéficie d'une participation d'universitaires normands (Cl. Mazauric, A. Leménorel, Y. Marec...) à côté de personnalités ou de spécialistes bien connus comme J. Imbert, A. Grosser, Mmes Rebérioux, M. Perrot, Y. Knibiehler, A. Farge, etc. René Rémond et Michel Vovelle, en encadrant de leur propos ce recueil d'études, soulignent l'intérêt qu'il mérite." (Jean-Pierre Chaline, Etudes Normandes, 1992) — "Ce gros volume est la publication des actes du colloque « Démocratie et pauvreté » (Paris 27-28 octobre 1989) rassemblés par J.-L. Caillaux L. Join-Lambert, avec le concours scientifique d'A. Leménoret et Y. Marec. Nous retiendrons la partie de l'ouvrage relative au 18e siècle, soit le chapitre III, «La période révolutionnaire : nouvelles représentations et nouvelles pratiques sociales » (p. 62-188), composé de l'apport de onze communications et de deux rapports de synthèse (Y. Marec et J. Bart). La ligne directrice des communications tend à dégager une idée centrale, mettant en lumière de façon tragique l'un des aspects les plus souvent occultés : alors que le type de démocratie mis en place par la Révolution supposait, par essence, la représentation politique de la totalité des citoyens, les plus pauvres ne furent jamais véritablement inclus dans les mécanismes électoraux, ce qui aboutissait à marginaliser encore davantage ceux que les conditions socio-économiques et la non-maîtrise du langage politique mettaient déjà en dehors de la vie civique. Ce phénomène de «non-représentation » des exclus par leur extrême pauvreté a été congénital à la naissance de la démocratie représentative, puisque dès l'Assemblée constituante un principe fondateur a été posé : on ne partagera pas le pouvoir avec ceux qui ne possèdent rien... Les pauvres constituèrent une catégorie à surveiller, non à associer à la vie politique. Leur appartenance au «peuple souverain » n'est pas contestée, mais l'exercice de la citoyenneté est reportée à plus tard, quand ils seront plus éclairés et un peu moins pauvres, grâce à l'instruction que la Nation va leur donner. La période ouverte par le 10 août 1792 a certes élargi le droit de suffrage à tous, sauf aux femmes, mais il ne semble pas pour autant que les exclus aient massivement participé à la vie publique, y compris au sein des sociétés populaires. Le colloque s'est naturellement intéressé aux rares auteurs qui se sont faits les avocats des pauvres (Babeuf, Robespierre ou encore Dufourny de Villiers) ; tout comme ont été abordées les politiques des Assemblées révolutionnaires dans le domaine de la lutte contre la pauvreté et la mendicité, principalement à travers les différents « comités » chargés de cette grande question. Au total ce long chapitre constitue un utile rappel de l'existence de cette immense masse de pauvres et d'exclus, bien peu présente dans les études de ces dernières années, à l'exception des ouvrages d'A. Forrest et H. Guillemin." (M. Dorigny, Dix-Huitième Siècle, 1992)‎

书商的参考编号 : 122718

‎Collectif.‎

‎Député-Députés.‎

‎P., Assemblée nationale, 1990, in-4°, 111 pp, 86 gravures et photos en noir et en couleurs, broché, bon état‎

‎Etudes par Raymond Huard, René Rémond, Michel Winock, Madeleine Rebérioux, Georges Vedel, etc. Ouvrage conçu et réalisé à l'occasion de l'exposition itinérante "Député-Députés" de janvier 1991à août 1992.‎

书商的参考编号 : 11443

‎Collectif.‎

‎Guide artistique de la France.‎

‎Hachette, 1968, fort in-8° étroit, xviii-1240 pp, 35 cartes et plans en noir dans le texte, 2 cartes en couleurs dépliantes hors texte, cartes dans le texte, biblio, glossaire, index des rues et des monuments de Paris, index des lieux et des personnages, reliure pleine toile bleu pâle de l'éditeur, titre doré au 1er plat et au dos, rhodoïd, étui, bon état (Coll. Bibliothèque des Guides Bleus)‎

‎"Le « Guide artistique » est un ouvrage spécialisé à l'usage de ceux qui s'intéressent particulièrement aux oeuvres d'art que l'on peut rencontrer en parcourant la France. Il décrit donc essentiellement les oeuvres d'art que l'on rencontre dans les musées, les églises, les bâtiments publics ou privés. Il ne prétend pas donner des « nomenclatures exhaustives et sèches », mais fait ressortir « les traits saillants des oeuvres réunies dans telle ou telle ville » et donne toute son importance à la corrélation entre un artiste, par exemple Corot, et la région, les paysages qu'il a évoqués. C'est par là que ce nouveau guide bleu s'élève à une conception originale et féconde de la présentation du patrimoine d'art de la France. Le choix des collaborateurs garantissait le succès de l'entreprise, puisqu'elle a été confiée à MM. Pierre Cabanne, Marcel Durliat, Jean Favière, Pierre Maurois, Henry de Morant, Pierre Quarré et Jacques Wilhelm. Le « Guide artistique » se présente par itinéraires de telle ville à telle ville, avec variantes par telle ou telle localité. Le texte est accompagné de quelques cartes : les peintres impressionnistes à Paris, Corot, les maîtres de Barbizon et les peintres impressionnistes dans la région parisienne, les principaux séjours des peintres sur le littoral du nord de la France, les églises romanes et gothiques entre Seine, Belgique, et Allemagne, les sculptures des ateliers troyens du XVIe siècle, les sculptures romanes de Bourgogne, et même les boiseries et retables baroques du Sud-Ouest et du Sud de la France, sans compter une carte dépliante des Musées français. On voit donc le haut degré d'originalité et d'intérêt de cet ouvrage qui devrait rencontrer le plus vif succès auprès du public cultivé." (Francis Salet, Bulletin Monumental, 1969)‎

书商的参考编号 : 102881

‎Collectif.‎

‎Géographie générale. Volume publié sous la direction d'André Journaux, Pierre Deffontaines et Mariel Jean-Brunhes Delamarre.‎

‎Gallimard, 1966, fort in-12, xx-1883 pp, 306 cartes, schémas et illustrations, biblio, 2 index, reliure plein cuir doré à l'or fin de l'éditeur, jaquette (lég. abîmée), bon état (Coll. Encyclopédie de la Pléiade). Edition originale. Volume épuisé‎

‎Sommaire : Géographie physique - Les données - Géographie humaine - Les effectifs humains - Mise en valeur de la planète et aménagements des paysages - Géographie des transports - Géographie culturelle. Ouvrage collectif complété d'index et de tables. — Perçue souvent comme à l'ombre de l'Histoire, sorte d'intendante chargée d'inventorier et de décrire les traits, les mouvements, les peuples, les climats du champ de bataille, la Géographie, patiente, solitaire, poursuit depuis des siècles une investigation qui ne cessera d'être contemporaine de la pensée. Sur les choses, une colline, une vague, un sol, la place d'un coquillage, une baie, la présence de l'homme, la glace, un filet d'eau, le travail, les mouvements d'un grain de sable, la mort, c'est un autre regard qui double le nôtre. Longtemps descriptive, contemplative, la Géographie est venue depuis plus d'un siècle à l'explication. Celle-ci, qui par nature tend à réduire et semble rapprocher de nous les phénomènes, les éloigne ici plus encore, leur donne un aspect fabuleux par l'ampleur (la genèse d'une chaîne de montagnes, l'évocation des paléoclimats, des migrations humaines), la lenteur (la formation et l'acheminement du loess vers l'Asie par le vent, ce qu'il y a de fatal dans l'érosion, l'histoire d'un marais), la diversité s'il s'agit, par exemple, des formes de l'adaptation humaine. Dans l'ensemble, c'est un rappel très fort que l'immobile n'existe pas, rappel implicite et incessant. Si bien que ce qui parle (bien au-delà de tout symbolisme ou anthropomorphisme) dans cette Géographie générale – composée naturellement d'une partie physique et l'autre, humaine – c'est ce par quoi ces deux parties ne se séparent pas, l'universalité du mouvement, la fatalité végétale, la vieillesse toujours là et, prise dans les mêmes rythmes profonds, l'invention humaine, de la cueillette à l'assolement et au laser. Au cœur de la dialectique, les géographes poursuivent patiemment une recherche dont l'expression dans sa diversité, plus qu'ailleurs peut-être, ressemble à son objet.‎

书商的参考编号 : 86449

‎Collectif.‎

‎Histoire générale de l'art.‎

‎Flammarion, 1950-1951, 2 vol. in-4°, 396 et 396 pp, 1760 illustrations, photos et cartes en héliogravure dans le texte et à pleine page, 20 planches en couleurs hors texte, biblio, index des noms de lieux et index des noms d'artistes, reliures toile éditeur, bon état‎

‎"Voici une nouvelle Histoire générale de l'art, publiée avec une préface de M. Emile Mâle, et enrichie d'un grand nombre de figures présentées avec beaucoup de goût, qui illustrent le texte au fur et à mesure du développement du récit. Les auteurs se sont proposé de mettre en lumière les oeuvres essentielles et les idées directrices ; ils ne se sont pas défendu d'émettre çà et là des hypothèses nouvelles, mais ils ont surtout insisté sur « les solides vérités que les générations d'érudits nous ont conquises ». Ces auteurs sont d'ailleurs des spécialistes éprouvés : M. Eugène Pittard, professeur d'anthropologie au Laboratoire de Genève, s'est chargé de la préhistoire ; M. Georges Contenau, de l'antiquité orientale ; M. Jean Sainte-Fare Garnot, de l'Egypte ; MM. Jean Charbonneaux et Pierre Devambez, de la Grèce ; M. Raymond Bloch, de l'art étrusque et de l'art romain ; M. Emile Mâle, de l'art chrétien primitif et de l'art byzantin, de l'art roman et de l'art gothique ; M. Georges Marçais, de l'art musulman ; M. Jean-Louis Vaudoyer, de la Renaissance ; M. Louis Hautecoeur, des XVIIe, XVIIIe et XIXe siècles ; M. Pierre du Colombier, du XXe siècle, de l'Amérique précolombienne et de l'art des peuples primitifs ; M. René Grousset et Mlles Madeleine Paul-David et Jeannine Auboyer, de l'Extrême-Orient. Cette histoire générale de l'art vient à son heure, et elle connaîtra, nous en sommes certains, un magnifique succès." (Marcel Aubert, Bulletin Monumental, 1952)‎

书商的参考编号 : 1162

‎Collectif.‎

‎Histoire générale des Eglises de France, Belgique, Luxembourg, Suisse.‎

‎Laffont, 1966, in-4°, xix-490 pp, préface d'André Chastel, 16 pl. en couleurs hors texte, très nombreuses illustrations en noir, biblio, lexique, reliure toile ocre de l'éditeur, titre doré au 1er plat, pt trace d'humidité ancienne, sans le rhodoïd, bon état‎

‎Préface (André Chastel) ; Histoire de l'architecture religieuse (Marcel Durliat) ; L'architecture monastique (René Crozet) ; Comment on construisait une église (Régine Pernoud) ; Histoire de la sculpture monumentale (François Souchal) ; La peinture murale (Marc Thibout) ; Le vitrail (Jean Lafond) ; Le mobilier des églises (Georges Costa) ; Iconographie et symbolisme religieux (V.-H. Debidour) ; Vie historique de l'église (Bernard Mahieu) ; Vie liturgique de l'église (Pierre-Marie Gy) ; Vingt siècles de vandalisme (Yvan Christ) ; Les fouilles (Michel Fleury) ; L'art sacré contemporain (Madeleine Ochsé) ; Lexique (Bernard Noël).‎

书商的参考编号 : 60564

‎Collectif.‎

‎L'Année philosophique. Publiée sous la direction de F. Pillon. Première année, 1890.‎

‎Félix Alcan, 1891, in-8°, 356 pp, reliure demi-chagrin carmin, dos à 5 nerfs soulignés à froid, titres et fleurons dorés, coupes frottées, bon état‎

‎Contient : F. Renouvier : De l'accord de la méthode phénoméniste avec les doctrines de la création et de la réalité de la nature. – F. Pillon : La première preuve cartésienne de l'existence de Dieu, et la critique de l'infini. – L. Dauriac : Philosophes contemporains : J.-M. Guyau. – Bibliographie philosophique française de l'année 1890. — « L'Année philosophique », dirigée par Pillon, d'abord publiée en 1868 et 1869, reparaît en 1891 (de 1872 à 1889 elle avait été remplacée par la « Critique philosophique » dirigée par Renouvier, revue d'abord hebdomadaire puis mensuelle). C'est chez Alcan qu'elle est publiée à partir de 1891. « L'Année philosophique » se compose d'une part d'articles, d'autre part d'une substantielle rubrique bibliographique divisée en plusieurs sections qui rend compte de la littérature philosophique publiée l'année précédente.‎

书商的参考编号 : 77666

‎Collectif.‎

‎L'Homme et l'Environnement : quelle histoire ? Les Rendez-vous de l'Histoire, Blois 2001.‎

‎Nantes, Editions Pleins Feux, 2002, pt in-8°, 154 pp, broché, bon état‎

‎Textes de Edgar Morin, Emmanuel Le Roy Ladurie, Paul Chemetov et Gérard Mégie. Débats animés par Robert Delort, Jean-Louis Robert, Jean-Michel Gaillard et Michelle Perrot. — Les problèmes de l'environnement nous assaillent. Vache folle, poulet à la dioxyne, fièvre aphteuse et ses apocalyptiques bûchers, plantes transgéniques aux effets incertains menacent notre alimentation et insinuent le doute au cœur d'une abondance que nous nous faisons gloire d'avoir conquise. Nous avions vaincu la faim, dans les sociétés occidentales du moins : nous voilà affrontés à la "malbouffe", sans certitude du lendemain. Le régime climatique change : où sont les étés brûlants et les neiges d'antan ? Les courbes de température oscillent autour de moyennes insipides. Des tempêtes d'allure cyclonique mettent à mal des forêts séculaires... Des pluies incessantes gonflent les rivières, provoquant des inondations exceptionnelles... Il y a bien de quoi s'interroger. Les journaux s'y emploient chaque jour. Mais alors que peuvent, que pèsent les hommes ? Sont-ils le jouet passif de catastrophes purement " naturelles " ? Où commence l'histoire humaine de la Nature ? Quand et comment est née la notion "d'environnement" que nous ne saurions projeter sans anachronisme sur les civilisations du passé ? Comment celles-ci l'ont-elles pensée ? L'homme a noué avec un environnement, dont il n'a cessé de modifier la perception et les contours, une histoire singulière dont Les Rendez-vous de l'Histoire 2001 se proposent d'explorer les dimensions les plus diverses. (Michelle Perrot)‎

书商的参考编号 : 12012

‎Collectif.‎

‎La Belgique. Revue Pouvoirs n° 54.‎

‎PUF, 1990, in-8°, 216 pp, Très bon état‎

书商的参考编号 : 19276

‎Collectif.‎

‎La corruption. Revue Pouvoirs n° 31.‎

‎PUF, 1984, in-8°, 208 pp, Très bon état‎

书商的参考编号 : 19262

‎Collectif.‎

‎La Grande-Bretagne. Revue Pouvoirs n° 37.‎

‎PUF, 1986, in-8°, 208 pp, Très bon état‎

书商的参考编号 : 19265

‎Collectif.‎

‎Le ministre. Revue Pouvoirs n° 36.‎

‎PUF, 1986, in-8°, 206 pp,‎

书商的参考编号 : 19264

‎Collectif.‎

‎Le Nationalisme, facteur belligène. Etudes de sociologie de la guerre. Colloque des 4, 5, 6 mai 1971.‎

‎Bruxelles, Emile Bruylant, 1972, in-8°, 387 pp, broché, état correct. Colloque international des 4, 5, 6 mai 1971 organisé par le Centre de Sociologie de la Guerre‎

‎13 études érudites : pourquoi le nationalisme est-il un facteur belligène ? (Victor Werner), les bases philosophiques du nationalisme (M. Weyenbergh), aspects du nationalisme économique et financier au début du XXe siècle (Raymond Poidevin), le nationalisme et la guerre en France (1871-1914) (Nadine Bernard, 107 pp), le nationalisme et l'Armée (M.-J. Lory), les guerres nationalistes (Gaston Bouthoul), etc.‎

书商的参考编号 : 94767

‎Collectif.‎

‎Le Père Jacques Sevin : aux sources du scoutisme et de la Sainte-Croix de Jérusalem. Par la Congrégation de la Sainte-Croix de Jérusalem.‎

‎P., Fondation des Orphelins apprentis d'Auteuil, 1986, in-4°, 96 pp, 213 photos et documents en noir et en couleurs, reliure cartonnée illustrée de l'éditeur, bon état‎

‎Le prêtre jésuite Jacques Sevin (1882-1951) est un des cofondateurs en 1920 avec le chanoine Cornette et d'autres des Scouts de France. Il créera également l’Office International des Scouts catholiques. — C’est en 1911 que le scoutisme apparaît en France, quatre ans après sa fondation par Baden-Powell le 29 juillet 1907 sur l’île de Brownsea, dans le Dorsetshire (Angleterre). Les deux premiers mouvements scouts créés dans notre pays sont les Éclaireurs unionistes, mouvement protestant, et les Éclaireurs de France, mouvement neutre sur le plan religieux. En dehors de quelques individualités, tel Marc Sangnier (1873-1950, journaliste et homme politique), le monde catholique reste à l’écart de la dynamique du scoutisme qui touche au total 15.000 jeunes en France en 1914. Dans une société française très marquée par la loi de séparation des Églises et de l’État (1905), les catholiques sont méfiants envers cette nouveauté. Elle vient de Grande-Bretagne, ennemie héréditaire. Elle est promue par un général anglican. Celui-ci développe de surprenantes conceptions éducatives, fondées sur le jeu, la nature, la vie en équipes, une loi et une promesse, sous-tendues par une conception optimiste de l’existence et des relations humaines, le tout dans une perspective interreligieuse. En effet, pour Baden-Powell, si le scout doit absolument avoir une religion, peu importe laquelle. Le Révérend-Père Jacques Sevin va faire comprendre au monde catholique français, puis international, l’importance et l’intérêt que présente la méthode éducative de Baden-Powell. À l’été 1920, il est, avec quelques autres précurseurs – le chanoine Antoine Cornette, Paul Coze et Édouard de Macédo – à l‘origine de la création d’une association de scouts catholiques : les Scouts de France. C'est les débuts du scoutisme catholique en France. (Jean-Jacques Gauthé)‎

书商的参考编号 : 124114

‎Collectif.‎

‎Le rôle des capitaux publics dans le financement de l'industrie en Europe occidentale aux XIXe et XXe siècles. Colloque des 29 et 30 novembre et 1er décembre 1979.‎

‎Bruxelles, Bruylant, 1981, gr. in-8°, 214 pp, broché, bon état (Recueil du Centre d'études européennes de Waterloo, n° 2)‎

‎12 études érudites (9 en français et 3 en anglais) par Jean Bouvier, Patrick Fridenson, etc. — Table des matières : 1. Le rôle des capitaux publics dans le financement de l'industrie en Europe Occidentale aux XIXe et XXe siècles (W. Struys) ; 2. Élargissement international de la vocation des entreprises publiques (H. Neuman) ; 3. Les formes juridiques de l'initiative économique publique en Belgique au XIXe siècle (J. Le Brun) ; 4. Capitaux privés et capitaux publics dans l'industrialisation de la Belgique au XIXe siècle. Premiers résultats des recherches (P. Lebrun, M. Laffut, J. Pirard) ; 5. Public capital and heavy industry : two Dutch cases of the beginning of twentieth century (R. W. J. M. Bos) ; 6. Financement public et re-démarrage industriel en France, 1944-1950 : une prise de relais ambiguë pour l'investissement (J. Bouvier) ; 7. Le rôle de l'État dans le financement de l'industrie automobile en France (P. Fridenson) ; 8. The structure and role of public institutions in the European Community specialising in crédit for industrial investment (D. G. McCleland) ; 9. L'influence des capitaux publics et privés dans le développement de l'industrie électrique en Allemagne (P. Oberlack) ; 10. L'entreprise publique en France, au XXe siècle (M. Gabet) ; 11. Mrs. Thatcher's attempt to reduce the role of the state (W. Keegan) ; 12. La complémentarité des capitaux publics et privés (L. Monnier) ; 13. Conclusions (J.-H. Pirenne).‎

书商的参考编号 : 110825

‎Collectif.‎

‎Lebon & Cie : Un Centenaire 1847-1947.‎

‎Imprimerie E. Baudelot, s.d. (1947), in-4°, 316 pp, nombreuses cartes et photos, illustrations de Boisier, Bro, Legras et Veillon, cartes exécutées par Quéru, lettrines originales en rouge et noir, broché, couv. rempliée, ex. numéroté (n° 356) mais le tirage n'est pas précisé, bon état‎

‎Luxueux ouvrage édité par la compagnie Lebon & Cie à l'occasion de son centenaire. L’histoire de la Compagnie Lebon commence en 1835. Charles Lebon, le fondateur, obtient le 22 septembre 1835 la concession de terrains à Dieppe en Normandie pour y lancer la construction d’une usine de fabrication de gaz de houille afin d’éclairer la ville. La concession pour éclairer l’ensemble de Dieppe est définitivement obtenue en 1839, alors que d’autres concessions de constructions d’usines et de distribution d’éclairage au gaz sont rapidement signées dans plusieurs villes de Normandie et de Bretagne et en Espagne à Barcelone, Cadix, Séville, Valence. Les statuts de la société Lebon et Cie, Compagnie Centrale d'Eclairage par le gaz, sont déposés le 23 mars 1847 à Paris. La Compagnie Lebon est cotée à la bourse de Paris depuis 1854, avec un contrôle familial constant et assuré par la même famille – Lebon et Lebon Paluel-Marmont – depuis ses origines. Lebon & Cie poursuit ensuite son développement dans la fabrication et la distribution de gaz puis d’électricité dans la seconde partie du 19e siècle puis au début du 20e siècle, avec d’autres concessions obtenues en France, en Espagne mais aussi en Algérie française et en Égypte. La Compagnie Lebon a œuvré à l’origine de structures devenues étatiques comme EDF-GDF ou Fenosa en Espagne. Les services publics de gaz et d’électricité ayant été nationalisés en France au sortir de la seconde guerre mondiale, Lebon & Cie devient alors une holding investissant et gérant des participations industrielles, commerciales, et se diversifie dans les métiers financiers avec des portefeuilles de titres de placement.‎

书商的参考编号 : 125577

‎Collectif.‎

‎Les Chrétiens et l'économie. Colloque de l'Association française d'histoire religieuse contemporaine.‎

‎Centurion, 1991, in-8°, 248 pp, avant-propos d'André Encrevé, conclusion de Jean-Marie Mayeur, index, broché, bon état‎

‎8 études érudites.‎

书商的参考编号 : 101991

‎Collectif.‎

‎Les peintres témoins de leur temps. VI : Le Sport.‎

‎P., Musée Galliera, 1957, in-8°, 263 pp, environ 250 reproductions de dessins, gravures et peintures en noir + 122 pages d'annonces illustrées de 100 dessins inédits, reliure toile éditeur, jaquette illustrée (composition réalisée spécialement par Jacques Villon : « La lutte »), bon état‎

‎Catalogue richement illustré de l'exposition au Musée Galliéra, mars-avril-mai 1957. Reportages photographiques faits au domicile des écrivains par Robert Doisneau. – Les écrivains : Jean Cassou, Raymond Cogniat, Gérard Bauer, Yves Gibeau, Maurice Goudeket, J.-A. Grégoire, Armand Lanoux, Jacques Lanzmann, Jacques Laurent, Georges Magnane, Henry de Montherlant, Paul Vialar. – Peintres et sculpteurs : Tony Agostini, Yvette Alde, Pierre Ambrogiani, Lucien Ardenne, Michael Argov, Reynold Arnould, Jean-Claude Bédard, Richard Bellias, Roger Bezombes, Paul Braig, Yves Brayer, Bernard Buffet, Rodolphe Caillaux, Georges Capon, Jean Carton, Jean Carzou, Jean Cassarini, Paul Charlot, René Collamarini, Jean Commère, Gilbert Corsia, Robert Couturier, Simone Dat, Gabriel Dauchot, Albert Deman, François Desnoyer, Jacques Despierre, Auguste Durel, Lucien Fontanarosa, Robert Forgas, André Fougeron, Tsugouharu Foujita, Pierre Fournel, Jean Fusaro, Pierre Gaillardot, Michel de Gallard, Lucien Gibert, Marcel Gili, Marcel Gimond, Edouard Goerg, Emile Grau-Sala, Raymond Guerrier, Vincent Guignebert, Georges Guyot, André Hambourg, Emile Hecq, Pierre Henry, Camille Hilaire, Jean Jacus, Jean Jansem, Michel Kikoine, Léopold Kretz, Jeanne Laillard, Pierre Lelong, Roger Lersy, Denise Lemaire, André Lhote, Louis Mazot, Blasco Mentor, Roger Montané, Jean-Jacques Morvan, Armand Nakache, Jean Navarre, Louis Neillot, Georges Oudot, Max Papart, Orlando Pélayo, André Plansson, Henry Plisson, Jean Pollet, Jean Pougny, Joseph Pressmane, Ginette Rapp, Sayed Heider Raza, Joseph Rivière, Michel Rodde, Gaétan de Rosnay, Maurice Sarthou, Maurice Savin, Simon Segal, Gino Severini, Simon Simon-Auguste, Gérard Singer, Francis Smith, Kostia Térechkovitch, Michel Thompson, Louis Toffoli, Suzanne Tourte, Kees Van Dongen, Maurice Verdier, Jacques Villon, Jean Vinay, Antonicci Volti, Roger Worms, Gabriel Zendel.‎

书商的参考编号 : 112050

‎Collectif.‎

‎Message actuel de l'Inde. Œuvres et études. Sous la direction de Jacques Masui, Jean Herbert et René Daumal.‎

‎Marseille, les Cahiers du Sud, 1941, in-8°, 406 pp, biblio, bon état‎

‎Unité de la pensée hindoue. – Continuité dans sa tradition. – L'Inde, réservoir de spiritualité. – Son influence sur la prise de conscience de l'Occident. — "Jean Herbert (1897-1980), d’abord disciple de Sri Aurobindo, qu’il rencontre en Inde en 1934, s’installe en Suisse et devient l’introducteur de la spiritualité indienne vivante dans l’espace francophone européen mais ne trouve aucun éditeur stable pour ses traductions paraissant à partir de 1937. Jacques Masui (1909-1975), actif au sein de la revue bruxelloise “Hermès” et qui coordonnera à Marseille en 1941 le numéro spécial des “Cahiers du Sud” intitulé “Message actuel de l’Inde”, dans une forme de résistance spirituelle où brillent les noms de tout ce que la France, en marge des indianistes professionnels, compte alors d’amoureux de l’Inde : Jean Grenier, Émile Dermenghem, Lanza del Vasto, Jean Herbert ou René Daumal, qui l’aide en outre à concevoir le numéro dans sa globalité..." (Guillaume Bridet, L'événement indien de la littérature française, 2014) — Œuvres et études de Jacques Masui, Jean Herbert, René Daumal, Shankaracharya, Chandidas, Ravidas, Ramakrishna, Vivekananda, Aurobindo, Rabindranath Tagore, Mahatma Gandhi, Kamir, Pratima Tagore, Satyaryana, Swami Pavitrananda, Anilbaran Roy; Swami Siddheswarananda, Camille Rao, Prof. Akshaya Banerji, K. G. Mashruwala, Dr. G. B., Lizelle Reymond, Louise Morin, Humbert-Sauvageot, Prof. L. Barbillion, Emile Dermenghem, Lanza Del Vasto, F. Le Lionnais, Jean Grenier, B. Fondane.‎

书商的参考编号 : 12329

‎Collectif.‎

‎Sociologie et religion.‎

‎Fayard, 1958, pt in-8°, 204 pp, broché, bon état (Cahier n° 25, décembre 1958 de Recherches et Débats du Centre catholique des Intellectuels français)‎

‎"Un essai d'inventaire de la sociologie contemporaine du catholicisme : son esprit, ses méthodes, ses résultats, les services qu'on en peut attendre. On y trouve les noms de G. Le Bras (La sociologie religieuse parmi les sciences humaines), J.-M. Jammes (La sociologie et le phénomène religieux), J. Labbens et J. Chelini, F. Boulard et M.-D. Chenu. L'article du chanoine Boulard doit être signalé ici pour la simplicité avec laquelle il situe un certain nombre de questions disputées..." (E. Poulat, L'Année sociologique, 1960)‎

书商的参考编号 : 123585

‎Collectif. – LABOA (Juan-Maria)(dir.).‎

‎La Grande aventure du monachisme entre Orient et Occident.‎

‎Lethielleux, 2002, in-4°, 272 pp, nombreuses illustrations, cartes, index, reliure toile éditeur, jaquette illustrée, bon état‎

‎"Ce livre, à la fois chronologique et géographique, touche le long terme historique et les grands espaces traditionnels et plus récents du monachisme. Les auteurs, issus pour l'essentiel du monde monastique méditerranéen, évoquent, sans surprise, l'universalité du phénomène monastique, ses origines dans le monde chrétien, son développement en Orient et en Occident jusqu'au Moyen Age avant de consacrer deux chapitres, l'un aux monachismes orientaux (de l'époque médiévale au XXe siècle) et a ses spécificités régionales et l'autre, consacré au monachisme occidental, de saint Anselme à Charles de Foucauld, avant de terminer par une série d'évocations rapides du monachisme contemporain en Amérique, en Afrique, en Asie et en Océanie. Si les illustrations, de bonne qualité, restent peu originales, la cartographie apparaît plus intéressante." (Archives de sciences sociales des religions)‎

书商的参考编号 : 125608

‎Colloque de La Villette.‎

‎Les paradoxes de l'environnement. Responsabilité des scientifiques, pouvoir des citoyens. Colloque de La Villette (27-28 avril 1994).‎

‎Albin Michel, 1994, in-8°, 172 pp,‎

书商的参考编号 : 17539

‎COLOMBEY (Emile).‎

‎Le monde des voleurs, leur esprit et leur langue. Suivi d'un dictionnaire d'argot.‎

‎P., Collection Hetzel, E. Dentu, libraire-éditeur, 1862, in-12, 353 pp, plus 8 pp. de prospectus, reliure demi-percaline gris-clair, dos lisse avec fleuron, date et double filet doré en queue, pièce de titre basane noire, couv. conservée (rel. de l'époque), bon état‎

‎Le savoureux argot des voleurs occupe les pages 269 à 347 (Yve-Plessis, Bibliographie raisonnée de l'argot et de la langue verte en France du XVe au XXe siècle, 198). Le titre de couverture porte seulement : 'L’Esprit des voleurs, suivi d’un dictionnaire d’argot'. Le titre long est celui de la page 15, juste après l’avant-propos. Emile Colombey est un pseudonyme d’Emile Laurent. — « Ils [ces mots] passèrent chez Colombey, Le monde des voleurs, leur esprit, et leur langue, Paris, 1862. Son dictionnaire d’argot (p. 269–347) est un extrait du vocabulaire de Vidocq, augmenté de trouvailles de Victor Hugo (Colombey cite les Misérables dans son avant-propos). On y trouve toutes les fantaisies argotiques du grand écrivain (bichot, évêque, caleur, garçon, dévisser le coco, tordre le cou, gahisto, diable, gat, chat, goffeur, serrurier, guédouze, la mort, hers, maître, pilche, étui, sorgabon, bonsoir, spade, épée) ; et, par l’intermédiaire de Colombey, elles firent le tour de la lexicographie argotique : Larchey (1872), Delesalle (1899), Bruant (1901). » (Sainéan 1907, p. 297)‎

书商的参考编号 : 43662

‎COMTE (Gilbert).‎

‎L'Empire triomphant, 1871-1936. 1. Afrique occidentale et équatoriale.‎

‎Denoël, 1988, in-8°, xi-390 pp, 16 pl. de documents hors texte, index, reliure toile éditeur lég. abîmée (trace de mouillure), jaquette illustrée (Coll. L'Aventure coloniale de la France)‎

‎"Un empire ne se bâtit jamais sans horreurs ni violence, écrit Gilbert Comte dans cet ouvrage, qui relate une aventure fertile en images d’Epinal exotiques, dont l’Exposition coloniale de 1931 fut le mémorable kaléidoscope. Pour autant, l’auteur ne se propose pas d’exalter cette « épopée », comme on disait encore avant guerre, mais plutôt d’en éclairer les multiples ambiguïtés. Ainsi, note-t-il, Marx estimait dans son Manifeste que la colonisation européenne entraînait « dans le courant de la civilisation jusqu’aux nations les plus barbares », alors qu’Albert Sarraut, pourtant ministre des colonies (de 1920 à 1924), reconnaissait qu’elle avait été « au début, un acte de force intéressé ». Le même patriotisme – ou la même ambition – habitait-il les capitaines Voulet et Chanoine, responsables d’atrocités dignes de la guerre de trente ans, au Niger, et le quasi angélique Savorgnan de Brazza, prenant possession du Congo sans tirer un coup de fusil ? Quelle ambiguïté, enfin, dans la carrière de Blaise Diagne, le premier Noir élu député, chargé par Clemenceau du recrutement des tirailleurs sénégalais, chair à canon privilégiée des ultimes assauts de la guerre des tranchées. Aussi bien, après que les Gallieni, Mangin et autres Marchand aient bâti cet empire, de bons esprits comme André Gide se sont alarmés d’une mise en valeur parfois forcenée des colonies, comme pour la construction du chemin de fer du Congo-Océan, où mourait en moyenne un manœuvre noir par traverse de rail posée. En conclusion, Gilbert Comte affirme qu’en 1960 « aucun dirigeant de la nouvelle Afrique indépendante ne souhaitera ramener alors son pays dans l’état où le découvraient les premiers explorateurs ». Cela relève de l’évidence, mais le problème est de savoir si un commerce pacifique n’aurait pas mieux valu, pour « civiliser » l’Afrique, que de sanglantes conquêtes suivies d’une exploitation sans scrupules." (Claude Wauthier, Le Monde diplomatique, 1988)‎

书商的参考编号 : 766