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CORAN
LE CORAN. L'Appel.
Robert Laffont Paris 1991 In-8 carré ( 200 X 140 mm ) de 1434 pages, broché sous couverture illustrée en couleurs. Traduit et présenté par André CHOURAQUI. Quelques feuillets froissés in-fine, bon exemplaire.
书商的参考编号 : 778512
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CORAN ]
LE CORAN
Jean de Bonnot Paris, Jean de Bonnot, 1994. In-8 pleine reliure verte éditeur, plat estampé de motifs noir et doré. Titre doré. Tranches dorées. XXIII + 517 pages. Traduction et notes par Albin de Biberstein KAZIMIRSKI, interprète de la légation française en Perse. Tirage à part bibliophilie, à 7000 exemplaires, celui ci n° 1020. Très bon état
书商的参考编号 : 178181
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CORAN (Le)
Préface par J. Grosjean. Introduction, trduction et notes par D. Masson.
In 16° legatura edit. con sovrac. illustr. ed acetato protettivo, pp. CXV(I) + 1087(3). Custodia in cartoncino grigio. Perfetto.
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CORAN - ALCORAN - GAGNIER, Jean.
La vie de Mahomet ; traduite et compilée de l'Alcoran, des traditions authentiques De La Sonna et des meilleurs auteurs Arabes par Jean Gagnier ( tome I /2, vendu seul).
A Amsterdam, chez les Wetsteins & Smith, 1732, 1 volume/2, vendu seul, in-12 160x100 mm environ, 1f.blanc, 1 frontispice, 1 page de titre en rouge et noir, xlii (préface)-3ff. (table)-460 pages, 1f.blanc, pleine basane marbrée brune, dos à 5 nerfs, titres et tomaisons dorés sur pièce de titre en maroquin bordeaux, orné de caissons à motifs dorés aux entre-nerfs, coupes dorées (effacées par endroits). Petites épidermures et frottements, début de fente sur les mors, quelques rousseurs, intérieur bon état.
书商的参考编号 : 104459
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CORAN - BERQUE Jacques
Le CORAN. Essai de traduction de l'arabe annoté et suivi d'une étude exégétique par Jacques BERQUE.
Albin Michel - Collection "La Bibliothèque Spirituelle" Paris 1995 In-12 ( 190 X 125 mm ) de 844 pages, broché sous couverture illustrée en couleurs. Essai de traduction de l'arabe annoté et suivi d'une étude exégétique par Jacques BERQUE. Bel exemplaire.
书商的参考编号 : 988044
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CORAN - PRIDEAUX, Humphrey.
La Vie de Mahomet Où l'on découvre amplement la Vérité de l'Imposture.
A Amsterdam chez George Gallet, 1698, 1 volume in-16 de 155x95 mm environ, 1 f.blanc, 3ff. (titre en rouge et noir, avertissement et table), 164 pages, 2ff. (catalogue), 1 f. blanc, plein veau brun, dos à nerfs portant titres dorés, orné de caissons à motifs dorés, coupes dorées. Avec 9 hors-texte mais sans le titre gravé. Notes manuscrites sur les gardes blances, une coiffe arasée, tache sur le dernier plat, petite tache sur 2 pages du catalogue, sinon bon état pour ce livre rare et recherché. L'édition originale date de la même année et a été également éditée à Amsterdam.
书商的参考编号 : 103271
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Corano
L'Alcoran de Mahomet. Translate d'arabe en françois. Par le sieur du Ryer, sieur de la Garde Malezair
A Paris chez Antoine de Sommaville, 1647 (mm. 230 x 173) Pelle coeva con titolo entro tassello e fregi dorati al dorso (usure e piccole mancanze) pp. (10), 648, (4) Rara prima edizione della "più antica traduzione completa del Corano in un vernacolo europeo" (Encylopedia of the Qur'an). Il lavoro di Du Ryer servì come base per ulteriori traduzioni del Corano in inglese, tedesco, olandese e russo e fu determinante per introdurre gli europei ai principi della fede musulmana. Du Ryer era un celebre linguista e aveva vissuto in Egitto e Turchia, dove aveva studiato arabo classico. La sua introduzione riassume brevemente la religione musulmana per i lettori cristiani, osservando usanze come il Ramadan, la circoncisione, la pratica di avere fino a quattro mogli, il significato della Mecca e Medina, le confraternite sufi e gli asceti erranti, e infine il riconoscimento islamico di Gesù come un profeta ma non il figlio di Dio. Una preghiera stampata in arabo è inclusa sul verso del foglio e2. Du Ryer usò commentari islamici come Anwar al-tanzil di al-Bayawi, il Tafsir al-Jalalayan di al-Mahalli (m. 864/1459) e al-Suyu i (m. 911 / 1505), e un estratto dal grande commento di al-Razi († 606/1210) fatto da l-Raghi l-Tunisi († 715/1315) intitolato al-Tanwir fi l-tafsir. "Du Ryer parlava correntemente turco e arabo, e trascorse la maggior parte della sua vita in viaggi lunghi e ardui, probabilmente intrapresi nell'interesse dell'Ordine del Santo Sepolcro di cui era un cavaliere" (Grand -Larousse). È questa traduzione che ha esercitato una forte influenza sulla conoscenza del Corano nell'Europa occidentale. Firma d'appartenenza " D. Jgnatii Constantini " Bibl: Brunet III, 1309 - Encyclopedia of the Qur'an V, 347 -
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CORBIN Henri
En Islam Iranien. 4 vols.
Nrf.1971-1972.4 vols.couv.souples avec rabats.332,384,358,567 p.TBE.Dos un peu insolés.
书商的参考编号 : 45091
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CORBIN (Henry).
L'Homme de Lumière dans le soufisme iranien.
Chambéry, Editions Présence, 1971, in-8°, 231 pp, index, broché, marques au stylo en marge de 6 pages, bon état (Coll. Le Soleil dans le Coeur)
书商的参考编号 : 102899
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CORBIN Henry
"En Islam iranien; aspects spirituels et philosophiques (4 volumes); tome 1 : Le shî'isme duodécimain; tome 2 : Sohrawardî et les platoniciens de Perse; tome 3 : Les fidèles d'amour, Shî'isme et soufisme; tome 4 : L'école d'Ispahan, l'école Shaykhie, le douzième Imâm. Collection : Tel, N° 189-190-191-192."
Paris, Gallimard, 1991. 12 x 19, 4 volumes, 332 + 384 + 358 + 570 pages, broché, très bon état.
书商的参考编号 : 91534 ???????? : 2070724042
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CORBIN Henry
Aspects spirituels et philosophiques. Tome I. Le shî'isme duodécimain.
Gallimard NRF "Bibliothèque Des Idées" Paris 1971 In-8 ( 225 X 140 mm ) de 322 pages, broché sous couverture imprimée rempliée. EDITION ORIGINALE. Bon exemplaire.
书商的参考编号 : 987282
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Corbin Henry
En Islam iranien aspects spirituels et philosophiques - Tome 4 : l'école d'Ispahan, l'école Shaykhie, le douzième Imâm, index général - Collection bibliothèque des idées.
Gallimard. 1972. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos plié, Intérieur frais. XX+567 pages - rousseurs sur les tranches - couverture jaunie - couverture contrepliée.. . . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
书商的参考编号 : R100069254
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CORBIN HENRY
EN ISLAM IRANIEN- 2 TOMES EN 2 VOLUMES- ASPECTS SPIRITUELS ET PHILOSOPHIQUES - I- LE SHI ISME DUODECIMAIN / II- SOHRAWARDI ET LES PLATONICIENS DE PERSE
GALLIMARD. 07-1971. In-8 Carré. Broché. Bon état. Couv. convenable. Dos satisfaisant. Intérieur frais. 332 + 384 pages- couverture contrepliée BIBLIOTHEQUE DES IDEES
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CORBIN HENRY
EN ISLAM IRANIEN- 2 TOMES EN 2 VOLUMES- ASPECTS SPIRITUELS ET PHILOSOPHIQUES - I- LE SHI ISME DUODECIMAIN / II- SOHRAWARDI ET LES PLATONICIENS DE PERSE
GALLIMARD. 07-1971. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 332 + 384 pages- couverture contrepliée. . . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
书商的参考编号 : R150222840
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CORBIN Henry
En Islam iranien. Aspects spirituels et philosophiques - Tome 1 : Le shî'isme duodécimain
Gallimard, 1978, in-8 br., XXIX-332 p., coll. "Bibliothèque des Idées", tome 1 sur les 4 parus, sous papier cristal, très bon état.
书商的参考编号 : QWA-17948
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CORBIN Henry
EN ISLAM IRANIEN. Aspects spirituels et philosophiques. Tome II. Sohrawardî et les Platoniciens de Perse.
Gallimard NRF "Bibliothèque Des Idées" Paris 1971 In-8 ( 225 X 140 mm ) de 384 pages, broché sous couverture imprimée rempliée. EDITION ORIGINALE. Bon exemplaire.
书商的参考编号 : 611981
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CORBIN Henry
EN ISLAM IRANIEN. Aspects spirituels et philosophiques. Tome III. Les Fidèles d'amour. Shî'isme et soufisme.
Gallimard NRF "Bibliothèque Des Idées" Paris 1972 In-8 ( 225 X 140 mm ) de 358 pages, broché sous couverture imprimée rempliée. EDITION ORIGINALE. Bon exemplaire.
书商的参考编号 : 224108
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Corbin Henry
Histoire de la philosophie islamique, Tome 1 : Des origines jusqu'à la mort d'Averroës (1198)
Gallimard Idées Dos carré collé 1964 In-12 (10,9 x 16,5 cm), dos carré collé, 382 pages ; papier bruni, par ailleurs bel état. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
书商的参考编号 : pq2510
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Corbin Henry
Il paradosso del monoteismo
br. Ebraismo, Cristianesimo e Islam - le comunità del Libro (Ahi al-Kitab) rappresentano i tre rami di un'unica e grande tradizione abramitica. Condividono la fede nella rivelazione di un Dio unico, trascendente e, nella sua essenza, inconoscibile attraverso le vie della percezione e della ragione. E tuttavia Corbin ci mostra come questo monoteismo sia fin dall'inizio e per sempre minacciato da una doppia trappola: quella di una rinascita idolatrica che fa di Dio un ente tra gli enti, confondendolo nella storia e nella società, e quella di una trascendenza portata all'estremo che, senza mediazioni teofaniche, si tramuta in disperante nichilismo. A queste tendenze Corbin oppone le lezioni della gnosi islamica, ebraica e cristiana, la loro ontologia integrale, e angelologia, il loro mundus imaginalis mediatore e risolutore di ogni falsa opposizione. Con "Il paradosso del monoteismo" Corbin, oltre che proporre un cammino, ha lanciato una sfida: certamente per chi sa ed è in grado di coglierla. Ha voluto spalancare dinnanzi a una umanità stanca, sfiduciata e depressa l'abisso dell'Essere-Uno, invitando i migliori non a sostarvi dinnanzi cercando di capirne - razionalmente, astrattamente e vanamente - la profondità e il significato, ma a lasciarvisi coraggiosamente. Questo è il senso - l'experimentum crucis - di queste meditazioni che, a buon diritto (e per tale motivo), si possono chiamare "abissali". Introduzione di Claudio Bonvecchio.
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Corbin Henry
Il paradosso del monoteismo
br. Ebraismo, Cristianesimo e Islam - le comunità del Libro (Ahi al-Kitab) rappresentano i tre rami di un'unica e grande tradizione abramitica. Condividono la fede nella rivelazione di un Dio unico, trascendente e, nella sua essenza, inconoscibile attraverso le vie della percezione e della ragione. E tuttavia Corbin ci mostra come questo monoteismo sia fin dall'inizio e per sempre minacciato da una doppia trappola: quella di una rinascita idolatrica che fa di Dio un ente tra gli enti, confondendolo nella storia e nella società, e quella di una trascendenza portata all'estremo che, senza mediazioni teofaniche, si tramuta in disperante nichilismo. A queste tendenze Corbin oppone le lezioni della gnosi islamica, ebraica e cristiana, la loro ontologia integrale, e angelologia, il loro mundus imaginalis mediatore e risolutore di ogni falsa opposizione. Con "Il paradosso del monoteismo" Corbin, oltre che proporre un cammino, ha lanciato una sfida: certamente per chi sa ed è in grado di coglierla. Ha voluto spalancare dinnanzi a una umanità stanca, sfiduciata e depressa l'abisso dell'Essere-Uno, invitando i migliori non a sostarvi dinnanzi cercando di capirne - razionalmente, astrattamente e vanamente - la profondità e il significato, ma a lasciarvisi coraggiosamente. Questo è il senso - l'experimentum crucis - di queste meditazioni che, a buon diritto (e per tale motivo), si possono chiamare "abissali". Introduzione di Claudio Bonvecchio.
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Corbin Henry
L'homme de lumière dans le soufisme iranien - Collection le soleil dans le coeur.
Editions Présence. 1971. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Papier jauni. 231 pages.. . . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
书商的参考编号 : R100068490
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CORBIN HENRY
L'IMAGINATION CRÉATRICE DANS LE SOUFISME D'IBN 'ARABI
In 8°, br. edit., pp. (2),286; buona copia, alcune piccole macchie all'interno dei piatti. (Libreria, d/8) (La spedizione standard è SEMPRE tracciata con raccomandata - piego di libri, eventuale FATTURA da richiedere all'ordine) (Libreria, d/8)
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CORBIN Henry
L'IMAGINATION CRÉATRICE DANS LE SOUFISME D'IBN'ARABI
Paris Flammarion, Editeur 1958 in 8 (21,5x15) 1 volume broché, couverture illustrée, 284 pages [1], avec des illustrations hors-texte. Collection '' Homo-Sapiens ''. Bel exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request )
书商的参考编号 : 053519
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Corbin Henry
L'imagination créatrice dans le soufisme d'Ibn'Arabî.
Entre Lacs. 2006. In-8. Broché. Etat d'usage, Coins frottés, Coiffe en tête abîmée, Intérieur frais. 398 pages.. . . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
书商的参考编号 : R200131268
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Corbin Henry
La scienza della bilancia e le corrispondenze fra i mondi nella gnosi islamica
br. «Ci è stato detto che la condizione degli umani, lungo la loro esistenza in questo mondo terreno, è quella del sonno. Nel corso di tale sonno potranno essi percepire il senso, comprendere le parabole di cui i versetti coranici ci dicono che solo i Saggi comprendono? Ma chi sono dunque i Saggi? I Saggi sono coloro che in tre meravigliosi capitoli Ibn 'Arabi ci descrive come i "cavalieri" o i "cavalieri dell'Invisibile"; è grazie a essi che in questo mondo terreno può esistere una "scienza delle corrispondenze". [.. .] Ta bir al-ru'ya è l'interpretazione delle visioni, dei sogni, ed è una delle applicazioni per eccellenza della "scienza della Bilancia". Essa permette di compiere il passaggio dalle forme percepite nella visione al significato segreto della loro apparizione. Le nostre visioni in sogno nel mondo della Notte. come quelle che percepiamo in ciò che chiamiamo il mondo del Giorno, necessitano del medesimo passaggio, affinché noi possiamo percepirne il significato segreto. La ragione di questo è che sia le une che le altre sono motivate da un'intenzione segreta propria a un altro mondo e da esso proveniente. Ecco perché il mondo del nostro presente, della Notte come del Giorno, è un ponte che si tratta di oltrepassare. Un ponte è un luogo di transito; non ci si ferma, né si prende dimora su un ponte. Lo si varca, e occorre varcarlo per comprendere il significato segreto, la "corrispondenza" invisibile di quel che è trasceso e lasciato da questa parte. Tale è il compito degli interpreti, degli ermeneuti del senso esoterico, promossi al rango di "cavalieri dell'Invisibile"».
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CORBIN Henry
Nell'islam iranico: aspetti spirituali e filosofici. A cura di Roberto Revello. Vol. 1. Lo Shi'ismo duodecimano. Prefazione di Claudio Bonvecchio.
8°, pp.VI-396 (2). Br.edit. Si tratta del primo dei 3 vol.che compongono l'op., completo per l'argomento trattato.
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CORBIN Henry
Philosophie Iranienne et philosophie comparée.
Paris, Buchet/Chastel, 1985. 14 x 21, 154 pp., broché, très bon état.
书商的参考编号 : 102.493
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Corbin Henry
Realismo e simbolismo dei colori nella cosmologia sciita
br. "Il fenomeno del colore è stato affrontato, sotto aspetti diversi, sia dalla filosofia che dalla teosofia islamica. È ormai trascorso qualche anno da quando abbiamo avuto l'occasione di iniziare lo studio dell'argomento prendendo a guida uno dei più grandi maestri della spiritualità iranica, 'Alàoddawleh Semnani (XIV secolo). Siamo stati così condotti nel cuore di una fisiologia dell'organismo sottile, ogni centro del quale è designato come un "profeta del tuo essere" e caratterizzato da un colore, un'aura, la cui percezione visionaria rivela al mistico il suo grado di progresso sulla Via. D'altra parte, nell'Islam esiste una lunga tradizione ermetica le cui testimonianze ci conducono a porci la seguente domanda: come percepivano i colori e i fenomeni cromatici gli alcliimisti, per essere indotti a interpretarli come facevano? Che si tratti di fisiologia sottile o di alchimia, ci troviamo di fronte a una questione essenzialmente fenomenologica: in che cosa consiste per i nostri autori il fenomeno del colore? Come intendere correttamente ciò che ne dicono, allorché la loro interpretazione mira a "salvare il fenomeno", ossia a spiegarlo in accordo con quello che essi ne colgono?".
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CORBIN Henry
Temple et contemplation: essais sur l'islam iranien
Flammarion, Idées er recherches, 1981, 446 pp., broché, couverture jaunie, légères traces d'usage, bon état.
书商的参考编号 : 64865
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Corbin Henry; Revello R. (cur.)
Nell'Islam iranico. Aspetti spirituali e filosofici. Vol. 1: Lo sh'ismo duodecimano
br. All'interno dell'Islam, l'Iran, con i suoi poeti, cantori, mistici e pensatori, ha costituito fin dall'origine un universo del tutto particolare. Rappresenta una spiritualità profonda e una vocazione specifica che ha inizio prima dell'affermazione della religione del Profeta e va ricercata, prima di tutto, nelle radici mazdee. È portatore di un messaggio il cui significato nei secoli non è mai venuto meno e dialoga con gli spirituali di ogni tradizione, orientali e occidentali. "Nell'Islam iranico" è il risultato di più di vent'anni di ricerche, una vera e propria "summa". Non si rivolge ai soli specialisti perché Henry Corbin, traduttore, filologo e storico è convinto tuttavia che non possano essere i meri dati eruditi a svelare il significato di una civiltà spirituale. Per lui è fondamentale che il fatto religioso sia lasciato mostrarsi secondo un metodo fenomenologico e la sua comprensione intima non sia snaturata da considerazioni che rimangono su altri livelli.
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Corbin Henry; Revello R. (cur.)
Nell'Islam iranico. Aspetti spirituali e filosofici. Vol. 2: Sohrawardi e i platonici di Persia
br. Autore di riferimento, nodo imprescindibile nella ricerca di un filone spirituale ininterrotto che va dall'Iran mazdeo all'Iran shiita, per Corbin Sohrawardi è stato il pensatore più congeniale, un vero alterego. Le opere dello shaykh al-Ishraq sono infatti iniziazione a un percorso filosofico e spirituale, l'incontro immaginale ed ermeneutico con un Plato redivivus, "un Platone percepito nella luce del futuro". La hikmat al-Ishraq, "sapienza orientale" e "filosofia illuminativa" si fa barzakh, "essere tra", confluenza nella gnosi islamica di tradizioni e testimonianze mazdee, caldaiche ed ermetiste. Il tesoro degli Ishraqiyun si consegna come lascito da riattivare attraverso un incontro personale, nei modi rappresentati simbolicamente dai "Racconti mistici" di Sohrawardi e così straordinariamente interpretati da Corbin in quest'opera.
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Corbin Henry; Revello R. (cur.)
Nell'Islam iranico. Aspetti spirituali e filosofici. Vol. 3: I fedeli d'amore. Shiismo e Sufismo
br. Forse davvero - come ci ricorda Henry Corbin - è nella cerimonia del matrimonio iraniano che ancora oggi è possibile rilevare la traccia di uno dei significati più alti e vertiginosi del discorso amoroso del sufismo: il marito non guarderà direttamente la moglie mentre entra nella sala, ma ne scruterà un'immagine riflessa in uno specchio. Per dire che nell'amore vero, quello che non può non essere unico e unire le più semplici cose a Dio stesso, non c'è possesso e nemmeno una relazione tra semplici oggetti, ma un gioco vertiginoso di rispecchiamenti, di luci e di ombre, un gioco il cui mistero sacro è lo specchio stesso. L'esperienza dell'amore per un sufi deve essere visione della visione ed è quanto ci ha insegnato il grande mistico Ruzbehàn Bagli ShiIràzi a cui Corbin dedica la prima parte di questo terzo volume de "Nell'Islam iranico" e che è un esempio di ricerca spirituale assoluta. La seconda parte del volume esplora un problema di non facile soluzione seppur importantissimo: i complessi rapporti tra shi'ismo e sufismo. Per il mondo shi'ita la figura chiave è certamente quella di Haydar ÀmolT, che diffonde la teosofia di Ibn 'Arabi correggendola nel quadro della dottrina imamologica. Come sottolinea Corbin, è la fonte e la garanzia di una vera esperienza spirituale in grado di poter ravvivare la lettera rivelata, anche per un sufismo che spesso "non osa dire il proprio nome", cioè la sua vicinanza o implicita adesione ai principi dello shi'ismo.
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Corbin Henry; Revello R. (cur.)
Nell'Islam iranico. Aspetti spirituali e filosofici. Vol. 4: La scuola di Isfahan, la scuola Shykhi, il dodicesimo Imam e la cavalleria spirituale
br. Nel quarto e ultimo volume di "Nell'Islam iranico" - la summa del suo pensiero filosofico, della sua ricerca e del suo lavoro di ermeneutica - Corbin ha finalmente modo di mostrare come in Iran si siano mantenute vive le più importanti correnti spirituali e filosofiche della tradizione esoterica shi'ita, anche nei secoli che, in Occidente, corrispondono all'età moderna e contemporanea. Nella Isfahan capitale del nuovo impero safavide, a partire dal XVI secolo, lo shi'ismo ha corso il rischio di divenire una religione addomesticata priva di originalità nelle sue scuole di pensiero. Personaggi come Qazi Sa'id Qumi e Mulla Sadra Shirazi - , tuttavia, non solo ne hanno mantenuto viva la forza spirituale, ma l'hanno rinnovata con opere e sistemi filosofici profondamente originali. Ancora più sentita ed empatica è la ricostruzione corbiniana della scuola Shaykhi - , che dal Settecento fino ad anni non troppo distanti dai nostri ha presentato grandi personaggi spirituali e rimesso al centro gli insegnamenti degli Imam duodecimani. Non a caso, il grande affresco dell'Iran shi'ita viene fatto terminare da Corbin con un capitolo dedicato al grande mistero, e principio di speranza, che nutre la coscienza religiosa shi'ita: l'attesa del Dodicesimo Imam, l'Imam che da secoli si è occultato per tornare nel tempo della resurrezione, ma che non ha mai cessato di apparire agli occhi e nel cuore di chi è in grado di vederlo, ancora. Il volume contiene l'indice analitico di tutti i quattro tomi.
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Corbin Henry; Revello R. (cur.)
Nell'Islam iranico. Aspetti spirituali e filosofici. Vol. 1: Lo sh'ismo duodecimano
br. All'interno dell'Islam, l'Iran, con i suoi poeti, cantori, mistici e pensatori, ha costituito fin dall'origine un universo del tutto particolare. Rappresenta una spiritualità profonda e una vocazione specifica che ha inizio prima dell'affermazione della religione del Profeta e va ricercata, prima di tutto, nelle radici mazdee. È portatore di un messaggio il cui significato nei secoli non è mai venuto meno e dialoga con gli spirituali di ogni tradizione, orientali e occidentali. "Nell'Islam iranico" è il risultato di più di vent'anni di ricerche, una vera e propria "summa". Non si rivolge ai soli specialisti perché Henry Corbin, traduttore, filologo e storico è convinto tuttavia che non possano essere i meri dati eruditi a svelare il significato di una civiltà spirituale. Per lui è fondamentale che il fatto religioso sia lasciato mostrarsi secondo un metodo fenomenologico e la sua comprensione intima non sia snaturata da considerazioni che rimangono su altri livelli.
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Corbin Henry; Revello R. (cur.)
Nell'Islam iranico. Aspetti spirituali e filosofici. Vol. 3: I fedeli d'amore. Shiismo e Sufismo
br. Forse davvero - come ci ricorda Henry Corbin - è nella cerimonia del matrimonio iraniano che ancora oggi è possibile rilevare la traccia di uno dei significati più alti e vertiginosi del discorso amoroso del sufismo: il marito non guarderà direttamente la moglie mentre entra nella sala, ma ne scruterà un'immagine riflessa in uno specchio. Per dire che nell'amore vero, quello che non può non essere unico e unire le più semplici cose a Dio stesso, non c'è possesso e nemmeno una relazione tra semplici oggetti, ma un gioco vertiginoso di rispecchiamenti, di luci e di ombre, un gioco il cui mistero sacro è lo specchio stesso. L'esperienza dell'amore per un sufi deve essere visione della visione ed è quanto ci ha insegnato il grande mistico Ruzbehàn Bagli ShiIràzi a cui Corbin dedica la prima parte di questo terzo volume de "Nell'Islam iranico" e che è un esempio di ricerca spirituale assoluta. La seconda parte del volume esplora un problema di non facile soluzione seppur importantissimo: i complessi rapporti tra shi'ismo e sufismo. Per il mondo shi'ita la figura chiave è certamente quella di Haydar ÀmolT, che diffonde la teosofia di Ibn 'Arabi correggendola nel quadro della dottrina imamologica. Come sottolinea Corbin, è la fonte e la garanzia di una vera esperienza spirituale in grado di poter ravvivare la lettera rivelata, anche per un sufismo che spesso "non osa dire il proprio nome", cioè la sua vicinanza o implicita adesione ai principi dello shi'ismo.
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Corbin Henry; Revello R. (cur.)
Nell'Islam iranico. Aspetti spirituali e filosofici. Vol. 4: La scuola di Isfahan, la scuola Shykhi, il dodicesimo Imam e la cavalleria spirituale
br. Nel quarto e ultimo volume di "Nell'Islam iranico" - la summa del suo pensiero filosofico, della sua ricerca e del suo lavoro di ermeneutica - Corbin ha finalmente modo di mostrare come in Iran si siano mantenute vive le più importanti correnti spirituali e filosofiche della tradizione esoterica shi'ita, anche nei secoli che, in Occidente, corrispondono all'età moderna e contemporanea. Nella Isfahan capitale del nuovo impero safavide, a partire dal XVI secolo, lo shi'ismo ha corso il rischio di divenire una religione addomesticata priva di originalità nelle sue scuole di pensiero. Personaggi come Qazi Sa'id Qumi e Mulla Sadra Shirazi - , tuttavia, non solo ne hanno mantenuto viva la forza spirituale, ma l'hanno rinnovata con opere e sistemi filosofici profondamente originali. Ancora più sentita ed empatica è la ricostruzione corbiniana della scuola Shaykhi - , che dal Settecento fino ad anni non troppo distanti dai nostri ha presentato grandi personaggi spirituali e rimesso al centro gli insegnamenti degli Imam duodecimani. Non a caso, il grande affresco dell'Iran shi'ita viene fatto terminare da Corbin con un capitolo dedicato al grande mistero, e principio di speranza, che nutre la coscienza religiosa shi'ita: l'attesa del Dodicesimo Imam, l'Imam che da secoli si è occultato per tornare nel tempo della resurrezione, ma che non ha mai cessato di apparire agli occhi e nel cuore di chi è in grado di vederlo, ancora. Il volume contiene l'indice analitico di tutti i quattro tomi.
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CORBIN, Henry
En Islam iranien - Aspects spirituels et philosophiques (4 tomes). 1 - Le shiisme duodécimain 2 - Sohrawardi et les platoniciens de Perse 3 - Les fidèles d'amour Shiisme et Soufisme 4 - L'école d'Ispahan - L'ecole shaykhie - Le douzième imam
Gallimard, coll. « Tel » 1991 4 volumes. In-8 broché 19 cm sur 12,5. Bon état d’occasion.
书商的参考编号 : 118299
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CORBIN, Henry
En Islam iranien. III. Les Fidèles d’amour Shî’isme et soufisme. Collection Bibliothèque des idées.
Paris, Gallimard 1978, 225x140mm, 358pages, broché. Exemplaire à l'état de neuf.
书商的参考编号 : 95751
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CORBIN, Henry
En Islam iranien. III. Les Fidèles d’amour Shî’isme et soufisme. Collection Bibliothèque des idées.
Paris, Gallimard 1978, 225x140mm, 358pages, broché. Exemplaire à l'état de neuf.
书商的参考编号 : 95752
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Corbin, Henry
Historia de la filosofia islamica. .
Madrid, Publishers: Trotta, 1994. Original Cloth-Volume with original Dust-jacket. Volume in very good Condition. No Markings in the Text! No Underlinings! No Owner's Note! Cover also in very good Condition. Dust-jacket slightly rubbed and slightly bumped. Text in Spanish Language!
书商的参考编号 : 40658BB
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Corbin, Henry.
Face de Dieu, face de l’Homme. Herméneutique et soufisme. Collection Idées et Recherches.
Paris, Flammarion 1983, 220x135mm, 379pages, broché. Couverture à rabats. Bel exemplaire.
书商的参考编号 : 114534
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CORBIN, Henry.
Histoire de la Philosophie islamique. I. Des origines jusqu'a la mort d'Averroës (1198) avec la collaboration de Seyyed Hosseïn Nasr et Osman Yahya.
Paris, Gallimard, 1964, buena encuadernación en holandesa piel con puntas y nervios, conserva la cubierta original anterior, 383 págs.
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Corbin, Henry.
L’imagination créatrice dans le soufisme d’Ibn’Arabi. Deuxième édition. Collection Idées et recherches.
Paris, Flammarion 1977, 220x135mm, 328pages, broché. Couverture à rabats, petite étiquette collée sur la couverture intérieure, autrement bon état.
书商的参考编号 : 114910
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Corbin, Henry.
Philosophie Iranienne et Philosophie comparée.
Paris, Bucher/Chastel 1985, 208x140mm, 154pages, broché. Bel exemplaire.
书商的参考编号 : 114515
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CORDELLIER Serge (Dir.)
L'islamisme.
Broch?. 159 pages. Tr?s bon ?tat.
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CORDERO DI PAMPARATO, Francesco.
Le Crociate: storia di sangue e di potere.
In 8°; pp. 143 con alcune illustrazioni in nero nel testo; brossura editoriale illustrata; cucito.<BR>Nuovo.
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CORDT Hartwig
Die Sitzungen des 'Ala' ad-dawla as-Simnani
iii + 249pp., 23cm., softcover, text in German, Doctoral dissertation (Dissertation zur Erlangung der Würde eine Doktors der Philosophie der der Philosophisch-Historischen Fakultät der Universität Basel), stamp at verso of title page, text is clean and bright, good condition, X110817
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CORM Georges
Le Liban contemporain, histoire et société. Collection : Cahiers libres.
"Paris, Editions ""La Découverte"", 2003." 13 x 22, 318 pp., broché, très bon état.
书商的参考编号 : 94515 ???????? : 270713788
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Corradi Corrado
Rischio Islam?
br. Che lo si voglia o no, l'Islam, per le incrollabili certezze che costituiscono la sua natura, è destinato a confrontarsi, soprattutto con il cristianesimo in cui una chiosa tutt'altro che banale ma profondissima nella sua semplicità: «date a Cesare quel che è di Cesare e a Dio quel che è di Dio», ne ha determinato il giusto incardinamento sulla terra rendendolo il principale competitor di quella religione che prevede invece il confessionalismo a tutto tondo.
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Corrao Francesca Maria.
LA RINASCITA ISLAMICA. Il nazionalismo di Muhammad Farid.
(Codice IS/1030) In 8° 136 pp. Brossura editoriale, ottimo stato. ~~~ SPEDIZIONE IN ITALIA SEMPRE TRACCIATA
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