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1940Best.-Nr. ROD0042042E. Vitte. 1940. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 180 p. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Best.-Nr. 128195 volumes en cartonnage d’éditeur. 1) GRILLOT abbé A. La sainte maison de LORETTE in 8 reliure éditeur, pleine toile violette, titre, fers dorés au dos, guirlande dorée au premier plat, décor gaufré avec frise en encadrement. Identique au der nier plat. Faux-titre, frontispice, titre, 224 pages, tranches dorées, 1 plan général page 219. Alfred Mame &Fils 1873. Rousseurs en début et fin de volume. 2) BOURASSE abbé J. Les plus belles cathédrales de France in 8, reliure éditeur pleine toile rouge à décor passe partout. Faux-titre, titre 416 pages, tranches dorées. Illustrations hors texte et dans le texte. Alfred Mame & Fils éditeurs, Tours 1872. Rousseurs importantes principalement en début et fin de volume. 3) MULLER René Les gloires poétiques de la France. In 8 reliure éditeur pleine toile violette à décor passe partout. Frontispice gravé sous serpente « LAMARTINE repoussant le drapeau rouge après la Révolution de Févier. Titre, 382 pages, tranches dorées. 3 gravures Hors-texte sous serpente plus le frontispice. Mégard & Cie Rouen 1868. Rousseurs éparses, plus concentrées en début et fin de volume. Louis COLLET, Théophile GAUTIER, Alfred de MUSSET, Mme DESBORDES VALMORE- CHATEAUBRIAND, Victor HUGO- BOILEAU- RACINE-CORNEILLE Pierre-MOLIERE… 4) Fénimore COOPER Le dernier des mohicans in 8 pleine toile rouge de l’éditeur, façon demi toile à coins. Titre et caissons dorés ; filets dorés sur les plats. Faux-titre, titre, 291pages, 1 page de table des chapitres, tranches dorées. Hachette &é Cie 1896. Gravures hors texte. Rousseurs, principalement en marge extérieures, en débute te fin de volume.5) CAZIN Jeanne La roche maudite in 8 pleine toile rouge de l’éditeur à décor passe partout ; 26 illustrations hors texte de G. VUILLIER. Faux-titre, titre, 226 pages, catalogue de 4 pages. Tranches dorées. Hachette et Cie 1897. Rousseurs en marges extérieures.
1990Best.-Nr. 100138809Belles Lettres 1990 200 pages 15x21x1cm. 1990. Broché. 200 pages.
1999Best.-Nr. 100135764Oxford university press 1999 320 pages 13 77x1 98x21 62cm. 1999. Broché. 2 volume(s). 320 pages.
1847Best.-Nr. 006863Paris Société Encyclographique acquis par Victor Masson 1847 Fort in-4 Broché Edition originale
1859368pp., reliure cart.avec dos en cuir rouge (titre et fleurons dorés), 19cm., qqs.rousseurs, bon état, peu commun
17932 voll, rilegatura coeva in cartone alla rustica, titoli manoscritti ai dorsi, p. VIII, 484; 299.Qualche brunitura sparsa per qualità della carta che non disturba la lettura del testo. Esemplare assai raro. In barbe.
1943Mm 160x225 Volume nella sua brossura originale, xxi + 165 pagine. Opera in buone condizioni, presenta una firma alla prima carta, leggere fioriture in copertina e macchie in quarta di copertina. Libro di difficile reperibilità. Spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine.
2001br. Quale cristiano battezzato non desidera raggiungere la santità? Donarsi a Gesù Cristo e amarlo pienamente? Ma qual è la strada da percorrere? Chi ci guiderà in questo cammino? San Luigi Maria Grignion di Montfort dà vita a uno scritto breve con lo scopo di rivelarci il segreto per realizzare questo nostro desiderio: prendere Maria con noi come guida sicura e modello di vita. Con un linguaggio ancora più incisivo del "Trattato della vera devozione a Maria", san Luigi Maria Grignion di Montfort ci offre perle preziose e bellezze spirituali da gustare giorno per giorno.
2017br. La consacrazione al Cuore Immacolato di Maria nell'esperienza di San Luigi Maria Grignion di Montfort.
2009brossura Meditando il Libro della Sapienza, contenuto nella Bibbia, Montfort contempla la Sapienza nell'eternità, in seno alla Trinità, e poi nella storia del mondo, prima dell'incarnazione, nell'incarnazione e dopo l'incarnazione. È un racconto appassionato e avvincente, nel quale troviamo tutti i temi fondamentali della spiritualità cristiana. Tutto consiste nel cercare la Sapienza, la vera Sapienza, che è Gesù Cristo. Chi ha lui, ha tutto. Chi non ha trovato lui, anche se sembra essere sapiente agli occhi del mondo, ancora non possiede nulla. Per cercare e trovare la Sapienza, Gesù Cristo, bisogna conoscerla: qual è la vera personalità di Gesù Cristo? Guardiamo come è vissuto in mezzo a noi. Come si è comportato: soprattutto contempliamo la sua bellezza, la dolcezza e l'amore dimostrato fino a morire per noi. I capitoli che parlano delle sofferenze di Gesù Cristo sono i più forti. Infatti Montfort termina l'esposizione dicendo: "La Sapienza è la Croce e la Croce è la Sapienza". San Luigi Maria scrive ciò che lui stesso ha sperimentato!
2015brossura In san Luigi Maria Grignion di Montfort, l'amore per Dio era totale. Con Dio e per Dio andava verso gli altri e camminava sulle strade della missione. Sempre cosciente della presenza di Gesù e di Maria, con tutto il suo essere era un testimone della carità teologale, che desiderava condividere. La sua azione e la sua parola avevano l'unico scopo di invitare alla conversione e far vivere di Dio. Gli scritti sono altrettante testimonianze e voci del Verbo incarnato e di Maria, "capolavoro dell'Altissimo, miracolo della Sapienza eterna". "Un pensiero al giorno con san Luigi Maria Grignion di Montfort" ti permetterà di meditare attraverso la bellissima spiritualità cristocentrica e mariana del grande san Luigi.
2022br. Nelle nostre azioni quotidiane siamo tenuti a perseguire l'esito massimamente buono? La perfezione rappresenta un ideale a cui tendere con costanza nella nostra traiettoria antropologica? L'originario quesito platonico, presente nella Repubblica, sul perché essere giusti può essere radicalizzato sino al punto da esigere che si agisca in maniera moralmente perfetta? Il presente lavoro è animato da tali quesiti e sviluppa alcune argomentazioni a favore di una posizione anti-perfezionista. Particolare attenzione è dedicata al concetto di supererogatorio, che definisce atti moralmente buoni, ma non obbligatori. L'opera sviluppa una serie di indagini di natura storico-filosofica sul pensiero antico, su quello medievale di ispirazione cristiana e su quello moderno, fino ad arrivare al contemporaneo dibattito di etica normativa. L'esito è quello di portare alla luce un approccio complesso, e non riduzionistico, alla dimensione etica, nel tentativo di confermare alcune delle intuizioni che caratterizzano l'esperienza morale di ognuno di noi.
2016br. Nella preghiera facciamo un'esperienza radicale di dipendenza e di non-autosufficienza, nella quale passività e attività, libertà e grazia si intrecciano e si presuppongono a vicenda. Aprendosi a Dio l'uomo si apre anche all'altro che ha offeso, all'altro da perdonare, al bene altrui, al bene proprio.La tradizione liturgica ci offre il linguaggio per vivere individualmente il pregare come parola, come azione, come relazione; ci dà il vocabolario per interpretare la nostra esperienza.Nella festa della lode tutti i diritti e tutti i doveri si ridimensionano e si purificano. La pretesa e la dedizione si scoprono anticipate da un dono e sollevate, rifigurate e ricomposte in un ordine nuovo.
2014br. Bisogna distinguere, nel matrimonio cristiano, "ciò che non muore, e ciò che può morire". Per farlo occorre salvaguardare la tradizione con una coraggiosa riformulazione della dottrina della indissolubilità, che salvi la sostanza del depositum fidei, ma ne modifichi la disciplina. Papa Francesco ha dichiarato di volere una pastorale matrimoniale "intelligente, coraggiosa, piena d'amore". La relazione di W. Kasper al Concistoro ha impostato seriamente una risposta per l'accesso alla confessione e alla comunione dei fedeli divorziati risposati. Rimane la esigenza di un diverso riconoscimento delle nuove unioni, che non sia in contraddizione con la parola di Dio.
2020brossura Da oltre un secolo il telefonare accompagna il vivere di milioni di persone. Con modalità e forme diverse, sempre più pervasive e potenti, l'esistenza degli umani sembra essere inestricabilmente connessa agli strumenti di questo comunicare così individuale e globale. Cosa dice il telefonare della realtà? Come cambia il mondo con questa espansione tecnologica affidata alle mani di ciascuno di noi? Siamo ancora all'inizio di una nuova epoca che ci riserva sorprese sull'essere umano e anche sul suo rapporto con Dio.
2011ill. Dalla viva voce di chi l'ha vissuta, ecco la vera storia della Madonnina di Civitavecchia. Monsignor Girolamo Grillo - vescovo di Civitavecchia dal 1984 al 2006 - risponde a un invito di san Giovanni Paolo II e, a partire dai suoi diari personali, racconta per la prima volta, con tono commosso e coinvolgente, ciò che accadde nel suo animo e nella sua vita dal 15 marzo 1995, quando una piccola statua della Madonna pianse tra le sue mani.
2022ill., br. Il testo presenta la biografia di Chiara Grillo, una mamma morta improvvisamente a trentasette anni nel 2017, raccontata dai suoi genitori, Lia e Virginio, che narrano l'intensa vita della loro amata secondogenita, cresciuta all'ombra del carisma di Chiara Lubich, fondatrice del movimento dei Focolari, di cui Chiaretta ha fatto parte sin da bambina, sull'esempio degli stessi genitori. Chiara, assistente sociale, sposata con Davide ha tre figli ed è il perno, l'anima della sua cerchia familiare, degli amici, conoscenti e aderenti al carisma dell'Unità. Numerosi sono gli aneddoti raccontati dai genitori da cui emerge l'amabile e determinata indole di Chiara, accompagnata dal suo luminoso sorriso che incantava chi l'avvicinava, la sua robusta fede in Dio e l'amore per il prossimo, soprattutto verso i più fragili. Prefazione di Pierantonio Pavanello. Postfazione di Anna e Alberto Friso.
1966GRIMALDI E. G. Il problema dell'educazione sessuale degli adolescenti. Roma, Ist. Italiano Medicina Sociale 1966, In 8° gr., bross., pp. 422. Dedica dell'A. all'occhiello Buono (Good) .
2022ill., br. Una vita a servizio del Vangelo e un cuore aperto a tutti. Queste pagine raccontano la storia di padre Emidio Alessandrini, fanno riecheggiare le sue parole e raccolgono le testimonianze di chi lo ha conosciuto da vicino. Un libro per non dimenticare l'esperienza di un francescano che ha preso Dio sul serio e lo ha annunciato - come amava ripetere - "con grande potenza".
ISBN : 2204017523. CERF. 1981. In-8 Carré. Broché. Bon état. Couv. convenable. Dos satisfaisant. Intérieur frais. 201 pages.
2022br. Lo sport rappresenta un potente veicolo formativo, capace di incidere sugli stili di vita e sulle modalità di pensiero delle persone. Affinché la lezione dello sport sia realmente positiva, è però necessario che tale ruolo educativo sia riconosciuto e incoraggiato. Se ciò non avviene, la pratica sportiva continua a veicolare valori, ma corre il serio rischio di favorire il diffondersi di quelli negativi. Vincere diventa così l'unica cosa che conta e questo apre la strada a tutta una serie di pratiche e comportamenti palesemente antisportivi, doping in primis. Il volume, dedicato al rapporto tra sport, valori e inclusione sociale, vuole contribuire alla promozione di una rinnovata cultura sportiva. A tal fine si propone di mettere al servizio di associazioni, scuole e istituzioni sportive le competenze necessarie a fare della pratica sportiva una reale occasione di crescita umana e civile.
2021br. Questo libro offre un contributo alla riflessione sulle implicazioni della tecnica per la vita dell'essere umano, in un tempo nel quale la tecnica è motivo di fervente entusiasmo e di crescenti timori. Vuole aiutare a comprendere le ragioni di chi sostiene che l'impetuosa accelerazione del progresso tecnico-scientifico potrà dischiudere una nuova era, nella quale sarà possibile prendere congedo dai limiti e dalle vulnerabilità che caratterizzano l'umanità così come conosciuta finora e edificarne una nuova e migliore. È questo l'obiettivo del movimento postumanista, un arcipelago variegato di sigle e di autori accomunati dalla fiducia nel valore emancipatore della tecnica e nella possibilità, grazie a essa, di costruire una nuova umanità.
2021br. Questo libro offre un contributo alla riflessione sulle implicazioni della tecnica per la vita dell'essere umano, in un tempo nel quale la tecnica è motivo di fervente entusiasmo e di crescenti timori. Vuole aiutare a comprendere le ragioni di chi sostiene che l'impetuosa accelerazione del progresso tecnico-scientifico potrà dischiudere una nuova era, nella quale sarà possibile prendere congedo dai limiti e dalle vulnerabilità che caratterizzano l'umanità così come conosciuta finora e edificarne una nuova e migliore. È questo l'obiettivo del movimento postumanista, un arcipelago variegato di sigle e di autori accomunati dalla fiducia nel valore emancipatore della tecnica e nella possibilità, grazie a essa, di costruire una nuova umanità.