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8vo, br. ed. timbro di app. altrimenti perfetto.
8vo, br. ed. pp.224. The great plague of Athens that began in 430 BCE had an enormous effect on the imagination of its literary artists and on the social imagination of the city as a whole. In this book, Professor Mitchell-Boyask studies the impact of the plague on Athenian tragedy early in the 420s and argues for a significant relationship between drama and the development of the cult of the healing god Asclepius in the next decade, during a period of war and increasing civic strife. The Athenian decision to locate their temple for Asclepius adjacent to the Theater of Dionysus arose from deeper associations between drama, healing and the polis that were engaged actively by the crisis of the plague. The book also considers the representation of the plague in Thucydides' History as well as the metaphors generated by that representation which recur later in the same work.
8vo large Paperback. 279pp. Hellenistic Egypt was the setting for perhaps the first Jewish Golden Age, a time "golden" in Jewish memory as an era of vibrant cultural interaction between the Jews and their gentile hosts. This is the story of the adventures and misadventures of the people of Israel in the land of Egypt the years shrouded in the mists of biblical history under the Pharaohs; the strange intermezzo of the Jewish mercenary detachment on the island of Elephantine on the upper Nile; the apogee of Jewish culture under Ptolemies; and finally, the Jewish community's rapid decline and catastrophic disappearance under Roman rule. Joseph Mélèze Modrzejewski uses scientific analysis to illuminate the reality underlying our image of the past. The biblical accounts and Jewish and pagan literary texts are juxtaposed with discoveries of a century of archaeological and papyrological research that has unearthed the edicts of emperors as well as the humble correspondence of common people. In a tantalizing epilogue, Modrzejewski probes a turning point in Western civilization: the brief but crucial episode when budding Christianity and the Alexandrian Jews parted company.
8vo, Mm 150x230 Volume cartonato di pp. XVII-482, sovraccoperta editoriale con qualche scoloritura. Prefazione di Oddone Longo.
8vo, br. ed. 231pp- Il nome di Spartaco è legato alla terza e più nota delle guerre cosiddette servili, ribellioni di schiavi e non solo, che afflissero lo Stato romano fra secondo e primo secolo a.C. Il libro mostra come quella guerra sia in realtà l'episodio ultimo di una serie di eventi a sfondo sociale e civile che coinvolsero una «seconda» Italia a lungo emarginata. All'indomani di conflitti che avevano lasciato strascichi spaventosi di rovine, lutti, odio, Spartaco fu colui che, ultimo, riuscì a coagulare attorno a sé lo scontento delle popolazioni meridionali, soprattutto appenniniche, non ancora integrate. Anche se Crasso mise fine alla guerra, Roma, provata, fu infine costretta a cedere pienamente alle richieste degli Italici.
8vo, rileg.ed. in sovracop. pp.511. Vecchio e cieco, Edipo giunge a Colono, poco fuori di Atene. È accompagnato dalla figlia Antigone e subito raggiunto dall'altra figlia, Ismene. Lui, il già potente "tiranno" di Tebe, uccisore del padre e marito della madre, non è più, ora, che un vagabondo, uno "straniero in terra straniera". Chiede agli abitanti di Colono e a Teseo ospitalità e protezione. E Atene, la città della legge, della "pietas" e della civiltà, gliele concede: in cambio della protezione che Edipo, dopo la morte, le garantirà. Invano Tebe lo reclama: con la forza del cognato Creonte, che ne rapisce le figlie, o con le implorazioni del primogenito Polinice perché prenda le sue parti contro il fratello Eteocle. Edipo non dimentica per un solo attimo le colpe orrende delle quali, senza saperlo, si è macchiato, e neppure il modo in cui Creonte e i figli lo hanno trattato. Ma guarda ormai oltre, alla morte imminente, al destino eterno di eroe che lo attende. Non a caso egli è giunto a Colono: il luogo dove era nato Sofocle costituisce una vera e propria soglia sacra, meravigliosa e inquietante, e prefigura, con il suo bosco delle Eumenidi, l'oscura vita dell'Ade.
8vo, hardcover in dj, 240pp. War of the Three Gods is a military history of the first half of seventh century, with heavy focus on the reign of the Eastern Roman Emperor Heraclius (AD 610-641). This was a pivotal time in world history as well as a dramatic one. The Eastern Roman Empire was brought to the very brink of extinction by the Sassanid Persians, before Heraclius managed to inflict a crushing defeat on the Sassanids with a desperate, final gambit. His conquests were short-lived, however, for the newly-converted adherents of Islam burst upon the region, administering the coup de grace to Sassanid power and laying siege to Constantinople itself to usher in a new era. Peter Crawford skilfully narrates the three-way struggle between the Christian Byzantine, Sassanid Persian and Islamic empires, a period peopled with fascinating characters, including Heraclius, Khusro II and the Prophet Muhammad himself. Many of the epic battles and sieges are described in as much detail as possible including Nineveh, Yarmouk, Qadisiyyah and Nihawand, Jerusalem and Constantinople. The strategies and tactics of these very different armies are discussed and analysed, while maps allow the reader to place the events and follow the varying fortunes of the contending empires. This is an exciting and important study of a conflict that reshaped the map of the world.
8vo, br. ed. The author of City of Quartz and Planet of Slums attacks the current fashion for empires and white men’s burdens in this blistering collection of radical essays. He skewers contemporary idols such as Mel Gibson, Niall Ferguson, and Howard Dean; unlocks some secret doors in the Pentagon and the California prison system; visits Star Wars in the Arctic and vigilantes on the border; predicts ethnic cleansing in New Orleans more than a year before Katrina; recalls the anarchist avengers of the 1890s and teeny-bopper” riots on the Sunset Strip in the 1960s; discusses the moral bankruptcy of the Democrats in Kansas and West Virginia; remembers Private Ivan,” who defeated fascism; and looks at the future of capitalism from the top of Hubbert’s Peak. No writer in the United States today brings together analysis and history as comprehensively and elegantly as Mike Davis. In these contemporary, interventionist essays, Davis goes beyond critique to offer real solutions and concrete possibilities for change. Writer, historian, and activist Mike Davis is the author many books, including City of Quartz, The Ecology of Fear, The Monster at Our Door, and Planet of Slums. Davis teaches in the Department of History at the University of California at Irvine, and lives in San Diego.
8vo, br. ed. 24opp.
8vo, br. ed. pp.392. Ammianus Marcellinus is usually regarded as our most important source for the history of the second half of the fourth century AD, while his literary qualities are neglected. This book demonstrates what a subtle and manipulative writer Ammianus is; attention is paid particularly to his rich and variegated intertextuality with earlier classical literature and history. Questioning the prevailing interest in the historian's life as the key to his work, Dr Kelly evaluates the historiographical function of the vivid and thrilling autobiographical passages. The range of Ammianus' allusions is surveyed, including his use of classical examples, his relationship with historical source-texts and the workings of internal echoes within the history. His interactions with other texts are seen as carefully controlled and meaningful; and both his allusive techniques and writing in general, it is argued, are better viewed as reflecting a classical, rather than a late antique, aesthetic.
8vo, br. ed. 202pp. L interesse per la presenza e le modalità di utilizzazione del mito delle Parche nella produzione letteraria latina da Catullo a Seneca ha sollecitato l A., professore di Letteratura latina all Università di Bari, ad approfondire la ricerca che in questa sede si presenta, e che trae origine da alcune suggestioni proposte dalla lettura di epigrammi dell Anthologia Latina, nei quali l iconografia delle dee del destino appariva fissata secondo uno schema caratterizzato dalla precisa identificazione onomastica e dalla attribuzione di altrettanto specifiche funzioni alle singole divinità. Il limite temporale è stato suggerito all A. dalla constatazione che con Seneca si chiude di fatto la stagione più vitale del tema in ambito letterario, mentre l ampliamento del campo di indagine anche al materiale epigrafico è motivato dalla fitta rete di relazioni che questa particolare tipologia di documenti intrattiene con la poesia colta, da cui attinge motivi e forme, ma alla quale fornisce in alcuni casi strutture tematiche peculiarmente codificate.
4 volumi in 8.vo, brossura ed. PP.XLIX+331+LVI+332, 419, 484. I primi due volumi del poema epico, scritto dal poeta vissuto nelle estreme propaggini del mondo pagano nel V secolo d.C. e a lungo dimenticato, sono stati pubblicati da Adelphi nel 1997 e nel 1999. Nella terza e penultima parte delle Dionisiache la spedizione indiana di Dioniso procede verso il trionfo inevitabile; ma Nonno conosce l'arte del differimento e della sospensione, e saranno necessarie altre peripezie per debellare il re Deriade e conquistare la sua città. I primi due volumi del poema epico, scritto dal poeta vissuto nelle estreme propaggini del mondo pagano nel V secolo d.C. e a lungo dimenticato, sono state pubblicate da Adelphi nel 1997 e nel 1999. Nei dodici canti finali delle Dionisiache - summa abbagliante del mito greco e nel contempo dei molti modi poetici, dall'epico all'erotico all'elegiaco, di quella civiltà - Nonno trascina il lettore alternando sapientemente toni, motivi e atmosfere esotiche. L'immane carneficina esito dei sei anni della guerra indiana esige che i comandanti sospendano le ostilità per onorare i morti - e la descrizione dei giochi funebri celebrati per commemorare Ofelte diventa l'occasione per una virtuosistica gara con il modello omerico. Esperto nell'arte del differimento, Nonno ne rinvia ulteriormente l'inevitabile conclusione inserendo come vertiginoso intermezzo l'episodio di Fetonte, precipitato dal cielo per aver osato guidare il Carro del Sole. Sconfitto il re degli Indiani Deriade in duello, Dioniso giunge prima in Libano, terra del suo avo Cadmo, e poi a Tebe, sua città natale. Ma una nuova serie di avventure lo porterà in altri luoghi della Grecia e in Frigia, dove, unitosi ad Aura, darà vita alla sua terza incarnazione, Iacco, il cui avvento lo libera da ogni responsabilità verso gli uomini -e consente a Nonno di chiudere il poema conducendo il suo eroe, divinizzato, sull'Olimpo. La letteratura epica greca si apre con Omero e si chiude con Nonno, sommo poeta che visse nelle estreme propaggini del mondo pagano (V secolo d.C.) e per secoli venne dimenticato. Con questo quarto volume - corredato di un saggio introduttivo, di un commento e di un Indice analitico relativo all'intero testo delle Dionisiache - si conclude l'opera avviata da Dario Del Corno nel 1997. I primi tre volumi sono apparsi presso Adelphi fra il 1997 e il 2005.
8vo, trade paperback, a clean and sound copy, stamped DAMAGED to title page, hence a remaiindered copy. no faults. . Plague was a key factor in the waning of Antiquity and the beginning of the Middle Ages. In this volume, the first on the subject, twelve scholars from a variety of disciplines - history, archaeology, epidemiology, and molecular biology - have produced a comprehensive account of the pandemic's origins, spread, and mortality, as well as its economic, social, political, and religious effects. The historians examine written sources in a range of languages, including Arabic, Syriac, Greek, Latin, and Old Irish. Archaeologists analyse burial pits, abandoned villages, and aborted building projects. The epidemiologists use the written sources to track the disease's means and speed of transmission, the mix of vulnerability and resistance it encountered, and the patterns of reappearance over time. Finally, molecular biologists, newcomers to this kind of investigation, have become pioneers of paleopathology, seeking ways to identify pathogens in human remains from the remote past.
1991USA: THE JOHNS HOPKINS UNIVERSITY PRESS, 1991. paperback. 240. asNew.
8vo, hardcover in dj, 320pp. Scientists, journalists, novelists, and filmmakers continue to generate narratives of contagion, stories shaped by a tradition of disease discourse that extends to early Greco-Roman literature. Lucretius, Vergil, and Ovid developed important conventions of the western plague narrative as a response to the breakdown of the Roman res publica in the mid-first century CE and the reconstitution of stabilized government under the Augustan Principate (31 BCE-14 CE): relying on the metaphoric relationship between the human body and the body politic, these authors used largely fictive representations of epidemic disease to address the collapse of the social order and suggest remedies for its recovery. Theorists such as Susan Sontag and René Girard have observed how the rhetoric of disease frequently signals social, psychological, or political pathologies, but their observations have rarely been applied to Latin literary practices. Pestilence and the Body Politic in Latin Literature explores how the origins and spread of outbreaks described by Roman writers enact a drama in which the concerns of the individual must be weighed against those of the collective, staged in an environment signalling both reversion to a pre-historic Golden Age and the devastation characteristic of a post-apocalyptic landscape. Such innovations in Latin literature have impacted representations as diverse as Carlo Coppola's paintings of a seventeenth-century outbreak of bubonic plague in Naples and Margaret Atwood's Maddaddam Trilogy. Understanding why Latin writers developed these tropes for articulating contagious disease and imbuing them with meaning for the collapse of the Roman body politic allows us to clarify what more recent disease discourses mean both for their creators and for the populations they afflict in contemporary media.
large 8vo hardcover in dj. ex-library with stamps and labels, ow. very good. pp.588. "A pioneering study in historical population biolography, this book offers the first comprehensive ecological history of the ancient Greek world. "; Ex-Library
8vo, br. ed. 139pp. La fortuna critica dei fabliaux è andata regolarmente crescendo nel corso degli ultimi decenni. Il Medioevo francese ci ha lasciato circa centocinquanta di questi poemetti in rima baciata, generalmente di ottonari, lunghi poche centinaia di versi, e di contenuto per lo più erotico, se non francamente osceno. La scommessa che il curatore di questo volume (...) ha proposto all'amico direttore della collana, e di cui un editore coraggioso ha accettato di farsi complice, è di fingere che nell'epoca in cui viviamo nè le parole, né le cose facciano più paura, nemmeno nei titoli. Ma sarà poi davvero così? (A. Barbero)
8vo, br. ed. Storie di testi e tradizione classica per Luciano Canfora con una Bibliografia di Luciano Canfora dal 1963 al 2017 . pp.viii-308. Luciano canfora, professore emerito di Filologia greca e latina, ha insegnato per piu` di cinquant’anni nell’Ateneo barese. Gli autori del volume, legati al suo magistero e alla sua attivita` di ricerca, hanno voluto festeggiarlo in occasione del suo settantacinquesimo compleanno con una raccolta di scritti sui temi della filologia greca e latina, della storia dei testi antichi, della ricezione dell’antichita` classica e della storia degli studi. Completa il volume la Bibliografia degli scritti scientifici di Luciano Canfora dal 1963 al 2017. Nunzio Bianchi Sequenze di lettura nella Biblioteca di Fozio Paulo Butti de Lima Pinakidia Giuseppe Carlucci- Aristotele, athenaion politeia. Aldo Corcella- Heinrich Stein e i suoi studi Valentina Cuomo La libertà di pensiero ad Atene al tempo di Pericle Immacolata Eramo Johann Schweighäuser editre di Appiano. Margherita Losacco - Dove sono uomini, quivi è un baluardo sicuro. Vanna Maraglino Fozio in Ungheria Stefano Micunco Pubblicare biblioteche Maria Stefania Montecalvo PDF Montecalvo - Note sulla letteratura di Cassio Dione Pasquale Massimo Pinto La composizione letteraria antica agli occhi dei bizantini Claudio Schiano Un falso Artemidoro di Efeso Giuseppe Solaro La scoperta di Frontone Sergio Brillante Stefano Micunco PDF Brillante Micunco, Bibliografia di Luciano
8vo, br. ed. trade paprback pp.vi-433. esaurito, fuori catalogo. ISBN 13: 9788838314834. leggere pieghe da uso in copertina, altrimenti ottimo.
8vo, br. ed. pp.368. Edipo, figlio di Laio, ha attraversato i secoli dell'immaginario occidentale, presenza ingombrante e scomoda che la psicoanalisi freudiana ha contribuito a rafforzare con straordinaria potenza. Di questa lunga storia letteraria sono stati scelti, per accompagnare in questa "variazione" la tragedia fondante di Sofocle, i testi di Seneca, quello di Dryden e Lee, scritto nel 1678 e qui tradotto per la prima volta in lingua italiana, e infine quello di Cocteau. La dura, incalzante indagine sofoclea consegna alla cultura occidentale l'archetipo del soggetto che si interroga su se stesso e che, accecandosi, punisce l'organo della conoscenza che tante imprese gli ha consentito, ma non quella di vedersi davvero e di conoscere la propria storia. In Seneca il racconto si trasforma in un'acuta interpretazione psicologica. Tutto quel passato che l'Edipo di Sofocle sembrava aver rimosso è presente invece fin dall'inizio e corrode l'animo del re al punto che la verità, pur atroce, giunge a lui come una liberazione dalla cupa angoscia che lo opprime. Con Dryden il rapporto tra Edipo e Giocasta, da sempre sottinteso nei suoi risvolti privati, viene alla luce sotto il segno dell'eros che spinge madre e figlio l'uno verso l'altra, irresistibilmente, in un movimento alterno di attrazione e ripulsa. E Giocasta domina anche nella pièce di Cocteau, Giocasta che supera la morte e che si affianca ad Antigone per accompagnare e proteggere Edipo sulla via dell'esilio.
16mo p. 70 bross. edit. decor. - ottimo es. - coll. Profili n. 36.
8vo, pp. 480. (Biblioteca Patristica. 8), dedica a penna, altrimenti come nuovo
8vo, br. ed. pp.222. Morto Pericle, la guerra del Peloponneso in corso, una nuova generazione di politici irrompe sulla scena pubblica di Atene. Uomini come Alcibiade, la cui volontà di primeggiare e di promuovere le proprie personali ambizioni fa di lui, secondo Tucidide, uno dei primi responsabili della crisi della democrazia che sfocia nei colpi di Stato oligarchici del 411 e del 404 e poi nella sconfitta in guerra di Atene. O come Antifonte, Pisandro, Frinico, Teramene, protagonisti di una nuova e sconcertante stagione politica. Lo scopo è quello di assumere il potere per affermare i propri interessi personali. Alla perenne ricerca del consenso, costretta a compiacere il popolo, quella classe politica da una parte gli concede un potere eccessivo e incontrollabile, dall'altra ne manipola la volontà eccitandone le passioni. Nella gestione dello Stato, il tema dell'interesse comune passa così in secondo piano; al politico democratico si sostituisce il demagogo, nel senso moderno del termine. I colpi di Stato oligarchici sono dunque la degna conclusione di questo processo degenerativo e sono realizzati attraverso raffinate tecniche di controllo del consenso. Ma la democrazia riesce a mostrare capacità di reazione e gli esperiemnti oligarchici rientrano con rapidità: restava da affrontare la ricostruzione, non solo sul piano istituzionale ma anche e soprattutto su quello ideologico ed etico. Si trattava di tornare a porsi come obiettivo, e come limite alle ambizioni dei singoli, "la giustizia e l'ultile della città".