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1948réf. 83986Paris Esprit 1948 1 vol. broché in-8, broché, pp. 705-1015. Un des 50 exemplaires numérotés sur alma du Marais. Textes de R. Cantoni, M.-D. Chenu, H.-C. Desroches, J. Lacroix, etc. Très bon état, non coupé.
1976OTTIME CONDIZIONI
Traduzione: Bernasconi Emanuele dal francese . Edizione: Prima edizione italiana . Pagine: 216 . Illustrazioni: Copertina di Paolo Guidotti . Formato: 16° . Rilegatura: Brossura originale . Stato: Buono . Caratteristiche: Bruniture . Collana: Bur n°203 - Mondo attuale n°4 .
A. Gramsci - Passato e presente - 3^ ed. 1953 pp. 274 - Ed. Einaudi Per appassionati, studiosi e collezionisti
1965Roma, Quaderni di Orientamenti, 1965, 8vo brossura, pp. 452.
2018br. In un saggio breve arricchito da brani antologici di valore, l'autore ricostruisce un momento particolarmente fecondo della storia del comunismo europeo, tra gli anni '50 e '70 del XX secolo. L'opera richiama l'attenzione sulla vivacità e la complessità del pensiero filosofico marxista sviluppatosi nel fuoco delle rivolte polacche del 1956 attraverso Ko?akowski e Schaff, nella Jugoslavia di Tito attraverso le vicende della rivista «Praxis», in quel misto di speranza e tragedia che fu la Primavera di Praga attraverso Kosík. Impegnati in una serrata critica del socialismo realizzato, questi intellettuali aprirono la strada a una nuova riflessione filosofica di cui, in Italia, Giuseppe Semerari (1922-1996) fu un importante interprete, contribuendo con la sua analisi del marxismo aperto dell'Europa orientale alla diffusione delle proposte teoretiche dei suoi principali esponenti. Il volume contiene la traduzione integrale del testo di Leszek Ko?akowski - Wovon leben die Philosophen? - realizzata da Giuseppe Semerari.
8vo, tela ed. in sovcracopertaMarxismo Come Storicismo Nicola Baldoni Feltrinelli 1962 Comunismo Filosofia. Il libro del Baldoni vuole essere una presa di posizione nel dibattito filosofico contemporaneo in Italia. Il punto di vista da cui egli si muove è il marxismo, vi sono però due possibili definizioni del marxismo punto lunedì s considera la filosofia di Marx metodologicamente conclusa e nelle migliori delle ipotesi solo filologicamente re interpretabile da tale punto di vista i concetti riprendono idealisticamente a contenere irreali. LOL per considera invece la realtà in movimento ed il pensiero nello sforzo della sua comprensione. Nel primo caso il marxismo è una chiusura Roccaforte in cui si deve penetrare assumendo una specie di gergo nel secondo caso l'intera ricerca scientifica e filosofica e riflette la realtà, e la problematica superiorità del marxismo sta solo nella Maggiore capacità comprensiva del suo punto di vista, che deve essere per alto comprovata nelle singole ricerche e conclusioni teoriche e pratiche. il marxismo è quindi essenzialmente per il bal dalloni una metodologia da cui non possono derivare deduzione ma solo suggerimenti di ricerche, in presenza di situazioni reali permanentemente modificanti si punto ne deriva che i grandi schemi storici non possono essere utilizzati immediatamente come strumenti di ricerca, ma devono essere ricavati da situazioni reali, i cui contorni devono una volta volta e se precisati e delineati dalla verifica diretta e sperimentale.
8vo, tela ed, sovacoperta.
1973Ottavo (21 x 15cm). 166 p. Brossura. Volume in buono stato, consueti segni del tempo e ingiallimento delle pagine. Prima edizione.
1975Prefazione di Claudio G.Conti. Volume scritto da uno dei più ragguardevoli filosofi della scienza sovietici. Espressione di un punto di vista autorevole.
1978n. 11 in 16°, bross. edit. ill.
1975(Codice SO/2736) In 16° 267 pp. Brossura editoriale, ottimo stato. ~~~ SPEDIZIONE IN ITALIA SEMPRE TRACCIATA
2018br. Nello sviluppo del marxismo europeo il contributo del pensiero italiano manifesta una spiccata peculiarità, che trova nella formula della "filosofia della praxis" una sintesi efficace. Dagli scritti di Antonio Labriola alle ultime note di Antonio Gramsci, con la mediazione di autori quali Benedetto Croce, Giovanni Gentile e Rodolfo Mondolfo, la filosofia della praxis diventa il fulcro di una ricerca innovativa, che si connette a motivi profondi della tradizione nazionale (dal Rinascimento alla "riforma della dialettica" di Bertrando Spaventa) e che tende alla elaborazione di un diverso senso della "ortodossia". Nel pensiero di Gramsci la parabola del marxismo italiano si stringe nei temi della costituzione del soggetto politico, della natura della democrazia moderna e del nesso tra cosmopolitismo e storie nazionali. Le grandi categorie della meditazione gramsciana riflettono così una lunga vicenda storica e teorica (che il libro ricostruisce in maniera dettagliata) e dischiudono prospettive ancora attuali per la comprensione del presente.
1964Traduzione: Cases Cesare dal tedesco . Pagine: 476 . Formato: 16° . Rilegatura: Brossura editoriale . Stato: Buono . Caratteristiche: Fondamentale opera del più grande critico marxista. Bruniture . Collana: Piccola biblioteca Einaudi (PBE) n°43 .
1966Traduzione: Tulli Ludovico dal polacco . Edizione: Prima edizione italiana . Pagine: 256 . Formato: 8° . Rilegatura: Brossura originale . Stato: Buono . Caratteristiche: L'interpretazione di Marx in chiave umanistica. Bruniture . Collana: I fatti e le idee n°152 .
In 8°, brossura editoriale, pp. 495. Buon esemplare.
1981(Codice SO/1145) In 8° 180 pp. Piccola firma di proprietà. Leggere sottolineature in 3 pagine dell'introduzione. Brossura originale, buon volume. ~~~ SPEDIZIONE IN ITALIA SEMPRE TRACCIATA
19821861 - 1921 Ottimo stato.
1974trad. di Max von Stein in 16°, bross. edit. ill., pieghe in copertina
1974PP. 189, CM. 18,5X11,5, BROSS.
1970(Codice FH/0019) In 16° 172 pp. Prima edizione italiana. Con un ampia risposta di Sève a Giulio Einaudi. Brossura editoriale, ottimo e fresco volume. ~~~ SPEDIZIONE IN ITALIA SEMPRE TRACCIATA
197019 cm, pp. 170, brossura editoriale, titolo al piatto e dorso, esemplare molto buono
1963IN 8°, pp.348, COPERTINA EDITORIALE IN TUTTA TELA RIGIDA BLU CON TITOLO BIANCO RIPORTATO ANCHE AL DORSO + SOVRACOPERTINA CON TITOLO. L'ASPETTO POLITICO E SOCIALE DEL COMUNISMO NON E' COMPRENSIBILE SENZA UNA CONOSCENZA DELLA DOTTRINA MARXISTA. NEL LIBRO, L'AUTORE, MIRA A PROPORRE UNA NUOVA INTERPRETAZIONE DEL MARXISMO, CHE LO LIBERI DI TUTTE LE CONTRADDIZIONI PRESENTI NEL DOGMATISMO COMUNISTA, E PONGA IN EVIDENZA LA GRANDE IDEA DELL'UOMO CHE VI SI TROVA IMPLICITA E CHE E' LA SUA VERA FORZA DI ESPANSIONE. TRADUZIONE DAL FRANCESE DI ANDREA BONOMI. OPERA FACENTE PARTE DELLA COLLANA PORTICO DI CRITICA E SAGGI, VOLUME 41°. OTTIMA CONSERVAZIONE.
1980Una revisione rigorosa del marxismo che coinvolge filosofia, azione, storia ed antropologia.