Hamel, DebraAntiquariat.de
3.486 Ergebnisse
2004Best.-Nr. 798498Darmstadt: Wiss. Buchges. 2004. 224 Seiten. 22,5cm. Zustand: Gut bis Sehr Gut min. bis gering gebräunt, ist etwas raucherspurig (Innen); Einband (Außen) hat geringe Gebrauchsspuren; Ppbd.
1989Best.-Nr. 954776Baden-Baden: Nomos Verl.-Ges. 1989. 258 Seiten. 23cm. Zustand: Gut min. gebräunt (Innen); Einband (Außen) hat geringe bis leichte Gebrauchsspuren; Deckel etwas gewellt; 1. Aufl. Broschiert
2012Best.-Nr. 354730New York: Sentinel. 2012. XII, 241 S. 21,5 cm. Zustand: Gut bis Sehr Gut; min. gebräunt (Innen); Schnitt unten hat ein Rotes Fleckchen; Broschiert
1979Best.-Nr. 471912Frankfurt am Main: Krüger. 1979. 206 S. : Ill. 21 cm. Zustand: Sehr Gut, eher ungelesen (Innen); Minischildchen (2x1cm) auf dem Vorsatzblatt, läßt sich wohl entfernen, mir gelang das einmal; Schnitt oben min. angestaubt; Einband (Außen) hat min. Gebrauchsspuren; Schutzumschlag (hat leichte Gebrauchsspuren); Ppbd. mit Schutzumschlag
1995Best.-Nr. 472056Hase & Koehler. 1995. 268 Seiten. 21cm. Zustand: Sehr Gut, eher ungelesen (Innen); Einband (Außen) hat min. bis geringe Gebrauchsspuren; Broschiert
1999Best.-Nr. 472052Weikersheim: Studienzentrum. 1999. 160 Seiten. 21cm. Zustand: Sehr Gut, eher ungelesen (Innen); Einband (Außen) hat min. bis geringe Gebrauchsspuren; Broschiert
1994Best.-Nr. 472055Hase & Koehler. 1994. 344 Seiten. 21cm. Zustand: Sehr Gut, eher ungelesen (Innen); Einband (Außen) hat min. bis geringe Gebrauchsspuren; Broschiert
1982Best.-Nr. 777736Leer: Historisch-Politischer Verlag. 1982. 80 Seiten. 21cm. Zustand: Sehr Gut; Broschiert
2000Best.-Nr. 793003Berlin, Heidelberg: Springer Berlin Heidelberg. 2000. VIII, 133 S. : graph. Darst. 24 cm. Frenkel, Michael. Stabile Weltfinanzen?. - Berlin, Heidelberg : Springer Berlin Heidelberg, 2000. -. Zustand: Gut bis Sehr Gut min. gebräunt (Innen); Besitzerstempel (Innen); Einband Außen hat geringe Gebrauchsspuren; Archivex. mit Klebestreifenrest (Außen); Broschiert
1932Best.-Nr. 281267Berlin: Reimar Hobbing. 1932. VIII.; 384. 25cm. Zustand: Gut gering bis leicht gebräunt, etwas wellig (Innen); Innenband vorne etwas angerissen - Vorderdeckel min. bis gering angelockert; Besitzerstempel; Einband Außen hat leichte Gebrauchsspuren; Archivex. mit Klebestreifenrest (Außen); Schutzumschlag fehlt, oder es gibt keinen; Schnitt oben GRAU / Kopffarbschnitt; Gewebe (Roter Leinen)
1916Best.-Nr. 351007Frankfurt a. M: Heinrich Keller. 1916. 155 Seiten. 24,5cm. Zustand: Gut min. bis gering gebräunt, gering bis leicht wellig (Innen); Besitzerstempel; Einband Außen hat leichte Gebrauchsspuren; Ist leicht bestoßen-berieben-lichtrandig; Archivex. mit Klebestreifenrest (Außen); Gelenk oben auf einer Seite etwas angerissen; Halbleinen
1969Best.-Nr. 675487Hannover: Verl. für Literatur und Zeitgeschehen. 1969. 264 S. 23,5 cm. Zustand: Gut (Innen); Einband (Außen) hat leichte Gebrauchsspuren; Schnitt ist im Durchschnitt min. bis gering angestaubt; Vorderdeckel ist min. gebogen; Eng. Broschiert
2014ill., br. Che rapporto esiste tra la costruzione delle nostre società e la costruzione del concetto di "umanità" in opposizione, e dunque per negazione, a quello di "animalità"? La questione animale non è tanto, o soltanto, quella dei "diritti animali" quanto, piuttosto, quella dell'animalità dell'umano e dell'idea di mondo che potrebbe derivare contrastando radicalmente l'opposizione "noi/loro" che caratterizza la presunta superiorità di Homo Sapiens.
2012Best.-Nr. 221702Budapest: Szent István Társulat. 2012. 627 Seiten. 24,5cm. Zustand: Sehr Gut; Schutzumschlag (hat leichte Gebrauchsspuren); Und in englischer und ungarischer Sprache; Gewebe (Blauer)
1896Best.-Nr. 182554Stuttgart: Cotta. 1896. XXXII.; 831. 22cm. Zustand: Gut bis Sehr Gut gering gebräunt, gering wellig (Innen); Besitzerstempel; Einband Außen hat geringe bis leichte Gebrauchsspuren; Archivex. mit Klebestreifenrest (Außen); Buch wurde könnte nachgebunden worden sein; Schnitt oben leicht angestaubt; Halbleinen
2004Best.-Nr. 472117München: Olzog. 2004. 478 Seiten. 24,5cm. Zustand: Sehr Gut min. gebräunt, mehr oder weniger ungelesen (Innen); Einband (Außen) hat min. bis geringe Gebrauchsspuren; Schutzumschlag fehlt, Photo hier anders; Ppbd.
2014br. Solov'ev ripensa il problema della teocrazia, applicando i suoi principi della sotiologia all'unità della Chiesa. La forza che darà all'evoluzione umana il contenuto di una teocrazia correttamente intesa e realizzata sarà la rivelazione del supremo mondo divino. Solo così sarà possibile sconfiggere l'Anticristo, ovvero defalsificare i nostri progetti e unire l'umanità al principio divino eterno. La vera unità non è un dato da conseguire, ma un dono originario offerto dalla persona di Cristo. In definitiva, è "opera della Sapienza che scopre e smonta tutti i sofismi e gli inganni dell'amor proprio e ci dà, per combattere, non le armi della nostra propria forza, ma la forza di Dio".
2018br. «Una lontana betulla bianca, ritta su una collina contro il cielo bianco e brumoso, sembra, con i suoi ramoscelli sottili, così distinti e neri, un millepiedi che si arrampichi in paradiso.» Righe come queste, tratte dal suo "Diario", riassumono la visione filosofica e naturalistica di Henry Thoreau sul mondo vegetale. Precursore del pensiero ecologista, pone gli alberi al centro della propria vita intellettuale ed emotiva, instaurando con loro un profondo dialogo e tentando così di catturarne l'essenza. "Ascoltare gli alberi" propone una scelta di pagine suggestive dove gli alberi sono descritti come persone in carne e ossa, come amici fedeli che meritano il più grande rispetto, come compagni di vita che in ogni stagione offrono, per lo stupore di chi li contempli, l'immagine di una natura meravigliosa e in continuo mutamento.
2021br. Le necessità dell'uomo possono essere ricondotte a quattro sole esigenze: cibo, riparo, abbigliamento e combustibile. Rinunciando a ciò che è superfluo, e abbracciando così un'esistenza all'insegna della semplicità e dell'autonomia, saremo in grado di guardarci intorno con occhi nuovi: ci accorgeremo di conoscere in verità «solo pochi uomini, ma una gran quantità di soprabiti e calzoni»; di non saper godere dell'aria aperta, mentre le nostre esistenze sono diventate domestiche più di quanto potevamo immaginare; scopriremo che, in fondo, «il viaggiatore più veloce è quello che va a piedi». Vicinissimo alla sensibilità dei nostri tempi, questo volume - tratto dal capolavoro Walden - è un vademecum per imparare a vivere secondo natura e prenderci cura del mondo che ci circonda.
1996Best.-Nr. 353255Vereinigung Jüdischer Hochschüler Österreichs. 1996. 298 S. 29,5 x 21 cm. Zustand: Sehr Gut (Innen); Einband (Außen) hat min. Gebrauchsspuren; Vorderdeckel ist min. gebogen; Broschiert
1964Best.-Nr. 790825Berlin: Wendler. 1964. XXXII.; 655. 25cm. Zustand: Gut min. bis gering gebräunt (Innen); Es gibt min. BL-Anmerkungen/Unterstreichungen im Vorspann, nur 2 x gesehen; Besitzerstempel; Einband Außen hat geringe bis leichte Gebrauchsspuren; Archivex. mit Klebestreifenrest (Außen); Schutzumschlag fehlt, oder es gibt keinen; Zwei Besitzerstempel auf Schnitt; Schnitt oben etwas angestaubt; Gewebe (Blauer Leinen)
2002Best.-Nr. 213200München ; Zürich: Piper. 2002. 334 Seiten. 21cm. Zustand: Gut bis Sehr Gut min. gebräunt (Innen); Einband (Außen) hat geringe Gebrauchsspuren; Schutzumschlag (hat geringe Gebrauchsspuren); Ppbd.
1966Best.-Nr. 213237Stuttgart: Seewald. 1966. 358 Seiten. 21cm. Zustand: Gut bis Sehr Gut gering gebräunt (Innen); Einband (Außen) hat min. bis geringe Gebrauchsspuren; Schnitt oben GRAU / Kopffarbschnitt; Schutzumschlag (hat geringe Gebrauchsspuren); Gewebe (Schwarz)
2014brossura Riscaldamento globale, inquinamento planetario, sfruttamento economico... Oggi più che mai il nostro pianeta è sull'orlo della sparizione per un modello di economia e sviluppo ormai insostenibile per gli equilibri ambientali. L'autore elabora in breve una "eco-teologia della liberazione" basata su un nuovo rapporto tra umanità e natura in cui il rispetto, e non più il dominio, sia l'elemento centrale.
2013br. Cosa vuol dire "essere animali"? Questa domanda, apparentemente semplice, si manifesta invece, a una accurata analisi, in tutta la sua problematicità. L'umano si è pensato, da sempre, come in opposizione all'animale rimanendo, tuttavia, "innanzitutto e perlopiù" un animale. Attraverso l'analisi di due paradigmi diversi, quello di René Descartes e di Martin Heidegger e quello di Jacques Derrida, l'autore ripercorre la storia di un'idea, di un concetto e di un sogno che si caratterizza come un "necessario paesaggio morale per il futuro". Cosa è successo agli animali mentre ci pensavamo come altro da loro? Quello che abbiamo fatto agli animali, non solo è gravissimo, ma è eterno. Creiamo la vita per distruggerla. Inoltre, il gesto che dipinge la più grave e ignorata delle sofferenze, è il "fondamento della miseria" e ciò che ricerchiamo quando, con altrettanta miseria, discriminiamo anche gli animali umani. Ebrei uccisi come ratti, e Tutsi uccisi come scarafaggi, sono solo la sentinella di un avvertimento: eventi storici isolati per l'umano hanno come paragone quel soggetto che, dopo il "come", continua a morire in eterno e senza attenzione alcuna.
