‎Theologie‎

‎N/A;‎

‎IMB paperback - 44:2 for July-Dec 2010 (2011),‎

‎Turnhout, Brepols, 2012 Paperback, XLV+476 p., 160 x 245 mm. ISBN 9782503527192.‎

‎Languages : English, French, German.‎

书商的参考编号 : 39210

‎R. Gantoy;‎

‎Jours du Seigneur. Tome II. Temps du Careme ,‎

‎Turnhout, Brepols, 1989 Paperback, 279 p., 160 x 240 mm. ISBN 9782503823522.‎

‎Languages : French.‎

书商的参考编号 : 39331

‎R. Gantoy;‎

‎Jours du Seigneur. Tome IV. Temps Ordinaire A,‎

‎Turnhout, Brepols, 1989 Paperback, 331 p., 160 x 240 mm. ISBN 9782503823546.‎

‎Languages : French.‎

书商的参考编号 : 39333

‎R. Gantoy;‎

‎Jours du Seigneur. Tome VI. Temps Ordinaire C,‎

‎Turnhout, Brepols, 1988 Paperback, 395 p., 160 x 240 mm. ISBN 9782503823560.‎

‎Languages : French.‎

书商的参考编号 : 39335

‎J. Batalla, L. Cabre, M. Ortin (eds.);‎

‎Ramon Llull , Retorica nova,‎

‎Turnhout, Brepols, 2006 Hardback, 222 pages., 150 x 210 mm. ISBN 9788493443429.‎

‎Originally written in Catalan in 1301, Raimundus Lullus's Retorica nova has been preserved only in a Latin translation dating to 1303. The text was part of a mature and ambitious intellectual project by Lullus aimed at rethinking the curriculum subjects (the arts of the trivium and the quadrivium) from the concepts and combinatory provided by his Art. In Lullus's Retorica nova rhetorical and linguistic ideas inherited from previous traditions can be distinguished: the word is the vox significativa conveying a concept, as pointed out by Aristotle; for its part, rhetoric is the art of rendering such word pleasant and beautiful so that speakers and listeners should converge at one same aim, as stated by rhetorical manuals in Lullus's own time. Lullus goes, however, beyond this tradition. His rhetoric is new inasmuch as, in Lullus's own text, expression, beauty and persuasion follow the principles of his Art, and are subjected to the truth which the Art is capable of revealing in every designated being. The resulting doctrine is both theoretical and applied: not only does it investigate beauty, order and suitability in the word (verbum) and in the speech (sermo) but it also draws precepts which are valid for all sorts of communication, from civic oratory to praying. Practical by nature, these precepts do not neglect the instrumental function of the word, subordinated to the human duty to serve God in accordance with the intentio prima which guides Lullus's thought. Dans le systeme de l'Art lullien, expose dans l'Ars generalis ultima, les arts du langage font partie du sujet qui concerne la puissance instrumentativa ou ? artificielle? de l'etre humain. Llull reconnait que le discours (sermo) rhetoriquement bien construit et la parole (verbum) rhetoriquement bien ordonnee ont pour but de devenir l'instrument qui aide l'homme a mener a bien ce a quoi il est oblige par sa nature : servir son Seigneur Dieu (servire Deo). Ainsi, la rhetorique est-elle utile a '?homme puisqu'elle lui permet de conduire le langage a la poursuite d'une bonne fin. Ainsi, la persuasion a une dimension ontologique parce qu'elle amene les paroles, et l'usage qu'on peut en faire, a saisir la verite meme des choses. En ce sens, la parole ordonnee selon la rhetorique revele et releve ce qu'il y a de plus noble et de plus parfait dans tous les etres, ce en quoi nous pouvons decouvrir une empreinte des Dignites divines. La division du livre en quatre parties (Ordre, Beaute, Science et Charite) repond a cette orientation ontologique qui finalement devient une ethique chretienne. L'Ordre, ou disposition dont les paroles ont besoin pour etre intelligibles, est le fondement de la beaute. La Beaute, autant qu'elle peut attribuer aux paroles la grace exigee par leur signification (decore congruo venustare), constitue le noyau de la rhetorique. La Science, comprise comme la competence de gerer la parole suivant les principes de l'Art, nous enseigne la maniere d'obtenir la beaute recherchee. Finalement la Charite, qui est la condition prealable pour que la beaute soit authentique, apparait comme le bien ultime auquel les belles paroles doivent parvenir. En suivant saint Augustin, la rhetorique lullienne vise a l'accomplissement de l'intentio prima de la vie humaine : arriver a l'amour et s'y reposer. En repondant au commandement de la charite, Llull a ecrit une rhetorique qui est ? nouvelle? parce qu'elle, d'une facon toute neuve en son temps, ordonne les paroles suivant la rigueur philosophique de l'Art, en attendant qu'un jour l'amour les rende superflues. Languages : Catalan, Latin.‎

书商的参考编号 : 39360

‎J. Batalla, A. Fidora (eds.);‎

‎Ramon Llull, Disputa entre la Fe i l'Enteniment,‎

‎Turnhout, Brepols, 2011 Hardback, 278 p., 150 x 210 mm. ISBN 9788493759063.‎

‎The Disputatio fidei et intellectus (Montpellier 1303) must be considered Ramon Llull's most lucid explanation of the relation between faith and reason. In a brilliant literary dialogue, he introduces the personified allegorical characters 'Intellectus' and his sister 'Fides', who debate whether the articles of the Christian faith are demonstrable by means of irrefutable rational arguments ('rationes necessariae'). In their extensive introduction, the editors analyse Llull's dynamic concept of faith and reason, comparing it to contemporary accounts. The current edition offers a revised Latin text of the work, previously edited in ROL XXIII (CC CM 115), together with a carefully annotated translation into Catalan. La Disputatio intellectus et fidei (Montpellier 1303) peut etre consideree comme l'expose le plus lucide que Ramon Llull ait jamais fait de la relation entre la foi et la raison. Composee comme un dialogue amusant, l'oeuvre presente deux personnages allegoriques, l'? Intellectus? et sa soeur ? Fides? , qui se demandent si on peut demontrer les articles de la foi chretienne au moyen d'irrefutables arguments rationnels (? rationes necessariae? ). Dans leur longue introduction, les editeurs analysent la conception dynamique que Llull a de la relation entre la foi et la raison, en meme temps qu'ils la comparent a des conceptions contemporaines. La presente edition offre le texte latin des ROL XXIII (CC CM 115) soigneusement revise, avec une traduction catalane richement annotee. Languages : Catalan, Latin.‎

书商的参考编号 : 39362

‎R. Gryson;‎

‎Recueil de Verone Concordance,‎

‎Turnhout, Brepols, 2002 Hardback, 313 p., 210 x 295 mm. ISBN 0000000280.‎

‎Languages : French.‎

书商的参考编号 : 39400

‎J. van Oort (ed.);‎

‎Manichaean NOUS Proceedings of the International Symposium Organized in Louvain from 31 July to 3 August 1991,‎

‎Turnhout, Brepols, 1995 Hardback, 333 p., 160 x 240 mm. ISBN 13700020100.‎

‎K. Rudolph, Einleitende Bemerkungen zur Manichaischen Vorstellung vom nous, U. Bianchi, Concerning the nous in Gnosticism, A. Bohlig, Zur griechischen Hintergrund des manichaischen nous-Metaphysik, P. Bryder, Sailboats in the Moonlight, L. Cirillo, The nous in the Corpus Paulinum, C. Colpe, Der Zergliederung des nous dans le systeme religieux des Sruzes: une synthese entre ismaelisme et guluw, E. Feldmann, Der Ubertrit Augustins zu den Mani- chaern, I. Gardner, An Abbreviated Version of Medinet Madi Psalm LXVIII Found at Kellis: A/5/53B (Folio 4, Text A2), C.Giuffre-Scibonia, Funzione, denomi- nazione, carattere del nous nelle opere antimanichee di Agostino, J. Helderman, The Hermetic nous in the oldest European work on Coptic, H.-J. Klimkeit, Der Licht-nous im Korpus des uigurischen Manichaica, L. Wushu, The Original Manuscript of a Chines Manichaean Hymnal, P.A. Mirecki, The nous in the Greek and Coptic Magical Papyri, G. Quispel, Hermes Trismegestos and Mani, L. Rizzerio, Aspects de l'evolution de la notion de nous dans la philosophie grecque jusqu'a Clement d'Alexandrie, W. Sundermann, Who is the Light-nous and What Does He Do?, The Light-nous in the Coptic Manichaean Documents, J. Van Oort, Augustinus und der Manichaismus, A. Van Tongerloo, Reflections on the Manichaean nous. Languages : English, French, German.‎

书商的参考编号 : 39442

‎M.J. Vermes;‎

‎Acta Archelai,‎

‎Turnhout, Brepols, 2001 Hardback, 200 p., 160 x 240 mm. ISBN 9782503511566.‎

‎Traditionally attributed to Hegemonius, the Acta Archelai is the oldest and most significant anti-Manichaean polemical text. Originally composed in Greek in the fourth century, it has survived mainly in a near contemporary Latin translation - substantial section of the Greek version has however survived in the Panarion of Epiphanius. The Acta gives a fictional account of a debate between Mani and Archelaus, the Christian bishop of the city of Carchar in Roman Mesopotamia as well as an important summary of his teaching on cosmogony and a highly polemical version of Mani's life. The work would later exercise enormous influence on anti-Manichaean writings in both Late Antiquity and Middle Ages. The present translation, the first to be based on the excellent edition by Charles Beeson, is accompanied by detailed introduction and notes. The Greek version of the summary of Mani's teaching preserved in Greek is also translated separately in an appendix. The book is of basic importance to all scholars of Manichaeism, gnosticism and of medieval heresies. Languages : English.‎

书商的参考编号 : 39444

‎F. Bougard, M. Sot (eds.);‎

‎Liber, Gesta, histoire Ecrire l'histoire des eveques et des papes, de l'Antiquite au XXIe siecle,‎

‎Turnhout, Brepols, 2009 Paperback, 496 p., 156 x 234 mm. ISBN 9782503531229.‎

‎Tres tot les Eglises chretiennes ont pense et ecrit leur histoire, une histoire organisee autour de la succession des eveques, depuis les apotres. Les catalogues antiques d'eveques de Rome ont permis d'etablir au VIe siecle le premier Liber pontificalis, Livre des papes, continue jusqu'au IXe, puis au XIVe siecle, relaye ensuite par une histoire humaniste des pontifes, puis une histoire critique, universitaire et enfin mediatique en notre debut de XXIe siecle. C'est a une reprise des travaux sur le Liber pontificalis et a une reflexion sur les histoires pontificales plus recentes qu'est consacree la premiere partie de cet ouvrage. Le meme souci de la liste ininterrompue des eveques depuis les apotres ? jusqu'a nos jours ? , d'une histoire qui se construit autour de la liste episcopale, s'est exprime dans les gesta episcoporum. Ces Gestes d'eveques rediges dans de nombreuses cites episcopales demontrent comment la lignee des eveques a progressivement mis en place les droits de l'Eglise de la cite, ses biens, ses monuments, sa liturgie, tout ce qui constitue l'Eglise au moment de l'ecriture de l'histoire. Ces gestes d'eveques, dont les prototypes sont carolingiens, ont ete eux aussi continues. Leur fonction a evolue, mais la conception de l'histoire reste la meme : la continuite et la saintete globale de la liste des pontifes est garante de la legitimite et de l'orthodoxie de l'Eglise du temps present. La seconde partie du livre nous entraine de Dalmatie, d'Italie et d'Espagne, en Baviere, en Rhenanie et en France pour voir comment et pourquoi on a ecrit l'histoire des eveques au Moyen Age, puis comment et pourquoi, aux epoques moderne et contemporaine l'histoire erudite et critique a repris les ecrits de ce type et les informations qu'ils portaient. Languages : French.‎

书商的参考编号 : 39832

‎P. Riche;‎

‎Abbon de Fleury Un moine savant combatif (vers 950-1004),‎

‎Turnhout, Brepols, 2004 Paperback, 312 p., 148 x 210 mm, ISBN 9782503510965.‎

书商的参考编号 : 39839

‎R. Weeda;‎

‎Psautier de Calvin L'histoire d'un livre populaire au XVIe siecle (1551-1598),‎

‎Turnhout, Brepols, 2002 Paperback, approx. 230 p., 160 x 240 mm. ISBN 9782503513430.‎

‎L'etude a pour objectif de (faire) decouvrir le cheminement du Psautier de Geneve au cours de la seconde moitie du XVIe siecle (de 1551 a 1598). Apres une analyse des principes theologiques et musicaux de Calvin enonces dans son Institution chrestienne et dans La forme des prieres, l'auter developpe dans les six chapitres du livre les themes suivants: les psaumes a l'Eglise (organisation des cultes; unisson et utilisation d'instruments; chantres a Geneve, en Suisse, en France et aux Pays-Bas; role des Synodes); le chant des psaumes dans la vie quotidienne et a la cour de France (faire la fete avec le chant; l'importance du texte); le Psautier sur la voie publique (l'interdit du chant "a haulte voix"; le commerce 'pedagogique' du Psautier; la femme et les psaumes; les "compagnions de mestier" en France et les chantreries aux Pays-Bas; les formes de popularite des psaumes); l'apprentissage du Psautier (l'evolution de la pensee pedagogique de Calvin grace a Bucer et Sturm; structures pedagogiques de l'Academie de Geneve; chantres-pedagogues en Suisse; systemes d'education en France et action des Synodes; l'importance de Bourgeois); les rapports avec les catholiques (le reconfort des psaumes dans les guerres de religion; les catholiques chantent egalement les psaumes; la "Marseillaise" du XVIe siecle: exemple de deformation du message original; les formes d'expression de l'heritage commun aux deux communautes: 'timbres' gregoriens des psaumes, adoption des psaumes par les catholiques) et la fidelite aux principes reformes: de Calvin a Wesley, en passant par de Beze; les principes moraux de Calvin enonces a l'egard des fetes et de la musique, de la danse, des jeux etc. et a propos de la moderation dans la tenue: leur application. Quand l'occasion s'y prete, quelques rapprochements, en bref, sont faits avec les traditions synagogale ou celle de l'Eglise lutherienne en Allemagne. Languages : French.‎

书商的参考编号 : 39842

‎D. Aigle (ed.);‎

‎autorites religieuses entre charismes et hierarchie Approches comparatives,‎

‎Turnhout, Brepols, 2011 Paperback, 303 p., 15,6 x 23,4 cm. ISBN 9782503532813.‎

‎Les relations entre autorite, fonctions, qualites et charismes personnels sont complexes pour les sciences religieuses. Cet ouvrage a pour objectif de reunir un certain nombre de contributions sur l'autorite religieuse en islam, dans plusieurs aires culturelles orientales et a differentes epoques jusqu'a aujourd'hui, mais dans une perspective comparatiste avec d'autres religions ou systemes de pensee. On a privilegie les univers religieux en contact avec l'islam, le christianisme oriental, le bouddhisme, l'hindouisme, le confucianisme, le taoisme et le chamanisme. Dans toute religion, ou systeme de pensee, les detenteurs de l'autorite religieuse semblent occuper une place centrale dans la societe. On a analyse le fondement de cette autorite en articulant la problematique, dans la mesure du possible, autour de deux poles qui semblent souvent en tension : le charisme et la hierarchie, religieuse ou politique. Le pretendant au rang de chef charismatique doit se conformer a des modeles convenus. C'est la vox populi qui sanctionne sa reconnaissance en tant que tel. Le charisme postule, d'autre part, une personnalite hors du commun ainsi que des qualites spirituelles et electives. Le meme type de tension parcourt, de facon inverse, un corps clerical organise de facon hierarchique. L'ordre dans lequel son chef est susceptible de s'inserer doit obeir a ses propres regles institutionnelles, voire bureaucratiques de cooptation et, aussi, tenir compte de la ferveur populaire susceptible de contrarier cette logique institutionnelle interne. A travers des etudes de cas, les auteurs des contributions ici reunies examinent comment jouent ou non ces tensions qui peuvent tout aussi bien generer des crises que converger et concourir a la reproduction ou non d'un corps clerical dans des contextes de profonds changements sociaux. Languages : French.‎

书商的参考编号 : 40166

‎R. Amitai;‎

‎Holy War and Rapprochement, Studies in the Relations between the Mamluk Sultanate and the Mongol Ilkhanate (1260-1335),‎

‎Turnhout, Brepols, 2013 softcover, 149 pages ., 156 x 234 mm, ISBN: 978-2-503-53152-6 languages: English. ISBN 9782503531526.‎

‎This book argues that the relations between the Mamluk Sultanate of Syria and Egypt and the Ilkhanate, the Mongol state in Iran and the surrounding countries, were of a military, political-diplomatic, social and cultural nature. The relations between the Mamluk Sultanate of Syria and Egypt and the Ilkhanate, the Mongol state in Iran and the surrounding countries, were of a military, political-diplomatic, social and cultural nature. They had a profound impact not only on these states themselves, their ruling elites and the general population, but also on neighboring countries and beyond. The history of the eastern Mediterranean, Anatolia, Arabia and the Caucasus can hardly be understood without taking into consideration these complicated relations, whose impact was also felt in the other Mongol states to the east, and in the more westerly and northern parts of Europe. One can perhaps even speak of a thirteenth century ?world war?: on one side were arrayed the Mamluks and the Mongol Golden Horde of southern Russia, at times Genoa and the Byzantine empire, and even for a short while the kingdom of Sicily under the Hohenstaufen, while on the other side we find the Ilkhanate, the Venetians (albeit still trading with the Mamluks), the states of western Europe, the Papacy, the Armenians of both the Caucasus and Cilicia, and Georgia. To this we could add minor, but still important players, such as the Bedouin of Syria, the Seljuqs of Rum (Anatolia), the Turcoman of that country, and other local elements. Far away, the Mongols of Central Asia and the Great Khan in China also had an impact on affairs along the Mediterranean coast and southwest Asia. But this was not only a matter of war, which between the Mamluks and Ilkhanid Mongols continued from 1260-1320. There were intricate diplomatic relations; polemics and ideological sparring; defections, immigrations and transfers of populations; cultural influences; and, the impact on social life, economics and demography. The present volume is based on four lectures given at the Ecole Pratique des Hautes Etudes in Paris in February 2007, and first provides an overview of the military struggle between these two regional powers, continues with a detailed discussion of the ideological posturing and sparring between them ? both before and after the conversion of the Mongols to Islam in the 1290s, and finally reviews and compares how the Mamluks and Mongols presented themselves to the local, mainly Muslim, populations that they ruled. The book provides an analysis of an important chapter in Middle Eastern, Asian and world history. Languages : English.‎

书商的参考编号 : 40168

‎M. Venard;‎

‎Repertoire des visites pastorales de la France. Anciens dioceses (jusqu'en 1790) Corrections et complements,‎

‎Turnhout, Brepols, 2006 Paperback, 212 p., 160 x 240 mm. ISBN 9782503523620.‎

‎Le Repertoire des Visites pastorales de la France. Premiere serie: anciens dioceses (jusqu'en 1790) a ete publie en quatre volumes, echelonnes de 1977 a 1985. C'etait le fruit d'une enquete commencee en 1968, a l'initiative du doyen Gabriel Le Bras, et qui, pendant quinze ans a beneficie du travail d'une centaine de chercheurs, dans le cadre administratif et financier du CNRS. Mais la publication de ces resultats n'a jamais ete consideree comme definitive. En 1999, soit quinze ans apres l'achevement officiel de l'enquete, Marc Venard a decide d'entreprendre une mise a jour systematique du Repertoire. Avec la cooperation des directeurs d'Archives departementales, de chercheurs et de nombreux benevoles, une information souvent substantielle a pu etre recueillie. La mise a jour concerne 105 dioceses, soit plus de deux tiers des 150 catalogues dans le precedent Repertoire. Mais il est evident que, selon les cas, l'apport est d'importance fort inegale: pour certains dioceses, tel celui d'Urgell, il s'agit d'une veritable revelation, pour d'autres, de simples corrections formelles ou d'indications bibliographiques. Il est donc evident que cette mise a jour s'imposait. Puisqu'il ne pouvait etre question de realiser une nouvelle edition du Repertoire des Visites pastorales comme cela fut fait pour les Statuts synodaux, nous nous contentons de proposer un modeste volume supplementaire, publie autant que possible selon les memes regles de presentation. Languages : French.‎

书商的参考编号 : 40177

‎N/A;‎

‎Provinces de Namur et de Hainaut 2,‎

‎Turnhout, Brepols, 2000 Paperback, 424 p., 22,5 x 30,5 cm. ISBN 13400012200.‎

‎Languages : French.‎

书商的参考编号 : 40183

‎N/A;‎

‎Province de Flandre Occidentale 2,‎

‎Turnhout, Brepols, 2000 Paperback, 272 p., 22,5 x 30,5 cm. ISBN 13400032200.‎

‎Languages : French.‎

书商的参考编号 : 40185

‎N/A;‎

‎Province de Brabant 4,‎

‎Turnhout, Brepols, 2000 Paperback, 296 p., 22,5 x 30,5 cm. ISBN 13400044200.‎

‎Languages : French.‎

书商的参考编号 : 40187

‎N/A;‎

‎Province de Limbourg,‎

‎Turnhout, Brepols, 2000 Paperback, 376 p., 22,5 x 30,5 cm. ISBN 13400061200.‎

‎Languages : French.‎

书商的参考编号 : 40189

‎J. McKinnon;‎

‎Musique, chant et psalmodie Les textes de l'Antiquite chretienne,‎

‎Turnhout, Brepols, 2006 Paperback, 287 p., 8 colour ill., 16 x 24. ISBN 9782503518459.‎

‎Quelles furent les relations entre la musique et les chretiens des premiers siecles ? Ombrageuses, a maints egards, en raison de l'enracinement paien de la musique instrumentale, mais pas entierement negatives toutefois, car ces siecles fondateurs voient l'avenement du chant liturgique chretien, en particulier de la psalmodie. James McKinnon, professeur de musique a l'Universite de New York a Buffalo, en a fait un solide etat de la question. Son originalite est de faire le lien entre deux disciplines scientifiques qui ont peu de contacts entre elles : la musicologie et la patrologie. Plutot que de reprendre les lieux communs, souvent approximatifs, voire inexacts, qui trainent dans les histoires de la musique, il a voulu retourner aux sources, c'est-a-dire aux ecrits chretiens des premiers siecles, principalement ceux des Peres de l'Eglise, et les interpreter en tenant compte des progres realises depuis un siecle en ce domaine. Pour permettre au lecteur moderne d'entrer dans ce processus d'interpretation, il a mis a sa disposition les extraits significatifs de ces ecrits, d'acces parfois difficile et rediges dans les langues anciennes. La synthese des donnees qu'on y trouve est souvent prematuree. James McKinnon s'y est pourtant essaye, avec prudence, dans son importante introduction. Il faut lui savoir gre de rendre ainsi service, non seulement aux musicologues et aux patrologues, mais a tous ceux qui s'interessent a la liturgie, ou le chant joue un role fondamental. Languages : French.‎

书商的参考编号 : 40376

‎N/A;‎

‎Augustin d'Hippone Le bien du mariage - La virginite consacree,‎

‎Turnhout, Brepols, 1992 Paperback, 170 p., 10,5 x 17. ISBN 9782851211163.‎

‎Rien de plus agacant, pour le lecteur moderne, que certaines pages des anciens sur la virginite et le mariage. Chez Augustin, au-dela de passages marques par les polemiques de leur epoque, on appreciera, en ces deux courts ouvrages, les vues mesurees de l'eveque d'Hippone, qui sait toujours ramener ses lecteurs a l'essentiel. "Il ne vous est pas permis," dit-il a ceux qui ont opte pour le celibat consacre, "d'aimer faiblement Celui en raison de qui vous n'avez pas aime ce qui etait permis". "Le bien de la virginite, nul ne le garde que Dieu qui l'a donne, et Dieu est charite. La gardienne de la virginite, c'est donc la charite; mais la demeure de cette gardienne est l'humilite". Languages : French.‎

书商的参考编号 : 40393

‎N/A;‎

‎Augustin d'Hippone La Cite de Dieu (livres XIX-XXII),‎

‎Turnhout, Brepols, 1995 Paperback, 422 p., 10,5 x 17. ISBN 9782851211446.‎

‎En 410, les hordes d'Alaric s'emparaient de Rome. On croyait la Ville eternelle... Ce fut un choc pour tous les habitants de l'Empire. Aux paiens, qui y virent un chatiment des dieux, delaisses au profit de la religion nouvelle, aux chretiens, qui s'imaginaient que c'etait le prelude a la fin du monde, Augustin adressa cette monumentale apologie du christianisme, dont la meditation sur le sens de l'histoire depasse de beaucoup les circonstances concretes dans lesquelles elle fut elaboree. Le texte integral de l'oeuvre maitresse d'Augustin est ici presente dans une traduction moderne soigneusement revue par les mebres de l'Institut d'Etudes Augustiniennes. Languages : French.‎

书商的参考编号 : 40396

‎N/A;‎

‎vie communautaire. Traduction annotee des Sermons 355-356,‎

‎Turnhout, Brepols, 1996 Paperback, 63 p., 10,5 x 17. ISBN 9782851211569.‎

‎Languages : French.‎

书商的参考编号 : 40398

‎B. Evetts (ed.);‎

‎History of the Patriarchs of the Coptic Church of Alexandria II. Peter I to Benjamin I (661),‎

‎Turnhout, Brepols, 1904 Paperback, 138 pages ., 18 x 26,5. ISBN 17400040200.‎

‎Languages : Arabic, English.‎

书商的参考编号 : 40508

‎E. Pereira (ed.);‎

‎Livre de Job,‎

‎Turnhout, Brepols, 1905 Paperback, 128 p., 18 x 26,5. ISBN 17400100200.‎

‎Languages : Ethiopic, French.‎

书商的参考编号 : 40515