Steiner RudolfMareMagnum
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2014br. Il mistero di Gesù, quale risulta all'indagine antroposofica, nel confronto fra le diverse narrazioni della nascita nei vangeli di Luca e di Matteo. La confluenza di buddhimo e zarathustrismo nell'evento del Cristo e la missione del popolo ebreo. L'iniziazione antica e la nuova iniziazione cristiana.
2020br. "Il Vangelo di Marco esprime in modo essenziale gli effetti cosmici dell'evento del Cristo. Vi si esprime pure l'insegnamento della reincarnazione, con la grande figura di Elia-Giovanni Battista. La comprensione del mistero del Golgota nasce dai suoi stessi effetti: è quindi destinata a crescere sempre." I tempi nuovi / I sostrati spirituali della storia / La figura del Battista / Il Buddha e Socrate / Il Buddha e il Battista / La svolta dell'evoluzione / La trasfigurazione / L'arte profonda dei Vangeli / La comprensione del mistero del Golgota.
2016br. Esseri elementari, Zodiaco, Gerarchi e spirituali: nomi, parole oggi sempre più usate, spesso abusate. Possono facilmente ritrovarsi nei dizionari di ogni ciarlataneria, ma destano il più alto, profondo rispetto nel ricercatore che riconosca ciò cui quei nomi si riferiscono come le forze creative, costruttive e formative dell'universo e dell'uomo, che in armonia le sintetizza.
2011br. "Mi sono proposto oggi di trattare con voi alcune cose, poche, che sono sì sgradevoli per la vita, ma che sono delle verità, dei fatti, perché non si possono fare dei passi avanti nella scienza dello spirito, se non ci si abitua a guardare coraggiosamente in faccia ai fatti, anche se sono spiacevoli".
2020br. In questo libro viene data una descrizione di alcune parti del mondo supersensibile. Colui che vuol dar valore soltanto al mondo fisico, giudicherà tale descrizione un parto vano della fantasia: ma chi desidera cercare le vie che conducono fuori del mondo dei sensi, comprenderà subito, che è soltanto per mezzo della conoscenza di un altro mondo, che la vita umana acquista valore e importanza. Non è giustificato il timore di molti, che in causa di simili cognizioni l'uomo venga distolto dalla vita cosiddetta «reale»: ché anzi, soltanto per mezzo di esse egli diverrà capace di prendere una posizione salda e sicura in questa vita, imparando a conoscerne le cause, mentre senza tali cognizioni è obbligato a cercarsi a tastoni, come un cieco, la via, attraverso gli effetti. La «realtà» sensibile acquista significato soltanto per mezzo della conoscenza del supersensibile; e perciò chi la possiede diventa, non inabile, bensì più abile alla vita. Soltanto colui che comprende interamente la vita, può divenire un uomo veramente «pratico».
2013br.
2001br.
2017brossura
2014ill., br. Le "scuole steineriane", oggi piuttosto diffuse in Italia, hanno fatto sì che il nome di Rudolf Steiner sia conosciuto quasi universalmente; non sempre, però, si ha l'occasione di conoscere la ricchezza multiforme del suo pensiero, un pensiero "totale" che si estende dalla biologia all'antropologia, dalla religione all'estetica, dalla letteratura alla musica, dall'architettura all'agricoltura, con l'ambizione di aiutare l'umanità a entrare in un'era di maggiore consapevolezza. Ma il pensiero di Steiner è anche una chiave formidabile per conoscere meglio i fermenti e le contraddizioni della cultura mitteleuropea nella prima metà del Novecento. Le sei conferenze raccolte in questo volume offrono le coordinate fondamentali del pensiero steineriano e alcuni squarci tematici: una visione alternativa della teoria dell'evoluzione e del futuro della specie umana, le fasi della vita e le loro priorità, i quattro elementi dell'antica medicina galenica come base della morale, i principi di una nuova arte e architettura basate non sulla linea retta ma sulle forme organiche. Ciascuna conferenza è autonoma e tuttavia strettamente legata alle altre da alcune linee portanti che tracciano, per quanto possa apparire paradossale, i tratti di un "metodo dell'antroposofia". Postfazione di Cristiano Casalini.
1982br.
2013br. In "Mein Lebensgang" Rudolf Steiner ha presentato la propria vita come un percorso lineare verso il raggiungimento di una conoscenza superiore, e i suoi biografi si sono perlopiù attenuti a questa immagine. Da tempo si avvertiva l'esigenza di un'esposizione critica complessiva della vita e della dottrina di un uomo il cui pensiero e la cui opera sono stati giudicati a lungo in modo contro verso. Heiner Ullrich racconta la straordinaria carriera di Steiner, da figlio di un piccolo impiegato della provincia austriaca a fanatico seguace di Goethe, da predicatore della teosofia a fondatore dell'antroposofia, a fenomeno di dimensioni planetarie, e descrive i principali campi di applicazione della sua dottrina: agricoltura, pedagogia curativa, medicina, educazione scolastica.
2019The idea that clairvoyant observation is possible is no longer regarded as entirely insane. It is not generally accepted, nor indeed is it accepted to any large extent. A constantly growing minority, however, of fairly intelligent people believe clairvoyance to be a fact, and regard it as a perfectly natural power, which will become universal in the course of evolution. They do not regard it as a miraculous gift, nor as an outgrowth from high Spirituality, Lofty Intelligence, or Purity of character may any or all of these be manifested in a person who is not in the least clairvoyant. They know that it is a power latent in all men, and that it can be developed by anyone who is able and willing to pay the price demanded for its forcing, ahead of the general evolution. Annie Besant nee Wood was born on 1st October 1847 and was Died on 20th September 1933. In 1867 Annie at the age of 20 got married Frank Besant, a clergyman and they had two children. Annies increasingly anti religious views led to their legal septer just saw the source from which a universe proceeds is a manifested divine being to action in 1873. She then became a prominent speaker for the National Secular Society as well as a wrtier and a close friend of Charles Bradlaugh and in 1877 they were prosecuted for publishing a book by birth controler Campaigner. The scandel made them famous, and Bradlaugh was subsequently elected M.P. For Northampton in 1880. Thereafter she became involved with union action, including the bloody Sunday demonstration and the London match girls strike of 1898. She was a leading speaker for both the Fabian Society and the Marxist Social Democratic Federation. She was also elected to the London School Board for tower hamlets, topping the poll ,even though few women were qualified to vote at that time. She started the Central Hindu School in Benares as a chief means of achieving her objects. The Title 'Man: Whence, How and Whither: A Record of Clairvoyant Investigation written/authored/edited by Annie Besant, Charles Webster Leadbeater', published in the year 2019. The ISBN 9788121218917 is assigned to the Paperback version of this title. This book has total of pp. 550 (Pages). The publisher of this title is Gyan Publishing House. This Book is in English. The subject of this book is Theosophy. Size of the book is 13.34 x 21.59 cms Vol:-
2012br. "Il nostro obiettivo è elaborare una pedagogia che insegni ad apprendere per tutta la vita dalla vita stessa".
1966pp. xxiv, 168. Tall thin 8vo. Original full cloth binding, lettered in silver. Remains of original dust jacket. Inked owner name inside front cover. Hardbound. Very good. A new edition of the standard text that was issued in 1901. "With the exception of Christ, no more fascinating being appears on the stage of Western history" in the first years of the new era. OCCULT 14
2017brossura La Dottrina Segreta secondo la Blavatsky sarebbe stata, fin dagli albori dell'umanità, la Religione-Sapienza universalmente diffusa, sintesi del sapere totale e del mistero della vita. Il testo appare come un immenso lavoro di reperimento di dati antropologici e scientifici commentati e analizzati alla luce dei racconti dei sacri libri arcaici. I fini molteplici dell'opera possono essere sintetizzati come segue: dimostrare che la natura e l'origine dell'uomo non è il risultato fortuito di un accozzo di atomi, bensì un progetto di evoluzione con precise leggi; specificare il significato e la prospettiva dell'esperienza di vita terrena; salvare e preservare la conoscenza delle origini; dimostrare che molti aspetti e dinamiche della vita terrena non siano ancora state nemmeno sfiorate dalla ricerca scientifica e che il potenziale di conoscenza e sviluppo materiale e spirituale sia ancora enorme.
2016brossura "Lo scopo di questo libro è chiaramente espresso nel suo titolo, La Chiave della Teosofia, e non richiede che poche parole di spiegazione. Una chiave per aprire la porta che conduce a uno studio più profondo. Traccia un ampio profilo della Religione-Saggezza, e ne spiega i principi fondamentali rispondendo, nello stesso tempo, alle varie obiezioni sollevate dal comune ricercatore occidentale, e sforzandosi di presentare concetti poco familiari in una forma semplice e in un linguaggio chiaro quanto più possibile. Rendere la Teosofia comprensibile senza uno sforzo mentale da parte del lettore, sarebbe pretendere troppo; ma è sperabile che i punti oscuri che dovessero permanere siano imputabili alla complessità del pensiero, non all'esposizione di essi, e dovuti alla profondità dell'argomento, non alla mancanza di chiarezza" H.P.B.
2018brossura
1981DISPONIBILITÀ GARANTITA AL 99%; SPEDIZIONE ENTRO 12 ORE DALL'ORDINE. RIMANENZA DI MAGAZZINO PARI AL NUOVO. Descrizione bibliografica Titolo: Eraclito e la civiltà mediterranea Autore: Gerardo Fraccari Editore: Torino: Bresci, 1981 Lunghezza: 126 pagine; 21 cm ISBN: 8871360559, 9788871360553 Collana: L'Età dell'Acquario Soggetti: Filosofia antica, Filosofia greca, Presocratici, Saggi, Filosofia orientale, indiana, Paralleli, Teosofia, Civiltà mediterranea, Oriente, Eraclito, Naturalisti, Naturalismo, Socrate, Platone, Hegel, Civiltà greca, India, Asia, Magia, Natura, Logica, Universo, Divenire, Parmenide, Pitagora, Teologia, Dèi, Divinità, Linguaggio, Orfismo, Sofistica, Essere, Ragione, Panteismo, Matematica, Fisica, Culti, Libri Vintage, Fuori catalogo, Aristotele, Pensiero, Frammenti, Armonia, Dialettica, Filosofie comparate, Occidente, Europa, Religioni, Atomismo, Ancient philosophy, Greek philosophy, Presocrats, Essays, Oriental, Indian, Parallel, Theosophy, Mediterranean civilization, Orient, Heraclitus, Naturalists, Naturalism, Socrates, Plato, Greek civilization, Magic, Nature, Logic, Universe, Becoming, Parmenides, Pythagoras, Theology, Gods, Divinity, Language, Orphism, Sophism, Being, Reason, Pantheism, Mathematics, Physics, Cults, Books out of print, Aristotle, Thought, Fragments, Harmony, Dialectic, Comparative Philosophies, West, Europe, Religions, Atomism, New Age Premessa Introduzione I Capitolo Eraclito e il Logos Il carattere eminentemente polemico dei Naturalisti nasce dalla certezza di avere vissuto esperienze del tutto personali e fuori dalla norma. Il Logos ricevuto come rivelazione o penetrato con sguardo acuto attraverso le cose, pone Eraclito in contrasto con coloro che credono di potere spiegare su un piano logico il suo vero contenuto. Significato di Logos: non Ragione, ma in verità Raziocinio, prodotto dalla «presunzione»; piuttosto «linguaggio della Natura», ed anche «voce», «suono» della Natura: OM indiano. Duplice interpretazione degli Èbtea Epea kai erga (parole e azioni): l'aspetto semantico-filologico in Eraclito: riferimento alla «màyà umana» e alla «màyà divina» del Bhagavad Gita indiano. II Capitolo Eraclito e il Culto religioso Equivocità del culto: culto aberrante (fine a sé stesso) e culto catartico (come mezzo): impostazione psicologica non ontologica. Psicofisicità dell'esperienza del divino. Eraclito e l'Orfismo: sentire-vedere-vivere e non sapere-conoscere (Teologia). L'esperienza mistica. III Capitolo Eraclito e il numero pitagorico Che significato ha? Pitagora «mago» e pedagogo. Il numero è «magico»: il numero come ponte tra il «limitato» e l'«Illimitato»: «strumentalismo magico». Il mondo «respira». Tra il «divenire » di Eraclito e il «numero» pitagorico non vi è contrasto. Concetto di Armonia. IV Capitolo Divenire di Eraclito ed Essere di Parmenide Contro il luogo comune che Eraclito è il filosofo del divenire e Parmenide il filosofo dell'Essere: diversità d'ambiente. Divenire eracliteo ed Essere di Parmenide sono due aspetti dello stesso problema: differente l'impostazione psicologica dei due filosofi. Rapporti tra Eraclito, Pitagora, Parmenide. V Capitolo Eraclito e il Naturalismo di fronte al binomio Socrate-Platone L'ironia e l'anti-intellettualismo di Socrate lo pone più vicino ai Naturalisti che al «platonismo»? «Capovolgimento dei valori» col «platonismo»: il «conoscere e il sapere» al posto del « vedere e del sentire». Il numero «dimostrativo» al posto del numero «magico» di Pitagora. VI Capitolo È forse possibile dimenticare Hegel? Troppo noti ed evidenti i rapporti tra Eraclito ed Hegel: lo stesso filone spirituale e lo stesso tentativo di «soluzione» li unisce. Contro il dualismo e contro l'«Isolamento» dell'individuo dalla Natura. Due tentativi di soluzione per reintegrarsi nella Natura: quello mistico-lirico-romantico nell'antichità con i Naturalisti in genere e nel nostro '800 con Schelling: quello razionale nell'antichità con il «platonismo», nel nostro '800 con la «dialettica» hegeliana. Se possiamo dire che il «platonismo» è fallito nelle sue mete ultime, non possiamo forse dire la stessa cosa per la «triadicità» hegeliana? anche se quest'ultima più promettente e più suggestiva della prima? VII Capitolo Appunti, ipotesi, suggerimenti, sui rapporti tra filosofia naturalistica occidentale e orientale VIII Capitolo Bibliografia N.B.: Per i frammenti ho attinto al classico: Diels Hermann: «Die Fragmente der Vorsokratiker» 1922
1978DISPONIBILITÀ GARANTITA AL 99%; SPEDIZIONE ENTRO 12 ORE DALL'ORDINE. FONDO DI MAGAZZINO PARI AL NUOVO. LIEVISSIMI SEGNI DEL TEMPO. Descrizione bibliografica Titolo: La saggezza del cuore Titolo originale: The wisdom of the heart Autore: Katherine Westcott Tingley Traduzione di: Aldo Mattirolo Introduzione di: Bernardino del Boca Editore: Torino: Bresci, 1978 Lunghezza: 95 pagine; 21 cm ISBN: 8871360532, 9788871360539 Collana: Volume 26 di I quaderni dell'Età dell'acquario Soggetti: Esoterismo, Occultismo, Panteismo, Filosofia, Teosofia, Anima, Conoscenza, Assistenza sociale, Infanzia, Bambini, Orfani, Madre Natura, Accoglienza, Comunità, Fratellanza Universale, Vita spirituale, Pensiero filosofico, Umanesimo, Opere buone, Beneficenza, Legge Divina, Umanità, Spiritualità, Libri Vintage, Fuori catalogo, Ottocento, Novecento, Universal Brotherhood, Theosophical Society, Movement, Mysteries, Nature, H. P. Blavatsky, California, America, Aryan, Judge, Karma, Christ, Civilization, Darkness, Death, Desire, Direction, Divine, Theosophist, Thought, Truth, Science, W.Q. Judge, William Q, Point Loma, Leader, Light, Lives, Organization, Suffering, Teacher, Teachings, Duty, Earth, Effect, Effort, Eternal, Evil, Existence, Force, Future, Annie Besant, International Brotherhood League, Visingsoe, Theosophischen Gesellschaft in Amerika, Theosophin, Sozialreformerin, Autorin von esoterischen Werken, Theosophie, Lomaland, Utopia, Theosophical experiment, Utopian visionaries, William Quan Judge, Ernest T. Hargrove, Gottfried de Purucker, Arthur L. Conger, James A. Long, Grace F. Knoche, Randell C. Grubb, San Diego, Raja-Yoga School, Essays, Out of print Books In theosophy, the author declares, are solutions to all problems that vex the sober thinking mind. Theosophy provides a umane approach to the right treatment of the downtrodden and outcast of humanity and it offers real remedies for poverty, vice, and crime. It shows the fallacy of war for which the only cures are regeneration and the application of universal ideals. It proclaims that unbrotherliness is the insanity of our age, that ethics are rooted in the universe, that we are responsible for our thoughts and actions and reap what we sow; that death has a beauty we can learn to understand, and that life after life brings needed renewal and opportunity for growth which can result in the realisation of our highest hopes.
ref. OKKU2084o.J. Regenten der sieben Sphären. Autorisierte Übersetzung v. Beatrice Flemming. München, Hirthammer (1980). 109 S., OLn. m. OU. / Der Pfad der Heilung. Übersetzung v. Elke vom Scheidt. W.o., 205 S., OLn. m. OU. ISBN 3921288800
