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1764ref. 19578A Lille, chez J. B. Henry, 1764. 2 vol. au format in-12 (173 x 102 mm) de 2 ff. n.fol., lii - 324 pp. ; 2 ff. n.fol., 407 pp. et 2 ff. n.fol. Reliures uniformes de l'époque de pleine basane marbrée blonde, plats jansénistes, dos à nerfs ornés de filets gras à froid, dentelle dorée sur les nerfs, caissons d'encadrement dorés, fleurons dorés, pièces de titre de maroquin chair, pièces de tomaison de maroquin émeraude ornée de filets sinusoïdaux dorés, titre doré, tomaison dorée, palette dorée en queue, filet doré sur les coupes, toutes tranches rouges.
Delachaux et Niestlé. 1966. In-12 Carré. Broché. Bon état. Couv. convenable. Dos satisfaisant. Intérieur frais. 125 pages. Trad. française par Yves Deleuze et Allen Tallmon.
1966ref. RO40153995Delachaux et Niestlé. 1966. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 125 pages.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1975ref. 175621Saint germain des prés 1975 in12. 1975. Broché.
1956ref. 100114822Classique larousse 1956 in12. 1956. Broché.
ref. 100115039Classiques Larousse in12. Sans date. Broché.
1992ref. R200065277DU CERF. 1992. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 176 pages.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1930ref. GITh652Tours Maison Alfred Mame et Fils sans date vers 1930. In-4 2 feuillets non chiffrés 281pp 1 feuillet non chiffré table. Cartonnage de l'éditeur de toile bleu ciel, titre et filets dorés sur le dos, jolie composition polychrome sur le 1er plat avec le titre et un encadrement de filet dorés, 2e plat uni, tête dorée. Orné de 22 jolies illustrations en noir par Fernand Maillaud dont 15 hors texte compris dans la pagination, incluant le frontispice. Bordure du 1er plat discrètement frottée. Bel exemplaire frais, complet de son texte et des illustrations. Cartonnage solide, en bon état malgré le petit défaut signalé et décoratif.
1835ref. DEZ-8450Paris, Belin-Le-Prieur, COnstant le Tellier, 1835. In-16 en plein veau moucheté au dos lisse orné de filet et fleurons dorés. 281 pp. Manque le frontispice, sinon bon état.
1977ref. R200067048SPIRITUALITE ORIENTALE. VERS 1977. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 278 pages.Ex-libris en page de garde, au crayon à papier.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1993brossura
2022br. Con il suo stile diretto e attuale, Paolo Curtaz affronta il mistero della morte di Cristo, prendendo le mosse dal Vangelo, dalle pagine che più hanno turbato, straziato, scosso l'anima del mondo: una profonda riflessione che conduce il lettore di fronte allo scandalo della fede. «Gesù» scrive l'autore «sa che è l'ultima cena. Sa che tutto sta per finire. Vuole ancora compiere un gesto, l'ultimo».
2013br. Il libro scaturisce dall'esperienza dell'autore che, trascorrendo molte ore in confessionale attraverso l'ascolto attento, paziente e di continuo discernimento ha potuto toccare con mano delusioni, vuoti interiori, crisi del "sistema religioso". L'autore esprime la convinzione che le crisi (modi di pensare, esperienze, comportamenti), anche le "crisi di religione" non vadano evitate o eluse, ma attraversate e vissute come enormi finestre di opportunità che Dio apre per ciascuno. Invita dunque a non cercare un Dio accomodante, bensì a riscoprire il significato del prendere su di sé la propria croce.
1969ref. 100133093Nauwelaerts / Louvain 1969 in8. 1969. Cartonné jaquette.
1996ref. 100130133Vrin 1996 in8. 1996. Broché.
Milano-Lega Eucaristica, 1935 in 16° pp. 223. Dall’indice: Adorazione e bestemmia; Penitenza e gaudio; Verità e falsità; Onestà professionale; Crudeltà e generosità; Lavoro e riposo. Cop. ill. a colori.
2002M. Nobre La nostra vita nell'aldilà. , Casa del Nazareno 2002, Segni di usura sulla copertina, pagine in buono stato Buono (Good) . 298 9788586554551
1891ref. 4035Calmann-Levy Editeurs 1891 351 pages in2. 1891. demi toile. 351 pages. La Neuvaine de Colette est un ouvrage illustré de littérature pour la jeunesse publié en 1891 qui utilise le cadre d'une neuvaine (prière sur neuf jours) pour raconter une histoire probablement à visée morale ou spirituelle
2021ill., br. Un testo poetico per comprendere cosa vuol dire ''passare all'altra riva''.
1953ref. 138738Aristide quillet 1953 504 pages in12. 1953. Relié. 504 pages.
1956ref. 141273Presses universitaires de france 1956 129 pages in12. 1956. Broché. 129 pages.
2018brossura Nel 1971 due dei più influenti e noti intellettuali del XX secolo vengono invitati dal filosofo olandese Fons Elders a discutere di una vecchia questione: esiste, nella natura umana, un senso innato di giustizia indipendente dalle nostre esperienze e dalle influenze esterne? Il risultato è stato un dibattito tra i più originali e provocatori, un viaggio attraverso l'ambiguo rapporto tra morale e potere che serve anche da introduzione alle singole teorie dei due filosofi. Quello che in partenza era un discorso radicato nella linguistica (Chomsky) e nella teoria della conoscenza (Foucault) si evolve ben presto in una discussione sui più vasti argomenti, dalla scienza alla storia, dalla psicologia comportamentale alla libertà e alla lotta per la giustizia. Quella giustizia che, per Chomsky, aveva un fondamento reale, assoluto, profondamente radicato nella nostra natura e che, per Foucault, era solo uno strumento del potere.
2007Mm 130x195 Collana "Melete" - Brossura originale, 223 pagine. Condizioni del libro: nuovo-new. Spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine.
2007br. Chi ha paura di Darwin? E chi ha paura della natura? Si chiede di rimando la filosofia. Orlando Franceschelli ripercorre il cammino che dalla scoperta della natura da parte della nascente filosofia greca e dalla sua negazione da parte della tradizione platonico-cristiana, conduce alla rinascita moderna della prospettiva che il mondo e l'uomo siano frutto di processi soltanto naturali e non della creazione di Dio. Darwin rappresenta lo snodo decisivo di questo evento epocale e della naturalizzazione della stessa mente dell'uomo che lo porta a compimento. Un evento contro cui il fondamentalismo religioso e numerose prese di posizione della gerarchia cattolica muovono attacchi pretestuosi, volti unicamente a equiparare il naturalismo a "mito moderno", nichilismo antropologico, disperazione esistenziale. Compito del "naturalismo impegnativo" proposto da Franceschelli, con autentica e costruttiva laicità, è invece definire e coltivare le ragioni critiche e la "saggezza solidale" che esso può dischiudere alle nostre vite. Una proposta di dialogo rivolta anche a una teologia capace di confrontarsi senza pregiudizi con l'emancipazione moderna dal creazionismo. Natura e umana saggezza, appunto: consapevolezza di essere parte di un'evoluzione bio-cosmica senza fine, e capacità di cogliere le opportunità che questa nostra condizione naturale può offrirci.
1938ref. ROD0041820SPES. 1938. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 174 p.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle