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Torino, Fratelli Bocca 1900. 16°:pp.198n. Legatura pelle.
1869Libro di estetica del gusto, in cui Descuret cerca di capire come sia cambiato nel corso della storia il gusto per l'arte e non solo dell'umanità. Volume in condizioni discrete, la copertina è stata aggiustata con dello scotch e risulta comunque strappata. Alcune macchie e fioriture all'interno, pagine spiegazzate.
In 16°, legatura primo '900 in mz. tela con titolo impresso al dorso, segnalibro in seta, conservata cop. originale in bross.; pp. VIII, 370(2). In fine Tavola biografica degli scrittori e degli artisti citati. Buon esemplare.
2000Luigi di Giannicola La terra Santa. , Opera Romana Pellegrinaggi 2000, Guida al pellegrinaggio in buone condizioni. Pagine ingiallite lievemente. Tagli regolari impolverati, Copertina flessibile cartonata con lievi segni d'uso. Sguardia con annotazioni a matita Buono (Good) . 364
1989Abraham Joshua Heschel La terra è del Signore. Il mondo interiore dell'ebreo in Europa orientale. , Marietti 1989, Buone condizioni. Copertina flessibile, con copertina flessibile, con segni d'uso. Tagli sporchi, con macchie. Pagine ingiallite. Buono (Good) . paperback 156 8821183645
La Société Nationale. 1911. In-8 Carré. Broché. Etat d'usage. Tâchée. Dos abîmé. Intérieur bon état. 63 pages. Tampons et annotations sur le 1er plat et en 1re page. 1er plat se détachant légèrement. 'Rendre la France à ses destinées'. Remèdes à la désertion des campagnes. Le Salut par les Celtes...
ALBIN MICHEL. 1949. In-8 Carré. Broché. Etat passable. 1er plat abîmé. Manque en coiffe de pied. Intérieur frais. 547 pages L'évolution de l'humanité
Librairie Fischbacher, Paris. 1905. In-8 Carré. Broché. Etat d'usage. Couv. légèrement passée. Dos satisfaisant. Intérieur acceptable. Plaquette de 35 pages. Etiquette de code sur la couverture. Quelques tampons de bibliothèque. Annotation sur le 1er plat (ex-libris). Par Maurice Giguel, Licencié en Théologie.
ICP. 1994. In-4 Carré. Broché. Bon état. Couv. convenable. Dos satisfaisant. Intérieur frais. 87 pages. Ouvrage à spirales en plastique. Quelques annotations au crayon dans le texte (corrections). Institut Catholique de Paris. Mémoire de Maîtrise en Théologie, sous la dir. de Claude BRESSOLETTE et de Maurice VIDAL.
CULTURE, ART, LOISIRS. 1970. In-8 Carré. Relié. Bon état. Couv. convenable. Dos satisfaisant. Intérieur frais. 287 pages. Nombreuses illustrations en noir et blanc dans et hors texte.
1933104pp., br. (couv.usagéee), qqs.estampes, texte en bel état
1933104pp., pour la plupart non coupé, qqs.estampes, bon état
2018br. Attraverso la storia, il racconto della quotidianità e le riflessioni di una donna che ha fatto della sua professione la sua vita, il libro illustra il ruolo del giudice nella sua realtà: una persona che ogni giorno mette in campo competenza e nello stesso tempo qualità umane e relazionali. Scopriamo così che il giudice affronta travagli personali ed emotivi, che non sono lontani dai casi concreti che tratta, espressione di fenomeni sociali appartenenti a un'intera collettività. Un peso emotivo che, dall'esterno, non si vede o si vede poco. Indossare una "toga" non significa solo applicare leggi e norme, dietro di essa ci sono anche passione e coinvolgimento e il coraggio di affrontare le proprie emozioni e le proprie risonanze emotive, senza negarle. «Il giudice "maturo" non è quello che non ha dubbi, ma è quello che ha capacità empatiche, di accoglienza e di ascolto, e che cerca di arrivare a un equilibrio tra umanità e razionalità normativa che possa garantire alle persone la migliore decisione possibile».
1971194pp., 19cm., dans la série "Sources chrétiennes" vol.173, belle reliure pleine-toile bleue, qqs.cachets, bel exemplaire, [bilingue: latin-français]
1988Pasquale Corsi La traslazione di San Nicola: le fonti. , Centro studi Nicolaiani 1988, Libro usato in buone condizioni, Pagine ingiallite lievemente. Tagli regolari impolverati, Copertina flessibile cartonata con segni d'uso Buono (Good) . 125
Berger-Levrault. 1919. In-8 Carré. Broché. Etat d'usage. Couv. défraîchie. Coiffe en tête abîmée. Quelques rousseurs. 88 pages. Liberté individuelle. Solidarité. Eglise...
2006AGOSTINO La Trinità. Roma, Città nuova 2006, Volume compatto in copertina morbida cartonata in ottimo stato. Accenno di scollamento ai risguardi e prima pagina, interni bianchi, lieve indoratura ai margini, si notano segni di sottolineatura a matita che non influiscono su una lettura scorrevole e fruibile. Tagli regolari. Introduzioni di Agostino Trapè e Michele Federico Sciacca. Traduzione e note di Giuseppe Beschin. Indici di Franco Monteverde. Buono (Good) . 603 9788831114127
1900vii + 196pp., 3e édition revue, br.orig., 19cm., dans la série "Bibliothèque de philosophie contemporaine", bon état, F80426
2015brossura La forza simbolica di questo racconto è affidata tutta alla naturale credibilità del reale, e sulla piena compenetrazione nel mondo pittoresco e poetico di Gesù Cristo e San Francesco d'Assisi, tra simbolismo e realtà. L'oltre umano nasce dall'umano, il miracolo è voluto e concesso in cielo ma si manifesta sulla terra. La verità spirituale di Gesù e Francesco è garantita dalla verità del vissuto. La radice della loro santità è nell'umanità e nel quotidiano della loro vita. Così Gesù e Francesco sono destinati a rimanere eterni nella storia degli uomini, perché è possibile riconoscerli con assoluta naturalezza dalle vicende del loro tempo. Un tempo, che per Gesù è stato pieno di contraddizione e di passione, di predicazioni e di miracoli. Anche il tempo di Francesco è stato caratterizzato dalle predicazione, dalle sofferenze, dalle lotte, dai tradimenti, dalle crociate e dalle inquisizioni.
2015brossura La forza simbolica di questo racconto è affidata tutta alla naturale credibilità del reale, e sulla piena compenetrazione nel mondo pittoresco e poetico di Gesù Cristo e San Francesco d'Assisi, tra simbolismo e realtà. L'oltre umano nasce dall'umano, il miracolo è voluto e concesso in cielo ma si manifesta sulla terra. La verità spirituale di Gesù e Francesco è garantita dalla verità del vissuto. La radice della loro santità è nell'umanità e nel quotidiano della loro vita. Così Gesù e Francesco sono destinati a rimanere eterni nella storia degli uomini, perché è possibile riconoscerli con assoluta naturalezza dalle vicende del loro tempo. Un tempo, che per Gesù è stato pieno di contraddizione e di passione, di predicazioni e di miracoli. Anche il tempo di Francesco è stato caratterizzato dalle predicazione, dalle sofferenze, dalle lotte, dai tradimenti, dalle crociate e dalle inquisizioni.
2020ril. Nel corso di una normale riunione di redazione della rivista «San Francesco», il direttore, padre Enzo Fortunato, trova in archivio, a sorpresa, un vecchio articolo scritto in occasione del restauro della tonaca del Santo di Assisi. Nell'articolo è spiegato che i rammendi del saio di san Francesco risultavano fatti da Chiara d'Assisi utilizzando delle toppe ricavate dal proprio mantello. Per tutti è un'immagine potente, quasi uno scoop: colpisce perché parla di un'unione di fede e di spirito che va oltre l'immaginabile, ma sottolinea anche l'importanza del ricucire gli strappi, dell'imparare a recuperare, non solo le cose, ma anche i rapporti. L'abito rattoppato di Francesco getta sì luce sul ruolo di Chiara nel prendersi cura dell'altro, del «fratello», ma ci dice anche quanto sia necessario, oggi in particolare, riparare. Nella figura e nelle proporzioni, la tonaca francescana, scelta dal Santo perché quotidiana veste da lavoro dei contadini del suo tempo, ricorda, con le due larghe maniche cucite perpendicolarmente alla linea delle spalle, il disegno della croce. Tanto da spingere il pensiero a un'altra «tonaca», anzi a una «tunica»: quella che i soldati, dopo aver crocifisso Gesù, si giocano ai dadi sul Golgota e di cui restano due reliquie illustri, l'una a Treviri e l'altra ad Argenteuil. Quella tunica, tessuta tutta d'un pezzo, è considerata un simbolo dell'unità dei cristiani. La comparazione proposta in questo libro altro non è che il confronto tra il Maestro e il suo discepolo, ovvero tra Gesù di Nazaret e Francesco d'Assisi: un parallelismo fatto attraverso i loro indumenti e le loro spogliazioni, che sottolinea, oltre all'immensa grandezza di questi due personaggi, l'affinità elettiva esistente tra loro. Possono due abiti essere emblema di una storia e incarnare la Parola di coloro che li indossano? È certamente così: la tunica di Gesù e la tonaca di san Francesco sono simboli di fragilità, ma al tempo stesso di dignità, di unità e di condivisione; emblemi dell'universale messaggio cristiano, che significa amore, e dello spirito francescano, precursore della cura per il pianeta. Per questo "La tunica e la tonaca" è un viaggio tra Gesù e Francesco, due figure straordinarie che - l'uno deriso e spogliato a forza, l'altro spogliandosi spontaneamente - hanno cambiato il mondo.
1998Un fort volume brochée de format in 8° de 396 pp.; couverture illustrée. Bande éditeur conservée. Bon état. Voir photo.
1972394pp., 25cm., in the series "Universiteit te Leuven. Werken op het gebied van de geschiedenis en de filologie" 5e reeks 2e deel, orig.softcover, very good condition, [text in Spanish], F74320
