|
CALDWELL Christopher
Une révolution sous nos yeux. Comment l'Islam va transformer la France et l'Europe
Editions du Toucan 2011 Editions du Toucan 2011, fort In-8 broché, couverture à rabats. 540 pages. Préface de Michel Tribalat. Très bel état
Bookseller reference : 146239
|
|
CALDWELL, Christopher - Préface de Michèle Tribalat - Traduit de l'anglais par Johan Frederik Hel Guedj
Une révolution sous nos yeux, comment l'Islam va transformer la France et l'Europe
2011 Ed. du Toucan - 2011 - Fort In-8 broché avec couv. à rabats - 532 p.
Bookseller reference : 103924
|
|
Calef Noel.
TURQUIE - Guides Modernes Fodor.
(Codice IS/0819) In 16° 357 pp. 26 photos, 4 plans de villes, 6 cartes regionales, 4 cartes archeologiques. Cartonné, titre doré (no jaquette). Très bon état. ~~~ SPEDIZIONE IN ITALIA SEMPRE TRACCIATA
|
|
Caleffi Simone
Cristianofobia e islamofobia. L'attuale società multiculturale dopo Abu Dhabi e Fratelli tutti
br. Il libro colloca Fratelli tutti nella scia della dichiarazione di Abu Dhabi. Smontare le ragioni del conflitto con il terrorismo e l'Islamic State, evitando la strumentalizzazione della religione a fini politico-militari, significa ripartire dal principio di distinzione o laicità e dal valore della libertà. Due dinamiche implicite nel concetto di fratellanza, che non possono articolarsi in un dialogo fruttuoso, in particolare nel variegato mondo islamico contemporaneo, se si rimane soltanto sul piano della discussione teorica e su quello dei principi. Servono testimoni, e il Papa e il Grande Imam lo sono.
|
|
CALIC (Edouard).-
Le prophète et l'atome. Le réveil de l'Islam vu du Pakistan, du Cachemire, de l'Egypte.
P., Bonne, 1956, in 8° broché, 251pp. ; illustrations hors-texte ; jaquette illustrée en couleurs (avec petits manques) ; qq. rousseurs ; exemplaire très légèrement gauchi.
Bookseller reference : 25836
|
|
CALIC EDOUARD
LE PROPHETE ET L'ATOME - LE REVEIL DE L'ISLAM VU DU PAKISTAN DU CACHEMIRE DE L'EGYPTE.
ANDRE BONNE. 1956. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 249 pages - jaquette conservée - quelques pages pages non coupées - quelques illustrations en noir et blanc hors texte.. Avec Jaquette. . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Bookseller reference : R240089135
|
|
CALIC EDOUARD
LE PROPHETE ET L'ATOME : le réveil de l'Islam vu du Pakistan, du Cachemire de l'Egypte
ANDRE BONNE. 1956. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Papier jauni. 249 pages. Nombreuses photos et illustrations en noir et blanc, dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Bookseller reference : R200096797
|
|
Caliph Abdulmejid Ibrahim al Rawi Ulugh Bey Hasan al Jabarti Sayyid Qutub Mustafa Sabri Efendi Sheikh il Islam ... etc
Collection of important signed or owned books and documents by important scholars and public figures 2
Collection of 40 items signed or owned by important scholars Mostly from the Arab world including 15 documents and photographs written and signed by the last Caliph of the Islamic world Abdulmejid II ibn Abdulaziz. ٤١. خمس عشرة رسالة Ùˆ صورة تاريخية بخط Ùˆ توقيع آخر Ø®Ù„ÙŠÙØ© للمسلمين عبدالمجيد ØŒ منها رسالة بالعثمانية موجهة إلى وكيل ØÙƒÙˆÙ…Ø© أنقرة المناهضة لمقام Ø§Ù„Ø®Ù„Ø§ÙØ© ØØ³ÙŠÙ† رؤو٠الذي بقي مواليا لشخص Ø§Ù„Ø®Ù„ÙŠÙØ© Ùˆ العائلة العثمانية ØŒ Ùˆ Ùيها ÙŠØªØØ³Ø± Ø§Ù„Ø®Ù„ÙŠÙØ© على أوضاع الدولة Ùˆ الولايات الإسلامية Ùˆ يذكر المرسل إليه Ùˆ من وراءه مصطÙÙ‰ كمال بأنه لا يزال Ø®Ù„ÙŠÙØ© المسلمين Ùˆ بمغبة ما توارد من أنباء عن قيام ØÙƒÙˆÙ…Ø© أنقرة بالترتيب لما سمي مؤتمر لوزان Ùˆ طلب أن يكون Ù„Ù„Ø®Ù„ÙŠÙØ© كلمة ÙÙŠ هذا الشأن Ùˆ عدم Ø§Ù„Ø§ÙØªØ¦Ø§Øª عليه . إلخ ÙÙŠ ثلاث ØµÙØØ§Øª متوجة بشعار Ø§Ù„Ø®Ù„Ø§ÙØ© . Ùˆ منها رسائل كتبها Ùˆ هو ولي عهد Ø¨Ø§Ù„ÙØ±Ù†Ø³ÙŠØ© ØÙˆÙ„ مسائل الشام السياسية وغيرها من مسائل المنطقة Ùˆ عندما صار ÙÙŠ المنÙÙ‰ Ùˆ Ùيها يبين ØØ§Ù„ته Ùˆ ما صارت إليه عائلته Ùˆ ابنته . Ùˆ منها شعره Ùˆ بعض إهداءاته إلى بعض الشعراء الهامين مثل عبد الØÙ‚ ØØ§Ù…د . Ùˆ منها صور ÙوتوغراÙيه بعضها ÙŠØÙ…Ù„ إهداءات Ùˆ تواقيع Ùˆ بعضها تواقيع Ùقط ØŒ Ùˆ هي صور استوديو تاريخية كبيرة معبرة . يظن أنها أكبر مجموعة من الوثائق ÙÙŠ الموضوع أمكن جمعها بعد خروج التركة من يد العائلة خلال السنوات الأخيرة . الرسائل عددها 11 Ùˆ الصور 4 ٤٢. الخط الكوÙÙŠ . يوس٠أØÙ…د . القاهرة . إهداء المؤل٠يشر٠الخط الكوÙÙŠ Ùˆ هو ÙÙ† الإسلام الخالد أن يقدم إلى رمز الإسلام Ø§Ù„ØØ§Ø¶Ø± الأستاذ الأكبر الشيخ Ù…ØÙ…د مصطÙÙ‰ المراغي هذه الهدية تبركة Ùˆ تقديرا 29 شوال 1358 ٤٣. رسالة Ø§Ù„ØºÙØ±Ø§Ù† .أبو العلاء المعري . دار المعار٠بالقاهرة . إهداء Ø§Ù„Ù…Ø¤Ù„ÙØ© إلى الزميل الكريم الدكتور إبراهيم أبوالنجا تØÙŠØ© لإنسانيته Ø§Ù„Ù…ØµÙØ§Ø© Ùˆ خلقه العالي من المخلصة عائشة عبدالرØÙ…Ù† 10-8-1957 ٤٤. السياسة Ùˆ الأزهر من مذكرات شيخ الإسلام الظواهري . ÙØ®Ø± الدين الأØÙ…دي الظواهري . القاهرة 1945 . إهداء Ø§Ù„Ù…Ø¤Ù„Ù Ù„ØØ¶Ø±Ø© ØµØ§ØØ¨ العزة عبدالØÙ…يد بك نجاتي عنوان Ù…ØØ¨ØªÙŠ Ùˆ تقديري . المؤل٠. 16-7-47 ٤٥. من الثورة العربية الكبرى إلى العراق Ø§Ù„ØØ¯ÙŠØ« ذكريات أمير اللواء الركن المتقاعد إبراهيم الراوي . دار الكتب بيروت . إهداء المؤل٠يسم الله ÙˆØØ¯Ù‡ . هديتي إلى صديقي العزيز Ùˆ زميلي كجندي Ùˆ خيال Ùˆ كركن : السيد Ù…ØÙ…ود شيت خطاب الذي Ø±Ø´ØØªÙ‡ ÙÙŠ مذكراتي هذه كرئيس ركن للقائد العام للجيوش العربية ÙÙŠ ØØ§Ù„ توØÙŠØ¯Ù‡Ø§ لما أعهده Ùيه من بعد نظر Ùˆ Ø«Ù‚Ø§ÙØ© عسكرية ممتازة Ùˆ إخلاص منقطع النظير مع ÙˆØ§ÙØ± التقدير من ØµØ§ØØ¨ المذكرات إبراهيم الراوي . 6 جمادى الآخرة 1389 . ظهور الشوير Ùندق عبد . أنا Ù…Ø³Ø§ÙØ± إن شاء الله ÙÙŠ 24 - 8 إلى بغداد ÙØ£Ø±Ø¬ÙˆØªØ£ÙŠÙŠØ¯ وصول الكتاب . الراوي ٤٦. مخطوط مختصر الزيج لأولوغ بك ØŒ اختصار ألب العباس Ø£ØÙ…د بن عمر الصوÙÙŠ اشتهر بالمقيسي . من القرن Ø§Ù„ØØ§Ø¯ÙŠ Ø¹Ø´Ø± . متن Ùˆ جداول كثيرة . نسخة تملكها الشيخ ØØ³Ù† الجبرتي والد المؤرخ عبدالرØÙ…Ù† الجبرتي Ù¤Ù§. مجموعة قوانين الدولة العثمانية النسخة الخاصة بمبعوث جدة النائب ÙÙŠ مجلس المبعوثان العثماني قاسم زينل ØªØØªÙˆÙŠ Ø¹Ù„Ù‰ قوانين عمومية Ùˆ منها ما يخص شئون Ø§Ù„ØØ±Ù…ين Ùˆ المدينتين المقدستين: - المخصصات المالية عن سنة 1911 عن شراء الثكنات العسكرية لاستئنا٠خط سكة ØØ¯ÙŠØ¯ Ø§Ù„ØØ¬Ø§Ø² من الشام- المادة القانونية المتعلقة Ø¨ØªØØµÙŠÙ„ مبالغ مكملة لإيصالات سكة ØØ¯ÙŠØ¯ Ø§Ù„ØØ¬Ø§Ø² بغرض صرÙها على القبائل Ùˆ البدو- القانون الخاص بتعيين الضباط Ùˆ الأمراء لمنطقة ÙØ²Ø§Ù† Ùˆ منطقة نجد Ùˆ ÙØ±Ù‚Ø© Ø§Ù„ØØ¬Ø§Ø² Ùˆ الجيش السادس Ùˆ السابع. 4ص.- القانون الخاص Ø¨Ø¥Ø¶Ø§ÙØ© مبلغ مليون قرش إلى Ø§Ù„ÙØµÙ„ الخاص بالتدابير الصØÙŠØ© الغير معتادة ÙÙŠ Ø§Ù„ØØ¬Ø§Ø² Ùˆ التي ستلØÙ‚ بميزانية سنة 1911- القانون الخاص بسكة ØØ¯ÙŠØ¯ Ø§Ù„ØØ¯ÙŠØ¯Ø© – صنعاء Ùˆ ملØÙ‚اته Ùˆ ÙØ±ÙˆØ¹Ù‡ العسكرية 22 ص.- المادة القانونية الخاصة بضم المبالغ Ø§Ù„Ù†ØªØØµÙ„Ø© من بيع الأوراق النقدية الخاصة بسكة ØØ¯ÙŠØ¯ Ø§Ù„ØØ¬Ø§Ø² إلى ميزانية سنة 1911- الرسوم الجمركية Ø§Ù„Ù…ØªØØµÙ„Ø© من Ø§Ù„Ù…Ø³Ø§ÙØ±ÙŠÙ† Ùˆ Ø§Ù„ØØ¬Ø§Ø¬ القادمين إلى المدينة المنورة Ùˆ السواØÙ„ Ø§Ù„ØØ¬Ø§Ø²ÙŠØ©- القانون الخاص بجدة Ùˆ صورة تعيين الضباط Ùˆ الأمراء ÙÙŠ ÙØ²Ø§Ù† Ùˆ نجد Ùˆ Ø§Ù„ØØ¬Ø§Ø² Ùˆ اليمن 4 ص.- قانون ملØÙ‚ الميزانية المتعلق بإدارة Ø§Ù„ØµØØ© ÙÙŠ Ø§Ù„ØØ¬Ø§Ø² 2 ص.- قانون تØÙˆÙŠÙ„ المبالغ غير Ø§Ù„Ù…ØµØ±ÙˆÙØ© المتعلقة بسكة ØØ¯ÙŠØ¯ Ø§Ù„ØØ¬Ø§Ø² من ميزانية 1911 إلى ميزانية السنة التي تليها 2 ص.- ميزانية سكة ØØ¯ÙŠØ¯ Ø§Ù„ØØ¬Ø§Ø² لسنة 1911 ٤٨. عثمانلي مبعوثلري 1324-1328 ألبوم النواب عن الولايات العثمانية بالتجليد الأصلي. نسخة عليها إهداء مبعوث أسكوب إلى نجل مبعوث جدة قاسم زينل أثناء مرور ØµØ§ØØ¨ الإهداء به ÙÙŠ Ø§Ù„ØØ¬Ø§Ø² بمناسبة Ø§Ù„ØØ¬. 41 سم ÙÙŠ 28سم. 40 Ù„ÙˆØØ© Ùˆ ورقتا كشا٠بأسماء المبعوثين. ÙÙŠ تجليد المطبعة الأصلي. ترجمة عبارة الإهداء من العثمانية كالتالي: " أسود هذه الأسطر ÙÙŠ مجال القلم. إلى ØµØ§ØØ¨ النجابة ابن أخينا المرØÙˆÙ… قاسم بك الذي هو خير خل٠لخير سل٠ØÙŠØ« اجتمعت به ÙÙŠ Ø³ÙØ± Ø§Ù„ØØ¬. تجديدا Ù„Ù…ØØ¨ØªÙŠ Ùˆ مشاعري القديمة Ù„ØØ¶Ø±Ø© والده. ٤٩. كتاب من المكتبة السلطانية لقصر ييلديز ØÙˆÙ„ النظام القضائي Ø§Ù„ÙØ±Ù†Ø³ÙŠ ÙÙŠ الشرق. Ø§Ù„Ù…ØØ§ÙƒÙ… المختلطة ÙÙŠ مصر تألي٠جورج مويرون طبع بمطبعة أدول٠جوردان بالجزائر 1882 ÙÙŠ 110 ص Ø¨Ø§Ù„ÙØ±Ù†Ø³ÙŠØ©. نسخة خاصة بقصر ييلديز مكتبة السلطان عبد الØÙ…يد مجلدة تجليدا خاصا بالطغراء على Ø§Ù„Ø¯ÙØ© الأولى Ùˆ شعار المكتبة السلطانية كتبخانه همايون على Ø§Ù„Ø¯ÙØ© الأخيرة. كما توجد ورقة ملØÙ‚Ø© Ø¨Ø§Ù„Ø¯ÙØ© الأولى خاصة بتصني٠الكتب السلطانية عليها بيانات الكتاب بالعثمانية. Ù¥Ù . -بيروت ولايتي تقرير رسمي ÙÙŠ مجلدين أعدته لجنة التتبعات العلمية Ùˆ الأدبية ÙÙŠ الدولة العثمانية Ùˆ نشر بمطبعة الولاية ولاية بيروت سنة 1333 مالية 1917. النسخة نادرة يغلب على الظن أن 100 نسخة أو أقل طبعت منها بقصد توزيعها على المعنيين بشؤون الولاية كتجربة. هذه النسخة عليها على المجلد الثاني منها إهداء إلى الدكتور علي وهبي الطبيب الخاص لأØÙ…د جمال باشا الذي كان مقيما ÙÙŠ ولاية بيروت لأجل مهام ØÙƒÙˆÙ…ية. Ùˆ الإهداء ÙŠØÙ…Ù„ توقيع مدير المكتب التجاري رÙيق تميمي Ø£ØØ¯ أعضاء اللجنة Ùˆ Ø£ØØ¯ المؤلÙين ببيروت 17 تموز 1918 . القسم الأول : قسم الجنوب بيروت عكا Ùˆ نابلس وضع مدير مكتب التجارة ÙÙŠ الولاية رÙيق تميمي بك ولد ÙÙŠ نابلس سنة 1303 مالية -1887- ينتسب إلى تميم الداري من Ø§Ù„ØµØØ§Ø¨Ø© أتم ØªØØµÙŠÙ„Ù‡ العلمي ÙÙŠ نابلس Ùˆ الأستانة Ùˆ باريس Ùˆ عين Ù…ÙˆØ¸ÙØ§ ØÙƒÙˆÙ…يا ÙÙŠ البلقان Ùˆ سلانيك Ùˆ ولاية بيروت Ùˆ غيرها Ùˆ المدير الثاني للمكتب السلطاني هناك Ù…ØÙ…د بهجت بك ولد ÙÙŠ ØÙ„ب سنة 1306 مالية -1890- Ùˆ أمه من إستانبول. أكمل ØªØØµÙŠÙ„Ù‡ ÙÙŠ ØÙ„ب Ùˆ الأستانة Ùˆ سلانيك Ùˆ تولى عدة مناصب ØÙƒÙˆÙ…ية منها ØÙ‚وقية Ùˆ علمية ÙÙŠ ولاية بيروت. هذا المجلد ÙŠØÙˆÙŠ 456 ص Ùˆ Ù„ÙˆØØ§Øª على ورق أبيض صقيل عن صور ÙوتوغراÙية. ÙÙŠ آخر المجلد إهداء بتاريخ 11 أيلول 1917 موقع من Ø£ØØ¯ المؤلÙين Ù…ØÙ…د بهجت إلى المدير العام لدار الأيتام ÙØ§Ø¦Ù‚ بك. القسم الثاني: قسم الشمال طرابلس الشام Ùˆ اللاذقية وضع المؤلÙين المذكورين 604 ص ØªØØªÙˆÙŠ Ø¹Ù„Ù‰ عدة Ù„ÙˆØØ§Øª على ورق أبيض صقيل عن صور ÙوتوغراÙية. المجلدان يعكسان الوجهة التØÙ„يلية الرسمية السائدة إذ ذاك ØÙˆÙ„ شئون الولاية بما Ùيها شئون الطوائ٠الدينية كالدروز Ùˆ النصيريين Ùˆ الإسماعيليين. ٥١. الطبعة السلطانية لصØÙŠØ البخاري نسخة قصر ييلديز. تسعة أجزاء ÙÙŠ مجلدين كبيرين تجليدا خاصا بقصر ييلديز ليكون نسخة إهداء إلى مجموعة Ù…ØØ¯ÙˆØ¯Ø© من مقدمي رجال الدولة. طبعت هذه النسخة بمطبعة بولاق Ø¨ØØ³Ø¨ تصØÙŠØ الهيئة المذكورة Ø¢Ù†ÙØ§ سنة 1311 Ùˆ 1312 هـ. Ùˆ ختمت Ø§Ù„ØµÙØØ© الأولى من كل مجلد بختم بيضاوي أسود Ùيه عبارة وق٠السلطان لهذه الطبعة . Ùˆ النسخة مجلدة بجلد كامل مزين بطغراء السلطان عبد الØÙ…يد Ùˆ مزخر٠بالذهب. مقياس النسخة 28 x19 سم Ùˆ عدد ØµÙØØ§ØªÙ‡Ø§ 174 182 199 208ص Ùˆ 179 198 168 176 163ص ٥٢. مصطÙÙ‰ كمال Ùˆ Ø§Ù„ØØ±Ø¨ التركية اليونانية الأخيرة Ùˆ كي٠جرى الهجوم العام . تعريب جميل رمزي القبطان . مطبعة Ø§Ù„ÙØ±Ø§Øª ببغداد 1934 ÙÙŠ 188 ص ØªØØªÙˆÙŠ Ø§Ù„Ù…Ø®Ø·Ø·Ø§Øª كروكي. نسخة إهداء من المعرب إلى سيدي ØµØ§ØØ¨ السمو الأمير راكان Ø§Ù„Ù…ØØªØ±Ù…. 15-4-1934 ٥٣. رواية علي بك أو Ùيما هي دولة المماليك Ø£ØÙ…د شوقي بإهداءه Ùˆ توقيعه طبعت بمطبعة المهندس بالقاهرة سنة 1311 Ùˆ قد ألÙها شوقي ØÙŠÙ† كان بباريز سنة 1893. 64 ص. ٥٤. مذكرات قائد عربي عن Ø§Ù„ØØ±Ø¨ العامة Ùˆ الشئون العربية عبد Ø§Ù„ÙØªØ§Ø أبو النصر الياÙÙŠ قائد ÙÙŠ الجيشين العثماني Ùˆ العربي. بإهداءه Ùˆ توقيعه. ٥٥. نقد مستقبل Ø§Ù„Ø«Ù‚Ø§ÙØ© ÙÙŠ مصر سيد قطب بإهداءه Ùˆ توقيعه إلى عبد الرزاق السنهوري سنة 1940. قطع وسط 52ص. مهداة إلى ØØ¶Ø±Ø© ØµØ§ØØ¨ السعادة الرجل العالم الدكتور عبدالرزاق السنهوري بك مع عظيم الإجلال من المخلص سيد قطب 14-5-1940 ٥٦. التصوير الÙني ÙÙŠ القرآن سيد قطب دار المعار٠القاهرة بإهداء Ùˆ توقيع المؤل٠سنة 1945 قطع وسط 200ص. Ù¥Ù§. سودان Ø³ÙŠØ§ØØªÙ†Ø§Ù…Ù‡ سى رØÙ„Ø© السودان بالعثمانية التركية Ù…ØÙ…د مهري نسخة إهداء أميرية من المؤل٠بتوقيعه إلى الأمير عباس ØÙ„يم باشا سنة 1328 وسط 387ص. ٥٨. الÙكر السامي ÙÙŠ تاريخ الÙقه الإسلامي لمØÙ…د بن Ø§Ù„ØØ³Ù† Ø§Ù„ØØ¬ÙˆÙŠ Ø§Ù„Ø«Ø¹Ø§Ù„Ø¨ÙŠ نسخة ÙØ§Ø®Ø±Ø© بإهداء المؤل٠و Ø¥ØªØØ§ÙÙ‡. مط. إدارة المعار٠بالرباط 1340 ثم كمل الطبع بمط. البلدية Ø¨ÙØ§Ø³ سنة 1345. 165 Ùˆ 245 Ùˆ 170 Ùˆ 369 ص. يلييه Ùهارس الجزء الرابع Ùˆ التصويبات 50ص. الجزءان الثاني Ùˆ الثالث طبعا بمطبعة النهضة بتونس Ùˆ الرابع خلو عن مكان الطبع لكنه طبع ÙÙŠ المغرب أو تونس على أية ØØ§Ù„. الØÙ…د لله . أقدم هذا المجلد هدية إخلاص للعلامة Ø§Ù„Ù†ØØ±ÙŠØ± ÙÙŠ التآلي٠العميمة Ø§Ù„Ù†ÙØ¹ الغزيرة الملاءة البديعة الصنع سيدي ØØ³Ù† السيناوني المدرس ÙÙŠ الطبقة العليا بالزيتونة الخالدة أدام Ø§Ù„Ù†ÙØ¹ به . Ù…ØÙ…د Ø§Ù„ØØ¬ÙˆÙŠ Ù¥Ù©. صراخ البري ÙÙŠ بوق Ø§Ù„ØØ±ÙŠØ© Ùˆ Ø§Ù„Ø°Ø¨Ø§Ø¦Ø Ø§Ù„ØªÙ„Ù…ÙˆØ¯ÙŠØ©. ØØ¨ÙŠØ¨ ÙØ§Ø±Ø³. المط. الجامعة بمصر 1891. ثلاثة أجزاء بمجلد. بإهداء المؤل٠ÙÙŠ سنة الطبع. 376ص. Ø¨Ø§Ù„Ù„ÙˆØØ§Øª. ل٠جلد ØØ¯ÙŠØ« ÙØ§Ø®Ø± Ø¨Ø²Ø®Ø±ÙØ© إسلامية. Ù¦Ù . أطلس الÙنون الزخرÙية Ùˆ التصاوير الإسلامية زكي Ù…ØÙ…د ØØ³Ù†. مطبعة جامعة القاهرة. على Ù†Ùقة كلية الآداب Ùˆ العلوم بجامعة بغداد. تجليد المطبعة. متØÙية. Ù…ØØ¯ÙˆØ¯Ø© جدا. بإهداء المؤلÙ. 400ص ورق أبيض صقيل ÙŠØØªÙˆÙŠ 977 شكلا ثم Ø§Ù„Ø´Ø±ÙˆØ Ùˆ التعليقات ØØªÙ‰ ص 567. ٦١. منشوران بالعثمانية لجمعية خدام الكعبة ØØ±Ø±Ù‡Ù…ا الكاتب العمومي للجمعية Ùˆ Ø£ØØ¯ مؤسسيها شيخ مشير ØØ³ÙŠÙ† قيدواى Ùˆ طبعا ÙÙŠ لندن 1919 1 توركيا امبراطورلغنك استقبالى مستقبل الامبراطورية العثمانية ÙÙŠ 67 ص. 2 إسلامه جكيلن قلنج ياخود علمداران اسلامي Ù…Ø¯Ø§ÙØ¹Ù‡ السي٠المشهر على الإسلام أو Ø¯ÙØ§Ø¹ العالم الإسلامي ÙÙŠ 108 ص مع الذيل Ùˆ Ù„ÙˆØØªÙŠÙ† مطويتين. Ø¨Ø§Ù„Ø¥Ø¶Ø§ÙØ© إلى كتاب ثالث هو الترجمة الإنجليزية Ø§Ù„Ù…ØØ¸ÙˆØ±Ø© Ù…ØØ¸ÙˆØ±Ø© النشر للكتاب الثاني طبع ÙÙŠ لندن 1919 Ùˆ على النسخة إهداء المؤل٠سنة 1921 ÙÙŠ 96 ص. 2000 ٦٢. المصØÙ الشري٠ÙÙŠ قطع الجيب الصغير مصØÙ لأجل ميدان الجهاد تذكار للجهاد ÙÙŠ طرابلس الغرب Ùˆ بني غازي Ùˆ درنه. طبع ÙÙŠ 5 شوال 1329 1911 على النسخة التي كتبها ØÙ…د الله الأماسي. ÙÙŠ نهاية المصØÙ Ø¥ÙØ§Ø¯Ø© الطابع يازيجي زادة إسماعيل ÙØ¤Ø§Ø¯ ÙÙŠ مصر القاهرة بالعربية ثم بالعثمانية أوله: شرع الله الجهاد ÙÙŠ سبيله Ùˆ أعظم به المنة على المسلمين Ùˆ جعله من أعظم القربات إليه Ùˆ Ø£ÙØ¶Ù„ها لديه Ùˆ اشترى من المؤمنين Ø£Ù†ÙØ³Ù‡Ù… Ùˆ أموالهم بأن لهم الجنة. Ùˆ لما أنشبت Ø§Ù„ØØ±Ø¨ الجائرة الظالمية ÙÙŠ طرابلس الغرب قامت الدولة العلية العثمانية Ùˆ المسلمون ÙÙŠ جميع Ø£Ù†ØØ§Ø¡ العالم يبذلون Ø£Ù†ÙØ³Ù‡Ù… Ùˆ أموالهم على إخوانهم المسلمين المجاهدين شأن المؤمن مع أخيه المؤمن. Ùˆ سجل المصØÙ ÙÙŠ سجل جمعية الهلال الأØÙ…ر المصري Ùˆ ÙÙŠ أسÙله الختم. ٦٣. خمسة أعمال ÙÙŠ مجلد ÙˆØ§ØØ¯ عمل خصوصا للخديوي إسماعيل بن إبراهيم بن Ù…ØÙ…د علي إهداء من المؤل٠جميع جوانب تجليد الكتاب Ù…ØÙورة Ùˆ Ù…Ø²Ø®Ø±ÙØ© بالذهب Ùˆ ØÙر الإهداء بالإيطالية على Ø§Ù„Ø¯ÙØ© الأولى a S. A. R. Ismail Pascia Vicere D'Egitto إلى ØµØ§ØØ¨ السمو الملكي إسماعيل باشا خديو مصر إهداء من المؤل٠مع Ø§Ù„Ø§ØØªØ±Ø§Ù…. أعمال المؤل٠Damiano Muoni ÙÙŠ هذا المجلد Ù…ØØ¯ÙˆØ¯Ø© الطبع. ٦٤. تاريخ ØØ±Ø¨ البلقان الأولى Ùˆ Ø§Ù„ØØ±Ø¨ البلقانية الثانية Ùيه Ù†ØÙˆ أربعين رسما ÙØªÙˆØºØ±Ø§ÙÙŠ Ùˆ خريطتان. يوس٠البستاني نسخة بإهداء المؤل٠و توقيعه. الهلال بالقاهرة 1913. قطع الربع ÙÙŠ 327 ص ٦٥. ييلديرمك عاقبتى بالعثمانية تألي٠المير لواء سداد ØÙˆÙ„ نتائج Ø§Ù„ØØ±Ø¨ التركية البريطانية قوات الصاعقة ÙÙŠ Ùلسطين نشرته أركان Ø§Ù„ØØ±Ø¨ العامة 1927 ÙÙŠ 321 ص مع 15 لاØÙ‚Ø© عسكرية بآخر الكتاب. نسخة مهداة من المؤل٠إلى رئيس الوكلاء عصمت إينونو ثاني رئيس للجمهورية التركية سنة 1928. ٦٦. موق٠البشر ØªØØª سلطان القدر لشيخ الإسلام مصطÙÙ‰ صبري. نسخة مهداة Ùˆ موقعة بيده إلى مكتبة ØµØ§ØØ¨ Ø§Ù„ÙØ¶ÙŠÙ„Ø© العلامة الكبير الشيخ يوس٠الدجوي من هيئة كبار علماء الأزهر الشري٠من صديقه ذي Ø§Ù„ØØ¬Ø© 1352 طبع السلÙية 1352 ÙÙŠ 299 ص Ù¦Ù§. خلاصة تاريخ الكرد Ùˆ كردستان من أقدم العصور التاريخية ØØªÙ‰ الآن وضع Ù…ØÙ…د أمين زكي بالكردية Ùˆ تعريب Ùˆ تعليق Ù…ØÙ…د علي عوني. نسخة مهداة Ùˆ موقعة من المترجم. طبع السعادة 1939 ÙÙŠ 472 ص مع الÙهارس Ùˆ خريطة ملونة ÙÙŠ آخره. ٦٨. النقد Ùˆ البيان ÙÙŠ Ø¯ÙØ¹ أوهام خزيران Ù…ØÙ…د كامل القصاب Ùˆ Ù…ØÙ…د عز الدين القسام نزيلا ØÙŠÙا. الترقي بدمشق 1925 قطع وسط 140ص. مهداة Ùˆ موقعة بيد Ù…ØÙ…د كامل القصاب إلى Ù…ØÙ…د سعد الزنكلوني. ٦٩. Ù…Ø¨Ø§ØØ« عراقية بالعربية مهداة Ùˆ موقعة من عجمي باشا السعدون –شيخ مشايخ العراق- إلى ØÙ…زة عثمان ألÙÙ‡ يعقوب سركيس. طبع بغداد 1948 بقطع الثمن ÙÙŠ 413 ØµÙØØ© ØªØØªÙˆÙŠ Ø¹Ù„Ù‰ بعض Ø§Ù„Ù„ÙˆØØ§Øª Ùˆ ÙÙŠ الكتاب صورة ÙØªÙˆØºØ±Ø§Ùية أصلية لعجمي السعدون مع ØÙ…زة عثمان ÙÙŠ أنقرة. Ù§Ù . ÙØµÙˆÙ„ من تاريخ العراق القريب كتاب ÙŠØ¨ØØ« عن العراق ÙÙŠ عهد Ø§Ù„Ø§ØØªÙ„ال البريطاني 1914-1920 تألي٠مس بل ترجمه Ø¬Ø¹ÙØ± خياط بالعربية مهداة Ùˆ موقعة من عجمي باشا السعدون –شيخ مشايخ العراق- إلى ØÙ…زة عثمان نشر دار الكشا٠ببيروا 1949 ÙÙŠ قطع الثمن 194 ØµÙØØ©. Ù§Ù¡. ذكرى الأمير شكيب أرسلان Ù…ØÙ…د علي الطاهر بإهدائه بخطه إلى "Ø³Ù…Ø§ØØ© إمام المجاهدين Ø§Ù„Ù…ÙØªÙŠ Ø§Ù„Ø£ÙƒØ¨Ø±. Ù…ØÙ…د أمين Ø§Ù„ØØ³ÙŠÙ†ÙŠ" القاهرة 1947 Ù§Ù¢. رد الخلا٠و ÙØµÙ„ الاختلاÙ. شهاب الدين Ùˆ برهان الدين ميرزا من علماء الهند . تركي. اسطنبول مط. Ø§Ù„Ø¨ØØ±ÙŠØ© 1333 . نسخة الأمير الشري٠أØÙ…د بن عبد العزيز بن عون الرÙيق Ù§Ù£. جهاد الأبطال ÙÙŠ طرابلس الغرب . الطاهر Ø£ØÙ…د الزاوي الطرابلسي من علماء الأزهر . البابي الØÙ„بي 1950 . إهداء المؤل٠إلى صديقنا العزيز Ø£ØÙ…د مصطÙÙ‰ 15-9-1951 الطاهر الزاوي Ù§Ù¤. مجموعة خطابات Ùˆ أوامر خاصة بالمغÙور له عباس باشا الأول . جمعها الأمير Ù…ØÙ…د علي . Ø·. خاصة . نسخة المجلد سعد خضر Ù§Ù¥. المهدية ÙÙŠ الإسلام . سعد Ù…ØÙ…د ØØ³Ù† من علماء الأزهر . القاهرة 1953 . نسخة المجلد سعد Ù…ØÙ…ود خضر Ù§Ù¦. آورباده كوردكلرم . ما شاهدته ÙÙŠ أوروبا . رØÙ„Ø© الشهير Ø£ØÙ…د Ø¥ØØ³Ø§Ù† ØµØ§ØØ¨ المطبعة العثمانية الهامة . تركي . نسخة ØÙ‚ÙŠ العظم . Ù§Ù§. منشآت السلاطين . Ø£ØÙ…د ÙØ±ÙŠØ¯ÙˆÙ† التوقيعي . تركي . مجلدان متØÙيان . نسخة الأمير إبراهيم ØÙ„مي . Ø·. أولى Ù…ØØ¯ÙˆØ¯Ø© 300 نسخة . مط. تقويمخانه عامرة 1264 - 1265 Ù§Ù¨. ترجمة رØÙ„Ø© Ø±ÙØ§Ø¹Ø© الطهطاوي إلى باريس : تخليص الإبريز ÙÙŠ تلخيص باريز . تركي . بولاق 1255 . متØÙÙŠ ØŒ نسخة الأمير إبراهيم ØÙ„مي Ù§Ù©. مناقب Ø§Ù„ØµØØ§Ø¨Ø© . تركي . العامرة ÙÙŠ اسطنبول 1264 . متØÙÙŠ ØŒ نسخة الأمير إبراهيم ØÙ„مي Ù¨Ù . الأعلام . الزركلي . المطبعة العربية 1927 ØŒ 3 ج ÙÙŠ مجلد . Ø·. أولى كاملة . نسخة الأمير Ø£ØÙ…د عبدالعزيز بن عون الرÙيق
Bookseller reference : 000135
|
|
CALLEBAUT NICOLE CALLEBAUT PAUL JACQUES
RITES ET MYSTERE PROCHE ORIENT avec hommage de l'auteur
Robert Laffont 1980 254 pages 15x24x2cm. 1980. Broché. 254 pages.
Bookseller reference : 100060128
|
|
CALLEBAUT Nicole et Paul-Jacques
Rites et myst?res au Proche-Orient. Nombreuses photos couleurs et planches en noir.
Broch?. 255 pages.
|
|
CALLEWAERT, W.M.
India. Betoverende verscheidenheid
Leuven, Davidsfonds, 2001 Softcover, 254pp., 24x16.5cm., ills. in z/w., als nieuw!! ISBN 9789058261274.
Bookseller reference : 46282
|
|
Calligraphy: AHMED KARAHISARÎ, (1468-1556).
The glorious Quran. Ahmed Karahisarî Mushaf-i Serifi.
New Arabic Original cloth bdg. 592 p. In Arabic. Elephant folio. (49 x 35 cm). First Edition. Illuminated. Reprinted from the original manuscript of Topkapi Palace Museum dated 1584-87. The Koran known as Ahmed Karahisarî's Mushaf-i Serif is leading among the most important works created by artists, who are experts of letters of the Ottoman Palace dealing with the art of books. The work is registered at number 5 among the Hirka-i Saadet books of the Library of Topkapi Palace Museum. Its binding with golden gilded ornament, angle and border has miklep and is made of black leather and was repaired in time. Being the Koran with the largest size written in the Ottoman world, is sized 61.5x42.5 cm and consists of 300 sheets. The place of the work where the name of the calligrapher and the date of transcription would have been written, i.e. the colophon is left empty. The reason for attributing it to Ahmed Karahisarî, the famous calligrapher of the period of Kanunî Sultan Suleyman, is based on a foundation record at its beginning: in this foundation record on page 1b, it is briefly stated that the work is the Mushaf-i Serîf of Karahisarî, was kept in the sultan's treasure until then and was devoted to the Hirka-i Serîf Chamber (Private Chamber) for being recited in 1107 (1696) by Sultan Mustafa II. The beginnings of Fâtiha and Bakara chapters of the Koran, every page of which is gilded carefully, are written with celî muhakkak (large cursive style) and reyhanî calligraphy. Two opposed pages following the epigraph demonstrate a different arrangement. Here, one line each of celî calligraphy at the bottom and top and reyhanî calligraphy in a round medallion at the middle are used. In the opposed pages following this, the same arrangement is used without the medallion. Following this diversity at the beginning, the Koran is written according to a classical arrangement known as Yakut style, consisting of one line of celi muhakkak, five lines of nesih (roundish writing), one line of celî sulus (large style), again five lines of nesih and celî muhakkak calligraphy at the bottom. Ahmed Karahisarî is the most famous artist writing in this style among 16th century Ottoman calligraphers. However, it is quite surprising that the signature of Ahmed Karahisarî, who had great reputation in his time, is not seen at the end of the work. This can be explained by the failure to complete the Koran of the artist due to his death or his old age. It is possible to determine the period in which the work, accepted to be written by Ahmed Karahisarî, famous calligrapher of the time of Kanunî Sultan Suleyman, and incorporating the richest examples of Ottoman palace gilding art was completed with its main lines in the light of some documents.It is understood that 220 pages of the Koran known as Ahmed Karahisarî Mushaf-i Serif and which is one of the most valuable works of Topkapi Palace Museum were written by Karahisarî at the time of Kanunî Sultan Suleyman between 1545-55 and was left unfinished upon the death of the artist. It is also understood that the remaining 80 pages completing the Koran were possibly written by Hasan Celebi, his adoptive son, under the patronage of Sultan Murad III between 1584-87. Conjunction, drawing of rulers, gilding of every page and binding and final completion of the work was performed between 1584-1596. Murad III, who died in 1595, could not see the result of this study that he assumed the patronage of for long years.
|
|
Calligraphy: HAMID AYTAÇ, (1891-1982).
The glorious Quran. Kur'an-i Kerim. [LARGE 4TO SIZE].
New Turkish Original aesthetics full leather bdg. in traditional Ottoman style. With flap (miklep). In publisher's special luxury box. Large 4to. (30 x 25 cm). In Arabic. All edges gilt. Fully illuminated as traditional: Serlevha, hecde hizb, cüz roses, zahriye semses, müsenna besmele, with 'tevafuk' and color secavends, and med-kasirs. 605, 11, [4] p. The glorious Quran. Kur'an-i Kerim. was an Islamic calligrapher born during Ottoman times. His real name is Sheikh Musa Azmi, which is why his works may be found to be signed as Azmi. He is known by the pseudonym Hamid. He is also known as Hamid Al Amidi in international circles. Hamid learned the jali-thuluth (Turkish: celi-sülüs) style from Mehmed Nazif (1846-1913), the naskh and thuluth styles from Kamil Akdiç (1862-1941) and the ta'liq style from Mehmed Hulusi (1869-1940). His works are on display in many countries including Egypt and Iraq. His works are also on display in many newly built mosques of Istanbul. Some of his popular students include Hasan Çelebi and Fuat Basar. He was buried in the Karacaahmet Cemetery of Üsküdar district, Istanbul.
|
|
Calligraphy: HAMID AYTAÇ, (1891-1982).
The glorious Quran. Kur'an-i Kerim. [RAHLA SIZE].
New Turkish Original aesthetics full leather bdg. in traditional Ottoman style. In publisher's special box. 4to. (30 x 20 cm). In Arabic. All edges gilt. Fully illuminated as traditional: Serlevha, hecde hizb, cüz roses, zahriye semses, müsenna besmele, with 'tevafuk' and color secavends, and med-kasirs. 605, 11, [4] p. The glorious Quran. Kur'an-i Kerim. was an Islamic calligrapher born during Ottoman times. His real name is Sheikh Musa Azmi, which is why his works may be found to be signed as Azmi. He is known by the pseudonym Hamid. He is also known as Hamid Al Amidi in international circles. Hamid learned the jali-thuluth (Turkish: celi-sülüs) style from Mehmed Nazif (1846-1913), the naskh and thuluth styles from Kamil Akdiç (1862-1941) and the ta'liq style from Mehmed Hulusi (1869-1940). His works are on display in many countries including Egypt and Iraq. His works are also on display in many newly built mosques of Istanbul. Some of his popular students include Hasan Çelebi and Fuat Basar. He was buried in the Karacaahmet Cemetery of Üsküdar district, Istanbul.
|
|
Calverley E. E.
Islam: An Introduction.
Cairo: American University At Cairo. Good; Library label and withdrawn stamps. 1958. First Edition. Hardcover. 8vo; viii 97 pages . American University At Cairo hardcover
Bookseller reference : 30250
|
|
Calza, Gian Carlo (a cura di)
Akbar. Il Grande Imperatore dell'India
Mm 210x280 Catalogo della mostra di Roma, Fondazione Roma Museo Palazzo Sciarra, 23 ottobre 2012 - 3 febbraio 2013. Volume in copertina rigida, sovraccoperta originale, 286 pagine profusamente illustrate perlopiù a colori. Copia ottima, spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine.
|
|
CAMAU Emile
LES PREMIERS RAVAGES DES SARRASINS EN PROVENCE.
Paris Emile Lechevalier 1911. In-16 broché paginé 202 à 239. Bordure de la couverture et dos brunis, intérieur en bon état et complet. Tiré à part de la grande étude historique consacrée à la Provence à travers les siècles (d'où la pagination), chaque sujet traité étant complet en lui-même et indépendant des autres. (5011)
Bookseller reference : GITj667
|
|
CAMBON Jules / DEPONT Octave / COPPOLANI Xavier
Les confréries religieuses musulmanes.
J. Maisonneuve / P. Geuthner, cartonnage éditeur sous étui, 1987, 576 p., une grande carte dépliante sous chemise assortie, environ 27x19cm, bon état.
Bookseller reference : 94939
|
|
Cameron, Averil & Conrad, Lawrence I. [Eds.] / Whitby, M.; Haldon, John; Reinink, G.J.; Drijwers, Han J.W.; al-Qadi, Wadad; Leder, Stefan
The Byzantine and Early Islamic Near East - I: Problems in the Literary Source Material [Materials] (Papers of the First Workshop on Late Antiquity and Early Islam). [SERIES]: Studies in Late Antiquity and Early Islam, 1.
RARE collection of eight cross-disciplinary papers on "Problems in the Literary Source Material", from the First Workshop of the Late Antiquity and Early Islam, convened in London on 20-21 October 1989. [CONTENTS]: 1. Michael Whitby - Greek Historical Writing after Procopius: Variety and Vitality; 2. Averil Cameron - New Themes and Styles in Greek Literature: 7th-8th Centuries; 3. John Haldon - The Works of Anastasius of Sinai: A Key Source for the History of 7th-Century East Mediterranean Society and Belief; 4. G.J. Reinink - Ps.-Methodius: A Concept of History in Response to the Rise of Islam; 5. Han J.W. Drijvers - The Gospel of the Twelve Apostles: A Syriac Apocalypse from the Early Islamic Period; 6. Wadad al-Qadi - Early Islamic State Letters: The Question of Authenticity; 7. Stefan Leder - The Literary Use of the Khabar: A Basic Form of Historical Writing; 8. Lawrence I. Conrad - The Conquest of Arwad: A Source-Critical Study in the Historiography of the Early Medieval Near East. Includes an index. 240x160mm. XIV+428 pages. Dark-blue cloth Hardcover with transparent plastic dust-jacket. Gilt lettering on spine. Embossed front cover. Dedication written in pen on title-page upper corner - the dedicatee is an eminent Israeli archaeologist Yoram Tsafrir (1938-2015). Spine edges bumped. [SUMMARY]: This extremely rare book, of immense interest to students of early Islam, Byzantium and Near East in Late Antiquity, is otherwise in very good condition.
|
|
Campanini M. (cur.)
Le rivolte arabe e l'islam. La transizione incompiuta
br. Le proteste e le rivolte diffusesi nel Medio Oriente arabo a partire dalla fine del 2010 hanno improvvisamente movimentato il quadro politico di un'area che da troppo tempo pareva imprigionata in situazioni dittatoriali senza sbocco. Se è presto per stilare un bilancio della cosiddetta primavera araba, non lo è invece per cercare di capire, distanziandosi dalla mera cronaca, le potenzialità che questi eventi possono dispiegare nel futuro. È quanto intende fare il libro, in cui alcuni accreditati studiosi italiani e arabi, esperti di politica e storia islamica, analizzano le situazioni di maggior interesse (Egitto, Libia, Giordania, Tunisia, Libano) illustrando i diversi esiti, democratici e non, delle rivolte, con particolare riguardo al ruolo della religione e dei partiti religiosi.
|
|
Campanini Massimo
I giorni di Dio. Il viaggio e il tempo tra Occidente e Islam
ill., br. Il percorso di Massimo Campanini tra Islam e Occidente ha inizio dal mito di Odisseo, attraversa il pensiero di Dante, pellegrino celeste e profeta politico, lettore compartecipe e profondo del poema omerico, riflette sull'ascensione celeste del profeta Muhammad e arriva fino al filosofo-poeta indiano Muhammad Iqba-l, epigono di un Nietzsche sottratto al suo stereotipo di pensatore "maledetto". Dopo "L'Islam, religione dell'Occidente", un'altra opera per ricercare nei concetti di viaggio e di tempo le radici e le affinità tra due universi culturali erroneamente dipinti come distanti, ma originati dalla medesima radice abramitica.
|
|
Campanini Massimo
Ibn Khaldûn e la Muqaddima. Passato e futuro del mondo arabo
br. ed. Coscienza critica della civiltà islamica classica al suo tramonto, uomo di corte e poliedrico studioso, Abd al-Rahman Ibn Khaldûn (1332-1406) è stato il maggior filosofo e sociologo della storia di tutto il "medioevo" euro-mediterraneo, da molti accostato a Hobbes, Vico, Marx. Percorrendo le tematiche fondamentali del potere e dello Stato, il libro studia come il pensiero khalduniano non solo getti le basi, in modo innovativo, di una interpretazione scientifica delle dinamiche del divenire delle civiltà umane, ma apra la strada al rinnovamento del pensiero arabo-islamico contemporaneo. pp. 200.
|
|
CAMPANINI Massimo
Il pensiero islamico contemporaneo.
8°, pp.202 (10), br. edit.
|
|
CAMPANINI Massimo
L'alternativa islamica. Aperture e chiusure del radicalismo.
8°, pp.(6) 160 (2), br.edit.
|
|
Campanini Massimo
L'Islam, religione dell'Occidente
br. Sebbene oggi sembrino divise sul filo dello scontro di civiltà, e lo spettro evocato da Samuel Huntington si sia sfortunatamente materializzato nell'incubo degli attacchi terroristici, in realtà Cristianesimo e Islam si sono profondamente influenzati da sempre e fin dalle origini. Le profonde interrelazioni culturali, teologiche, storiche, economiche, pacifiche ma anche conflittuali (crociate, guerre, terrorismo), tra Europa e mondo musulmano, testimoniano della stretta interrelazione esistente tra i due e del reciproco condizionamento. Non è allora provocatorio definire la religione di Maometto "occidentale". In questo saggio, Campanini prende la parola ponendosi da hanif, cioè da puro monoteista nemico degli idoli fideistici, ideologici e culturali. Assume un atteggiamento non apologetico, non fobico, per indagare cosa unisce e divide Cristianesimo e Islam e per dire qualcosa di più vero e giusto sulle origini di una religione e di una civiltà, quella musulmana, che straniera, in fondo, non lo è mai stata.
|
|
Campanini Massimo
L'Islam, religione dell'Occidente
br. Sebbene oggi sembrino divise sul filo dello scontro di civiltà, e lo spettro evocato da Samuel Huntington si sia sfortunatamente materializzato nell'incubo degli attacchi terroristici, in realtà Cristianesimo e Islam si sono profondamente influenzati da sempre e fin dalle origini. Le profonde interrelazioni culturali, teologiche, storiche, economiche, pacifiche ma anche conflittuali (crociate, guerre, terrorismo), tra Europa e mondo musulmano, testimoniano della stretta interrelazione esistente tra i due e del reciproco condizionamento. Non è allora provocatorio definire la religione di Maometto "occidentale". In questo saggio, Campanini prende la parola ponendosi da hanif, cioè da puro monoteista nemico degli idoli fideistici, ideologici e culturali. Assume un atteggiamento non apologetico, non fobico, per indagare cosa unisce e divide Cristianesimo e Islam e per dire qualcosa di più vero e giusto sulle origini di una religione e di una civiltà, quella musulmana, che straniera, in fondo, non lo è mai stata.
|
|
Campanini Massimo
La politica nell'Islam. Una interpretazione
br. Immergersi nell'universo mentale musulmano per rintracciare i percorsi attraverso i quali la consapevolezza politica dell'Islam è maturata fornisce di quella civiltà un'immagine polivalente, assai sfaccettata e di certo lontana dagli stereotipi. È quanto fa il libro, che illustra «dall'interno» le implicazioni della politica nell'ambito della dottrina dello stato e del potere, della teologia e della storia islamica, in riferimento ai paradigmi della teologia politica e dell'utopia retrospettiva. Sono messe a fuoco la figura politica di Muhammad, le teorie dell'imamato e del califfato nello sciismo e nel sunnismo, le contraddizioni del modernismo, le sfide del radicalismo attuale ma soprattutto le proposte dell'alternativa riformista.
|
|
Campanini Massimo
Oltre la democrazia. Temi e problemi del pensiero politico islamico
br. Il pensiero politico islamico è stato messo alla prova dalle rivolte o rivoluzioni che hanno coinvolto il mondo arabo negli ultimi anni. L'adeguatezza delle vecchie categorie politologiche elaborate in età classica è stata messa alla prova dalla necessità di confrontarsi con le sfide della gestione dello stato moderno e della transizione dall'autoritarismo alla democrazia. In questo quadro, il ruolo dei movimenti e dei partiti islamisti prefigura un percorso che può andare "oltre la democrazia" alla ricerca di nuove forme di organizzazione politica. Il volume raccoglie un certo numero di saggi e articoli precedentemente pubblicati e si prefigge di analizzare i presupposti teorici di siffatta progettualità politica indagando i caratteri e le forme del pensiero politico islamico classico e contemporaneo. Le promesse e le potenzialità di questo pensiero sono studiate sia dal punto di vista storico sia dal punto di vista strettamente teorico delineando alcuni paradigmi di interpretazione a lungo termine e interrogandosi sulla funzionalità del pensiero politico islamico a venire a patti con la modernità.
|
|
Campanini Massimo
Quale Islam? Jihadismo, radicalismo, riformismo
br. I fatti terroristici di gennaio e novembre 2015 a Parigi rischiano di evocare equazioni tra Islam e terrorismo, alimentando confusioni culturalmente infondate. Ponendo la domanda "Quale Islam?" il testo invita il lettore, in modo argomentato e storiograficamente fondato, a comprendere il volto plurale del mondo musulmano, non riducibile a quello jihadista rappresentato da Isis e Al-Qaeda. Un percorso dalle origini delle parole Islam, musulmano, jihad (nella sua dimensione spirituale di lotta interiore) al loro articolarsi nelle divisioni tra sunniti e sciiti, alla radicalizzazione dell'Islam politico nell'età del coloniale e post-coloniale, agli scenari contemporanei legati all'ascesa del Califfato. Un'attenzione alla molteplicità delle voci dell'Islam che è insieme segno di rigore e chiarezza. Pagine per capire e distinguere.
|
|
CAMPANINI Massimo -
I Sunniti.
Bologna, il Mulino, 2016, 8vo (cm. 19,5 x 12,5) brossura con copertina illustrata a colori, pp. 128. Stato di nuovo.
|
|
CAMPANINI MASSIMO.
Islam e politica.
In 8°, brossura editoriale, pp. 298, (4), collana "Saggi 502", nota di possesso al frontesp., per il resto ottimo esemplare. (spedizione standard SEMPRE tracciata con raccomandata-piego di libri, eventuale FATTURA da richiedere all'ordine)
|
|
Campanini Massimo; Torelli Stefano Maria
Lo scisma della mezzaluna. Sunniti e sciiti, la lotta per il potere
br. Il mondo islamico, che spesso tende a essere presentato come un universo monolitico, nasconde in realtà una cultura estremamente variegata ed eterogenea. L'esempio lampante è rappresentato dalla storica divisione interna tra sunniti e sciiti, le cui origini risalgono a ben 14 secoli fa, ai tempi della successione al profeta Muhammad. Un filo rosso che ha percorso secoli, fino ad assumere nuovo, esplosivo significato nel 1979, con la rivolta islamica sciita di Khomeini in Iran. Tuttavia, più che come scontro teologico-dottrinale, fin dall'inizio tale «scisma» si è configurato soprattutto come una lotta per l'egemonia politica ed economica... Una questione delicata e complessa che riguarda il mondo musulmano e rappresenta uno dei nodi cruciali dell'attuale scenario internazionale.
|
|
CAMPBELL OMAN, John:
The Brahmans Theists & Muslims of India. Studies of Goddess-worship in Bengal, Caste, Brahmaism and Social Reform, with descriptive Sketches of curious Festivals, Ceremonies, and Faquirs.
London, T. Fisher Unwin, Adelphi Terrace, 1907, in-8vo, XV + 342 p., illustrated with 20 plates from photographs and from drawings by William Campbell Oman, ex libris ‘Kirk Crespi’, original brick-red clothbound, lightly stained (spine), title gilt to spine and upper cover with a gilt Brahman at prayer, the Ghats at Benares to the spine.
Bookseller reference : 92092aaf
|
|
Can Islam
T�rkiye'de Siyasal G�ven - Liderler Kurumlar S�recler
Acilim Kitap 2016. New. Istanbul: Acilim Kitap 2016 n/a 400 pp Acilim Kitap unknown
Bookseller reference : B1601439 ISBN : 9944105937 9789944105934
|
|
CAN TASLAMAN.
Türkiye'de Islam ve küresellesme.
New English Paperback. Pbo. Demy 8vo. (21 x 14 cm). In Turkish. 312 p. Türkiye'de Islam ve küresellesme. Globalization and Islam in Turkey.
|
|
CAN Turhan
Istanbul, porte de l'Orient.
Istanbul, Touristic Publishing Service, 1993. 17 x 23, 128 pp., 160 illustrations en couleurs et 11 cartes, broché, bon état.
Bookseller reference : 36026
|
|
Canaan, Tewfik / Schiller, Ely [Ed.]
Mohammedan Saints and Sanctuaries in Palestine [FACSIMILE]
FACSIMILE. 21.5x14 cm. VIII+331 pages. Softcover. Cover slightly chafed. Spine slightly chafed. Else in good condition.
|
|
CANBY, Sheila R.:
Princes, poètes & paladins. Miniatures islamiques et indienness de la collection du prince et de la princesse Sadruddin Aga Khan. Traduit de l'anglais par Claude Ritschard.
Genève, Musée d'art et d'histoire, 1999, in-4to, 192 p., rich. ill., brochure originale.
Bookseller reference : 64873aaf
|
|
Candiard Adrien
Comprendere l'Islam. O meglio, perché non ci capiamo niente
br. Sull'islam pensiamo di sapere tutto: dall'11 settembre la religione islamica è stata analizzata in centinaia di testi. I talk show ci bombardano di pareri e opinioni, lasciandoci smarriti e confusi. Spesso la discussione pubblica viaggia sulla strada della semplificazione. E semplificare una religione che coinvolge oltre un miliardo di persone non le rende giustizia. Adrien Candiard, che l'islam lo studia da anni abitando in terra islamica, ci consegna in queste pagine una fotografia più realistica di cosa sono e di cosa significano gli islam: esistono quello sciita, quello sunnita e quello di altre minoranze; «salafita» non è sinonimo di islamista; non tutti i credenti in Allah parlano l'arabo: lo stato islamico più popoloso al mondo è l'Indonesia, in India troviamo più musulmani che in tutto il Medio Oriente arabo. Grazie a una conoscenza approfondita del passato e ad uno sguardo sagace sull'attualità, Candiard smaschera tanti pregiudizi e ci apre a un dialogo intelligente insegnandoci il rispetto per la pluralità. Prefazione di Valentino Cottini.
|
|
CANETTI Elias
Les voix de Marrakech, journal d'un voyage. Collection : Les grandes traductions.
Paris, Albin Michel, 1980. 13 x 20, 161 pp., broché, très bon état (sauf une petite tache sur une tranche).
Bookseller reference : 89313
|
|
Cannuyer Christian
Les Baha'is
Editions Brepols Fils d'Abraham Cartonné 1987 In-12 (13,3 x 19,7 cm), cartonné, 202 pages + photographies in fine ; neuf tampons à l'intérieur, couverture brunie, quelques rousseurs sur les tranches, par ailleurs assez bel état général. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
Bookseller reference : va344
|
|
Cantalupo Roberto
L'ITALIA MUSULMANA (1928)
In 8, br. edit., pp. 429.Copia sciolta in 3 parti, mancanza del dorso, cop. ant. sciolta con mancanze e fioriture, mancanza di due fogli (2/3 dell'indice) e del piatto post. Mediocri condizioni.Luogo di pubblicazione Roma Editore La VoceAnno pubblicazione 1928Materia/Argomento Storia, Islam, Arabi
|
|
CANTEINS JEAN
LA VOIE DES LETTRES- TRADITION CACHEE EN ISRAEL ET EN ISLAM
ISBN : 2226011250. ALBIN MICHEL. 1981. In-8 Carré. Broché. Bon état. Couv. convenable. Dos satisfaisant. Intérieur frais. 208 pages BIBLIOTHEQUE DE L HERMETISME
|
|
CANTEINS JEAN
LA VOIE DES LETTRES- TRADITION CACHEE EN ISRAEL ET EN ISLAM
ALBIN MICHEL. 1981. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 208 pages. . . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Bookseller reference : R150191393
|
|
Cantwell Smith Wilfred
L'Islam dans le monde moderne - Collection bibliothèque historique.
Payot. 1962. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Papier jauni. 387 pages - pages non coupées - couverture jaunie, légères rousseurs.. . . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Bookseller reference : R100070204
|
|
CANTWELL SMITH, Wilfred.
L'islam dans le monde moderne. Préface et traduction de A. Guimbretière. Collection Bibliothèque Historique.
Paris, Payot 1962, 225x140mm, 387pages, broché. Bel exemplaire.
Bookseller reference : 89342
|
|
Capendu Ernest.
LE CHASSEUR DE PANTHERES.
(Codice IS/0807) In-12° 4-299 pages. Edition originale. Broché. Très bon état. ~~~ SPEDIZIONE IN ITALIA SEMPRE TRACCIATA
|
|
Capezzone Leonardo; Salati Marco
L'Islam sciita. Storia di una minoranza
br. Le vicende internazionali degli ultimi trent'anni, dalla Rivoluzione islamica in Iran nel 1979 fino all'attuale guerra in Iraq, hanno portato improvvisamente alla ribalta non solo la realtà globale del mondo musulmano, ma una delle componenti - lo sciismo - che fin dall'origine della civiltà arabo-islamica ne ha segnato la storia. Questo libro delinea un quadro storico sintetico ma esaustivo della corrente sciita, per comprenderne la nascita, l'evoluzione, e l'incidenza nella storia del mondo arabo-islamico. Lo sciismo ha dato vita ad una molteplicità di espressioni intellettuali e politiche di dissenso, sfociate a volte in forme di pensiero eterodosso, e manifestandosi nella teologia, nel diritto, nella filosofia e nella scienza.
|
|
Capezzone, Leonardo - Corvino, Claudio
Maometto. Le Redici dell'Islam Per Capire La Nostra Storia
Mm 205x205 Volume cartonato rigido di pagine 191 con numrtose illustrazioni a colori. Opera in ottime condizioni. Spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine.
|
|
Caponera, Dante Augusto
Le droit des eaux dans les pays musulmans
Collection FAO- in8 broché,VIII, 182 p. ill. 23 cm,page de faux titre manquante,bon état
Bookseller reference : 27275
|
|
|