VIEIRA (Padre Antonio)Biblio.com
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réf. 2101MA319Com Prefácio e notas de António Sérgio e Hernâni Cidade. Colecção de Clássicos Sá da Costa. Livraria Sá da Costa - Editora. Lisboa. 1953. De 245x165 cm. Com li 269 págs. Brochado. Exemplar por abrir de uma tiragem especial de 200 exemplares impressos em papel leorne da companhia do papel do prado numerados e chancelados. I-52-E-1 unknown
réf. 2101MA320Em defeza dos Ãndios. Colecção de Clássicos Sá da Costa. Com Prefácio e notas de António Sérgio e Hernâni Cidade. Livraria Sá da Costa - Editora. Lisboa. 1951. De 245x165 cm. Com xxiii 358 págs. Brochado. Exemplar por abrir de uma tiragem especial de 200 exemplares impressos em papel Leorne da Companhia do Papel do Prado numerados e chancelados. I-52-E-8 unknown
réf. 2101RS228Volume I. Cartas I. Prefácio e notas de António Sérgio e Hernâni Cidade. Colecção de Clássicos Sá da Costa. Livraria Sá da Costa - Editora. Lisboa. 1951. De 24x165 cm. Com cviii i 254 iv págs. Brochado. Exemplar por abrir. I-68-E-24 unknown
réf. 2104RS331Volume I - Cartas I. Volume II - Cartas II. Prefácio e notas de António Sérgio e Hernâni Cidade. Colecção de Clássicos Sá da Costa. Livraria Sá da Costa - Editora. Lisboa. 1951. 2 volumes de 245x165 cm. Com cviii iv 254 iii; iv 290 i págs. Brochados. Exemplares por abrir com o n.º 115 de uma tiragem especial de 200 exemplares impressos em papel Leorne da Companhia do Papel do Prado. Compilação epistolográfica com a correspondência do autor com diversas personagens da história de Portugal baseada na edição de 1925 pela Imprensa da Universidade de Coimbra coordenada por João Lúcio de Azevedo. Foram as seguintes cartas pelas palavras escritas em guisa de nota pelos editores escolhidas seguindo fatores de relevo histórico literário ou por revelarem traços da personalidade do autor. I-73-H-3 unknown
réf. 2104RS333Volume IX - História do Futuro II. Com prefácio e notas de António Sérgio e Hernâni Cidade. Colecção de Clássicos Sá da Costa. Livraria Sá da Costa - Editora. Lisboa. 1953. De 25x165 cm. Com iv 275 págs. Brochado. Exemplar por abrir com o n.º 154 de uma tiragem especial de 200 exemplares impressos em papel Leorne da Companhia do Papel do Prado. I-73-H-6 unknown
réf. 2101MA318Colecção de Clássicos Sá da Costa. Com Prefácio e notas de António Sérgio e Hernâni Cidade. Livraria Sá da Costa - Editora. Lisboa. 1951. De 245x165 cm. Com iv 250 págs. Brochado. Exemplar por abrir de uma tiragem especial de 200 exemplares impressos em papel Leorne da Companhia do Papel do Prado numerados e chancelados. I-52-E-10 unknown
réf. 2104RS341Prefácio e notas de António Sérgio e Hernâni Cidade. Colecção de Clássicos Sá da Costa. Livraria Sá da Costa - Editora. Lisboa. 1951 a 1953. 5 Volumes de 25x165 cm. Com xxxv i 287; lxiii i 250; xxiii i 363; lxvii i 256; xxiii 233 págs. Brochados. Exemplares de uma tiragem especial de 200 exemplares impressos em papel Leorne da Companhia do Papel do Prado. Apenas os volumes VI e VII são numerados: 167 e 161 respectivamente. Todos os volumes estão por abrir. Este conjunto reúne os cinco volumes das Obras Várias inseridos nas Obras Escolhidas de Vieira. São eles: Volume III: Obras Várias I - Política; Volume IV: Obras Várias II - Os Judeus e a inquisição; Volume V - Obras Várias III - Em defesa dos Ãndios; Volume VI: Obras Várias IV - Vieira perante a Inquisição; Volume VII: Obras Várias V - Vária. I-74-H-21 unknown
réf. 2106JS410Prefácios e notas de António Sérgio e Hernâni Cidade. Volume I. Cartas I. Volume II. Cartas II. Colecção de Clássicos Sá da Costa. Livraria Sá da Costa - Ediotra. Lisboa. 1951. 2 Volumes de 19x125 cm. Com cviii 254 v; 290 i págs. Brochados. Ilustrado no Volume I com reprodução de retrato do autor juntamente com reprodução fac-similada da assinatura do autor na folha de anterrosto. Rubricados pelos editores. Exemplar com assinatura de posse a tinta nos dois volumes. Compilação epistolográfica com a correspondência do autor com diversas personagens da história de Portugal baseada na edição de 1925 pela Imprensa da Universidade de Coimbra coordenada por João Lúcio de Azevedo. Foram as seguintes cartas pelas palavras escritas em guisa de nota pelos editores escolhidas seguindo fatores de relevo histórico literário ou por revelarem traços da personalidade do autor. I-82-F-12 unknown
réf. 2006SA168Prefácios e notas de António Sérgio e Hernâni Cidade. Colecção de Clássicos Sá da Costa. Livraria Sá da Costa- Editora. Lisboa. 1951. 12 Volumes de 19x124 ccm. Com cviii 254 iii; 290 i; xxxv 287; lxiii 250; xxiii 363; lxvii 257; xxiii 234; li 270; 276; xxxv 268; xx 298 e xxxiv 257 vii págs. Brochado. Ilustrado com imagem do autor. Exemplar por abrir com capas e lombada manuseadas e picos de acidez na brochura e nas folhas em todos os volumes mancha de humidade na lombada do Volume II e IV; dano com perda de papel na lombada do Volume V; danos na lombada do Volume VII e mancha de humidade na capa anterior do Volume VII e VIII. Coleção completa das Obras Escolhidas do Padre António Vieira. São eles: Volume I - Cartas I; Volume II - Cartas II; Volume III - Obras várias I política; Volume IV - Obras várias II os Judeus e a Inquisição; Volume V - Obras várias III em defeza dos Ãndios; Volume VI - Obras várias IV Vieira perante a Inquisição; Volume VII - Obras várias V vária; Volume VIII - História do futuro I; Volume IX - História do futuro II; Volume X - Sermões I; Volume XI - Sermões II; Volume XII - Sermões III. I-41-C-28 unknown
réf. 2101RS227Prefácio e notas de António Sérgio e Hernâni Cidade. Colecção de Clássicos Sá da Costa. Livraria Sá da Costa - Editora. Lisboa. 1951.1954. 1953. 6 volumes de 24x155 cm. com 290; lxiii 250; xxiii 358 i; xx 295; xxxiv i 257 vii; 275 págs. Encadernação inteira dem pele com ferros a seco nas pastas e na lombada com 2 etiquetas vermelhas com ferros a ouro na lombada. Preserva as capas de brochura. Exemplares Nº 27 de uma tiragem especial de 200 exemplares. Volume I - Cartas II Volume IV - Obras várias II Os Judeus e a Inquisição. Volume V - Obras várias III Em Defesa dos Ãndios. Volume XI - Sermões II. Volume XII - Sermões III. Volume IX - História do Futuro II. Esta obra pesa mais de 5 kg e está sujeita a custos extra de envio. EN This work weighs more than 5kg. It is subject to extra shipping costs. I-71-E-1 unknown
réf. 2104RS332Volume VIII - História do Futuro I Volume IX - História do Futuro II. Com prefácio e notas de António Sérgio e Hernâni Cidade. Colecção de Clássico Sá da Costa. Livraria Sá da Costa - Editora. Lisboa. 1953. 2 volumes de 25x165 cm. Com li i 269; iv 275 págs. Brochados. Exemplar do volume LX com o n.º 109 pertencendo ambos a uma tiragem especial de 200 exemplares impressos em papel Leorne da Companhia do Papel do Prado. Ambos por abrir. I-73-H-8 unknown
réf. 2104RS339Volume III. Obras Várias I - Política. Prefácio e notas de António Sérgio e Hernâni Cidade. Colecção de Clássicos Sá da Costa. Livraria Sá da Costa - Editora. Lisboa. 1951. De 25x165 cm. Com xxxv i 287 págs. Brochado. Exemplar Nº 154 de uma tiragem especial de 200 exemplares impressos em papel Leorne da Companhia do Papel do Prado. Por abrir. I-70-G-1 unknown
réf. 3005LC391Seleção com ensaio crítico de Jamil Almansur Haddad. Edições Melhoramentos. São Paulo. 1963. De 235x165 cm. Com 419 págs. Encadernação do editor em percalina. Ilustrado com gravura do autor. I-210-B-24 unknown
réf. 2606PG003aos 14 de Septembro deste anno de 1642. Tendose publicado as Cortes pera o dia seguinte. Com as licenças necessarias. Lisboa Por Domingos Lopes Rosa. Anno 1645. In 4.º de 199x152 cm. Com 14 fólios. Cadernos cosidos com capa posterior em papel mais recente. Ilustrado com as armas do reino enquadradas por um complexa composição xilográfica que ocupa mais de metade da folha de rosto. Dois anjos de vestes longas com bandeiras da Ordem de Cristo esquerdo e da Ordem de Avis direito suportam a coroa real que encima o escudo de armas. Os Anjos estão em suportes que partem de uma representação antropomórfica ao centro em baixo que tem do lado esquerdo uma esfera armilar com compasso e quadrante e a legenda «Spera in Deo» e do lado direito um pelicano alimentando os filhos. Na frente do fólio 2 apresenta uma inicial decorada. Exemplar com numeração manuscrita na frente do canto superior direito de 74 a 87 e acastanhamento próprio do papel. Muito importante para o estudo da divulgação dos sermões de Vieira para a fixação crítica do texto e para o estudo da oratória sagrada em Portugal. 2.ª Edição muito rara deste sermão de Vieira na variante de que existem menos exemplares catalogados na BNP a variante D conforme foi identificada pela primeira vez na Bibliografia do Padre António Vieira BNP 1999. Esta variante caracteriza-se entre muitas outras marcas pela disposição do texto no fólio 2 frente como por exemplo: linha 3: «ao lume da Igre-/ja»; linha 8: «celebra-/mos festa hoje. Necessario». Notável sermão que foi pregado no dia 14 de Setembro de 1642 em honra de Santo António na véspera da reunião das Cortes do Reino em Lisboa pois como artificiosamente disse o Padre António Vieira era como se o Santo fosse o procurador do Céu enviado às Cortes pois «como há dias que o ceo está pella Coroa de Portugal manda tambem seu Procurador o ceo ás Cortes do Reyno.». Desenvolvendo o tema escolhido Vieira expõe diversas considerações políticas sobre a responsabilidade dos procuradores dos seus deveres de justiça e de rectidão defende que devem ter sempre as virtudes de Santo António como modelo e especifica mesmo que ao determinarem aumentos de impostos necessários para a guerra devem ter o maior cuidado em que sejam obtidos pela persuasão e sejam repartidos por todos. fólio 7 r. tema que é a questão principal do sermão. Texto do sermão começa ao alto do fólio 2 frente e termina na frente do fólio 14 com a expressão Laus Deo o fólio 14 verso está em branco. Texto em caracteres redondos com as citações em itálico. Referências bíblicas e bibliografia das obras citadas em itálico nas margens. PADRE ANTÓNIO VIEIRA Lisboa 1608 - Salvador Brasil 1697 considerado por muitos como o maior escritor português é autor de uma vasta obra em português latim e italiano sendo definido lapidarmente por Fernando Pessoa como o «Imperador da língua portuguesa». Ao mesmo tempo desenvolveu com brilhantismo visão e coragem atividades políticas e diplomáticas na defesa de Portugal durante a Guerra da Restauração tendo entrado em conflito aberto com a Inquisição que venceu com o apoio do Papa. Mais importante ainda foi a sua prolongada e dedicada atividade missionária em que se distinguiu pela defesa da liberdade dos índios e pela condenação da escravatura dentro dos moldes possíveis na sua época pelo que chegou a ser expulso pelos colonos que tratavam mal os escravos oriundos de Ãfrica e queriam escravizar os índios apesar das leis régias em contrário que obteve de D. João IV e de D. Pedro II. Vieira conseguiu conciliar um grande realismo político com uma crença arraigada no Sebastianismo começando por identificar D. João IV como o «Desejado» do mito Sebastianista que havia de ressuscitar. Apesar de Vieira dar grande valor e se ter dedicado prolongadamente às suas obras teológicas e proféticas foram os sermões que o consagraram como grande orador e escritor. A sua forte personalidade e capacidade oratória atraíam multidões para ouvi-lo pregar mas foi a possibilidade de rever e acompanhar a publicação dos sermões que os tornou obras literárias de grande valor e não apenas o frio registo das suas capacidades oratórias. Em 1614 Vieira foi para a Baía com a família e ingressou no Colégio da Companhia de Jesus onde segundo uma lenda superou inesperadas dificuldades de aprendizagem destacando-se pelas suas habilidades intelectuais e linguísticas o que lhe valeu em 1625 aos 17 anos a tarefa de redigir o relatório anual evento conhecido como o «Estalo de Vieira». Em 1623 iniciou o noviciado familiarizando-se com a cultura e a língua tupi e em 1625 fez os primeiros votos começando a ensinar retórica em Olinda. Ordenado sacerdote em 1634 tornou-se conhecido como orador realizando a sua primeira pregação oficial na Baía. Em 1641 acompanhou a Lisboa o filho do Vice-rei do Brasil iniciando uma fase como conselheiro político de D. João IV e missões diplomáticas na Europa. Em Roma reviu os seus sermões publicando o primeiro volume em 1679 e recebeu isenção da Inquisição. Regressou ao Brasil em 1681 onde se dedicou até à sua morte à revisão dos sermões e à redação da sua obra teológica «Clavis Prophetarum». EN In quarto. 19.9 × 15.2 cm. 14 folios. Stitched quires with a back cover made of diferent and mare recente paper. Illustrated with the kingdoms coat of arms framed by a complex woodcut composition that occupies more than half of the title page. Two angels in long robes bearing the flags of the Order of Christ left and the Order of Avis right support the royal crown that surmounts the coat of arms. The angels stand on pedestals that rise from an anthropomorphic figure at the bottom centre; to the left of this figure is an armillary sphere with a compass and quadrant and the inscription Spera in Deo and to the right is a pelican feeding its young offsprings. The front of folio 2 features a decorated initial. A copy with handwritten numbering in the top right-hand corner ranging from 74 to 87 and natural browning of the paper. Of great importance for the study of the dissemination of Vieiras sermons for the critical collation of the text and for the study of sacred oratory in Portugal. A very rare second edition of this sermon by Vieira in the variant of which there are fewer catalogued copies in the BNP variant D as first identified in the Bibliography of Father António Vieira BNP 1999. This variant is characterised amongst many other features by the layout of the text on folio 2 verso for example: line 3: ao lume da Igre-/ja; line 8: celebra-/mos festa hoje. Necessario. A remarkable sermon preached on 14 September 1642 in honour of Saint Anthony on the eve of the meeting of the Cortes of the Kingdom in Lisbon; for as Father António Vieira artfully put it it was as though the Saint were Heavens procurator sent to the Cortes for just as Heaven has been with the Crown of Portugal for days now so too does Heaven send its procurator to the Cortes of the Kingdom. In developing his chosen theme Vieira sets out various political considerations regarding the responsibility of public prosecutors and their duties of justice and integrity; he argues that they must always embody the virtues of Saint Anthony as a model and even specifies that when determining tax increases necessary for the war they must take the utmost care to ensure that these are obtained through persuasion and shared equally amongst all. folio 7 r. a theme which forms the main focus of the sermon. The sermon text begins at the top of folio 2 front and ends on the front of folio 14 with the phrase Laus Deo; folio 14 verso is blank. The text is set in round type with quotations in italics. Biblical references and a bibliography of the works cited are given in italics in the margins. FATHER ANTÓNIO VIEIRA Lisbon 1608 Salvador Brazil 1697 regarded by many as the greatest Portuguese writer is the author of a vast body of work in Portuguese Latin and Italian and was succinctly described by Fernando Pessoa as the Emperor of the Portuguese language. At the same time he pursued political and diplomatic activities with brilliance vision and courage in defence of Portugal during the War of Restoration coming into open conflict with the Inquisition which he overcame with the Popes support. Even more important was his long and dedicated missionary work during which he distinguished himself by defending the freedom of the indigenous peoples and condemning slavery as far as was possible in his time; for this he was eventually expelled by the colonists who mistreated slaves from Africa and sought to enslave the indigenous peoples despite royal decrees to the contrary which he had obtained from King João IV and King Pedro II. Vieira managed to reconcile a profound political realism with a deep-rooted belief in Sebastianism beginning by identifying King João IV as the Desired One of the Sebastianist myth who was destined to rise from the dead. Although Vieira placed great value on his theological and prophetic works and devoted himself to them at length it was his sermons that established him as a great orator and writer. His strong personality and oratorical skills drew crowds to hear him preach but it was the opportunity to revise and oversee the publication of his sermons that turned them into literary works of great value rather than merely a cold record of his oratorical abilities. In 1614 Vieira moved to Baía with his family and enrolled at the College of the Society of Jesus where according to legend he overcame unexpected learning difficulties and distinguished himself through his intellectual and linguistic abilities which earned him in 1625 at the age of 17 the task of drafting the annual report an event known as the Estalo de Vieira. In 1623 he began his novitiate familiarising himself with Tupi culture and language and in 1625 he took his first vows beginning to teach rhetoric in Olinda. Ordained as a priest in 1634 he became known as an orator delivering his first official sermon in Bahia. In 1641 he accompanied the son of the Viceroy of Brazil to Lisbon embarking on a period as a political adviser to King João IV and undertaking diplomatic missions in Europe. In Rome he revised his sermons publishing the first volume in 1679 and was granted exemption from the Inquisition. He returned to Brazil in 1681 where he devoted himself until his death to revising his sermons and writing his theological work Clavis Prophetarum. Referências/References: José Pedro Paiva - Padre António Vieira 1608-1697. Bibliografia 1079 Arouca 222 Catálogo das Miscelâneas da BGUC 2820 Leite 1949 IX 205 42 Ãvila Perez 8008 Monteverde 5564 Palha 3053 Inocêncio I 370 2678 Barbosa Machado I 422 SACO RS869-10 unknown
réf. 2606PG002em a festa que se fez a Sancto Antonio aos 14. de Septembro deste anno de 1642. Tendo se publicado as Cortes para o dia seguinte. EM COIMBRA. Com todas as Licenças necessarias. Na Impressam de Thome Carualho Impressor da Vniversidade Anno de 1658. De 20x15 cm. Com 57-83 i em br. págs. Encadernação recente do século XX inteira de percalina com gravações a ouro na pasta anterior. Ilustrado com na folha de rosto com o trigrama geralmente usado pela Companhia de Jesus encimado por querubim e concha rodeado por legenda latina e envolto por ornamentos arquitectónicos frutos e folhagem Texto disposto em duas colunas com paginação que indica o projecto de realização de uma coletânea de sermões de que não se conhecem hoje quaisquer exemplares e que poderá nunca ter sido publicada. Exemplar com leve acastanhamento próprio do papel alguma manchas e um pouco aparado à cabeça afectando a paginação e as referências nas margens. As primeiras 2 folhas incluindo a de rosto estão numeradas a tinta coeva de 1 a 4; com pequenas manchas de tinta e de humidade nos dois primeiros fólios. Muito importante para o estudo da divulgação dos sermões de Vieira para a fixação crítica do texto e para o estudo da oratória sagrada em Portugal. Edição muito rara e de uma variante tão rara que não foi identificada na pormenorizada Bibliografia do Padre António Vieira BNP 1999 que identifica três. Esta 4.º variante caracteriza-se entre muitas outras marcas pela disposição do texto na página 95 i. é 59 como por exemplo: coluna 2 linha 11: «ao lume da Igre-/ja»; linha 8: «celebra-/mos festa hoje. Necessario». Notável sermão que foi pregado no dia 14 de Setembro de 1642 em honra de Santo António na véspera da reunião das Cortes do Reino em Lisboa pois como artificiosamente disse o Padre António Vieira era como se o Santo fosse o procurador do Céu enviado às Cortes pois «como há dias que o ceo está pella Coroa de Portugal manda tambem seu Procurador o ceo ás Cortes do Reyno.». Desenvolvendo o tema escolhido Vieira expõe diversas considerações políticas sobre a responsabilidade dos procuradores dos seus deveres de justiça e de rectidão defende que devem ter sempre as virtudes de Santo António como modelo e especifica mesmo que ao determinarem aumentos de impostos necessários para a guerra devem ter o maior cuidado em que sejam obtidos pela persuasão e sejam repartidos por todos. p. 69. tema que é a questão principal do sermão. Texto do sermão começa ao alto página 95 i. é 59 e termina na página 83 com a expressão Laus Deo e tem mais uma página em branco. Texto em caracteres redondos com as citações em itálico. Referências bíblicas e bibliografia das obras citadas em itálico nas margens. PADRE ANTÓNIO VIEIRA Lisboa 1608 - Salvador Brasil 1697 considerado por muitos como o maior escritor português é autor de uma vasta obra em português latim e italiano sendo definido lapidarmente por Fernando Pessoa como o «Imperador da língua portuguesa». Ao mesmo tempo desenvolveu com brilhantismo visão e coragem atividades políticas e diplomáticas na defesa de Portugal durante a Guerra da Restauração tendo entrado em conflito aberto com a Inquisição que venceu com o apoio do Papa. Mais importante ainda foi a sua prolongada e dedicada atividade missionária em que se distinguiu pela defesa da liberdade dos índios e pela condenação da escravatura dentro dos moldes possíveis na sua época pelo que chegou a ser expulso pelos colonos que tratavam mal os escravos oriundos de Ãfrica e queriam escravizar os índios apesar das leis régias em contrário que obteve de D. João IV e de D. Pedro II. Vieira conseguiu conciliar um grande realismo político com uma crença arraigada no Sebastianismo começando por identificar D. João IV como o «Desejado» do mito Sebastianista que havia de ressuscitar. Apesar de Vieira dar grande valor e se ter dedicado prolongadamente às suas obras teológicas e proféticas foram os sermões que o consagraram como grande orador e escritor. A sua forte personalidade e capacidade oratória atraíam multidões para ouvi-lo pregar mas foi a possibilidade de rever e acompanhar a publicação dos sermões que os tornou obras literárias de grande valor e não apenas o frio registo das suas capacidades oratórias. Em 1614 Vieira foi para a Baía com a família e ingressou no Colégio da Companhia de Jesus onde segundo uma lenda superou inesperadas dificuldades de aprendizagem destacando-se pelas suas habilidades intelectuais e linguísticas o que lhe valeu em 1625 aos 17 anos a tarefa de redigir o relatório anual evento conhecido como o «Estalo de Vieira». Em 1623 iniciou o noviciado familiarizando-se com a cultura e a língua tupi e em 1625 fez os primeiros votos começando a ensinar retórica em Olinda. Ordenado sacerdote em 1634 tornou-se conhecido como orador realizando a sua primeira pregação oficial na Baía. Em 1641 acompanhou a Lisboa o filho do Vice-rei do Brasil iniciando uma fase como conselheiro político de D. João IV e missões diplomáticas na Europa. Em Roma reviu os seus sermões publicando o primeiro volume em 1679 e recebeu isenção da Inquisição. Regressou ao Brasil em 1681 onde se dedicou até à sua morte à revisão dos sermões e à redação da sua obra teológica «Clavis Prophetarum». EN 20 × 15 cm. 5783 pages i blank. Recently bound in the 20th century entirely in percaline with gold embossing on the front cover. Illustrated on the title page with the trigram commonly used by the Society of Jesus surmounted by a cherub and a conch shell surrounded by a Latin caption and encircled by architectural motifs fruit and foliage The text is laid out in two columns with pagination suggesting a planned collection of sermons of which no copies are known to exist today and which may never have been published. A copy with slight browning characteristic of the paper some stains and a little trimming at the top affecting the pagination and the references in the margins. The first two leaves including the title page are numbered in contemporary ink from 1 to 4; there are small ink and damp stains on the first two folios. Of great importance for the study of the dissemination of Vieiras sermons for the critical collation of the text and for the study of sacred oratory in Portugal. A very rare edition of a variant so rare that it was not identified in the detailed bibliography by Father António Vieira BNP 1999 which lists three such variants. This fourth variant is characterised amongst many other features by the layout of the text on page 95 i.e. 59 for example: column 2 line 11: «ao lume da Igre-/ja»; line 8: «celebra-/mos festa hoje. Necessario». A remarkable sermon preached on 14 September 1642 in honour of Saint Anthony on the eve of the meeting of the Cortes of the Kingdom in Lisbon; for as Father António Vieira artfully put it it was as though the Saint were Heavens procurator sent to the Cortes for just as Heaven has been with the Crown of Portugal for days now so too does Heaven send its procurator to the Cortes of the Kingdom. In developing his chosen theme Vieira sets out various political considerations regarding the responsibility of public prosecutors and their duties of justice and integrity; he argues that they must always embody the virtues of Saint Anthony as a model and even specifies that when determining tax increases necessary for the war they must take the utmost care to ensure that these are obtained through persuasion and shared equally amongst all. folio 7 r. a theme which forms the main focus of the sermon. The sermon text begins at the top of page 95 i.e. 59 and ends on page 83 with the phrase Laus Deo followed by a blank page. The text is set in round type with quotations in italics. Biblical references and a bibliography of the works cited are given in italics in the margins. FATHER ANTÓNIO VIEIRA Lisbon 1608 Salvador Brazil 1697 regarded by many as the greatest Portuguese writer is the author of a vast body of work in Portuguese Latin and Italian and was succinctly described by Fernando Pessoa as the Emperor of the Portuguese language. At the same time he pursued political and diplomatic activities with brilliance vision and courage in defence of Portugal during the War of Restoration coming into open conflict with the Inquisition which he overcame with the Popes support. Even more important was his long and dedicated missionary work during which he distinguished himself by defending the freedom of the indigenous peoples and condemning slavery as far as was possible in his time; for this he was eventually expelled by the colonists who mistreated slaves from Africa and sought to enslave the indigenous peoples despite royal decrees to the contrary which he had obtained from King João IV and King Pedro II. Vieira managed to reconcile a profound political realism with a deep-rooted belief in Sebastianism beginning by identifying King João IV as the Desired One of the Sebastianist myth who was destined to rise from the dead. Although Vieira placed great value on his theological and prophetic works and devoted himself to them at length it was his sermons that established him as a great orator and writer. His strong personality and oratorical skills drew crowds to hear him preach but it was the opportunity to revise and oversee the publication of his sermons that turned them into literary works of great value rather than merely a cold record of his oratorical abilities. In 1614 Vieira moved to Baía with his family and enrolled at the College of the Society of Jesus where according to legend he overcame unexpected learning difficulties and distinguished himself through his intellectual and linguistic abilities which earned him in 1625 at the age of 17 the task of drafting the annual report an event known as the Estalo de Vieira. In 1623 he began his novitiate familiarising himself with Tupi culture and language and in 1625 he took his first vows beginning to teach rhetoric in Olinda. Ordained as a priest in 1634 he became known as an orator delivering his first official sermon in Bahia. In 1641 he accompanied the son of the Viceroy of Brazil to Lisbon embarking on a period as a political adviser to King João IV and undertaking diplomatic missions in Europe. In Rome he revised his sermons publishing the first volume in 1679 and was granted exemption from the Inquisition. He returned to Brazil in 1681 where he devoted himself until his death to revising his sermons and writing his theological work Clavis Prophetarum. Referências/References: José Pedro Paiva - Padre António Vieira 1608-1697. Bibliografia 1080 a 1083. Arouca 222 Leite 1949 IX 205 42 Ãvila Perez 8011 26 páginas numeradas de 59 a 83 1 em br. Exposição Bibliográfica do Bi-Centenário 1897m na Biblioteca Nacional de Portugal p. 10 n.º 36 Inocêncio I 371 2688 SACO RS869-11 hardcover
réf. 1701JC007DO P. ANTONIO VIEYRA da Companhia de JESU Prègador de Sua Magestade. UNDECIMA PARTE OFFERECIDA à Serenissima Rainha da GRÃ BRETANHA. LISBOA Na Officina de MIGUEL DESLANDES Impressor de Sua Magestade. M. DC. LXXXXVI. 1696. In 4º de 19x16 cm com 18-590-23 págs. Encadernação do século XIX inteira de pele com finos ferros a ouro por casas fechadas ao gosto da época. Exemplar com falta da gravura em anterrosto com as armas reais da Rainha Catarina de Inglaterra a qual falta normalmente nos exemplares e apresentando os seguintes ex-libris manuscritos sobre a folha de rosto nomeadamente do século XIX: «Desembargador José Joaquim Poças 2$00»; e da época da publicação: «Letra E Caixa I - Do Convento de Nossa Senhora dos Remedios de Carmelitas descalças da Cidade de Évora 1697» indicando a posse do Convento das Carmelitas de Évora. Este volume contém - entre outros - dois sermões denominados de Santo António e um sermão à Infanta Teresa nas últimas 24 páginas numeradas porque 'depois de impresso este tomo se acrescentou no fim dele'. Existem desta obra/edição - Volume Undecimo - exemplares legais e outros clandestinos. Este exemplar pertence à edição deslandiana legal e não contrafeita. Para confirmação e confrontação da edição ver a referência bibliográfica de Payan 2012 págs. 336-340. Payan ilustra com imagens os seguintes indícios: duplo S grafado B na folha de rosto; vinheta da Companhia de Jesus na página 205 com um desenho diferente e capitular S na página 323 com desenho fitomórfico. Inocêncio I 290: Parte XI. Offerecida á Senhora Rainha da Grã Bretanha. Lisboa por Miguel Deslandes 1696. 4.o de XVIII 590. - E no fim mais um sermão do felicissimo nascimento da Infanta com 23 pag. Este vol. tem uma estampa com o escudo das armas da rainha a quem foi dedicado. Referências bibliográficas segundo BNP: « Barbosa Machado 1 422 não permite identificar de que impr. se trata Inocêncio 1 290 não permite identificar de que impr. se trata BN Lisboa. Bicentenário Pe. António Vieira 83 Samodães 2 3516 p. 743 Morais J. Ed. clandestinas 460 2a Leite S. Hist. Comp. de Jesus no Brasil 9 198 11 não permite identificar de que impr. se trata Borba de Moraes. Bibliogr. Bras. 2 919-920 não permite identificar de que impr. se trata Payan. Livros clandestinos 396-399 contrafacção ». Sermões impressos neste volume: I. Sermão de Santa Catarina II. Sermão de São José III. Sermão da primeira Sexta-feira de Quaresma IV. Sermão de Santo António V. Sermão das Quarenta Horas VI. Sermão do Evangelista São Lucas VII. Sermão do Beato Estanislau Koska VIII. Sermão do Demónio mudo IX. Sermão doméstico na Véspera da Circuncisão X. Sermão de Santo António outro sermão XI. Sermão do Bons Anos XII. Sermão da quinta Dominga da Quaresma XIII. Sermão da Dores da Sacratíssima Virgem Maria XIV. Sermão de Acção de graças pelo nascimento do Infante Dom João quarto filho de Sereníssimo Rei D. Pedro II de Portugal. XV. Sermão gratulatório a S. Francisco Xavier pelo nascimento do mesmo Infante. XV. Sermão do felicíssimo nascimento da Sereníssima Infanta Teresa Francisca Josefa. M-4-C-25 unknown
réf. 1611PG036DO P. ANTONIO VIEIRA DA COMPANHIA DE IESU VISITADOR DA PROVINCIA DO BRASIL Prègador de Sua Magestade. QVINTA PARTE. LISBOA Na Officina de MIGUEL DESLANDES Impressor de Sua Magestade. A custa de Antonio Leyte Pereyra Mercador de Livros. M. DC. LXXXIX. 1689. Com todas as licenças necessarias & Privilegio Real. In 8.º de 21x163 cm. com xii 624 págs. Encadernação da época inteira de pele lombada com nervos título gravado a ouro em rótulo vermelho e decorações de tipo vegetalista também gravadas a ouro. Cortes das folhas marmoreados. Primeira edição da 5ª parte ou tomo dos «Sermoens» publicados pelo próprio autor. Exemplar em muito bom estado. Folha de rosto apresenta florão com o trigrama da Companhia de Jesus inserido numa rosa. Texto impresso a duas colunas ornamentado com cabeções sendo uns de vinhetas tipográficas e outros alegóricos iniciais decoradas e florões de remate. Inclui 15 sermões. Para as 4 domingas do Advento de Nossa Senhora da Conceição da XVIº dominga depois do Pentecostes do Santíssimo Sacramento pregado na Igreja da Encarnação em dia de Corpo de Deus de S. Gonçalo. da XXIIª dominga depois do Pentecostes de Nossa Senhora da Graça pregado em Belém do Pará de S. João Evangelista da Segunda Dominga da Quaresma de Santa Bárbara do Sábado antes da Dominga de Ramos e de S. João Baptista. Padre António Vieira. Bibliografia. BNP. 1999. Nº 1005 Inocêncio I 287. M-3-A-1 unknown
réf. 1309JC012DEL PADRE ANTONIO VIEYRA DE LA COMPAÑIA DE IESVS. NVEVAMENTE ACRECENTADOS com dos Sermones del mismo Autor. Y DOS TABLAS VNA DE LOS LVGARES de la Sagrada Escritura y otra de los Assumptos y cosas Notables. Parte Primeira Parte Segunda. DEDICADOS AL MVY REVERENDO PADRE ALONSO DE Pantoja de la Sagrada Ilustre y Docta Religion de la Compañia de Iesus Procurador que fue por su Prouincia de nueuo Reyno de las Ãndias a la Congregacion General que se celebrò en la Corte Romana oy Rector meritissimo de su Religiosissimo Colegio de Quito y Calificador de la Santa Inquisicion. CON PRIVILEGIO DE CASTILLA Y ARAGON. En Madrid Por Ioseph Fernandez de Buendia Año 1664. Acosta de Lorenço Ibarra Mercader de libros. Obra com 2 partes em 1 volume. In 8º de 20x15 cm com viii 214 xviii 382 xxiv pags. Encadernação da época inteira de pele com ferros a ouro na lombada. Corte das folhas carminado da época. Exemplar com oxidação natural do papel e manchas marginais de humidade sem afectar a leitura do texto. Palau 1973 XXV pag. 465 ent. 364277 não refere a colação da Parte Segunda. M-4-C-21 unknown
réf. 1309JC028Della Compagnia di Giesù. Nella Solennità del B. STANISLAO. Vinheta da Companhia de Jesus. In Roma per il Lazzari Varese: 1675. Con licenza de" Superiori. In 8º de 17x11 cm com x 99 i 79 i págs. Encadernação da época em pergaminho flexível. Exemplar com falta de uma folha preliminar em branco antes da folha de rosto com pequeno restauro de papel à cabeça da folha de rosto que cobre uma assinatura de posse coeva com ex-libris oleográfico do Dr. José Bayolo na folha de rosto e com o número de registo 07892 também por carimbo oleográfico no pé da folha de rosto. As folhas preliminares contêm dedicatória a João III rei da Polónia donde era natural Santo Estalisnau Kostka por Giovanni Hernmani da Companhia de Jesus o imprimatur e uma última página em branco. Cada uma das partes tem uma folha inicial com o verso em branco com o título e o autor e as páginas finais de cada uma delas está em branco. Livro muito raro e importante para o estudo da personalidade e da obra do Padre António Vieira da vida religiosa e dos processos de canonização de membros da Companhia de Jesus. A presente obra coloca em evidência o prestígio internacional e as invulgares e excepcionais capacidades linguísticas do Padre António Vieira que além de ser um dos maiores escritores portugueses dominava o latim o italiano a ponto de escrever nestas línguas obras primas da literatura epistolar e paranética. O Padre António Vieira estava em Roma desde 1668 para obter revisão da sentença do Tribunal da Inquisição de Coimbra onde tinha estado detido desde 1665 a 1667 e que o tinha proibido de escrever ensinar e pregar. Contém dois sermões pregados em italiano em louvor de São Estanislau Kostka em 15 de Agosto de 1675 na Igreja de Santo André em Roma por Giovanni Paolo Oliva que era nesta data Superior Geral da Companhia de Jesus e pelo Padre António Vieira que já era um célebre pregador e diplomata ao serviço de D. João IV. Nesta data São Estanislau Kostka era beato desde 1605 e estas sumptuosas cerimónias faziam parte das acçções destinadas a conseguir a canonização que veria a ocorrer em 1726. S. Estalisnau Kostka Castelo de Rostków Czernice Borowe 20-10-1550 - Roma 15-10-1567 Santo da Companhia de Jesus que é um modelo para a juventude e para os estudantes e cuja festa se celebra a 15 de Agosto. Aos treze anos foi estudar para o Colégio dos Jesuítas em Viena onde teve o apoio do jesuíta português Padre Francisco António confessor da Inmperatriz. Com uma forte vocação religiosa desde a infância apesar da oposição do pai entrou na casa dos jesuítas em Diligen an der Donau na Alemanha onde foi recebido por S. Pedro Canísio posteriormente com dezassete anos foi para Roma estudar no Colégio Romano tendo falecido de doença ao fim de poucos meses. Foi beatificado em 1605 e canonizado em 31 de Dezembro de 1726 pelo Papa Bento XIII. Giovanni Paolo Oliva Génova 1600 - 1681 Padre Jesuíta que se celebrizou como Pregador Apostólico ao serviço de quatro papas foi o Décimo primeiro Superior Geral da Companhia de Jesus de 1654 a 1681. É autor de livros de sermões de cartas e de uma vasta obra em seis volumes sobre a Bíblia: In Selecta Scripturae Loca Ethicae Commentationes in Genesim. Padre António Vieira Lisboa 1608 - Baía Brasil 1697 Um dos maiores escritores portugueses o Imperador da Língua Portuguesa como disse Fernando Pessoa foi autor de uma vasta e grandiosa obra constituída por Sermões tratados teológicos e proféticos cartas tratados políticos e poesias. Foi igualmente uma personagem notável do século XVII tendo exercido funções diplomáticas e defendido os escravos e os índios contra os abusos e a escravatura. Durante a sua estadia em Roma tornou-se confessor da Rainha Cristina da Suécia pregou em muitas ocasiões numa delas perante o Colégio dos Cardeais. José Pedro Paiva. Bibliografia do Padre António Vieira. BNP. 1998. Nº 1319. Catalogo del Servizio Bibliotecario Nazionale. IT/ICCU/BVEE/050031. Inocêncio XXII 374 M-3-B-10 unknown
réf. 2105MA185Coordenação Geral: João Francisco Marques. 1.ª Edição. Obra Completa. 2.ª Parte. Ciclo Mariano. Tomo II. Parenética. Volume VIII Volume IX. Círculo de Leitores. Lisboa. 2013. 2 Volumes de 24x15 cm. Com 451 iii; 438 ii págs. Encadernações do editor. Colaboraram também - Coordenação Introdução e anotação: Carlos Maduro José Paulo Leite de Abreu; Ernesto Rodrigues. Versão e anotação dos textos latinos: José Carlos Lopes de Miranda Martinho Soares; Ernesto Rodrigues. I-231-H-4 unknown
réf. 2109MA119Volume II. Prefaciado e revisto pelo Rev. Padre Gonçalo Alves. Obras completas do. Lello & Irmão Editores. Aillaud & Lellos. Porto. Lisboa. 1951. De 205x135 cm. Com 440 i págs. Encadernação com a lombada e os cantos em pele com nervos e ferros a ouro folhas de guarda em papel decorativo e corte das folhas carminados à cabeça. Exemplar com Brasão Nobiliárquico metálico na última casa da lombada fita marcadora em tecido vermelho presa a lombada preserva a lombada e as capas de brochura e com corte das folhas aparados apenas à cabeça. I-223-D-10 unknown
réf. 2404PG035Prefaciado e revisto pelo Rev. Padre Gonçalo Alves. Volume I ao Volume XV. Obras Completas do Padre António Vieira. Livraria Chardron de Lello & Irmão Editores. Porto. 1907-09. 15 Volumes de 195x135 cm. Com lxxv iv 317 ii; 400 iii; 398 ii; 431 iv; 415 i; 419 i; 405 ii; 405 ii; 415 i; 407 i; 379 i; 389 ii; 383 i; 376; 416 págs. Ilustrado em extratexto no primeiro volume com um retrato de Vieira no acto de pregar. Encadernações do editor em tela verde estampadas e com gravações a ouro nas pastas anteriores e nas lombadas. Exemplar com defeitos à cabeça de vários volumes com pequenas faltas de tela e papel acastanhado em alguns volumes. Contêm nas páginas preliminares do primeiro volume: Duas palavras de apresentação prólogo dos editores uma biografia de Vieira escrita pelo Padre Gonçalo Alves. Edição muito perfeita e completa que apresenta os 205 sermões do Padre António Vieira acompanhados de alguns textos relacionados como cartas do Padre João Paulo Oliva prefácios e conclusões do conjunto de sermões sobre S. Francisco Xavier assim como a notícia prévia das Cinco Pedras da Funda de David e o respectivo exórdio. Padre António Vieira Lisboa 1608 - Baía Brasil 1697 foi um filósofo escritor e orador português da Companhia de Jesus um dos maiores escritores portugueses o Imperador da Língua Portuguesa como disse Fernando Pessoa. Autor de uma vasta e grandiosa obra constituída por Sermões tratados teológicos e proféticos cartas tratados políticos e poesias. Foi igualmente uma personagem notável do século XVII tendo exercido funções diplomáticas e defendido os escravos os índios contra os abusos e a escravatura e destacou-se como missionário em terras brasileiras. Durante a sua estadia em Roma tornou-se confessor da Rainha Cristina da Suécia pregou em muitas ocasiões numa delas perante o Colégio dos Cardeais. No âmbito literário os seus sermões possuem considerável importância no contexto da época barroca no Brasil e em Portugal e têm uma enorme difusão em todo o mundo até aos nossos dias tendo sido traduzidos para as principais línguas de todo o mundo. SACO PG123 hardcover
réf. 1102JC127Prefaciado e revisto pelo Rev. Padre Gonçalo Alves. Volume I ao Volume XV. Obras Completas do Padre António Vieira. Livraria Chardron de Lello & Irmão Editores. Porto. 1907-09. 15 Volumes de 195x135 cm. Com lxxv iv 317 ii; 400 iii; 398 ii; 431 iv; 415 i; 419 i; 405 ii; 405 ii; 415 i; 407 i; 379 i; 389 ii; 383 i; 376; 416 págs. Ilustrado em extratexto no primeiro volume com um retrato de Vieira no acto de pregar. Encadernações do editor em tela verde estampadas e com gravações a ouro nas pastas anteriores e nas lombadas. Exemplar com anotações a tinta na folha de guarda anterior. Contêm nas páginas preliminares do primeiro volume: Duas palavras de apresentação prólogo dos editores uma biografia de Vieira escrita pelo Padre Gonçalo Alves. Edição muito perfeita e completa que apresenta os 205 sermões do Padre António Vieira acompanhados de alguns textos relacionados como cartas do Padre João Paulo Oliva prefácios e conclusões do conjunto de sermões sobre S. Francisco Xavier assim como a notícia prévia das Cinco Pedras da Funda de David e o respectivo exórdio. Padre António Vieira Lisboa 1608 - Baía Brasil 1697 foi um filósofo escritor e orador português da Companhia de Jesus um dos maiores escritores portugueses o Imperador da Língua Portuguesa como disse Fernando Pessoa. Autor de uma vasta e grandiosa obra constituída por Sermões tratados teológicos e proféticos cartas tratados políticos e poesias. Foi igualmente uma personagem notável do século XVII tendo exercido funções diplomáticas e defendido os escravos os índios contra os abusos e a escravatura e destacou-se como missionário em terras brasileiras. Durante a sua estadia em Roma tornou-se confessor da Rainha Cristina da Suécia pregou em muitas ocasiões numa delas perante o Colégio dos Cardeais. No âmbito literário os seus sermões possuem considerável importância no contexto da época barroca no Brasil e em Portugal e têm uma enorme difusão em todo o mundo até aos nossos dias tendo sido traduzidos para as principais línguas de todo o mundo. SACO R127-6 hardcover
réf. 2405RS018Volume I ao Volume III. Edição Comemorativa do Bi-Centenário da Sua Morte. Obras Completas do Padre António Vieira. Typographia Minerva Central. Lisboa. 1898-99. 3 Volumes de 19x13 cm. Com lxxvii ii 434 ii; 547 i; 456 ii págs. Encadernações inteiras de tela de A. DAraujo com ferros a ouro nas lombadas e pastas anteriores. Ilustrado com um retrado do autor a preto e branco sobre papel couché em face da folha de rosto do volume I. Exemplar com sinais de desgaste na encadernação e dedicatória de oferta na folha de anterrosto. SACO RS513-11 hardcover
réf. 1902IA019Prefaciado e revisto pelo Reverendo Padre Gonçalo Alves. Volume I ao Volume V. Obras completas do Padre António Vieira. Lello & Irmão - Editores. Porto. 1959. 5 Volumes de 19x13cm. Com lx iii 342 i 436 i 431 i; v 469 ii i 457 iv 450 i; v 446 iii 437 iv 450 i; v 447 ii 422 iii 428 i; v 417 iv 401 iv 452 págs. Encadernações do editor com pastas flexíveis. Ilustrado em face da folha de rosto do primeiro volume com um retrato do Padre António Vieira. Obra impressa em papel bíblia. Contém índices com os títulos dos sermões no final de cada tomo e uma citação de D. Luís de Sousa nas folhas de rosto. Volume I - Tomos I a III; Volume II - Tomos IV a VI; Volume III - Tomos VII a IX; Volume IV - Tomos X a XII; Volume - Tomos XIII a XV. Padre António Vieira Lisboa 1608 - Baía Brasil 1697 foi um filósofo escritor e orador português da Companhia de Jesus um dos maiores escritores portugueses o Imperador da Língua Portuguesa como disse Fernando Pessoa foi autor de uma vasta e grandiosa obra constituída por Sermões tratados teológicos e proféticos cartas tratados políticos e poesias. Foi igualmente uma personagem notável do século XVII tendo exercido funções diplomáticas e defendido os escravos e os índios contra os abusos e a escravatura e destacou-se como missionário em terras brasileiras. Durante a sua estadia em Roma tornou-se confessor da Rainha Cristina da Suécia pregou em muitas ocasiões numa delas perante o Colégio dos Cardeais. No âmbito literário os seus sermões possuem considerável importância no contexto da época barroca no Brasil e em Portugal. SACO R001RATO- 01 unknown
