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LENIN -
Che cosa sono gli "amici del popolo" e come lottano contro i socialdemocratici.
Roma, Editori Riuniti, 1951, 16mo (cm. 17,5 x 11,5) brossura editoriale, pp. 104 (Piccola Biblioteca Marxista, 33). Annotazioni e sottolineature a biro.
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MARX K. - ENGELS F. -
Manifesto del Partito Comunista.
Roma, Editori Riuniti, 1955, 16mo (cm. 17,5 x 11,5) brossura editoriale, pp. 72 (Piccola Biblioteca Marxista, 1). Alcune annotazioni e sottolineature a biro.
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BERLIN Isaiah -
Le arti in Russia sotto Stalin. Una visita a Leningrado.
Milano, Archinto, 2001, pp. 80. Brossura - Buono
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SUPPA Silvio -
Consiglio e Stato in Gramsci e Lenin.
Bari, Dedalo Libri, 1979, 16mo (cm. 18 x 11) brossura editoriale con copertina illustrata, pp. 304. Prima edizione.
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ENGELS Friedrich -
La guerra dei contadini in Germania.
Roma, Editori Riuniti, 1949, 16mo (cm. 17,5 x 11,5) brossura editoriale, pp. 155 (Piccola Biblioteca Marxista, 17). Tracce di colla, qualche annotazione e segno a biro e sottolineatura a matita.
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COSTANTE P. da Faella O.M.C. -
Il comunismo.
Rovigo, (1947 circa) pp. 24
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BEDESCHI Lorenzo -
E' tornato il prete condannato da Stalin.
Bologna, Abes, 1954, 8vo legatura con punto metallico, pp. 40.
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MAO TSE-TUNG -
Contro il liberalismo.
Pechino, 1968, cm. 12,5 x 9,0 spillato, pp. (4)-8
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STALIN -
Sulla grande guerra nazionale dell'URSS.
Roma, Casa Editrice "L'Unità", 1945, 16mo br. cop. ill. (ritr. di Stalin) pp. 104
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(RICCHINI Carlo - MANCA Eugenio - MELOGRANI Luisa) -
Antonio Gramsci. Le sue idee nel nostro tempo.
Roma, l'Unità, 1987, 16mo (cm. 19 x 13,5) brossura editoriale con copertina illustrata a colori, pp. 206 con 24 tavole fotografiche fuori testo. Tracce di nastro adesivo.
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(GARAUDY Roger) -
Il testamento di Varga.
Milano, Mondadori, 1970, 16mo (cm. 18,5 x 11,5) brossura editoriale, pp. 113.
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FANTI Guido - FERRI Gian Carlo) -
Cronache dall’Emilia rossa. L’impossibile riformismo del PCI.
Bologna, Pendragon, 2001, 8vo brossura con copertina illustrata, pp. 272 con tavole fotografiche a colori e in nero fuori testo.
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FRANCHI Paolo - MACALUSO Emanuele -
Da cosa non nasce cosa. Conversazione sull’unità della sinistra.
Milano, Rizzoli, 1997, 8vo brossura con sovraccoperta, pp. 161.
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GRAMSCI Antonio -
Lettere dal carcere.
Torino, Einaudi, 1968, 8vo legatura in tutta tela con sovraccoperta illustrata, pp. XLVIII+958. Ottimo stato.
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FISCHER Louis -
I Sovieti nella politica mondiale. 1917-1929.
Firenze, Vallecchi, 1957, due volumi in-8vo brossura con sovraccoperte illustrate a colori, pp. XXVI-550 + 525 con 5 cartine a piena pagina nel testo. Ottimo stato.
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CARR Edward H. -
1917. Illusione e realtà della rivoluzione russa.
Torino, Einaudi, 1970, 8vo brossura, pp. 211 (Nuovo Politecnico, 38).
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Ammainata la bandiera rossa. Gorbaciov si dimette e al Cremlino cade l'ultimo simbolo del potere comunista.
Bologna, 1991, dicembre 27, foto e titolo a tutta pagina de "il Resto del Carlino" 27 dicembre 1991.
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SEREBRENNIKOV
LA DONNA NELL'UNIONE SOVIETICA
Interessante opuscolo apologetico di 67 pagine. Buon esemplare.
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ZDANOV, ANDREI
RAPPORTO ALLA PRIMA CONFERENZA DELL'UFFICIO D'INFORMAZIONE DEI PARTITI COMUNISTI
Opuscolo di 47 pp con foto dell'autore. Sottolineature a lapis blu e rosso. Copertina con piccola rottura al vertice.
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HIDALGO Y DURÁN, Diego.
Organización y régimen del Notariado en la Rusia de los Soviets. Conferencia leída por...
M., 1928, 20 x 13'5 cm., dedicatoria del autor, 72 págs.
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CHASLES, Pierre.
Lenín el dictador rojo. Edición popular ilustrada con 52 fotografías.
Barcelona, Joaquín Gil, 1932, 27 x 20 cm., láminas en papel couché, 78 págs. a dos columnas - 1 h. (Falto de cubiertas originales y con la portada desprendida).
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PIQUER Y MARTÍN-CORTÉS, Rafael de.
El comunismo contemporáneo.
M., Cía Ibero-Americana de Publicaciones, s.a. (1931), 19 x 12'5 cm., 284 págs. + 3 h.
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SUBBOTINA, Z., KUNETSKAYA, L., MASHTAKOVA, K.
Lennin's Study ant flat in the Kremlin.
Moscow, Progress Publisher, s.a., 12'5 x 16'5 cm., numerosas fotografías a toda página, 140 págs. - 1 h.
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IBARRURI, Dolores.
De Febrero a Octubre 1917 en el 50 aniversario de la Revolución socialista.
París, L'Imprimerie Hermel, 1967, 18'5 x 13'5 cm., rústica editorial, 132 págs. + 2 h. + 8 láminas en papel couché con 12 fotografías. (Sello de anterior poseedor en la cubierta anterior).
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VEINTE años de Unión Soviética.
B., Ediciones Europa-América, 1938, 18’5 x 14 cm., 284 págs. (Obra de propaganda soviética publicada en plena Guerra Civil española).
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ALLILUYEVA, Svetlana.
Vivir como un ser libre.
B., Aymá, 1970, 20'5 x 15 cm., 396 págs. - 1 h.
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WORSKY, I. y RIERA, A.
La Rusia Roja (Lenin).
B., Iberia, 1928, 20,5 x 13,5 cm., 236 págs. + 2 h. (Falto de cubiertas originales).
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Croce Benedetto
Considerazioni sul problema morale del tempo nostro
In-8°, pp. 23, brossura editoriale color mattone. Intonso, con qualche minimo alone marginale, in bello stato. Edizione originale in volume a sé di queste meditazioni crociane sul problema morale della civiltà italiana ed europea nel pieno deflagrare della Seconda Guerra Mondiale (il testo fu composto a Sorrento nel dicembre del 1944), ricche di feconde notazioni sul liberalismo, sulle sue istanze etiche e metapolitiche e sulla minaccia costituita dalle correnti irrazionalistiche così come dalle dottrine comuniste, contro le quali il legittimo baluardo è individuato nella difesa dell'umana ragione e di quei valori cristiani che il laico Croce aveva esaltato già nel celeberrimo "Perché non possiamo non dirci cristiani". Cione, p. 389. Italiano
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Chasin José
Marx. Ontologia e metodo
brossura
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La singolarità del genere. Biopolitica e comunismo
brossura
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Hilferding Rudolf
Il capitale finanziario
br. A un secolo di distanza, di fronte al fallimento della teoria economica dominante nell'interpretazione e nella cura della grande contrazione, è giunto il momento di riscoprire Hilferding. La sua penetrante analisi del denaro, del credito, della società per azioni e della borsa fornisce al lettore contemporaneo le coordinate basilari per indagare sulle determinanti degli odierni processi di concentrazione finanziaria e delle attuali crisi economiche, e offre spunti fecondi per una nuova teoria generale dei meccanismi di riproduzione e crisi del capitale, dello Stato e della lotta tra le classi e tra le nazioni per la conquista del potere. Un libro che annoda i fili di una riflessione partita da Marx sulle contraddizioni di un sistema in cui i rapporti tra uomini sono celati dietro rapporti tra cose e il cui nesso costitutivo ha assunto la forma di "un misterioso oggetto la cui ingannevole luce abbaglia tuttora la vista degli economisti, che non si sono ancora decisi a chiudere gli occhi di fronte al suo splendore". Introduzione di Emiliano Brancaccio e Luigi Cavallaro.
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Belloni Claudio
Per la critica dell'ideologia. Filosofia e storia in Marx
brossura
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Milanesi Franco
Nel Novecento. Storia, teoria, politica nel pensiero di Mario Tronti
br. Il testo percorre la biografia intellettuale di Mario Tronti (Roma, 1931) dai primi scritti degli anni Cinquanta fino agli interventi teorici più recenti. Una riflessione intrecciata sia con le vicende politiche e sociali italiane sia con il dibattito internazionale in ambito marxista. Un pensiero che costituisce un punto di riferimento imprescindibile della cultura contemporanea, in particolare per la funzione paradigmatica assunta dai concetti di "operaismo" e di "autonomia del politico". Dopo gli anni Settanta Tronti si è costantemente confrontato con l'intero arco problematico del politico, affrontando in modo innovativo le questioni dell'organizzazione e della trascendenza politica, della formazione dell'antagonismo di classe e del significato dell'esperienza comunista nel Novecento.
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Zavatti Francesco
Comunisti per caso. Regime e consenso in Romania durante e dopo la Guerra fredda
br. Alla fine della seconda guerra mondiale, Stalin riuscì a forgiare i regimi comunisti dell'Europa orientale ad immagine e somiglianza dell'Unione Sovietica. Dopo dieci anni di duro stalinismo sovietico, con i cambiamenti introdotti dal XX Congresso del PCUS, le dirigenze di questi partiti comunisti rischiavano di essere rovesciate dalle altre fazioni interne. In Romania, dal 1956, il segretario generale Gheorghe Gheorghiu-Dej convertì il regime in un sistema guidato da romeni, mantenendo la sua struttura stalinista. La ricetta romena per prevenire il cambiamento prevedeva il recupero degli intellettuali e dell'elite nazionale precedentemente ostracizzata. Pur definendosi comunista, il regime usò sempre più il nazionalismo per la creazione del consenso interno in funzione anti-sovietica. Nicolae Ceausescu, giunto al potere nel 1965, continuò e portò all'esasperazione questa strategia, ampliando a dismisura la macchina della propaganda, che inondava incessantemente la vita quotidiana dei romeni. In particolare, fu il discorso sulla storia nazionale ad essere strumentalizzato, falsificato, piegato a mere esigenze politiche, e declinato in ogni tipo di prodotto culturale, tanto nei testi universitari quanto nella letteratura e nelle arti. Questo libro racconta la storia di come la cultura romena fu asservita al mantenimento di un regime politico per oltre quarant'anni e delle conseguenze di questa regimentazione forzata dopo l'abbattimento del muro di Berlino.
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Papi Fulvio
Dalla parte di Marx. Per una genealogia dell'epoca contemporanea
ill., br. Niente di più inutile e sbagliato quanto il credere di poter ripetere il pensiero di Marx, anche attraverso le più informate e sofisticate trasformazioni letterarie, per comprendere il "dove" e il "come" viviamo. Siamo in un'altra storia. Ma sarebbe teoricamente fuori luogo non comprendere che l'essenziale dell'opera di Marx appare oggi come l'individuazione genealogica di un'epoca storica. Il nostro presente appartiene a una complessa evoluzione del capitale, alle tecnologie produttive nelle modalità del lavoro, a una tragica divisione del mondo, a un rapporto insostenibile con l'ambiente naturale, a nuove forme comunicative, a immaginari collettivi, alla trasformazione degli Stati e dei poteri politici e sociali. La critica (marxiana) è oggi impegnata a mostrare che l'analisi economica deve essere connessa con i fenomeni biologici, sociali, demografici, culturali, religiosi. L'effettualità (marxiana) è la forma e l'obiettivo di un pensiero sempre incompleto e carente, ma costantemente in rapporto con una realtà che occorre simboleggiare correttamente. L'umanesimo (marxiano) può costituire la dimensione etica della tradizione europea nella sua relazione con il mondo.
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Parinetto Luciano
Corpo e rivoluzione in Marx. Morte diavolo analità
br. Con questo volume prosegue la ripubblicazione delle opere di Luciano Parinetto (1934-2001), filosofo ed interprete eretico di Karl Marx. Maestro di libero pensiero al di fuori di ogni schematismo ideologico, in "Corpo e rivoluzione in Marx" Parinetto trasfonde la ricchezza umana, culturale e politica della intensa - per quanto breve - stagione fra Sessantotto e primi anni Settanta. In maniera originale e al contempo rigorosa, l'autore si confronta con le letture più innovative di Marx e Freud, facendo convergere nella tematica del corpo e delle sue declinazioni l'intreccio di complesse problematiche, da quelle di classe a quelle dei rapporti interpersonali. Con passione ed efficacia anche stilistica, Parinetto mostra come la rimozione del corpo erotico sia alla base della grande macchina capitalistica che, mediante lo sfruttamento lavorativo, trasforma i corpi in merci, reificandoli. Il testo, ricco di spunti, si spinge fino a sfiorare l'oscura e sfuggente tematica del rapporto fra morte e vita, mentre la ricognizione storica dei grandi fenomeni della stregoneria e dell'alchimia fornisce alla meditazione parinettiana il necessario spessore storico.
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Henry Michel; Padovani G. (cur.)
Teoria di una catastrofe. Dal comunismo al capitalismo
br. Questo saggio, "Dal comunismo al capitalismo", fu pubblicato l'indomani della caduta del muro di Berlino, 1989; in esso Michel Henry evidenzia la ragione ultima della caduta dei regimi comunisti dell'Est, ragione per certi versi non diversa, nonostante le apparenze storico-sociali e politiche, di quella che segnerà, a suo giudizio, la fine dei regimi occidentali: "Si tratterà ... di riconoscere chiaramente nel marxismo il principio del fallimento economico del comunismo. Questo principio è l'annullamento dell'individuo, la sua sostituzione con una serie di astrazioni incapaci, vista la loro natura, di produrre una qualsiasi azione "reale", di "lavorare". Si capisce allora come ogni regime che pone all'origine dell'organizzazione sociale un'astrazione di questo tipo, una classe, un partito sia condannato all'impotenza, all'indigenza che risulta immancabilmente col mettere fuori gioco la sola forza vera che è quella dell'individuo stesso. [...] Pensiero arcaico, così antico quasi quanto l'umanità, ma comunque pensiero che uccide la vita, le sue determinazioni viventi, per sostituirle con una costellazione di astrazioni morte: il valore, il denaro, il capitale, il guadagno, l'interesse. Sono queste astrazioni e le loro molteplici variabili che hanno sostituito gli individui viventi, i loro desideri, le loro passioni, i loro bisogni profondi. Sono leggi, quelle che fanno girare il mondo, ormai altre da quelle della vita."
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Ponso Marzia
Processi, riparazioni, memorie. L'«elaborazione del passato» nella Germania postnazista e postcomunista
brossura Il volume, risultato delle ricerche per il progetto nazionale PRIN 2009 "Passioni e politica nell'età globale", diretto da Elena Pulcini, è volto a ricostruire le "politiche del passato" che hanno connotato la storia tedesca del dopoguerra, con particolare e inedita attenzione critica per i nessi tra il sentire collettivo, i dibattiti politici, la spettacolarizzazione dei processi giudiziari, le scelte normative e le pratiche di riparazione in favore delle vittime. Il caso tedesco è particolarmente interessante perché permette di tematizzare una triplice Vergangenheitsbewältigung (superamento del passato): nella Repubblica Federale di Bonn, nella DDR e, dagli anni '90, nella Germania riunificata.
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Parinetto Luciano
Faust e Marx. Metafore alchemiche e critica dell'economia politica. Satura inconclusiva non scientifica
ill., br. La figura di Faust è la condensazione della tradizione alchemica occidentale [...], intesa soprattutto nella grande prospettiva del dialettico rapporto uomo/natura. Un confronto, su questo tema, con Marx, mette in luce non solo la consonanza della concezione marxiana della natura con quella alchemica, ma permette anche di individuare, nell'alienazione economico/politica, la causa dell'attuale catastrofe nei rapporti uomo/natura. Il Marx che qui si confronta con gli alchimisti è quello che i chimici della politica hanno confinato in solaio. Si tratta, dunque, di un Marx volutamente inattuale che, proprio per questo, forse, ha, da alchimista, ancora qualche cosa da dire a chi non sia intossicato dai chimici della politica.
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Turchetto M. (cur.)
Leggere il Capitale
br. Questa è l'edizione italiana completa dei seminari sul "Capitale", tenuti presso l'Ecole Normale di Parigi nell'anno accademico 1964-1965 da Althusser e i suoi allievi. La rilettura proposta da Althusser e dalla sua scuola è diventata un punto di riferimento fondamentale e costituisce tuttora, come sottolineano i curatori dell'edizione francese del 1996, "una sorta di classico". Si tratta di una lettura sistematica, che considera tutta l'opera di Marx, mettendo in luce le profonde differenze filosofiche presenti nel "giovane Marx" dei "Manoscritti" e nel "Marx maturo" della critica dell'economia politica. Dunque a ragion veduta veniva privilegiato, alla fine, "Capitale", anch'esso affrontato nella sua interezza, nelle sue contraddizioni apparenti o reali, nelle difficoltà terminologiche e concettuali che ne rendono ardua l'interpretazione, nella complessità della sua articolazione per cogliere "l'unità profonda di un testo, [...] ossia la sua problematica".
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Fortichiari Bruno
Comunismo e revisionismo in Italia. Testimonianza di un militante
brossura
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Leone Giovanni C.
Marx dopo Heidegger. La rivoluzione senza soggetto
br. È possibile un confronto di pensiero tra Marx, il filosofo militante, e Heidegger, il pensatore di "solo un dio ci può salvare"? È possibile una tensione anticapitalista senza soggetto rivoluzionario? Il saggio dà una risposta positiva a questi interrogativi sulla base di un'analisi critica dei testi fondamentali di Marx e dell'intera opera heideggeriana. La fenomenologia storica di Heidegger si incontra con il materialismo storico di Marx, prospettando la possibilità di una connessione tra il comunismo marxiano e l'evento heideggeriano, in chiave antisoggettivistica. Il saggio mostra che ogni strada volontaristica e tecnica di fuoriuscita dal capitalismo è preclusa; l'unica via praticabile è prestare attenzione, in un tentativo di nuovo inizio del pensiero, al senso dell'essere rimasto nascosto dietro la storia della manipolazione produttivistica della natura e il destino di mera accumulazione di ricchezza astratta. La deriva nichilista della società attuale esige sempre di più una prospettiva postcapitalista, non centrata più sulla comunità, ma sull'autentico abbandono degli individui alla libertà, alla ricchezza e all'intensità del proprio essere nel mondo.
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Derrida Jacques
Marx & sons. Politica, spettralità, decostruzione
br. "Qual è il futuro del marxismo?" A questa domanda Jacques Derrida aveva tentato di rispondere in "Spettri di Marx", concludendo che senza interrogare nuovamente l'eredità marxista, il marxismo non avrà futuro e il futuro stesso non avrà nessun avvenire. I saggi compresi in questa raccolta sono le risposte date da alcuni dei maggiori filosofi politici contemporanei alla sfida di Derrida. La posta in gioco nella discussione è alta: la possibilità di creare spazi di intervento nel reale, il rapporto tra filosofia e politica, tra teoria critica e pratiche antagoniste. L'esito del dibattito è una chiarificazione del rapporto tra marxismo e decostruzione, e sopratutto della possibilità di pensare la politica come luogo di un'esperienza sottratta a ogni dogma.
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Marzocca Ottavio
Transizioni senza meta. Oltre marxismo e antieconomia
brossura
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Pinelli Emanuele
La scoperta dei vangeli socialisti. L'ispirazione cristiana nei primi decenni del movimento operaio e le Vite di Gesù scritte dai suoi primi leader
br. È opinione diffusa che Gesù non amasse le ingiustizie sociali. A più di una persona sarà capitato di scorgere qualche affinità fra il racconto dei Vangeli e certe idee radicali, comuniste o "di sinistra". È meno risaputo, invece, che le prime leghe operaie e i loro teorici, negli anni in cui esplodeva l'industria moderna (1830-1850), hanno tratto proprio dai Vangeli il loro programma d'azione. I quattro saggi raccolti in questo volume ruotano attorno alle "vite di Gesù" scritte da Étienne Cabet e Wilhelm Weitling, fondatori del comunismo francese e tedesco, e dal poeta Alphonse Esquiros. Sul piano storico offrono un'ampia panoramica di quegli anni caratterizzati da stamperie clandestine e mense sociali, barricate e opuscoli polemici, con cui decine di gruppi e movimenti facevano a gara a chi meglio interpretava il Vangelo e portava più in fretta il paradiso sulla Terra. Sul piano filosofico ci aiutano a capire quanto lo stesso marxismo, più maturo e strutturato di questa prima fase entusiastica, rimanga comunque impregnato di categorie cristiane (una visione dualistica e provvidenziale della storia, una tensione apocalittica e una potenza demistificante) che forse fanno di esso l'ultima grande eresia.
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Bihr Alain
La logica misconosciuta del «Capitale»
br. Questo libro intende convincere il lettore che "Il Capitale", un'opera considerata di solito difficile, è invece abbordabile. Esso si propone di fargliela scoprire percorrendola per intero, senza ridurla al solo Libro I, come purtroppo avviene abitualmente. Restituire l'opera di Marx nella sua propria logica permette di comprenderne la notevole coerenza; e, soprattutto, ne fa cogliere il senso profondo che è contenuto in pieno nel suo sottotitolo: Critica dell'economia politica. Ovvero critica del capitalismo in quanto "mondo alla rovescia", un mondo nel quale le cose comandano sugli uomini, ergendosi dinanzi a loro come divinità barbare che esigono senza tregua sempre nuovi sacrifici umani. Appare così in tutta la sua luce la radicalità del progetto che sottostà a "Il Capitale": rovesciare questo "mondo alla rovescia", affinché l'umanità, appropriandosi delle sue condizioni di esistenza, diventi finalmente "una associazione di uomini liberi che lavorano con mezzi di produzione comuni e spendono coscientemente le loro molte forze di lavoro individuali come una sola forza-lavoro sociale".
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Rauty R. (cur.)
Quando c'erano gli intellettuali. Rileggendo «cultura popolare e marxismo»
br. Il volume contiene, con una nuova introduzione, una bibliografia aggiornata e ampliata e una postfazione di Tullio Seppilli, i saggi comparsi in "Cultura popolare e marxismo" (Roma, 1976). Dopo la stampa delle "Osservazioni sul folclore" di Antonio Gramsci, all'interno del movimento operaio, e nell'ambito del contraddittorio sviluppo delle scienze sociali allora in atto in Italia, furono pubblicati molteplici studi e interventi dedicati alla riflessione sul popolo e sulla cultura popolare con attenzione particolare, almeno fino agli anni '60, al Mezzogiorno d'Italia, alla realtà contadina, e alle condizioni e forme del suo vivere e organizzarsi. I saggi presenti nel volume testimoniano quel processo e come in seguito quel tema si legò alla documentazione delle manifestazioni popolari e di classe emergenti nell'Italia dello sviluppo industriale, e al ruolo attribuito a quella cultura da una serie di intellettuali, più o meno collegati e/o critici rispetto alle organizzazioni storiche del movimento operaio.
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Backhaus Hans G.; Bellofiore R. (cur.); Redolfi Riva T. (cur.)
Ricerche sulla critica marxiana dell'economia. Materiali per la ricostruzione della teoria del valore
br. Il volume raccoglie alcuni tra i più importanti contributi di Hans-Georg Backhaus, l'iniziatore della corrente teorica che nel mondo tedesco è conosciuta come Neue Marx-Lektüre. Partendo da una prospettiva teorica che affonda le proprie radici nella Scuola di Francoforte - in particolare nell'approccio critico di Adorno - Backhaus sviluppa una rilettura complessiva della critica dell'economia politica marxiana a partire dalla dialettica della forma di valore. Il procedimento argomentativo si sviluppa attraverso una comprensione stratigrafica dell'opera marxiana che l'autore presenta attraverso gli interrogativi a cui la tradizione marxista e la teoria economica l'hanno sottoposta. Alla esposizione e alla comprensione critica dell'opera marxiana, l'autore affianca una prospettiva ricostruttiva nella quale, spesso argomentando Marx contro Marx, la critica dell'economia diviene il principio fondante della teoria critica della società. Il volume è arricchito da una lunga introduzione dell'autore sugli inizi della Neue Marx-Lektüre e da un saggio critico dei curatori in cui l'opera di Backhaus è analizzata e contestualizzata all'interno del dibattito sulla teoria marxiana del valore.
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Balibar E. (cur.); Cavazzini A. (cur.); Morfino V. (cur.)
Sconfinamenti. Scritti su marxismo, economia ed epistemologia in onore di Maria Turchetto
br. I saggi e gli interventi riuniti in questo volume costituiscono un omaggio a Maria Turchetto in occasione del suo pensionamento avvenuto nel 2014. I testi si dividono in tre parti, ciascuna delle quali corrisponde ad un aspetto del suo lavoro: rispettivamente, lo studio e la diffusione del pensiero di Louis Althusser, la ricostruzione del paradigma teorico marxista, l'esplorazione dei metodi e degli autori dell'"epistemologia storica", dai classici francesi come Bachelard fino a Stephen Jay Gould. Il volume vuole rendere omaggio non solo alle ricerche compiute e sostenute da Maria Turchetto in questi ambiti, ma anche alla capacità del suo lavoro di rendere possibili degli incontri fecondi, di aprire spazi di collaborazione e di lavoro comune: una capacità di cui tutti gli autori di questo volume, assieme a molti altri, hanno beneficiato nel corso degli anni.
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Pinchard Bruno; Clemente L. F. (cur.)
Marx a rovescio
br. La promessa marxista di cambiare il mondo non è stata mantenuta. Cosa resta di Marx? Un testo di una complessità, una ricchezza e una forza concettuale comparabili soltanto alle grandi intuizioni presocratiche o ai monumenti del pensiero classico. Convinto che la necessità di Marx riposi sulla sua capacità di perpetuare l'idea della filosofia come totalità, Bruno Pinchard ricompone pazientemente i momenti di una sintesi marxista della cultura dell'Occidente e ne ricerca i prolungamenti negli eventi contemporanei. Questo Marx non è più quello dei militanti né quello della praxis è un Marx a rovescio rispetto agli usi precipitosi o ai giudizi sommari.
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