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‎BAILLY (Auguste).‎

‎La Sérénissime République de Venise.‎

‎Club des Libraires de France, 1954, in-8°, 363 pp, 21 pl. de gravures hors texte, reliure soie éditeur, rhodoïd, bon état‎

书商的参考编号 : 14570

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Pages d'Histoire - Librairie Clio
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‎OLDENBOURG (Zoé).‎

‎L'épopée des cathédrales.‎

‎Hachette-Réalités, 1972, gr. in-4°, 356 pp, très nombreuses photos en noir et blanc et en couleurs, glossaire, carte, index des principaux sanctuaires de France, reliure pleine toile imprimée éditeur, sous emboîtage illustré. Préface de Michel Denieul. Bel ouvrage.‎

书商的参考编号 : 14591

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Pages d'Histoire - Librairie Clio
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‎SERGHERAERT (G.)(Christian Gérard).‎

‎Syméon le Grand (893-927).‎

‎G.-P. Maisonneuve, 1960, in-8°, 198-vi pp, biblio, broché, bon état. Bien complet de la carte dépliante volante et du fascicule d'index des noms volant de 8 pages‎

‎Biographie du "Charlemagne de la Bulgarie" (A. Rambaud et Ch. Diehl). "L'auteur de ce livre a vécu plusieurs années en Bulgarie. En 1939, il a fait paraître, sous le pseudonyme de Christian Gérard, un volume intitulé 'Les Bulgares de la Volga et les Slaves du Danube'. Le voisinage de la Bulgarie avec l'empire byzantin et le caractère belliqueux des envahisseurs amenèrent entre eux des conflits fréquents qui constituent une bonne partie de leur histoire pendant sept siècles. La période la plus glorieuse et la plus heureuse pour la Bulgarie semble bien avoir été celle du règne de Syméon le Grand (893-927). Elle est bien caractéristique de l'époque où ce personnage réussit à donner à son pays une importance qui était peu en rapport avec sa puissance réelle. Syméon était le fils de Boris, khan des Bulgares, qui se fit chrétien sous le nom de Michel (864) et amena une bonne partie de son peuple à la nouvelle religion. Boris l'envoya à Constantinople pour qu'il pût y recevoir une solide instruction. Syméon passa une dizaine d'années dans la capitale de l'empire et se fit moine. C'est en cette qualité qu'il revint dans son pays en 888 et qu'il rejoignit son père au monastère de Titcha. Boris-Michel avait en effet abdiqué et s'était retiré dans un couvent. Son fils aîné, Vladimir, bien que baptisé, avait pris la tête du parti bulgare attaché aux traditions et à la religion des ancêtres. Comme régent, il prit des mesures qui visaient à faire disparaître toute trace d'influence étrangère, à commencer par le christianisme. Boris sortit de sa retraite, prit les armes et défit complètement Vladimir et son parti (893). Une assemblée nationale se réunit alors et vota un nouveau statut qui adopta le slave comme langue nationale. Sur le conseil de son père, Syméon abandonna la vie religieuse et prit le pouvoir. Tous deux semblent avoir fait bon marché des prescriptions ecclésiastiques, mais il ne semble pas que cet acte ait étonné les contemporains habitués à de pareils revirements. Les solides amitiés qu'il avait nouées à Constantinople n'empêchaient pas Syméon de veiller attentivement aux intérêts de son peuple. Un conflit naquit bientôt d'une injustice des Byzantins qui, au mépris des traités, voulaient transférer de Constantinople à Thessalonique les entrepôts bulgares. Syméon fit alliance avec les Petchenègues pour barrer la route aux Magyars, alliés des Byzantins ; il attaqua ceux-ci qui furent battus à plusieurs reprises et durent traiter avec leur vainqueur (897). Syméon profita de ses avantages et des troubles de l'empire pour se rendre maître de toute la partie nord de la presqu'île balkanique et imposer son protectorat à la Serbie. Alexandre, frère et successeur de Léon VI, provoqua un nouveau conflit qui amena l'armée bulgare jusque sous les murs de Constantinople (913). Syméon ne fit pas qu'étendre ses conquêtes ; il travailla à les organiser en développant l'agriculture et le commerce et en appliquant dans tout le pays son programme de formation intellectuelle parla fonction d'écoles et la production d'œuvres littéraires qui employèrent la langue slave. Quelque peu grisé par les résultats obtenus, Syméon forma le projet hardi de conquérir Constantinople et de se faire proclamer « basileus des Romains », comme le dit le sceau qu'on a de lui. Il chercha des alliances de divers côtés et même celle de l'émir arabe de Tarse. Mais la diplomatie byzantine réussit à déjouer ses intrigues et à lui susciter de multiples embarras. Nicolas le Mystique, patriarche de Constantinople, qu'il avait connu pendant son séjour dans la capitale, et Romain Lécapène, régent de l'empire, furent ses adversaires les plus résolus. Syméon rechercha l'appui de l'Occident et demanda au pape Jean X de lui reconnaître le titre de tsar et de lui envoyer les insignes de la royauté. Il les attendait encore lorsqu'il mourut inopinément, le 27 mai 927, sans avoir pu réaliser tous ses projets. Du moins il laissait la Bulgarie agrandie et dotée d'une civilisation qui lui avait longtemps fait défaut. Byzance vit bientôt s'éloigner le grave danger qui la menaçait. Pierre, fils de Syméon, traitait avec Romain Lécapène et épousait sa petite-fille Marie. Une paix de quarante ans commençait entre les Bulgares et les Byzantins. Ces derniers virent avec raison une cause de soulagement dans la disparition de Syméon qui avait été pendant plus de vingt ans un danger permanent pour leur empire. Pour eux c'était un monstre abominable. Le patriarche Nicolas le Mystique, qui lui écrivit plusieurs lettres et faisait appel à son ancienne amitié, voyait en lui un véritable « fléau de Dieu », coupable de toutes les iniquités, ne respectant ni les églises ni les personnes consacrées à Dieu. Les chroniqueurs byzantins lui font écho. (...) Les auteurs modernes ont généralement vu en lui un grand capitaine, un vrai chef d'État et un civilisateur. Ils l'ont volontiers comparé à d'autres princes du Moyen Age, Clovis, Charlemagne, saint Vladimir de Russie, saint Etienne de Hongrie, qui firent sortir leur peuple de la barbarie pour l'initier à la civilisation chrétienne. G. Sergheraert a résumé cette vie mouvementée tout en émaillant son texte de multiples digressions sur la topographie de Constantinople, sur l'organisation de l'enseignement dans cette ville, etc. L'auteur a sagement repoussé à la fin du volume les notes nécessaires à son texte. Ce sont surtout des notices bibliographiques sur les sujets traités. Une carte montre l'étendue de l'empire de Syméon. Il comprenait la vallée du Danube depuis Belgrade jusqu'à la mer Noire, la Bosnie, la Serbie, la Macédoine presque entière et la Bulgarie du Sud. Moins d'un siècle après la mort de Syméon, l'empire byzantin aurait récupéré, sous Basile II, environ la moitié de ces possessions et fait disparaître l'État bulgare lui-même." (R. Janin, Revue des études byzantines, 1962)‎

书商的参考编号 : 14697

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Pages d'Histoire - Librairie Clio
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‎NICOLAS (Benjamin).‎

‎Etude sur les lettres de Servat-Loup, abbé de Ferrières. Suivie de : De Ingenio et fortuna graecarum apud Thraces coloniarum. Thesim parisiensi litterarum facultati. (Thèses).‎

‎Clermont-Ferrand, Ferdinand Thibaud, et P., 1861, in-8°, 150 et 69 pp, reliure demi-veau glacé fauve, dos à 4 nerfs filetés et filets pointillés dorés, pièce de titre basane carmin (rel. de l'époque), mors et dos lég. frottés, C. de bibl., bon état. Rare‎

‎Thèse française de l'auteur sur l'abbé Loup de Ferrières, dit Loup Servat, (v. 805-862), qui fut précepteur du fils de Louis le Pieux, le futur Charles II le Chauve, et qui joua un rôle prépondérant comme organisateur de l'Église de France, présentée à la Faculté de Paris. – Avec reliée à la suite sa thèse latine sur les colonies de Thrace. Par Benjamin Nicolas, Normalien, agrégé d'histoire en 1848, professeur d'histoire à Mâcon, Poitiers, puis Clermont-Ferrand.‎

书商的参考编号 : 14748

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‎TESSIER (Georges).‎

‎Le Baptême de Clovis. 25 décembre ...‎

‎Gallimard, 1964, in-8°, 421 pp, 32 pl. de gravures hors texte, 4 cartes, biblio, index, broché, rhodoïd, bon état (Coll. Trente journées qui ont fait la France), bande éditeur conservée‎

‎"M. Georges Tessier, de l'Institut, professeur honoraire à l'Ecole des Chartes, a groupé autour du Baptême de Clovis l'essentiel de ce qu'il faut savoir des Francs au cinquième et sixième siècle, leurs provinces d'origine romaine, l'histoire de Clovis d'après Grégoire de Tours et d'après les données postérieurement acquises, les déchirements internes et des tableaux de l'église, des institutions, de la civilisation mérovingienne." (André Gavoty, Revue des Deux Mondes, 1964)‎

书商的参考编号 : 14895

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€ 25.00 购买

‎POWER (Eileen).‎

‎Les Femmes au Moyen Age.‎

‎Aubier, 1980, in-8°, 140 pp, traduit de l'anglais, 20 illustrations, biblio, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Ce volume réunit cinq essais consacrés à la vie des femmes au Moyen Age, mais aussi à l'éducation des filles et à la conception médiévale de la femme. Le discours officiel est alors d'une incroyable misogynie. Inférieure à l'homme par définition, elle doit obéissance absolue à son époux qui, le Droit canon le lui permet, peut la battre en toute tranquillité. Pourtant ce discours est battu en brèche par la réalité de tous les jours, où apparaît le rôle véritable joué par les femmes dans l'économie médiévale. De la grande dame qui administre de vastes domaines à la bourgeoise ou à la femme du peuple, mariée, veuve, ou "femme sole", elles sont partout: apprenties comme les garçons, puis orfèvres, docteurs, bouchères, négociantes en gros ou laboureuses derrière leur homme, elles s'organisent en corporation et leur mari n'est pas responsable de leurs dettes. La vie dans les couvents n'est pas oubliée et là n'est pas la partie la moins surprenante de cet ouvrage ; sait-on qu'en ces siècles de foi, beaucoup de nonnes en Angleterre tout au moins, dansaient avec passion et emmenaient aux offices leurs écureuils ou leurs lapins ? Alliant à une information exemplaire un constant bonheur d'expression, ce petit livre vif et concret sera lu avec plaisir et profit pour tout ceux qu' intéressent aussi bien le Moyen Age que la vie et le statut des femmes à travers les siècles. — Disparue prématurément, Eileen Power, Professeur à la London School of Economics et à l'Université de Cambridge,était l'une des meilleures spécialistes de l'histoire socio-économique du Moyen Age.‎

书商的参考编号 : 14968

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‎SYMONDS (John A.).‎

‎Dante. Son temps, son œuvre, son génie. Etude littéraire et critique.‎

‎Lecène, Oudin et cie, 1891, in-12, xii-309 pp, portrait-frontispice, reliure pleine toile époque lég. salie‎

书商的参考编号 : 14984

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‎AVOUT (Jacques d').‎

‎Le Meurtre d'Etienne Marcel. 31 juillet 1358.‎

‎Gallimard, 1977, in-8°, 367 pp, 32 pl. de gravures hors texte, carte, généalogies, chronologie, biblio, index, broché, bon état (Coll. Trente journées qui ont fait la France)‎

‎Le 31 juillet 1358, le massacre d'Etienne Marcel marqua la fin de la première Révolution de la bourgeoisie française. Grâce à l'étude approfondie des événements militaires, politiques, financiers consécutifs à la défaite et à la capture du roi Jean le Bon à Poitiers par les Anglais, ainsi que l'état économique et social de la France à l'époque, Jacques d'Avout donne tout son relief à la tentative d'Etienne Marcel et à son échec. Il dépouille le célèbre prévôt des marchands de ses couleurs d'image d'Epinal et nous présente un chef politique se heurtant à des adversaires supérieurs en habileté ou en duplicité. — "Un remarquable livre d'histoire d'une lecture agréable. Au début du XIVe siècle, les populations de différentes provinces de France montraient de l'opposition à l'absolutisme royal. Dans certaines régions les trois Etats, noblesse, clergé, bourgeois, s'unissaient contre cet absolutisme ; ailleurs, la bourgeoisie et le peuple seuls se rebellaient. Ce qu'on reprochait particulièrement aux derniers Capétiens directs et aux premiers Valois, c'était le caractère excessif des impôts et aussi les manipulations monétaires : dans les dix années qui suivirent la mort de Philippe VI, la livre tournois changea soixante-dix fois de valeur. A ces causes de mécontentement s'ajoutaient les désordres causés par les débuts de la guerre de Cent ans. « La vieille armature féodale de la France capétienne tombe en morceaux. » Aux Etats de langue d'oïl de 1355, Etienne Marcel, prévôt des marchands de Paris, fut l'orateur du troisième ordre et défendit les intérêts des « bonnes villes ». Marchand drapier, d'une famille bien apparentée de riches bourgeois, ses fonctions de prévôt, faisaient de lui le premier magistrat de Paris, partageant l'autorité avec le prévôt royal. Aux Etats de 1356, alors que le roi Jean II était prisonnier des Anglais et que les Etats manifestaient leur désir de participer à la direction des affaires du royaume, il fut encore l'orateur des « bonnes villes ». Au début ses revendications concernant la fixité des monnaies étaient des plus justifiées. Mais peu à peu, sans doute grisé par sa popularité qui était grande, il se laissa entraîner par les passions qu'il avait contribué à déchaîner. En janvier 1357, il accentue son opposition au dauphin – le futur Charles V – régent du royaume et prend figure de rebelle, de chef d'émeute. L'année suivante, il envahit le palais royal, suivi d'une populace, et trois familiers du Dauphin sont massacrés ; il renforce les défenses de Paris et organise au cœur de la Cité une armée de mercenaires. Mais, tandis que le régent assiège Paris, un complot est ourdi dans le propre parti d'Etienne Marcel et celui-ci est assassiné... L'absolutisme royal, dans la suite, est rétabli ; la tentative d'association des Etats au gouvernement du royaume a échoué. Dans le livre si attachant de M. Jacques d'Avout, Etienne Marcel n'apparaît ni comme un « traître », ni comme une préfiguration de Danton." (Revue des Deux Mondes, 1960)‎

书商的参考编号 : 15108

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‎BRÉHIER (Louis) et René AIGRAIN.‎

‎Histoire de l'Eglise. 5. Grégoire le Grand, les états barbares et la conquête arabe (590-757).‎

‎P., Bloud et Gay, 1938, gr. in-8°, 576 pp, 2 cartes hors texte, biblio, broché, bon état (T. 5 de l'Histoire de l'Eglise depuis les origines jusqu'à nos jours, publiée sous la direction de Augustin Fliche et Victor Martin)‎

‎"Pour cette période de 160 années environ, les deux auteurs, MM. Bréhier et Aigrain se sont divisé le travail, M. Bréhier prenant en charge – comme on pouvait s'y attendre – Byzance et l'Eglise d'Orient, M. Aigrain traitant des chrétientés occidentales. Aussi bien le volume débute t-il par deux études conjuguées sur Grégoire le Grand : M. Aigrain exposant la biographie du pape, rappelant ses oeuvres, analysant sa politique italienne, M. Bréhier traitant de sa politique byzantine, de ses rapports avec le patriarcat de Constantinople et les empereurs Maurice et Phocas..." (Pierre Tisset, Revue d'histoire de l'Église de France, 1940)‎

书商的参考编号 : 15258

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‎AMANN (Emile).‎

‎Histoire de l'Eglise. 6. L'Epoque carolingienne.‎

‎P., Bloud et Gay, 1937, gr. in-8°, 511 pp, 3 cartes dont 2 hors texte, biblio, broché, bon état (T. 6 de l'Histoire de l'Eglise depuis les origines jusqu'à nos jours, publiée sous la direction de Augustin Fliche et Victor Martin)‎

‎"Excellent volume, disons-le tout de suite, probe, solide, fondé sur une connaissance directe et prolongée des textes. Le titre en dit, en principe, l'objet. La période envisagée étant dominée par la fondation, les transformations et le déclin de l'Empire de Charlemagne, c'est, dans une large mesure, en fonction des destinées de cet empire que le récit est construit, puisque aussi bien, dans la pratique, c'est en fonction de cet empire que la chrétienté, ou tout au moins la chrétienté d'Occident, a évolué. D'où l'importance exceptionnelle donnée par M. l'abbé Amann aux faits d'ordre politique qui, presque d'un bout à l'autre de la période, conditionnent l'évolution proprement ecclésiastique et religieuse..." (Louis Halphe, Bibliothèque de l'école des chartes, 1938)‎

书商的参考编号 : 15259

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‎AMANN (Emile) et Auguste DUMAS.‎

‎Histoire de l'Eglise. 7. L'Eglise au pouvoir des laïques (888-1057).‎

‎P., Bloud et Gay, 1943, gr. in-8°, 544 pp, biblio, broché, bon état (T. 7 de l'Histoire de l'Eglise depuis les origines jusqu'à nos jours, publiée sous la direction de Augustin Fliche et Victor Martin)‎

‎"Ce t. 7 se compose de deux parties bien distinctes : l'histoire du Siège romain et de ses relations avec les Empires Germanique et Byzantin, l'étude des institutions de la féodalité ecclésiastique. Avec raison M. Amann a élevé des doutes sur la valeur du témoignage de Liutprand ; du coup le tableau de la Rome corrompue du Xe siècle s'en trouve légèrement adouci. Il reste, comme l'indique très justement le titre du volume, qu'à cette période l'Église est au pouvoir des laïques. Comment y est-elle tombée, dans quelle mesure son organisation, sa vie intérieure s'en sont-elles transformées,quelles institutions nouvelles sont sorties de ce régime, M. Dumas le montre en des chapitres excellents qui sont à la fois d'un juriste et d'un historien. Le mécanisme de la féodalisation de l'Église y est démonté et présenté avec une élégante simplicité..." (Etienne Delaruelle, Annales du Midi)‎

书商的参考编号 : 15260

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‎DELARUELLE (E.), E.-R. LABANDE et Paul OURLIAC.‎

‎Histoire de l'Eglise. 14. L'Eglise au temps du Grand Schisme et de la crise conciliaire (1378-1449). 1ère partie.‎

‎P., Bloud et Gay, 1962, gr. in-8°, xix-456 pp, biblio, broché, bon état (T. 14 de l'Histoire de l'Eglise depuis les origines jusqu'à nos jours, publiée sous la direction de Augustin Fliche et Victor Martin)‎

‎"... Une première partie, due à M. Labande, traite de l'histoire du Grand Schisme et du Concile de Constance. Travail difficile, l'auteur ayant étendu avec bonheur à l'ensemble de la chrétienté l'étude du Schisme qui, jusqu'alors, n'était guère bien connue que pour la France et l'Angleterre. L'auteur est clair et assez complet sur les causes de ce Grand Schisme, et il est parvenu non sans mal, puisqu'elles sont restées un certain temps « assez ondoyantes », à délimiter les deux obédiences, la clémentine et l'urbaniste. Ce schisme, s'il eut évidemment un grand retentissement au sein du monde des clercs et de celui de la politique, n'eut peut-être pas, d'ailleurs, autant d'écho qu'on pourrait le penser dans la masse des fidèles. (...) Au terme de cette recension, trop brève pour un si vaste ouvrage qui ouvre de si larges horizons, on conclura que les historiens de l'Eglise possèdent désormais un maître-livre pour cette époque." (Guy Fourquin, Revue du Nord)‎

书商的参考编号 : 15266

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‎LEA (Henri-Charles).‎

‎Histoire de l'Inquisition au Moyen-Age. Ouvrage traduit sur l'exemplaire revu et corrigé par l'auteur par Salomon Reinach. Introduction historique de Paul Frédéricq.‎

‎P., Alcide Picard, s.d. (v. 1902), 3 vol. pt in-8°, xl-631, xix-682 et v-898 pp, portrait de l'auteur, reliure pleine percaline bordeaux éditeur. Edition originale. Tome I. Origine et procédure de l'Inquisition ; II. L'Inquisition dans les divers pays de la chrétienté ; III. Domaines particuliers de l'activité inquisitoriale.‎

书商的参考编号 : 15324

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‎DECKER (H.).‎

‎L'Art roman en Italie. Illustrations de l'auteur.‎

‎Editions Braun et Cie, 1958, in-4°, 332 pp, 88 pages de texte suivies de 263 photos de l'auteur reproduites en héliogravure sur 240 planches hors texte, une carte, reliure toile éditeur, jaquette illustrée, bon état‎

‎"Ce livre, qui s'insère dans la même collection que "l'Art monumental roman en France" de Marcel Aubert, Marcel Pobé et Joseph Gantner et "l'Art roman en Espagne" de Marcel Durliat, offre la même présentation luxueuse. Les photos de l' auteur sont proprement admirables et révèlent des détails d'œuvres peu connues, même des spécialistes de l'art italien. L'économie de l'ouvrage est identique à celle des autres : texte de synthèse d'une cinquantaine de pages, commentaire précis des illustrations, pas de bibliographie malheureusement. Le texte de M. Decker est sérieux et documenté. I] a pris le parti de suivre un ordre géographique descendant par l'ouest, depuis la Lombardie – où se trouve inclus le Piémont – jusqu'à la Sicile, et, remontant par l'est jusqu'à la Vénétie. La plupart des archéologues français ont trop peu souci de ce qui s'est passé au delà de leurs frontières pour qu'on n'applaudisse pas à cette présentation magnifique de l'art hautain, toujours majestueux, souvent tourmenté et tragique que fut l'art roman d'Italie." (Francis Salet, Bulletin Monumental, 1964)‎

书商的参考编号 : 15819

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‎REYNOLDS (Andrew).‎

‎Later Anglo-Saxon England. Life and landscape.‎

‎Tempus, 1999, gr. in-8°, 192 pp, 84 figures, 25 illustrations en couleurs hors texte, biblio, index, reliure percaline éditeur, jaquette illustrée, bon état. Texte en anglais‎

书商的参考编号 : 16023

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‎ROWLEY (Trevor).‎

‎The Normans.‎

‎Tempus, 2000, gr. in-8°, 192 pp, 90 illustrations en noir, 32 illustrations en couleurs hors texte, biblio, index. Texte en anglais‎

书商的参考编号 : 16025

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‎SWEET (Henry).‎

‎The Student's Dictionary of Anglo-Saxon.‎

‎Oxford, at the Clarendon Press, 1928, in-8°, xvi-217 pp, texte sur trois colonnes, reliure percaline éditeur, bon état‎

书商的参考编号 : 16027

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‎VERSEUIL (Jean).‎

‎Clovis ou la naissance des rois.‎

‎P., Critérion, 1992, in-8°, 283 pp, chronologie, généalogies, biblio, bon état‎

书商的参考编号 : 16317

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‎NOLLIER (Inès).‎

‎Raymond Lulle. Le magicien de Montpellier.‎

‎Editions du Rocher, 1990, in-8°, 450 pp, discret C. de bibl.‎

书商的参考编号 : 16752

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‎LA RONCIERE (Ch.-M. de), Robert Delort et Michel Rouche.‎

‎L'Europe au Moyen Age. Documents expliqués. I : 395-888.‎

‎Armand Colin, 1969, gr. in-8°, 326 pp, cartes et plans, qqs photos et figures, glossaire, table chronologique des documents, cart. éditeur, bon état (Coll. U, série Histoire médiévale, dirigée par Georges Duby)‎

‎"Il s'agit en effet d'un choix de documents (textes et témoignages non-écrits), établi de manière à éclairer les aspects les plus variés de la période choisie. La sélection des sources a été guidée par le souci de ne pas se limiter aux grands événements, aux aspects et aux régions géographiques traditionnellement privilégiés dans les recueils de textes. On trouvera donc des reproductions photographiques d'œuvres d'art et d'objets usuels, aussi bien que des cartes et des plans. Le choix des documents n'a négligé aucun domaine de la recherche historique, depuis les activités intellectuelles jusqu'aux techniques artisanales (les n°s 40 à 42 concernent la métallurgie du fer et la fabrication des épées). Une autre innovation se rapporte à la présentation des documents : certains sont regroupés en dossiers, qui présentent un centre d'intérêt commun. Tels sont : le baptême de Clovis, le domaine mérovingien, le palais de Charlemagne à Aix-la-Chapelle. Les cent cinquante-huit documents, de nature variée, que contient l'ouvrage sont judicieusement répartis dans le temps et suivant les matières. On remarquera que, plus encore que leurs devanciers, les auteurs du présent recueil ont voulu faciliter à leurs lecteurs l'approche du passé médiéval. Cet effort s'exprime tout d'abord en tête du livre, avec des conseils généraux de méthode fort précieux. En outre, certains des documents présentés sont accompagnés de commentaires, avec une bibliographie rapide. Le lecteur se trouve ainsi initié aux principaux types d'exercices que l'on peut effectuer sur les sources. Au total, un guide précieux." (J.-F. Duneau, Cahiers de Civilisation médiévale, 1970)‎

书商的参考编号 : 16865

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‎CHATELAIN (Emile).‎

‎Notice sur un ouvrage de médecine orné de miniatures copié en 1379.‎

‎P., Typographie A. Labouret, 1886, in-12, 22 pp, reliure percaline crème lég. salie, couv. conservées, bon état‎

‎Il s'agit d'une notice sur une traduction latine de l'encyclopédie médicale arabe Helauy ou Elhaut (Al-Hawi). Ouvrage tiré à 50 exemplaires numérotés sur papier vergé et non mis dans le commerce (il fut publié à l'occasion du mariage de la fille d'un ami de l'auteur). Emile Chatelain était maître de conférences à l'Ecole pratique des hautes études et à la faculté de lettres, bibliothécaire de l'université.‎

书商的参考编号 : 16907

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‎BELPERRON (Pierre).‎

‎La Croisade contre les Albigeois et l'union du Languedoc à la France (1209-1249).‎

‎Plon, 1942, in-8°, 495 pp, 9 gravures h.t., 2 croquis, un tableau généalogique et une grande carte dépliante hors texte, index‎

‎"Un livre qui manquait. Si M. Belperron est bien informé ; – et il suffit, pour s'en convaincre, de parcourir les chapitres très nourris qu'il a écrits sur les origines, le développement, les résultats de la Croisade, il s'agit ici d'un livre à thèse, une thèse séduisante, mais qui ne recueillera certainement pas l'assentiment unanime. Pour M. Belperron, le programme de la papauté à l'égard de l'hérésie se résume dans le mot d'ordre “pax et fides” ; cet idéal d'ordre dans les choses et de discipline dans les âmes s'oppose à l'anarchie sociale, intellectuelle et religieuse des pays de langue d'oc aux XIIе et XIIIе siècles ; il se retrouve, au contraire, dans la France du Nord, aussi bien dans la dynastie capétienne de Louis VI à Philippe III que chez les seigneurs de l'Ile-de-France, comme Simon de Montfort, les uns et les autres bons catholiques, administrateurs consciencieux, accoutumés à la persévérance dans l'effort. L'annexion du Midi par les rois de Paris a été une étape nécessaire dans la formation de l'unité française. Quoi qu'il en soit, il convient de souligner que M. Belperron s'efforce toujours de rester impartial, malgré son désir de présenter en bonne lumière les faits favorables à sa thèse – c'est ainsi qu'il n'essaie pas de pallier l'atrocité des massacres ; il se contente de les expliquer par les mœurs du temps. Reconnaissons aussi qu'il abonde en aperçus ingénieux dont il faudra tenir compte, ne fut-ce que pour les discuter : par exemple, il réagit, avec raison, semble-t-il, contre la part exagérée donnée à l'aspect militaire de la Croisade, il insiste, également à bon droit, sur les éléments spirituels de l'affaire (continuité de vues des conciles méridionaux, importance des statuts de Pamiers, action administrative de la royauté et ď Alfonse de Poitiers). L'influence des croisades d'Orient, omise ou sous-estimée par les historiens modernes, est définie en termes brefs, mais précis. Les origines de l'Inquisition sont également restituées avec une grande clarté. L'ouvrage est complété par des généalogies simplifiées des familles royales de France, d'Angleterre, d'Aragon et des comtes de Toulouse, par 2 cartes, par des plans de Toulouse et de Muret, par des reproductions de photographies bien choisies. En somme, le livre le mieux au point actuellement sur la question, mais dont certaines conclusions tout au moins apparaissent comme discutables." (Ch. Samaran, Bibliothèque de l'École des chartes) — "On a tout dit sur cet ouvrage publié en 1942, aussi important que déplaisant à bien des égards. Son parti pris « anti-sudiste » et orthodoxe, son atmosphère de « révolution nationale » n'empêchent pas qu'il a fait justice de certaines exagérations, et qu'il a apporté un récit de la Croisade très documenté, grâce en particulier aux notes de Pascal Guébin, auquel un juste hommage est rendu par Belperron dans sa préface. Il était utile de réimprimer ce livre épuisé depuis longtemps." (Philippe Wolff, Annales du Midi, 1968)‎

书商的参考编号 : 17119

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‎FAURE (J. A. Félix).‎

‎Histoire de saint Louis.‎

‎Hachette, 1866, 2 vol. in-8°, 630 et 676 pp, brochés, très bon état (Grand prix Gobert 1867 de l'Académie française). Edition originale‎

‎Par Joseph-Antoine-Félix Faure (1822-1914). Un chapitre important est consacré à l'administration de Saint-Louis. — "Les deux gros volumes que M. Félix Faure a consacrés à l'Histoire de saint Louis débutent brusquement, sans avant-propos ni introduction, par le tableau des dernières années du règne de Philippe-Auguste, et des événements auxquels Louis VIII fut mêlé : l'historien raconte donc la vie du père avant celle du fils. Il entre ensuite au coeur de son sujet ; il l'embrasse sous toutes ses faces ; et, dans un récit habilement présenté et puisé scrupuleusement aux sources, il nous conduit au terme de l'histoire du saint roi..." (Revue des Questions historiques, 1866)‎

书商的参考编号 : 17127

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‎PACAUT (Marcel).‎

‎Les Ordres monastiques et religieux au Moyen Age.‎

‎Fernand Nathan, 1970, in-8°, 176 pp, 16 pl. de photos hors texte, 9 cartes et tableaux, biblio, broché, bon état‎

‎L'histoire des ordres monastiques et religieux au Moyen Age constitue un chapitre essentiel de l'histoire ecclésiastique et spirituelle de cette période, tellement il est éclatant que moines et religieux – Benoît, Colomba, François d'Assise, Dominique – n'ont cessé de tenir une place importante dans l'Église et d'y exercer une influence durable. Mais cette histoire déborde de beaucoup le seul cadre religieux, car c'est en tous domaines que les moines ont joué un rôle éminent, aussi bien dans le secteur de la pensée et de l'art que dans celui des institutions, des économies et des techniques. A côté des individualités, les grandes organisations, particulièrement Cluny, Citeaux et les Mendiants, ont pesé, par leur puissance et leur rayonnement, sur l'évolution de ces siècles, qui, sans eux, n'auraient pas été ce qu'ils furent et n'auraient pas donné au Moyen Age sa pleine singularité.‎

书商的参考编号 : 17312

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‎BENNASSAR (Bartolomé et Lucile).‎

‎1492. Un monde nouveau ?‎

‎Perrin, 1991, in-8°, 273 pp, 16 pl. de gravures hors texte, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Il est communément admis que 1492 marque la découverte du Nouveau Monde. C'est oublier qu'à l'époque personne n'avait la moindre idée de l'Amérique et qu'il fallut un demi-siècle pour que l'on prenne conscience de l'importance et de l'immensité de ce continent. Cette même année, en Europe, Grenade est redevenue chrétienne ; la Bretagne est mariée à la France ; à Florence, Laurent le Magnifique se meurt. Ailleurs, la traite des Noirs menace déjà l'Afrique tandis que la Chine se referme sur elle-même. En distinguant le temps vécu par les hommes de 1492 et le temps recréé par l'histoire, cet ouvrage novateur nous permet de réaliser l'ampleur et l'impact des événements de cette année charnière, tout en rendant un hommage mérité au grand explorateur génois.‎

书商的参考编号 : 17561

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‎MIRET Y SANS (Joachim).‎

‎Lettres closes des derniers Capétiens directs.‎

‎Champion, 1915, gr. in-8°, 25 pp, une lettre reproduite en fac-similé hors texte. Quinze lettres présentées et éditées par Joachim Miret y Sans. Extrait du Moyen Age, année 1915, tiré à petit nombre‎

书商的参考编号 : 17582

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‎MIRET Y SANS (Joachim).‎

‎Lettres closes des premiers Valois.‎

‎Champion, 1917, gr. in-8°, 38 pp, Vingt-trois lettres présentées, éditées et commentées par Joachim Miret y Sans. Extrait du Moyen Age, année 1917, tiré à petit nombre, envoi sur le premier plat‎

书商的参考编号 : 17583

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‎MARTONNE (A. de).‎

‎La Piété du Moyen Age.‎

‎Paris, Librairie de Dumoulin, 1855, in-8°, 221 pp, biblio, broché, couv. imprimée lég. salie, dos renforcé à l'aide d'une bande de toile, qqs rares et pâles rousseurs, discret C. de bibl.‎

书商的参考编号 : 17692

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‎Ornamenta Ecclesiae.‎

‎Ornamenta Ecclesiae. Kunst und Künstler der Romanik. Katalog zur Ausstellung des Schnütgen-Museums in der Josef-Haubrich-Kunsthalle. Unter Redaktion von Anton Legner.‎

‎Köln (Cologne), 1985, 3 vol. in-4°, 487, 460 et 207 pp, volumes très richement illustrés en noir et en couleurs sur les trésors romans des églises, y compris de nombreuses miniatures, bon état‎

‎Band I: Ordo et Artes, Fabrica, Liturgica ; II: Coloniensia, Ornamenta Ecclesiarum Coloniensium, Kölner Kunst der Romanik ; III: Antike und Byzanz, Sacrae Reliquiae.‎

书商的参考编号 : 18043

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‎CANDILLE (Marcel).‎

‎Etude du Livre de Vie active de l'Hôtel-Dieu de Paris de Jehan Henry (XVe siècle).‎

‎SPEI, 1964, in-4°, (6)-68 pp, + un fascicule de 22 pp de notes et références, 46 illustrations en noir et en couleurs (fac-similés du manuscrit de Jehan Henry (1482-83) et autres documents d'époque, enluminures, lettrines, vignettes, sceau de l'Hôtel-Dieu de Paris), cart. éditeur, jaquette illustrée, bon état‎

书商的参考编号 : 18116

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‎ORIGO (Iris).‎

‎Le Marchand de Prato. Francesco di Marco Datini.‎

‎Albin Michel, 1959, in-8°, 364 pp, 4 pl. en couleurs et 16 pl. de gravures en noir hors texte, biblio, broché, couv. illustrée, pt trace d'humidité ancienne en marge inf. de qqs feuillets, bon état‎

‎Excellent livre sur Francesco Datini, grand drapier et marchand italien, mort en 1410 à Prato, près de Florence, et sur la vie quotidienne et le commerce en Italie au XIVe siècle, d'après quelque 15.000 lettres miraculeusement préservées et retrouvées.. — "L'ouvrage comporte deux parties. Dans la première apparaît l'homme public, le marchand, depuis ses débuts en Avignon et tout au long d'une carrière qui, suivant le courant de l'époque, oriente ses activités surtout vers la Méditerranée occidentale. Ses activités dans l'industrie drapière, le commerce et la banque sont décrites... Mais c'est plus encore de l'homme privé que Mme Origo s'est attachée à nous donner le portrait, le suivant dans sa difficile vie conjugale, dans l'administration de sa maisonnée ; beaucoup de pages de cette seconde partie apportent à notre connaissance de la vie médiévale des éléments pittoresques. L'auteur évoque enfin les préoccupations intellectuelles (nulles) et religieuses (troubles) de cet homme attaché avec passion aux biens de ce monde, mais conservant au fond de lui-même une piété superstitieuse médiévale. « Au nom de Dieu et du Profit » lit-on en épigraphe sur quelques-uns de ses registres. Mme Origo nous révèle toute une mentalité, avec une extrême délicatesse et beaucoup de sensibilité..." (Jean-François Bergier, Bibliothèque d'Humanisme et Renaissance, 1961) — "Le marchand de Prato : c'est un homme d'affaires actif, astucieux, arrivé, un homme moderne placé entre les fétichismes surnaturels et ceux du profit ; un être anxieux, pour ses affaires, ses biens et ses associés, pour sa famille ; et, à la fin de la vie, un vaincu, par la solitude... Est-ce le sentiment de sa réussite ou l'espoir que ses papiers témoigneraient pour lui, qui a poussé Francesco di Marco à assurer la préservation de ces derniers ? Essayons de l'imaginer un instant : l'homme se profile d'une stature presque égale à celle des triomphateurs de notre temps : Nobel, Ford, Rockfeller, qui sanctionnent leur succès par sa puissance même. Mme Iris Origo a donc écrit un livre passionnant en utilisant la correspondance privée de Prato : livre de divulgation, mais au courant des publications techniques de Bensa et Melis, de Chiaudano, de Roover, Lopez, Sapori et autres. Les deux parties du livre sont sensiblement de la même importance : d'abord le marchand, ensuite sa vie de tous les jours..." (José-Gentil da Silva; Annales ESC)‎

书商的参考编号 : 18194

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‎ZUMTHOR (Paul).‎

‎Histoire littéraire de la France médiévale. VIe-XIVe siècles.‎

‎PUF, 1954, in-8°, 344 pp, notice bibliographique, index, broché, bon état‎

‎"On connaît l'intelligente et précise “Histoire littéraire de la France médiévale” de Paul Zumthor." (Georges Duby, Annales ESC, 1958)‎

书商的参考编号 : 18252

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‎LAGIER (Mgr C.).‎

‎L'Orient chrétien. I : Des Apôtres jusqu'à Photius (de l'an 33 à l'an 850). – II : De Photius à l'Empire Latin de Constantinople (de l'an 850 à l'an 1204).‎

‎P., Au Bureau de l'Oeuvre d'Orient, 1935-1950, 2 vol. in-8°, xxv-472 et xii-609 pp, 8 cartes dépliantes, dont 4 en couleurs, biblio, index, tome I imprimé sur papier Edita Prioux, brochés, bon état. Ouvrages couronnés par l’Académie française en 1936 et 1951‎

‎Complet. — Par Monseigneur Charles Lagier (1868-1958), directeur général de L'Œuvre d’Orient du 22 juillet 1921 à sa mort le 31 janvier 1958. Un tome III (de l'an 1204 à 1950), annoncé, n'est jamais paru. — "La lecture de ce livre, œuvre de haute vulgarisation, est plus que simplement intéressante. Elle est attachante. Le sujet de l'ouvrage est grandiose et émouvant. C'est l'histoire des splendeurs et des infortunes de l'Orient chrétien depuis l'âge apostolique jusqu'à la veille du schisme de Photius : histoire des splendeurs qui furent celles de l'Orient uni jusqu'à l'établissement du nestorianisme et du monophysisme, histoire des infortunes de l'Orient divisé, depuis le Ve siècle jusqu'à la fin de la querelle iconoclaste (843). Quatre magnifiques cartes géographiques, illustrées d'un bref commentaire, terminent l'ouvrage." (J. M. Hanssens, Gregorianum, 1938, à propos du tome I)‎

书商的参考编号 : 18256

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‎PERRENS (F.-T.).‎

‎La démocratie en France au Moyen Age. Histoire des tendances démocratiques dans les populations urbaines au XIVe et au XVe siècle.‎

‎Genève, Slatkine-Mégariotis, 1975, fort in-8°, xvi-428 + 402 pp, index, les 2 tomes reliés en un fort volume simili-cuir éditeur, bon état. (Réimpression de l'édition de 1873)‎

书商的参考编号 : 18265

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‎CHKLOVSKI (Victor).‎

‎Le Voyage de Marco Polo.‎

‎Payot, 1983, in-8°, 234 pp, traduit du russe, 12 gravures, une carte, biblio, broché, bon état (Coll. Bibliothèque historique)‎

‎L'Arménie – La Perse – Au pays des Turquoises – Le Vieux de la montagne et ses Assassins – Le haut-plateau du Pamir – Le pays du Jade et le pays des Sables – La Grande Muraille – Le Khan Koubilaï et sa Cour – La cité de Cambaluc – La vie en Chine – Ceylan et les Indes. — Par Victor Chklovski (1893-1984), personnage important de l'histoire intellectuelle russe, poète, romancier, critique littéraire, théoricien de la langue, notamment à l'origine de l'école formaliste russe et militant du mouvement futuriste. — "Bien qu'il ne soit pas à proprement parler du domaine de l'histoire de l'Art, nous signalerons ici ce volume, d'abord à cause de son puissant intérêt général, puis en raison des renseignements qu'il nous apporte sur les relations intellectuelles aussi bien que commerciales qui unissaient l'Orient à l'Occident au XIIIe siècle. La lecture en est des plus attachantes. La figure du grand Khan Koubilaï demeure inoubliable." (J. B., Gazette des beaux-arts, 1939)‎

书商的参考编号 : 18333

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‎LEDOS (Gabrielle).‎

‎Sainte Gertrude (1256-? 1303).‎

‎Victor Lecoffre, 1901, in-12, 207 pp, broché, couv. lég. abîmée, sinon bon état (Coll. Les Saints)‎

书商的参考编号 : 18438

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‎BEAUFRETON (Maurice).‎

‎Sainte Claire d'Assise (1194-1253).‎

‎Victor Lecoffre, 1916, in-12, 199 pp, broché, couv. lég. abîmée, sinon bon état (Coll. Les Saints)‎

书商的参考编号 : 18439

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‎DUFOURCQ (Ch.-E.) et J. GAUTIER DALCHÉ.‎

‎Histoire économique et sociale de l'Espagne chrétienne au Moyen Age.‎

‎Armand Colin, 1977, gr. in-8°, 288 pp, biblio, glossaire, index, broché, couv. illustrée à rabats, bon état (Coll. U) (Ouvrage couronné par l'Académie française)‎

‎Un livre, sous beaucoup d'aspects novateur, par deux spécialistes de l'Espagne de la Reconquista et des derniers siècles du Moyen Age. — "Cet ouvrage dense ne laisse guère de place aux digressions oiseuses. Dès l'introduction nous abordons le cadre géopolitique des Espagnes médiévales et nous voyons s'opposer « les deux Espagnes » ; la centrale, castillane, et la périphérique, aragonaise et navarraise. Tout le livre est bâti sur leur opposition y compris la conclusion où l'on voit la Péninsule basculer aux XVe et XVIe siècles de la Méditerranée et de l'Aragon à l'Atlantique et à la Castille. Ce livre est une synthèse d'autant plus utile qu'ailleurs on nous raconte souvent l'Histoire politique, militaire et, à la rigueur, religieuse, du Moyen Age espagnol mais nous trouvons difficilement un tableau de son évolution géo-socio-économique. Ici même les aspects religieux et culturels ne sont pas négligés, comme le prouve par exemple, ce chapitre de la page 173 sur l'Eglise et le syncrétisme culturel catalano-aragonais. Un tableau d'ensemble bien venu, commode et réussi." (Frédéric Mauro, Cahiers du monde hispanique et luso-brésilien, 1977)‎

书商的参考编号 : 18646

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‎MASPERO (Henri) et Etienne BALAZS.‎

‎Histoire et institutions de la Chine ancienne, des origines au XIIe siècle après J.-C.‎

‎PUF, 1967, gr. in-8°, viii-322 pp, texte révisé par Paul Demiéville, 9 cartes dans le texte, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Annales du musée Guimet, T. LXXIII)‎

‎"... un livre important, une contribution neuve et originale et qui sera utile aux spécialistes sinologues tout autant qu'aux historiens non spécialistes de la Chine. Il n'existe pas aujourd'hui en langue occidentale une telle somme de connaissances sur les institutions chinoises, sur l'administration, les classes sociales, le commerce, l'armée et les finances. S'il existe sur tel sujet ou telle dynastie des études qui infirment en partie certaines des conclusions présentées ici, l'ensemble reste valable, et sans rival dans l'état actuel des recherches en langue occidentale, d'autant plus que l'excellente bibliographie supplémentaire fournie par M. Demiéville dans les notes donne la possibilité de contrôler et de pousser plus loin les recherches." (Daniel Holzman, Annales ESC, 1968)‎

书商的参考编号 : 18649

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‎BIECHY (Amand).‎

‎Saint Louis ou la France au XIIIe siècle.‎

‎Limoges, Barbou, 1844, in-8°, 365 pp, reliure plein veau glacé brun, dos lisse orné en long avec titre "Saint-Louis" doré, plats décorés avec encadrements dorés et à froid, décor à froid et fleurons dorés, tranches marbrées (rel. de l'époque), dos uniformément passé et lég. frotté, coiffes abîmées, coupes frottées, qqs rousseurs éparses, état correct‎

‎Par Amand Biéchy (1813-1882), philosophe, professeur de philosophie et d'histoire.‎

书商的参考编号 : 18827

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‎COCHE DE LA FERTÉ (E.).‎

‎L'Antiquité chrétienne au Musée du Louvre.‎

‎Editions de l'Oeil, 1958, in-4°, 128 pp, préface de Georges Salles, 81 reproductions avec notices descriptives, biblio, reliure cartonnée de l'éditeur, jaquette illustrée (pt manque au 2e plat), bon état‎

‎"La création de la section des Antiquités chrétiennes par M. Georges Salles, alors directeur des Musées de France, est toute récente. Elle est confiée à M. Coche de la Ferté. Cette nouvelle section, enrichie d'apports des départements antiques et du moyen âge, sculptures, ivoires, œuvres d'art, se propose de regrouper les éléments de toute provenance où se rencontre la pensée chrétienne, marquant des œuvres romaines, byzantines, hellénistiques, orientales. C'est le premier âge chrétien, dont on peut suivre le développement du IIIe au Ve siècle ; il présente une certaine unité que rompront les coups des barbares, et ce seront alors, à l'est, l'art byzantin, à l'ouest, les arts wisigothique, irlandais, lombard, saxon, mozarabe, mérovingien, carolingien, ottonien qui se fonderont en un seul grand style, le roman. C'est cet art chrétien primitif qu'expose au Musée du Louvre, dans la grande salle des sept cheminées, M. Coche de la Ferté, et il en donne un luxueux catalogue où chaque objet est analysé jusque dans ses moindres détails en une notice pleine de renseignements techniques et archéologiques, accompagnée d'une bibliographie très détaillée. M. Coche de la Ferté a écrit en tête du catalogue une introduction générale à l'art paléochrétien et à l'art byzantin, celui-ci plus traditionnaliste et plus près des sources antiques, et qui continuait encore une vie magnifique aux Xe et XIe siècles ; celui-là, plus vivant et capable d'engendrer, au contact des barbares et sous l'influence du Proche-Orient, des formes et un art nouveaux. Il montre l'apparition de la marque chrétienne dans l'art païen de l'Antiquité finissante, en Orient comme eu Occident, et la place de ce premier art chrétien dans la formation de l'art et de l'iconographie du moyen âge." (Marcel Aubert, Bulletin Monumental, 1958)‎

书商的参考编号 : 18983

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‎LUCHAIRE (Achille).‎

‎La Société française au temps de Philippe-Auguste.‎

‎Hachette, 1909, in-8°, iii-459 pp, reliure demi-basane noire époque, dos à nerfs orné de fleurons dorés. Edition originale rare, bon état‎

书商的参考编号 : 19044

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‎FUSTEL de COULANGES (Numa Denis).‎

‎Recherches sur quelques problèmes d'histoire.‎

‎Hachette, 1885, gr. in-8°, iv-530 pp, reliure demi-chagrin rouge époque, dos à nerfs orné de caissons dorés, bon exemplaire‎

‎Le colonat romain ; Du régime des terres en Germanie ; De la marche germanique ; L'organisation judiciaire dans le royaume des Francs.‎

书商的参考编号 : 19045

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‎LOPEZ (Robert S.).‎

‎Naissance de l'Europe (Ve-XIVe siècle).‎

‎Armand Colin, 1962, fort in-8° carré, 488 pp, 200 illustrations la plupart inédites, dans le texte (83 figures) et sur 40 planches hors texte (8 en couleurs), 23 cartes, tableaux chronologiques, lexique, 3 index, reliure toile éditeur, titres dorés au 1er plat et au dos, sans la jaquette, bon état (Coll. Destins du Monde)‎

‎Un grand ouvrage écrit directement en français par le grand médiéviste Roberto Sabatino Lopez (1910-1986), professeur d'histoire médiévale à l'Université de Yale et spécialiste de l'histoire économique du Moyen Age. En un imposant triptyque, Lopez nous offre ses vues sur le développement de l'Occident de 400 environ à 1300, les tournants décisifs étant situés par lui vers 900 et 1200. — "L'auteur définit son entreprise comme un essai, non un manuel. Un essai de synthèse dans la perspective de la collection « Destins du Monde », soucieuse de l'histoire totale, associant les aspects économiques et intellectuels, le collectif et l'individuel, « les deux Pline et Fernand Braudel ». Dix siècles d'histoire européenne défilent devant nos yeux et s'ordonnent autour de deux thèmes fondamentaux : l'unité culturelle, neuve et durable, de l'Europe médiévale, l'unité interne de son évolution économique. M. Lopez réalise ce tour de force de conduire son étude sans jamais sacrifier un thème à l'autre, en maintenant dans une étroite symbiose les deux lignes de force suivant lesquelles se construit l'Europe... Il faut remercier Robert Lopez d'avoir enrichi l'historiographie française par cet apport magistral." (Georges Ruhlmann, Revue d'histoire économique et sociale, 1963) — "... Un mot pour résumer ce livre ? Séduisant. Ou, pour éviter toute équivoque, brillant, attachant, stimulant, enrichissant. A lui seul, le texte mérite ces épithètes. Combien plus le texte éclairé par une illustration copieuse, belle, parlante et par des cartes dont le seul défaut est parfois la concision de leur légende." (Léopold Génicot, Revue belge de philologie et d'histoire, 1964)‎

书商的参考编号 : 19096

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‎SCHNEIDER (Edouard).‎

‎Fra Angelico da Fiesole (1387-1455). Nouvelle édition revue et augmentée.‎

‎Albin Michel, 1933, in-4°, 172 pp, + 104 planches hors texte, exemplaire sur papier Alfa, couv. rempliée, bon état (Coll. Les Maîtres du Moyen Age et de la Renaissance)‎

书商的参考编号 : 19410

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‎PACAUT (Marcel).‎

‎Les Structures politiques de l'Occident médiéval.‎

‎Armand Colin, 1969, gr. in-8°, 410 pp, 24 cartes, tableaux généalogiques, cart. éditeur, bon état (Coll. U, série Histoire médiévale, dirigée par Georges Duby)‎

‎Excellent manuel. Une utile présentation de « tous les éléments qui conditionnent le comportement politique des hommes » au moyen âge.‎

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‎MALE (Emile).‎

‎L'art religieux de la fin du Moyen Age en France. Etude sur l'iconographie du Moyen Age et sur ses sources d'inspiration.‎

‎Armand Colin, 1931, in-4°, vii-512 pp, 265 gravures, index, reliure demi-chagrin brun éditeur bordé d'un double filet doré, dos lisse orné uniformément passé, tête dorée‎

书商的参考编号 : 19762

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‎ROUX (Jean-Paul).‎

‎Tamerlan.‎

‎Fayard, 1994, in-8°, 380 pp, 3 cartes, glossaire, généalogies, chronologie, biblio, index, reliure souple éditeur‎

‎Tamerlan (1336-1405) a laissé dans l'histoire un souvenir qui rivalise presque avec celui de Gengis Khan. Ce Mongol turquisé régna trente-cinq ans, de 1370 à 1404, à Samarkande, et mena inlassablement des campagnes militaires, toutes victorieuses, qui le conduisirent de Delhi à la mer Egée, de Damas au Turkestan chinois. Entreprises au nom de la guerre sainte musulmane, par un étrange paradoxe, elles eurent pour résultat essentiel la ruine ou l'affaiblissement des plus grandes puissances de l'Islam. Il y a un mystère Tamerlan et même un véritable mythe, né sans doute de ses retentissants succès et aussi de la complexité du personnage. Imprégné des traditions païennes de l'Asie centrale, il se posait en musulman fervent. Boiteux, infirme du bras et de la main, il avait une énergie et une résistance physiques sans égales. Ne pouvant supporter qu'on évoquât devant lui les horreurs de la guerre, il laissait publier, souvent avec une exagération manifeste, le récit de ses innombrables meurtres, et faisait édifier, partout où il allait, des minarets de crânes. Destructeur de villes millénaires, il construisait en même temps dans sa capitale les plus somptueux édifices et jetait les fondements de la Renaissance timouride, l'un des plus beaux fleurons de la religion musulmane. Son époque fut, comme lui-même, au confluent de deux cultures – celle de l'Asie centrale, chamaniste et nomade, et celle de l'Iran, musulmane et sédentaire. Avec ses incroyables raids équestres s'achève le temps où les cavaliers armés d'arcs et de flèches imposaient leur loi dans toute l'Eurasie. — "L'historien Jean-Paul Roux retrace l'itinéraire de ce génie militaire qui bouleversa pour plusieurs siècles l'échiquier du monde." (Pierre Chaunu)‎

书商的参考编号 : 19820

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‎FRIEDENTHAL (Richard).‎

‎Jan Hus, hérétique et rebelle.‎

‎Calmann-Lévy, 1977, in-8°, 287 pp, une carte, chronologie, biblio, index, broché, bon état‎

书商的参考编号 : 19833

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‎CLOT (André).‎

‎Haroun al-Rachid et le temps des Mille et Une Nuits.‎

‎Fayard, 1986, in-8°, 375 pp, une carte, chronologie, biblio, index, broché, couv. illustrée à rabats, bon état‎

‎Symbole de l'Orient fabuleux, Haroun al-Rachid, le calife des Mille et Une Nuits que l'on voit vivre dans le luxe des palais de Bagdad, au milieu de ses épouses, de ses concubines, des musiciens et des savants, n'est pas qu'une figure légendaire. Fils d'une esclave yéménite qui le porta au pouvoir après avoir assassiné son fils aîné, il régna près d'un quart de siècle et fut le calife le plus célèbre de la dynastie abbasside. Les chroniques arabes permettent de rectifier l'image du "bon Haroun" et de retracer les principales étapes de sa politique. Si l'Occident le connaît par les cadeaux qu'il envoya à Charlemagne et notamment le fameux éléphant Abul Abbas, il fut avant tout un soldat et porta la guerre contre les Byzantins. Il dut affronter à plusieurs reprises les révoltes religieuses ou sociales qui secouèrent son immense empire, et n'hésita pas à exécuter les Barmécides, cette puissante famille qui avait fini par constituer presque un Etat dans l'Etat et dont il supportait de plus en plus mal l'influence et la richesse. Protecteur des intellectuels, Haroun donna aussi une formidable impulsion au rayonnement culturel de Bagdad, alors la plus grande ville du monde. La capitale abbasside connaît un développement économique sans précédent, cependant que les navigateurs et les marchands répandent le nom du calife jusqu'aux limites du monde connu.‎

书商的参考编号 : 20010

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