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Star Christopher
Apocalypse and Golden Age: The End of the World in Greek and Roman Thought
8vo, hardcover in dj, 320pp. How did the ancient Greeks and Romans envision the end of the world?</b></p><p>What is the long-term future of the human race? Will the world always remain as it is or will it undergo a catastrophic change? What role do the gods, human morality, and the forces of nature play in bringing about the end of the world? In<i> Apocalypse and Golden Age</i>, Christopher Star reveals the answers that Greek and Roman authors gave to these questions. </p><p>The first large-scale investigation of the various scenarios for the end of the world in classical texts, this book demonstrates that key thinkers often viewed their world as shaped by catastrophe. Star focuses on how this theme was explored over the centuries in the works of poets, such as Hesiod, Vergil, Ovid, and Lucan, and by philosophers, including the Presocratics, Plato, Epicurus, Lucretius, Cicero, and Seneca. With possibilities ranging from periodic terrestrial catastrophes to the total dissolution of the world, these scenarios address the ultimate limits that define human life and institutions, and place humanity in the long perspective of cosmic and natural history. These texts also explore various options for the rebirth of society after world catastrophe, such as a return of the Golden Age or the redevelopment of culture and political institutions.<br> <br>Greek and Roman visions of the end, Star argues, are not calls to renounce this world and prepare for a future kingdom. Rather, they are set within larger investigations that examine and seek to improve personal and political life in the present. Contextualizing classical thought about the apocalypse with biblical studies, Star shows that the seeds of our contemporary anxieties about globalization, politics, and technology were sown during the Roman period. Even the prevalent link between an earthly leader and the beginning of the end times can be traced back to Greek and Roman rulers, the emperor Nero in particular. <i>Apocalypse and Golden Age</i> enriches our understanding of apocalyptic thought
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Kim Hyun Jin
Eurasian Empires in Antiquity and the Early Middle Ages: Contact and Exchange between the Graeco-Roman World, Inner Asia and China
8vo, br. ed. 350pp. and Tang China, Persia, Assyria, the Huns, the Kushans and the Franks have been the subject of countless scholarly books and works of literature. However, very rarely, if at all, have these vast pre-industrial empires been studied holistically from a comparative, interdisciplinary and above all Eurasian perspective. This collection of studies examines the history, literature and archaeology of these empires and others thus far treated separately as a single inter-connected subject of inquiry. It highlights in particular the critical role of Inner Asian empires and peoples in facilitating contacts and exchange across the Eurasian continent in antiquity and the early Middle Ages.
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Harrisson Juliette
Dreams and Dreaming in the Roman Empire: Cultural Memory And Imagination
8vo, br. ed. 320pp.The history and literature of the Roman Empire is full of reports of dream prophecies, dream ghosts and dream gods. This volume offers a fresh approach to the study of ancient dreams by asking not what the ancients dreamed or how they experienced dreaming, but why the Romans considered dreams to be important and worthy of recording. Dream reports from historical and imaginative literature from the high point of the Roman Empire (the first two centuries Ad) are analysed as objects of cultural memory, records of events of cultural significance that contribute to the formation of a group's cultural identity. The book also introduces the term 'cultural imagination', as a tool for thinking about ancient myth and religion, and avoiding the question of 'belief', which arises mainly from creed-based religions. The book's conclusion compares dream reports in the Classical world with modern attitudes towards dreams and dreaming, identifying distinctive features of both the world of the Romans and our own culture.
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E. Lelli (a cura di)
I proverbi greci. Le raccolte di Zenobio e Diogeniano. Testo greco a fronte
8vo, br- ed. pp.564. Le raccolte dei proverbi greci, repertori affascinanti e disparati di sentenze e aforismi, modi di dire e citazioni letterarie, hanno rappresentato dal medioevo bizantino all'età moderna dell'Occidente un modello sicuro di saggezza classica. Con questa traduzione moderna delle due più rilevanti raccolte, quella di Zenobio e quella di Diogeniano, si rende accessibile in modo integrale un testo che offre diverse chiavi di lettura nonché, al di là delle necessarie storicizzazioni culturali, numerosi spunti di riflessione. Proverbi antichi per il terzo millennio.
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Harris William V.
Dreams and Experience in Classical Antiquity
8vo, 332pp. From the Iliad to Aristophanes, from the gospel of Matthew to Augustine, Greek and Latin texts are constellated with descriptive images of dreams. Some are formulaic, others intensely vivid. The best ancient minds?Plato, Aristotle, the physician Galen, and others?struggled to understand the meaning of dreams. With Dreams and Experience in Classical Antiquity the renowned ancient historian William Harris turns his attention to oneiric matters. This cultural history of dreams in antiquity draws on both contemporary post-Freudian science and careful critiques of the ancient texts. Harris traces the history of characteristic forms of dream-description and relates them both to the ancient experience of dreaming and to literary and religious imperatives. He analyzes the nuances of Greek and Roman belief in the truth-telling potential of dreams, and in a final chapter offers an assessment of ancient attempts to understand dreams naturalistically. How did dreaming culture evolve from Homer?s time to late antiquity? What did these dreams signify? And how do we read and understand ancient dreams through modern eyes? Harris takes an elusive subject and writes about it with rigor and precision, reminding us of specificities, contexts, and changing attitudes through history.
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Levi Mario Attilio
I nomadi alla frontiera. I popoli delle steppe e l'antico mondo Greco-Romano
8vo,
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Levi Mario Attilio
Adriano. Un ventennio di Cambiamento
8vo, br. ed. 202pp.
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Carlo Carena, a Cura Di
Il volume raccoglie i più antichi documenti della nostra lingua, scritti in diversi volgari italiani tra il IX secolo e l’inizio del XIII. All’interno di queste coordinate temporali viene proposto un repertorio aggiornato, che include scoperte, riletture
16mo, rileg. ed. sovracoperta pp-552. A partire dal famoso giuramento, Carlo Carena ha selezionato, tradotto e commentato le pagine più importanti delle opere di Ippocrate. Un gigante del pensiero scientifico dell'antica Grecia, che basò ogni discorso medico sulla conoscenza dell'uomo e della natura. Una conoscenza fondata sull'osservazione di dati accertati, elaborati razionalmente, correlati all'esame clinico complessivo del malato nel suo ambiente. Ovviamente le nozioni di allora sul corpo umano erano spesso sbagliate e dunque le diagnosi ci possono sembrare approssimative, quando non fantasiose, e le terapie indicate possono a volte far sorridere. Ma il metodo, su cui Ippocrate insiste in tutte le sue opere, quello è di una modernità estrema: lontano da ogni influsso magico-religioso. Le parti più ampie scelte da Carena, quelle sul regime alimentare e i quattro libri che oggi definiremmo di "patologia generale" sono i più interessanti anche per un improbabile, ma divertente confronto con la medicina di oggi. Oltre ai trattati, il volume comprende l'intera serie degli aforismi e una selezione delle lettere. Nel commento Carena illustra la fortuna nel tempo dei brani ippocratici attraverso il riutilizzo o il commento di scrittori come Galeno, Cardano e Rabelais. La vita è breve, l'arte vasta, l'occasione rapida, l'esperienza fallace, il giudizio arduo. Occorre non solo essere disposti a fare quanto occorre, ma che lo siano anche l'ammalato, gli assistenti e le circostanze esterne. A mali estremi, estremi rimedi rigidamente applicati: sono i più efficaci. Ciò che occorre rimuovere, farlo per la via più naturale, per i passaggi più appropriati. Quanto nelle malattie rimane in corpo dopo la crisi, suole provocare ricadute. Nelle malattie acute predire decesso o guarigione non è sicuro. I molto grassi di costituzione sono più soggetti a morte repentina che i magri. Quando si fa tutto secondo regola, e i risultati non corrispondono, non cambiare cura se l'indicazione iniziale permane. "La medicina ippocratica si costituisce in scienza autonoma escludendo le componenti magiche e uscendo dal flusso religioso e mistico, dall'empirismo asistematico, per fondarsi sulla conoscenza dell'uomo e della sua natura e sull'osservazione razionale di dati accertati; sulle correlazioni delle componenti fisiche, psichiche e sull'esame clinico complessivo dell'ammalato nel suo ambiente e del decorso delle infermità, su motivazioni scientifiche e logiche o come risultato sperimentale. La lettura del trattato sulle Malattie dà l'impressione vivida ed evidente di essere il risultato di una continua osservazione e sperimentazione clinica." (dall'Introduzione di Carlo Carena)
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Papanmghelis Theodore D. And Antonios Rengakos Editors
Brill's Companion to Apollonius Rhodius. Second Revised Ed.
8vo, br. ed. 479p. Now available in paperback, the 2nd edition of the Companion to Apollonius Rhodius, comprising now nineteen articles by leading scholars from Europe and America, gives an up-to-date outline of the scholarly discussion in these areas and to provide a survey of recent and current trends in Apollonian studies which will be useful to students of Hellenistic poetry.
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Armin Eich
L'età dei Cesari: Le legioni e l'Impero
8vo, br. ed. 261pp. Con le guerre civili si concludono i sette secoli della repubblica e comincia la nuova storia dello stato romano che dominerà l'area europea e mediterranea fino al v secolo. Ricostruendo le fondamentali tappe dell'evoluzione dell'Impero l'autore si sofferma in particolare sul ruolo strutturale svolto dalle legioni romane dislocate nelle varie province, a partire dal momento in cui l'esercito divenne permanente. A esse, infatti, gli imperatori dovranno tre fondamentali aspetti del loro potere: il mantenimento della pace all'interno dei territori e la sicurezza dei confini attraverso il ricorso, sovente, a brutali pratiche di repressione di ogni focolaio o movimento di resistenza che rischiasse di rimettere in discussione la pax romana-, un'importante funzione di controllo e approvvigionamento delle risorse, di interventi di natura fiscale e rimessa finanziaria; e infine, ,una funzione di intermediazione culturale, se è vero che, al seguito delle legioni, fu la cultura romana in tutte le sue espressioni - da quella architettonica e ingegneristica a quella politica e letteraria, da quella religiosa e istituzionale a quella artistica e filosofica - a raggiungere popoli lontani e diversi, che venivano cosi progressivamente incorporati all'interno di un sistema di valori e riferimenti unitario e omogeneo.
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Aske Damtoft Poulsen (a cura di), Arne Jönsson (a cura di)
Usages of the Past in Roman Historiography
8vo, hardcover 343pp. "Usages of the Past in Roman Historiography contains 11 articles on how the Ancient Roman historians used, and manipulated, the past. What did they seek to accomplish by participating in its re-creation, what tools did they have at their disposal to do so, and which underlying conceptualisations of history can we glimpse behind their efforts? Key themes include the impact of the transformation from Republic to Empire on the production of history, the nature of intertextuality in historical writing, and the frontiers between history and other literary genres. The volume, edited by Aske Damtoft Poulsen and Arne Jèonsson, encompasses diverse approaches to the study of Roman history and historiography, with contributors from the UK, US, Sweden, Germany, Denmark, and Italy. Contributors are: Rhiannon Ash, Roberto Cristofoli, Aske Damtoft Poulsen, Kyle Khellaf, Christopher B. Krebs, Christina Shuttleworth Kraus, Anne-Marie Leander Touati, Rachel Lilley Love, Ulrike Roth, Kai Ruffing & Johan Vekselius"--
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Gabba Emilio
Esercito e società Nella Tarda Repubblica Romana
1a edizione. pp. xi-623, tela ed, con sovracoperta e cofanetto. nuovo.
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Gabba Emilio
Esercito e società Nella Tarda Repubblica Romana
1a edizione. 8vo, br. ed. in sovrcop ptrasparente, firma di app. altrimenti come nuovo, parzialmente intonso. pp. xi-623, tela ed, con sovracoperta e cofanetto. nuovo.
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Gasparri Stefano, Cristina La Rocca
TEMPI BARBARICI EUROPA OCCIDENTALE ANTICHITÀ MEDIOEVO
8vo, br. ed. firma di app. altrimenti come nuovo.
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Fiore Lanfranco
LE CONDIZIONI DELLO SCHIAVO NELL' ANTICHITà CLASSICA
8vo, br. ed. pp.212.
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Prenner Antonella
Lucano. Nostalgie di libertà
8vo, br. ed. pp.144. Incombe la furia delle armi, il potere del ferro sconvolgerà il diritto, l'empio crimine avrà il nome di virtù, e un tale furore si scatenerà per lunghi anni. Che giova chiederne la fine agli dèi? La pace viene con un padrone. Attraverso la poesia epica, il mondo antico celebra le proprie origini e la propria grandezza. Ma nella «Pharsalia» di Lucano, giovane e irrisolto nipote di Seneca, non è la voce degli dèi, né quella delle muse a farsi poesia, ma quella di un uomo che racconta una storia vicina e tragica, la guerra civile, che al popolo romano ha tolto la libertà. Un poema dunque tutto umano, un canto dell'inquietudine che tenta di risalire alle cause del male, indagando gli animi di coloro che il male lo hanno voluto, come Cesare, abbagliante e inarrestabile, e Pompeo, antica quercia priva di linfa. E che rintraccia un unico disperato barlume di speranza in colui che non si è piegato alle ragioni del potere, Catone, modello di virtù magnanimo e dolente. I versi di Lucano riecheggiano così l'età di Nerone e di una generazione infelice, che assiste all'esercizio di un potere politico iniquo e impossibile da contrastare perché assoluto, e che vagheggia di tornare a un tempo irripetibile, quando Res publica romana significava libertà.
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Modzelewski Karol
L'Europa dei barbari. Le culture tribali di fronte alla cultura Romano-Cristiana
8vo, br. ed. br., pp. 482, cm 15,5x22,5. (Nuova Cultura. 171). firma di app. altrimenti ottimo. Una storia dell'Altra Europa: quella degli scandinavi e degli abitanti dei mari ghiacciati del Nord, dei germani e degli slavi delle foreste del Centro, delle genti che vivevano, a Oriente, nelle immense distese fino agli Urali. Quei popoli, chiamati genericamente e con disprezzo "barbari", lontani dalla Grecia, da Roma e dalla Chiesa cristiana. Una nuova interpretazione delle origini dell'Europa, attraverso la ricostruzione di quel mondo ancora poco conosciuto. Quel mondo fa parte a tutti gli effetti delle radici dell'Europa odierna. L'autore mette assieme fonti e testimonianze di popoli diversi e scritte in tempi diversi (qualora le accomuni una situazione antropologica simile). Ne risulta un quadro di società tradizionali, nelle quali il singolo era trattato come un elemento del gruppo, non venivano distinti il sacro e il profano, e le istituzioni del culto pagano erano strettamente legate alle istituzioni politiche della comunità tribale. Il cristianesimo fu l'inizio della fine del mondo dei barbari, ma quel mondo non scomparve senza tracce. La sua eredità, oggi in differenti gradi in diversi paesi, rimane un importante indicatore dell'eterogeneità delle culture europee
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Huang, Shoufu, d. 1887
Eshan tu Shuo Pictorial History of Omei Mountain
2 volumes. (2, 11, 137 leaves) : ill. ; 26 cm. Running title: Eshan tu zhi. "Huang Xitao, Huang Shoufu, Tan Zhongyue bian hui"--Pref. Reprint. Originally published: Chengdu : Hui wen tang, 1887. On double leaves, oriental style, i. Huang, Shoufu Eshan tu Shuo Pictorial History of Omei Mountain [Chengdu shi] : Sichuan ren min chu ban she : Sichuan sheng xin hua shu dian fa xing, 1984 2 volumes. (2, 11, 137 leaves) : ill. ; 26 cm. Running title: Eshan tu zhi. "Huang Xitao, Huang Shoufu, Tan Zhongyue bian hui"--Pref. Reprint. Originally published: Chengdu : Hui wen tang, 1887. On double leaves, oriental style, in case. 2 volumi doppi fogli cuciti in seta cinese con antiche incisioni sul monte OMEI
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GRILLPARZER FRANZ, Traduzione di Claudio Magris
Medea : tragedia in cinque atti (testo a fronte)
8vo, br. ed. collana di classici tedeschi, testo a fronte.
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LLoyd G.e.r And Jingyi Jenny Zhao, Edts
Ancient Greece and China Compared
8vo, hardcover, 465pp. Ancient Greece and China Compared is a pioneering, methodologically sophisticated set of studies, bringing together scholars who all share the conviction that the sustained critical comparison and contrast between ancient societies can bring to light significant aspects of each that would be missed by focusing on just one of them. The topics tackled include key issues in philosophy and religion, in art and literature, in mathematics and the life sciences (including gender studies), in agriculture, city planning and institutions. The volume also analyses how to go about the task of comparing, including finding viable comparanda and avoiding the trap of interpreting one culture in terms appropriate only to another. The book is set to provide a model for future collaborative and interdisciplinary work exploring what is common between ancient civilisations, what is distinctive of particular ones, and what may help to account for the latter.
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Dodds, E.R.
Greeks and the Irrational, The
327 pages. Reprint edition. Binding is Softcover, as new.
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Bettini Maurizio
Le orecchie di Hermes : studi di antropologia e letterature Classiche
8vo. br. ed. forma di app. altrimenti ottimo.
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Dodds Eric R. Pres. Arnaldo Momigliano
I Greci e L'irrazionale
8vo, br. ed. 387pp.
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Euripide, a Cura Di Barbara Castiglioni
Elena
8vo, ril. editoriale in sovracoperta. pp. 496, cm 13x20,5. (Scrittori Greci e Latini). Elena non è mai stata a Troia. Non è lei che i vecchi della città hanno contemplato sulle mura. Non è lei che Telemaco ha ammirato nel suo palazzo di Sparta. La dea Era a Paride non diede che un fantasma, un'immagine fatta con l'aria del cielo, che pure respirava: copia identica, doppio preciso, di Elena. L'Elena di carne e d'ossa, invece, la prese Ermes e la portò in Egitto, nella casa del casto Proteo, perché il letto di Menelao non venisse violato. Il primo scontro tra Occidente e Oriente, la guerra di Troia, fu combattuta soltanto per un'illusione. Zeus voleva semplicemente alleviare la madre terra dell'eccessiva massa di esseri umani che l'appesantiva e dare fama al più forte degli eroi, Achille. Questo è il nucleo fantastico dell'"Elena" di Euripide, al quale si aggiunge tutta una serie di motivi non proprio secondari: perché nel suo lungo nostos da Troia verso Sparta, Menelao, che con sé conduce il «fantasma» riconquistato, approda in Egitto e si trova davanti a un'«altra», una «nuova», la «vera» Elena, che subito lo riconosce e pronuncia parole sublimi: «È divino riconoscere quelli che amiamo». Urge organizzarne la fuga dall'Egitto, inventando una scusa per beffare il re Teoclimeno - che desidera farla sua sposa - con l'aiuto della sorella di lui Teonoe («mente divina») e il favore degli dèi. Ma il Coro, in un brano dall'intenso lirismo e dalla notevole profondità filosofico-teologica, si domanda: «Che cos'è, poi, un dio, cosa non lo è, e cosa c'è nel mezzo? / Quale uomo dopo una lunga ricerca / potrà dire di aver scorto il limite estremo / vedendo le opere degli dèi / andare in una direzione e poi in un'altra, / e poi piegarsi ancora in esiti contraddittori e insperati?». L'"Elena" non prospetta alcuna certezza. Barbara Castiglioni, che nell'Introduzione offre una bella ricostruzione dei modelli antichi di Elena ed elabora un eccellente Commento, riassume così: «una dolente lucidità insidia l'atmosfera di forzosa illusione che pervade il dramma, e l'angoscia e la disperazione emergono dall'esplosione di leggerezza esotica e sotto il velo di brillantezza della trama. Proprio come un'ombra, un'impressione di vanità ricopre ogni istante della tragedia».
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Terenzio, P. Afro
I Fratelli, Testo Latino a Fronte
16mo, br. ed.
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Terrenato Nicola
La grande trattativa. L'espansione di Roma in Italia tra storia e Archeologia
8vo, br. ed. 332pp. E se la conquista romana dell’Italia non fosse stata solo un’operazione militare? Il volume propone una nuova interpretazione del processo che portò all’unificazione della penisola nel IV e III secolo a.C. Basandosi su di un’ampia rassegna delle fonti storiche, ma soprattutto del materiale epigrafico e archeologico più recente, l’autore ricostruisce un quadro complesso ed eterogeneo di connessioni che legavano fra loro famiglie romane e italiche, attraversando l’Italia intera. Il ruolo della diplomazia e della contrattazione vi appare almeno equivalente a quello della minaccia bellica. Da una parte e dall’altra, vi furono probabilmente casate nobili che si allearono per costituire una nuova entità politica in un contesto mediterraneo globale che per la prima volta favoriva l’emergere di imperi con ampi territori.
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Manacorda Daniele
Roma. Il racconto di due città
8vo, br. ed. 276pp. Nella sterminata produzione di libri su Roma, sulle sue vicende, il suo paesaggio, i suoi abitanti questo volume, che accompagna il lettore lungo tremila anni di storia urbana, inserisce un’ottica finora mai tentata: quella della tridimensionalità. Attraverso una visione archeologica della stratificazione urbana e delle modalità di accrescimento del suolo, l’autore propone una risposta originale a una domanda apparentemente insensata: quante Rome si sono succedute nel corso dei secoli? In quale città viviamo oggi quando percorriamo le vie del centro storico più vasto d’Italia? Roma infatti è certamente una ma al tempo stesso è plurale per la complessità delle sue vicende istituzionali e urbanistiche, che ne hanno via via mutato la dimensione e il volto dal solco di Romolo alla metropoli odierna. La prospettiva aperta in queste pagine individua una cerniera nella sua vita millenaria, una “morte” e una “rinascita”, stimolando riflessioni nuove sul tema antico del rapporto fra passato e presente nella città contemporanea.
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Grimal Pierre
Memorie Di Agrippina
8vo, leg. ed. t.tela, sovracoperta .
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Levi Mario Attilio
L'Italia antica. Dalla preistoria alla fine dell'Unità Imperiale
In-8. 572 pp.Brossura ed.
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Fausto Codino. a Cura Di
Miti Greci e Romani
16mo, br. ed. pp.320
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Mazzarino Santo
Stilicone. La Crisi Imperiale Dopo Teodosio
8vo, rilegat. ed. in socravoperta, forma di app, altrimenti in ottimo stato. esaurito fuori catalogo
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Plutarco
Il demone di Socrate. I ritardi della punizione divina
16mo, br. ed. dorso leggermente scolorito da scaffale, strappetto alla sovracoperta, senza perdite, altrimenti buno, froma di app. . Traduzioni e note di Antonio Aloni e Giulio Guidorizzi. Con un saggio di Dario Del Corno. Volume N. 133 appartenente alla Collana: Piccola Biblioteca Adelphi. In 16mo (cm. 18,2); brossura originale con titoli al piatto e al dorso; pp. 217, (9)
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Quinto Di Smirne
Il seguito dell'Iliade. Testo greco a Fronte
8vo, ril. ed.in sovracoperta, pp.1043. Le vicende dei Tà meth'Hómeron, il "seguito" dell'Iliade, erano state la materia, in età arcaica, del cosiddetto "ciclo epico", una serie di poemi che narravano il mito troiano dagli antefatti fino ai discendenti dei grandi protagonisti della guerra. Tali poemi, probabilmente, non si leggevano più già ai tempi di Quinto di Smirne. Egli volle così colmare una lacuna, prendendo Omero a maestro dal punto di vista della lingua e dello stile. Ma lo spirito di un'epoca diversa non poteva non penetrare nella sua opera. I personaggi, più drammatici e psicologicamente delineati, si mostrano al lettore nelle loro passioni e nei loro dubbi, nell'odio e nell'amore, e soprattutto nelle loro coscienze: dall'infelice amazzone Pentesilea al gigante etiope Memnone, dall'Aiace impazzito al temerario Euripilo, dal violento Neottolemo alla passionale Enone. Un'epica tradizionale ma diversa, affascinante per molti versi: l'unico poema antico rimastoci che narri questa sezione del mito, e che è stato a lungo ingiustamente dimenticato. Se ne propone ora la prima traduzione italiana integrale e disponibile anche al grande pubblico. Premessa di Giovanni Cerri.
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Rosillo-López, Cristina
Public Opinion and Politics in the Late Roman Republic
8vo, nr. ed. 284pp. This book investigates the working mechanisms of public opinion in Late Republican Rome as a part of informal politics. It explores the political interaction (and sometimes opposition) between the elite and the people through various means, such as rumours, gossip, political literature, popular verses and graffiti. It also proposes the existence of a public sphere in Late Republican Rome and analyses public opinion in that time as a system of control. By applying the spatial turn to politics, it becomes possible to study sociability and informal meetings where public opinion circulated. What emerges is a wider concept of the political participation of the people, not just restricted to voting or participating in the assemblies.
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Plaza Maria
The Function of Humour in Roman Verse Satire: Laughing and Lying
8vo, br,ed. 384pp. Maria Plaza sets out to analyse the function of humour in the Roman satirists Horace, Persius, and Juvenal. Her starting point is that satire is driven by two motives, which are to a certain extent opposed: to display humour, and to promote a serious moral message. She argues that, while the Roman satirist needs humour for his work's aesthetic merit, his proposed message suffers from the ambivalence that humour brings with it. Her analysis shows that this paradox is not only socio-ideological but also aesthetic, forming the ground for the curious, hybrid nature of Roman satire.
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Braccini Tommaso
Bisanzio Prima Di Bisanzio. Miti e Fondazioni Della Nuova Roma
8vo, br. ed. br., pp. 182, cm 15x20. (Piccoli Saggi. 65). L'undici maggio del 330 Costantino fondò la sua Nuova Roma, meglio nota come Costantinopoli. Il sito della nuova capitale, tuttavia, aveva già una storia lunghissima, che iniziava dalla preistoria e proseguiva con la colonia megarese di Bisanzio, cruciale emporio sul Bosforo e inespugnabile avamposto contro i barbari. Il corpus arcaico di miti e leggende che circondava quest'antico insediamento, di cui i testi antichi ci hanno conservato tracce preziose, si trovò all'improvviso proiettato su un palcoscenico mondiale: retori, poeti, storici fecero a gara nel nobilitare queste tradizioni e nel costruire, nel passato di Bisanzio, una serie impressionante di presagi della futura grandezza. La propaganda imperiale trasformò così l'eroe fondatore Bisante, nipote di Zeus, in un nuovo Romolo, e la dea Ecate, protettrice della città negli assedi, sembrò anticipare il ruolo che sarebbe stato attribuito alla Vergine. E allo stesso tempo, gli antichi monumenti che rimanevano di questo passato remoto furono avvolti da leggende che li dipingevano come talismani incantati dalla magia degli antichi sapienti. Quando i Turchi infine conquistarono Costantinopoli, nel 1453, ereditarono e rielaborarono ulteriormente questo patrimonio di miti, ipotizzando una serie vertiginosa di fondazioni e rifondazioni che iniziava con Salomone per culminare nella nascita di Istanbul. In queste pagine viene rievocata questa "storia leggendaria" di Bisanzio, una costruzione culturale che è in corso ancora oggi.
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Plutarco
Filosofia del Matrimonio
A cura di Ludmilla Bianco. cm.12x18, pp.153, Coll. Il Divano,99. Palermo, Sellerio Editore cm.12x18, pp.153, brossura con bandelle e copertina figurata a colori. Coll. Il Divano,99.
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Carandini Andrea
Le Case Del Potere Nell'antica Roma
8vo grande br., pp. 320, ill. (Grandi opere). In una striscia di terra, tra il Palatino e il colle Oppio, a ridosso del Foro, l'aristocrazia prende dimora. È questa la parte prestigiosa di Roma, ricca di storia, vicina ai luoghi istituzionali e tuttavia appartata, ben frequentata e piena di bei salotti e di mercati di lusso. Andrea Carandini entra nelle case del potere, nei grandi atri per il ricevimento, nei peristili alla greca affollati di opere d'arte, negli stretti cubicoli con pitture a trompe l'oeil e nelle sale da pranzo con pavimenti a intarsi di marmi colorati. E di questo cuore di Roma descrive le consuetudini e le stranezze nell'epoca di passaggio tra la tarda Repubblica e Nerone, quando la casa diventa luogo di incontri e attività politica, simbolo dello status sociale ed economico, manifestazione della personalità carismatica del proprietario, specchio nitido della sua ambizione e talvolta del suo delirio.
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Havelock Eric A.
DIKE LA NASCITA DELLA COSCIENZA
8vo, tela ed. sovracvop. DA SEGNALARE LEGGERE SCOLORITURA DELLA SOVRACOPERTINA IN PARTICOLARE SUL DORSO E PICCOLO STRAPPO NELLA SUA PARTE BASSA (VEDI FOTO 1, 2 E 3). TIMBRO DI PROPRIETA' IN TERZA PAGINA. ULTERIORI FOTO A RICHIESTA
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Gibson Roy K.
Man of High Empire: The Life of Pliny the Younger
8vo, br. ed. 320pp. Pliny the Younger (c. 60-112 C.E.)-senator and consul in the Rome of emperors Domitian and Trajan, eyewitness to the eruption of Vesuvius in 79, and early 'persecutor' of Christians on the Black Sea-remains Rome's best documented private individual between Cicero and Augustine. No Roman writer, not even Vergil, ties his identity to the regions of Italy more successfully than Pliny. His individuality can be captured by focusing on the range of locales in which he lived: from his hometown of Comum (Como) at the foot of the Italian Alps, down through the villa and farms he owned in Umbria, to the senate and courtrooms of Rome and the magnificent residence he owned on the coast near the capital. Organized geographically, Man of High Empire is the first full-scale biography devoted solely to the Younger Pliny. Reserved, punctilious, occasionally patronizing, and perhaps inclined to overvalue his achievements, Pliny has seemed to some the ancient equivalent of Mr. Collins, the unctuous vicar of Jane Austen's Pride and Prejudice. Roy K. Gibson reveals a man more complex than this unfair comparison suggests. An innovating landowner in Umbria and a deeply generous benefactor in Comum, Pliny is also a consul who plays with words in Rome and dispenses summary justice in the provinces. A solicitous, if rather traditional, husband in northern Italy, Pliny is also a literary modernist in Rome, and-more surprisingly-a secret pessimist about Trajan, the 'best' of emperors. Pliny's life is a window on to the Empire at its zenith. The book concludes with an archaeological tour guide of the sites associated with Pliny.
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Catoni maria Luisa
Bere vino puro Immagini del Simposio
8vo, br. ed. firma di app. altrimenti ottimo. pp.xviii; 505 9788807104534. esaurito fuori catalogo
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Dirlmeier Franz
Il Mito Di Edipo
Brossura editoriale con alette, titoli al piatto e al dorso, volume No. 16 della collana "Opuscula", a cura di Maria Luisa Novaro, traduzione di Paola Lerza, 9 tavole in b/n fuori testo, in ottimo stato. in 8° pp. [6] 66, [4] + 9 tavv. f.t.
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Miano Daniele
La dea Fortuna. Una divinità e i suoi significati nella Roma repubblicana e nell'Italia Antica
8vo, br. ed. pp.280. La dea Fortuna è stata tra le divinità più diffuse e popolari nell’Italia antica e a Roma. Si tratta di una figura complessa, a cui gli antichi attribuirono una notevole varietà di culti, epiteti, poteri e significati, spesso individualizzati e a tratti persino contraddittori. Il volume la esamina con un’attenzione particolare nei confronti di Roma, concentrandosi soprattutto sul periodo arcaico e repubblicano, dalle origini fino all’epoca delle guerre civili tra Cesare e Pompeo (I sec. a.C.), ma senza trascurare l’ambito italico e mediterraneo. La dea Fortuna aveva un forte aspetto semantico, essendo legata al concetto di caso, successo, buona e cattiva sorte. Quando comunità, individui e gruppi sociali interagivano con lei, si relazionavano con questa dimensione, rinegoziandola, arricchendola di nuovi significati e mettendo in questione associazioni prestabilite. Lo studio della dea basato sull’analisi concettuale permette di stabilire un quadro innovativo del suo sviluppo storico nel contesto delle interazioni culturali nell’Italia antica e di proporre un nuovo metodo di ricerca sul politeismo fondato sul legame tra divinità e i loro significati.
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Ramnoux
La Nuit et Les Enfants De La Nuit
8vo, br. ed. petite abrasion au dos, autrement trés bon etat.
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Del Ponte Renato
. Archetipi e Forme Della sacralità Romano-Italica
8vo, br. ed. 224pp. i n questo saggio sono rievocati gli archetipi divini della prima Italia: alcuni aspetti o figure essenziali di quella sacralità che, appartenendo anche alla Roma dei primordi, ad essa rimarranno connaturati per tutto il corso della sua storia millenaria.
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Mancioli Daniela
Giochi e Spettacoli. Vita e Costumi Dei Romani Antichi 4
8vo, br. ed. 102pp. illustrazioni.
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Montesano Marina
Maleficia. Storie di streghe dall'Antichità al Rinascimento
8vo, br. ed. 284pp. Il libro esplora le relazioni tra la stregoneria antica e la sua incarnazione moderna, colmando così un'importante lacuna nella storiografia. Si è spesso notato che storie di streghe circolavano nei testi classici greci e latini e che i trattati tardomedievali e moderni che si occupavano di credenze in materia di malefici, discutendo del volo magico e della metamorfosi dei corpi, vi facevano riferimento. Tuttavia, il ruolo della cultura umanistica e del revival classico nello sviluppo della caccia alle streghe finora non era stato ancora studiato a fondo. Dalla letteratura di età classica alcune descrizioni di malefici sono state trasmesse attraverso il Medioevo fino al XV secolo e al Rinascimento, quando i primi processi italiani richiamano il mito della strix, comune tanto nelle fonti dotte quanto nella memoria e nelle credenze popolari. Nell'Italia rinascimentale e anche oltre, nell'Europa moderna, il revival classico patrocinato dalla cultura umanistica dava nuovo spessore e ricontestualizzava i racconti antichi, che cessarono così di essere solo storie, come erano stati in precedenza, e divennero una prova cogente dei poteri del demonio e delle sue seguaci.
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Boitani Piero
L'ombra di Ulisse. Figure di un Mito
8vo, br. ed.
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MacMullen Ramsay
LA CORRUZIONE E IL DECLINO DI ROMA
in-8, tela editoriale con sovraccoperta illustrata, pp. 449, [5] qualche fioritura, sovraoperta protetta da custodia trasparente, altrimenti ottimo.
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Gibbon, Edward, TRADUZIONE DI G. FRIZZI. CON UN SAGGIO DI A. MOMIGLIANO
Storia della decadenza e caduta dell'Impero Romano
3 voll. in 8vo, t. tl. con sovracop. ill.; pp. XL-916; XII- 917-1866; XII-1867-2916 con num. tavv. f. t. a col. e varie carte geog. f. t. piu' vv. ripieg. Ottimo esemplare. Cofanetto illustrato. come nuovi.
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