13 194 résultats
1995Mm 260x285 Volume cartonato con sovraccoperta editoriale, manca la numerazione delle pagine ma volume riccamente illustrato con foto a colori che ripercorrono attraverso l'India, la Cina, L'Asia Centrale ed infine la Francia il cammino della seta. Testo in lingua francese - french text. Fotografie di Anne Garde. Opera in buone-ottime condizioni. Spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine.
1963réf. 69991963 Paris, Librairie d'Amérique et d'Orient Adrien Maisonneuve, 1963, in-12, broché, 284p Bon exemplaire.
1977Broch?. 192 pages.
réf. 102163Plon Terre Humaine Plon, Coll. Terre Humaine, Unesco, 1994, 625 p., broché, coins des plats légèrement cornés, bon état.
1985(Codice FS/4768) In 8° (22,5 cm) XVI-204 pp. First edition, text in english. Hardcover, gilted title, dust jacket. Fine. ~~~ SPEDIZIONE IN ITALIA SEMPRE TRACCIATA
1927réf. 1093082Leipzig, F. A. Brockhaus, 1927. Gr.-8vo. 4 Bl., 364 S. OLwd.
1963réf. 26104ABFreiburg-Basel-Wien, Verlag Herder, 1963. kl8° (16x10), XV, 637 S. Dünndruckpapier, OPbd mit geprägt RTitel, 14. Aufl. Name auf Vorsatz, kaum gelesen, fest sauber und gepflegt,
1960246 pag. con molte ilustrazioni; 20,5 cm. Legatura editoriale con sopracoperta. Buono
1952In 16°. Pagine 178. Brossura editoriale. Stato di conservazione molto buono. William Walker Atkinson (1862-1932), conosciuto anche con lo pseudonimo di Yogi Ramacharaka, fu un filosofo e studioso statunitense di discipline orientali.
19858° tela edit. sovrac. figur. pp. 431, con alcune cartine n.t.
1952In 16°. Pagine 220. Brossura editoriale con sopracopertina a colori originale. Stato di conservazione molto buono. Yogi Ramacharaka era lo pseudonimo del filosofo e studioso statunitense di discipline orientali William Walker Atkinson (1862-1932)
1931réf. 1093838London, Student Christian Movement Pr. (1931). 9, (1), 227, (1) S. OLwd.
2021br. «Non è inusitato per coloro che accostano l'arte orientale per la prima volta il lamentare la mancanza di espressione facciale o di animazione. Ma è necessario comprendere che la tipica espressione di una immagine sattvica è un'espressione di serenità e rappresenta un ben definito ideale di carattere. Da un lato dobbiamo evitare di confondere l'apatia con la pace e dall'altro di confondere l'eccitazione con il potere. Moltissime delle emozioni a cui reagiscono ordinariamente gli uomini hanno un carattere che i retorici indiani chiamano transitorio: è l'emozione permanente (sth?yibh?va), la passione dominante di un Bodhisattva, che l'artista indiano è interessato a rappresentare, più che non i lineamenti distorti sotto la spinta del sentimento personale. Solo nelle moderne figure di terracotta di Lucknow l'artista lavora secondo lo stile del Laocoonte. Si comprenderà come in India le immagini religiose non siano mai state considerate come opere d'arte. Esse sono oggetti utili, fabbricati dagli artigiani a cui vien fatta richiesta di una chiara e ripetuta rappresentazione di una data forma avente un significato ben noto. [...] Nell'arte indiana, ogni forma è il simbolo di un pensiero chiaro e consapevole e di un sentimento consapevolmente diretto. Nulla è arbitrario o peculiare, nulla è vago o misterioso, perché la vera raison d'être di tutte le immagini è di rappresentare idee concrete in forme comprensibili e facili da apprendere». Con uno scritto di Arturo Schwarz.
19868vo., First Edition, with portrait frontispiece and numerous photographs in the text; red cloth, gilt back, green endpapers, a near fine copy in unclipped dustwrapper.
1966tela edit. bicolore con cofanetto edit. illustrato, rari segni a penna, bruniture al cofanetto
19898vo., First Edition, with 4 plates, and illustrations, maps and diagrams in the text; original blue cloth, gilt back, a near fine copy in unclipped dustwrapper. Joseph Huddart (1741-1816) was a Captain in the East India Company, latterly an Elder Brother Of Trinity House, and inventor of steam-driven machinery for laying up rope.
1976Osmania University Diamond Jubilee Lecture. With Notes and References. 52 pages. Slight browning to spine. Small annotations by previous owner on numerous pages.
1978Special Lecture 73. 75 pages. Wear to top of spine
First edition, 8vo (189 x 130mm), [6], 262pp., folding map, orig. cloth, gilt.
1962réf. 26DxParis Pensée et Action 1962 In8 152 pages - broché - bon etat
1962réf. 26DxParis Pensée et Action 1962 In8 152 pages - broché - bon etat
réf. 2351Lyon, chez l'éditeur Au bureau de l'oeuvre, 1855 - petit in-8, 400 pp. - br. (ex-libris)
in-4° 151 pp., abdt illustre in-t., broche, couv. illustree. Bel exemplaire. [P-37]
2020ill., br. La metamorfosi provocata dall'arrivo del monsone è profonda. Paesaggi bruni diventano improvvisamente verdi, la polvere si trasforma in fango, le crepe nel terreno si tramutano in bocche attraverso le quali la terra spegne la sua sete. Il Gange e gli altri grandi fiumi si gonfiano fino a straripare, spandendo un fertile limo sulle pianure circostanti. Nelle campagne l'aria assume l'odore caratteristico della terra bagnata, e nei giardini col vento umido arriva il profumo dei frangipani, sostituito nelle città da quell'inconfondibile miscuglio di escrementi, asfalto e spezie che è tipico dell'India. "The passenger" è una raccolta di inchieste, reportage letterari e saggi narrativi che formano il ritratto della vita contemporanea di un paese e dei suoi abitanti. Cultura, economia, politica, costume e curiosità visti attraverso la testimonianza di scrittori, giornalisti ed esperti locali e internazionali. Tante storie e diverse voci che compongono un racconto sfaccettato ed eclettico, per scoprire, capire, approfondire, lasciarsi ispirare.
