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2019br. Il presente volume prende le mosse dal convegno omonimo che si è svolto a Napoli il 15 e il 16 novembre 2017, promosso dalla sezione San Tommaso d'Aquino della Pontificia Facoltà Teologica dell'Italia Meridionale, nell'ambito di un progetto di ricerca cofinanziato dalla CEI. Vi si raccolgono le relazioni e gli interventi degli studiosi che hanno partecipato al simposio, discutendo su un tema affascinante e allo stesso tempo controverso e di grande attualità. Consapevole dell'inquietudine spirituale che caratterizza la vita di ogni singolo uomo e dell'impossibilità di giungere a una verità ultima e incontrovertibile circa l'Assoluto, Emil Cioran laconicamente scriveva nei Cahiers: «Una religiosità atea, questa è la Stimmung dei contemporanei». Partendo da una tale lucida considerazione, gli autori dei vari contributi analizzano, da differenti angolature interpretative o prospettive ermeneutiche, la questione religiosa all'interno del pensiero tragico di Cioran, un intellettuale nichilista che ha ingaggiato con Dio uno scontro frontale, serrato e ininterrotto (sia in Romania, sia durante l'esilio parigino). Perché a ossessionare e tormentare il filosofo di Rasinari è sempre stato un medesimo angosciante interrogativo, quel grido di preghiera conciso e disperato contenuto in Lacrimi si Sfinti (1937): «Signore, sei tu nient'altro che un errore del cuore, come il mondo è un errore della mente?».
2002RIMANENZA DI MAGAZZINO PARI AL NUOVO. Perché l'uomo continua a credere in Dio? In che modo la fede si è trasmessa attraverso i secoli? E come il volto stesso di Dio si è evoluto al passo con la storia? A tali domande risponde Régis Debray, filosofo francese dal passato rivoluzionario, in questo libro destinato a diventare un caso. Il Dio punitivo degli Ebrei non è il Dio di consolazione dei Cristiani né l'Energia cosmica impersonale New Age. Debray mette in evidenza le peripezie di una genesi, le biforcazioni di un itinerario e i costi della sopravvivenza. In che modo? Scrutando il terra-terra del Cielo, spostando la luce dei riflettori dalla ribalta verso il retroscena dell'opera divina, risalendo dalla Legge alle tavole dallo stesso nome, come lo stolto al quale il saggio cinese mostra la luna e che invece guarda il suo dito. A quale fine? Illuminare, l'una attraverso l'altra, la storia dell'Eterno e quella dell'Occidente, zone d'ombra incluse. La fede non è un problema di cui la scienza possiede la soluzione. Dopo la convinzione che solo la scienza possa dare risposte si torna alla religione del Libro o alle sue aberrazioni, come ci ha insegnato l'11 settembre. Because the man continues to believe in God? How faith has been passed down through the ages? And as the face of God evolved in step with the story? Such questions answers Regis Debray, French philosopher from the past revolutionary. The book is an investigation on the traces of the divine, from Mesopotamia to the present day, to illuminate the one through the other Eternal history and that of the West. Faith is not a problem of which science has the solution, argues Debray. After the conviction that only science can give answers you are returned to the religion of the book or its aberrations, like the September 11 taught us. Régis Debray, filosofo e mediologo, è una figura di primo piano nel panorama politico e culturale francese. Ex consigliere di Mitterand, la sua fama è legata, oltre che alla produzione intellettuale, al suo impegno politico al fianco di Ernesto Che Guevara e Fidel Castro, che l’ha portato a trascorrere alcuni anni di prigione in Bolivia (dal 1967 al 1970). Informazioni bibliografiche Titolo: Dio, un itinerario. Per una storia dell'Eterno in Occidente Titolo Originale: Dieu, un itinéraire: matériaux pour l'histoire de l'éternel en Occident Autore: Régis Debray Traduzione di: E. Greblo Editore: Milano: Cortina Raffaello, 2002 ISBN: 8870787729, 9788870787726 Lunghezza: 398 pagine, 23 cm Fuori collana Soggetti: Filosofia della religione, Spiritualità, Ebraismo, Metafisica, Teologia, Religioni comparate, Cristianesimo, Islam, Protestantesimo, Scritture, Bibbia, Abraham, Babylone, bataille de Qadesh, Bible, Christ, christianisme, Croix, Israël, David, Eglise, égyptien, Esséniens, hébreu, Hébron, histoire, hommes, Jérusalem, Jésus, judaïsme, Judéens, juif, juive, Ancien, écrit, écriture, liturgie, Livre, Luther, Moïse monothéisme, Musée, mystique, mythe, politique, prophètes, protestant, Qumran, Réforme, religieux, religion, Talmud, Temple, Testament, théologie, Torah, Yahweh, Zeus, Nietzsche, Cristologia, Decostruzione, Derrida, Marion, Levinas, Etica, Trascendenza, Giudaismo, Heidegger
2018brossura In questo volume, tradotto qui integralmente nella sua versione definitiva (1967), Löwith perviene agli esiti più maturi del suo confronto con la modernità. Cosa devono tornare a essere il mondo e l'uomo, dopo la «caduta di Dio» consumatasi nella coscienza moderna? È rispetto a questa ineludibile domanda che emerge l'incapacità della filosofia moderna, da Cartesio e Kant fino a Hegel e al nichilismo di Stirner, di emanciparsi effettivamente dal creazionismo e dall'antropocentrismo di ascendenza biblica. La concezione meccanicistica del mondo e le moderne «metafisiche della soggettività» smarriscono l'autentica sostanza religiosa della fede nel Dio sovrannaturale e creatore della tradizione, ma non sanno ripristinare la nozione di natura. Precipitano anzi l'uomo cristiano-moderno in un mondo divenuto ormai estraneo e privo di senso: in un esilio o nichilismo cosmico che riguarda non solo l'idealismo di Fichte o il disprezzo per la natura di Hegel, ma anche le filosofie di Husserl, Heidegger e Sartre.
1960ref. 20590Paris, société d'édition "les belles lettres", 1960. In-8°, xxxvi-153 pp., non coupé, intérieur frais (cachet de bibliothèque en pp. de titre). Br. Bon état général.
1960ref. 20590Paris, société d'édition "les belles lettres", 1960. In-8°, xxxvi-153 pp., non coupé, intérieur frais (cachet de bibliothèque en pp. de titre). Br. Bon état général.
1964ref. 20581Paris, société d'édition "les belles lettres", 1964. In-8°, Pagination multiple, non coupé, intérieur frais (rares petits défauts). Br. (couv. insolée, pâle mouillure au dos et en 4ème de couv.).
1964ref. 20581Paris, société d'édition "les belles lettres", 1964. In-8°, Pagination multiple, non coupé, intérieur frais (rares petits défauts). Br. (couv. insolée, pâle mouillure au dos et en 4ème de couv.).
1959ref. R160116178LES EDITIONS DE L'ECOLE. 1959. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 69 pages.. . . . Classification Dewey : 110-Métaphysique
1898ref. RO80068312DELAPLANE Paul Librairie Classique.. 1898. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 228 pages.. . . . Classification Dewey : 110-Métaphysique
1938ref. R200110189Flammarion. 1938. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 467 pages. Avec un timbre à l'effigie de Descartes sur le second plat. Jaquette en bon état. Annotation à l'encre sur la page de garde.. Avec Jaquette. . . Classification Dewey : 110-Métaphysique
2008ref. LIT9561MFlammarion, 2008. Collection Le Monde de la Philosophie. In-8 relié 684 pages. Très bon état.
ref. 58514aafLausanne, Alonso Diez, 1945, gr. in-8vo, 77 p., brochure originale.
1927ref. 20612Paris, société d'édition "les belles lettres", 1927. In-8°, xxix-169 pp., intérieur frais (cachet de bibliothèque sur la p. de titre, qqs. rares rouss.). Br. (couv. lég. us, petites déch. sans manques au niveau des mors).
1927ref. 20612Paris, société d'édition "les belles lettres", 1927. In-8°, xxix-169 pp., intérieur frais (cachet de bibliothèque sur la p. de titre, qqs. rares rouss.). Br. (couv. lég. us, petites déch. sans manques au niveau des mors).
1922ref. 20611Paris, société d'édition "les belles lettres", 1922. In-8°, 239 pp., intérieur frais (cachet de bibliothèque sur la p. de titre, qqs. traits et notes au crayon). Reliure demi-toile écru à gands coins, plats de papier marbré, dos lisse titré doré sur étiquette de cuir verte, couv. cons. (reliure lég. frottée, plat inf. insolé, étiquette de bibliothèque contrecollée au plat sup.).
1922ref. 20611Paris, société d'édition "les belles lettres", 1922. In-8°, 239 pp., intérieur frais (cachet de bibliothèque sur la p. de titre, qqs. traits et notes au crayon). Reliure demi-toile écru à gands coins, plats de papier marbré, dos lisse titré doré sur étiquette de cuir verte, couv. cons. (reliure lég. frottée, plat inf. insolé, étiquette de bibliothèque contrecollée au plat sup.).
1957ref. AUB-3120Paris, J. Vrin 1957. Bon exemplaire broché, couv. ornée d'éd., in-8, 319 pages. Passages soulignés.
1967ref. ROD0014223J. Vrin. 1967. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 94 pages.Edition collationnée avec le texte autographe, présentée et annotée par Henri Lestienne.. . . . Classification Dewey : 110-Métaphysique
1990ref. RO40095166Librairie Philosophique J. Vrin. 1990. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur bon état. 94 pages. Quelques annotations dans le texte.. . . . Classification Dewey : 110-Métaphysique
1952ref. R320058151LIBRAIRIE PHILOSOPHIQUE J. VRIN. 1952. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 94 pages - Quelques soulignements au stylo in texte.. . . . Classification Dewey : 110-Métaphysique
1929ref. R320129403Librairie philosophique J.Vrin. 1929. In-12. Broché. Etat d'usage, Plats abîmés, Coiffe en tête abîmée, Papier jauni. 94 pages - plats désolidarisés - coiffes abîmées.. . . . Classification Dewey : 110-Métaphysique
1962ref. RO20267244LIBRAIRIE PHILOSOPHIQUE J. VRIN. 1962. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. 94 pages - quelques annotations et phrases soulignées, sans conséquence sur la lecture. . . . Classification Dewey : 110-Métaphysique
2008ref. LIT9559MFlammarion, 2008. Collection Le Monde de la Philosophie. In-8 relié, 850 pages. Très bon état.
1983ref. 7795Vrin Paris, Librairie Philosophique J Vrin 1983. In-12 broché de 92 pages. Couverturei llustrée.Edition collationnée avec le texte autographe par Henri LESTIENNE, introduction par André ROBINET, avant propos par Henri GOUHIER. Bon état
1970ref. 185785Vrin Paris, Librairie Philosophique J Vrin, 1970. In-8 broché de 318 pages. Bon état
