Curé

Best.-Nr. 2608PG001 — LISBOA. Na Impressaõ Craesbeeckiana. Anno M. DC. LXXXVIII. 1688 À custa de Antonio Leyte Pereyra Mercador de Livros. Com todas as Licenças & Privilegio Real. In 8.º de 20x158 cm. Com viii 518 i.e. 520 32 24 págs. Encadernação da época inteira de pele com nervos ferros a ouro e rótulo vermelho. Cortes das folhas carminados. Exemplar com leves desgastes na encadernação em especial nas coifas cantos e charneiras com vestígios de um etiqueta no pé da lombada. Com assinatura de posse de José da Madre de Deus; com uma nota: «Este Livro achousse na Cella de hum Religioso que por presumir ser da Livraria o poem nella» as duas primeiras em letras coevas e a última em letra do século XVIII. As páginas preliminares contêm as censuras de Frei Tomé da Conceição Fr. António de S. Tomás P. Bartolomeu do Quental licenças entre elas da Religião assinada pelo P. Alexandre de Gusmão e erratas do primeiro volume. As páginas com numerações próprias no fim da obra incluem o índice das citações da Bíblia e o índice dos assuntos. Segunda parte da obra Rosa Mística que foi publicada na coleção dos Sermões que inclui os sermões nº 16 a nº 30 de um conjunto de 30 sobre Nossa Senhora do Rosário que é a 10ª parte dos Sermões. A obra Rosa Mística é um conjunto de Sermões em louvor da Virgem Maria em que o autor partindo de várias passagens dos Evangelhos demonstra as excelências da que foi escolhida para ser Mãe de Deus. Compara a Virgem primeira entre os Santos à Rosa primeira entre as flores. PADRE ANTÓNIO VIEIRA Lisboa 1608 - Salvador Brasil 1697 considerado por muitos como o maior escritor português é autor de uma vasta obra em português latim e italiano sendo definido lapidarmente por Fernando Pessoa como o «Imperador da língua portuguesa». Ao mesmo tempo desenvolveu com brilhantismo visão e coragem atividades políticas e diplomáticas na defesa de Portugal durante a Guerra da Restauração tendo entrado em conflito aberto com a Inquisição que venceu com o apoio do Papa. Mais importante ainda foi a sua prolongada e dedicada atividade missionária em que se distinguiu pela defesa da liberdade dos índios e pela condenação da escravatura dentro dos moldes possíveis na sua época pelo que chegou a ser expulso pelos colonos que tratavam mal os escravos oriundos de Ãfrica e queriam escravizar os índios apesar das leis régias em contrário que obteve de D. João IV e de D. Pedro II. Vieira conseguiu conciliar um grande realismo político com uma crença arraigada no Sebastianismo começando por identificar D. João IV como o «Desejado» do mito Sebastianista que havia de ressuscitar. Apesar de Vieira dar grande valor e se ter dedicado prolongadamente às suas obras teológicas e proféticas foram os sermões que o consagraram como grande orador e escritor. A sua forte personalidade e capacidade oratória atraíam multidões para ouvi-lo pregar mas foi a possibilidade de rever e acompanhar a publicação dos sermões que os tornou obras literárias de grande valor e não apenas o frio registo das suas capacidades oratórias. Em 1614 Vieira foi para a Baía com a família e ingressou no Colégio da Companhia de Jesus onde segundo uma lenda superou inesperadas dificuldades de aprendizagem destacando-se pelas suas habilidades intelectuais e linguísticas o que lhe valeu em 1625 aos 17 anos a tarefa de redigir o relatório anual evento conhecido como o «Estalo de Vieira». Em 1623 iniciou o noviciado familiarizando-se com a cultura e a língua tupi e em 1625 fez os primeiros votos começando a ensinar retórica em Olinda. Ordenado sacerdote em 1634 tornou-se conhecido como orador realizando a sua primeira pregação oficial na Baía. Em 1641 acompanhou a Lisboa o filho do Vice-rei do Brasil iniciando uma fase como conselheiro político de D. João IV e missões diplomáticas na Europa. Em Roma reviu os seus sermões publicando o primeiro volume em 1679 e recebeu isenção da Inquisição. Regressou ao Brasil em 1681 onde se dedicou até à sua morte à revisão dos sermões e à redação da sua obra teológica «Clavis Prophetarum». EN This 20x15.8 cm volume features a contemporary full leather binding with raised bands gilt tooling a red spine label and red edges showing light signs of wear on the spine caps corners and hinges alongside historical ownership marks including the signature of José da Madre de Deus and an 18th-century library note. The book includes preliminary censorships licenses—notably signed by Father Alexandre de Gusmão—errata and closing indexes for biblical citations and subjects. Content-wise it constitutes the second part of Rosa Mística comprising sermons 16 to 30 on Our Lady of the Rosary which forms the tenth part of the larger Sermões collection a theological work that uses gospel passages to praise the Virgin Mary"s excellence allegorically comparing her to a rose among flowers. Father António Vieira 1608–1697 famously hailed by Fernando Pessoa as the 'Emperor of the Portuguese language' was a monumental writer diplomat and Jesuit missionary whose brilliant oratory and literary mastery were immortalized through the publication of his widely celebrated Sermões. Throughout his life which spanned from his early education and intellectual awakening in Bahia to high-stakes diplomatic missions in Europe as a trusted advisor to King João IV he combined a pragmatic geopolitical realism with a deep faith in Sebastianism. A courageous defender of indigenous freedom and an opponent of slavery within his era"s constraints Vieira actively clashed with Portuguese colonists and successfully withstood the Roman Inquisition with papal support. He dedicated his final years in Brazil to composing his theological work Clavis Prophetarum and meticulously editing the written sermons that established him as Portugal"s greatest baroque author. Ref.: -Padre António Vieira. Bibliografia. BNP. 1999. Nº 1019. -Azevedo e Samodães 3516 II Volume página 743. -Inocêncio. I 290. SACO PG142-10 hardcover