Livre Rare Book
189 risultati
1830rif. 10726Paris, Lith. de Verville-Martenot, 1830 ca. Estampe en couleurs (405 x 295 mm).
1835rif. 11306(Paris), , s.d. (après 1835). In-12 de 6 pp. en une feuille pliée non coupée.
1869rif. 14540Paris, Librairie des sciences sociales, 1869. In-8 broché de (4)-283 pp., musique gravée, couverture imprimée.
1830rif. 15435, , 1830-1833. 48 pièces reliées en 3 vol. in-8, demi-basane havane, dos lisse orné, pièce de titre et de tomaison en maroquin noir, tranches jaunes (reliure de l'époque).
1817rif. 15478Paris, Au Bureau de l’administration, 1817. 4 parties reliées en 2 vol. in-8 de 224 pp. ; 136 pp. ; (4)-104 pp. ; 346 pp., demi-veau vert, dos lisse orné, pièces de titre et de tomaison en maroquin rouge, tranches jaspées (reliure de l'époque).
1833rif. 16096Paris, chez Alexandre Johanneau, 1833. In-8 broché de (5) 130 pp., couverture imprimée.
1833rif. 16188Lyon, Mme S. Durval, 1833. 2 livraisons in-8 brochées de 47 pp. et 45 pp., couvertures vertes imprimées.
1832rif. 16488Paris, Au bureau du Globe, 1832. In-8 broché de 56-(1) pp., couverture bleue imprimée, légère trace de mouillure angulaire.
1832rif. 16490Paris, Imprimerie d'Everat, 1832. In-8 broché de 114-(1) pp., couverture bleue imprimée, non coupé.
1825rif. 39866Paris, Galerie de Bossange père, 1825. In-8 de (8)-392 pp., demi-vélin moderne.
1831rif. 40009Paris, Everat, 1831. In-8 de (2)-22 pp., rousseurs. Religion saint-simonienne. Réunion générale de la famille. Séances des 19 et 21 novembre 1831. Enseignements faits par le Père Suprême. Transformations du dogme saint-simonien. Réhabilitation de la chair. L'histoire. L'autorité et la liberté. La loi vivante. Suite de la loi vivante. Paris, Bureau du Globe, 1832. In-8 de (2)-154 pp.2 pièces reliées en 1 vol. in-8, demi-maroquin vert, dos fleurdelisé à nerfs, super-libris en pied (reliure de l'époque).
1874rif. 40024Paris, Guillaumin, 1874. In-8 de VII-205-(2) pp., demi-chagrin prune, dos orné à nerfs, pièce de titre en maroquin bleu (reliure de l'époque).
1821rif. 40102A Paris, chez Antoine-Augustin Renouard, 1821. In-8 de (4)-XX-311 pp., basane fauve, dos lisse orné, pièce de titre en maroquin rouge (reliure de l'époque).
1845rif. 41097Paris, Bureau central de musique , 1845. In-8 broché de 16 pp. couverture jaune imprimée.[Chastaing (Marius)]. Le Désert, ode-symphonie. Biographie, par l’auteur de "Taglioni à Lyon". Lyon, Librairie moderne, s.d. (1845). In-8 broché de 16 pp., couverture jaune imprimée.
1831rif. 41184Paris, Librairie générale de Capelle (impr. de Goetschy), 1831. In-8 de 124 pp. Relié en tête :Torné-Chavigny (Henri). Ce qui sera ! d'après le "Grand prophète" Nostradamus, commenté par l'abbé H. Torné-Chavigny connu comme curé de la Clotte et de Saint-Denis-du-Pin (diocèse de la Rochelle) Suivi de l'Almanach du "Grand prophète" pour 1878. Quatrième année. Paris, l'Auteur, s.d. (1877). In-8 de 152 pp.Les deux pièces reliées en 1 vol. in-8, demi-basane noire, dos lisse, titre doré (reliure de l'époque).
1860rif. 41186Paris, chez Madame Tourreil (Sceaux, Imprimerie Dépée et Munzel), 1860. In-8 de (4) pp. (titre, avis), 22 lettres à pagination séparée, (1) p. (table), 30 pp. (table analytique), 1 p. (errata), demi-basane prune, dos lisse orné (reliure de l'époque).
1850rif. 41205Paris, Gustave Sandré, 1850. In-12 de (4)-732-VIII pp., table, portrait, demi-chagrin vert, dos lisse orné, super-libris "G. Bordillon" en pied (reliure de l'époque).
1832rif. 42421Paris, , 1832. In-8 broché de 150 pp., couverture imprimée.
rif. c2995Paris, Librairie Hachette et Cie, 1896 ; grand in-8°, broché, couverture bleu-vert imprimée en noir; (6), 498, (1)pp. Couverture poussiéreuse et jaunie, papier d'assez nombreux feuillets, en partie jauni.
rif. c3792Paris ,E. Dentu, 1865 ; 1 volumeIn-8, broché, couverture bleue imprimée en noir; XVIpp.,224pp.; manque de papier au 2ème plat de la couverture, quelques piqûres, dos cassé ; quelques passages soulignés en bleu dans le texte.
rif. c6794Paris, Dentu, 1865 - 1869 ; 23 tomes reliés en 13 volumes in-8°, demi-veau blond de l'époque, dos à nerfs, filet doré sur les nerfs, compartiments entièrement ornés de fers ondulés dorés à répétition, titre doré sur étiquette vert foncé, tomaison dorée sur étiquette rouge. Inscription manuscrite sur le faux-titre " Ces 13 volumes ont été écrits par Laurent " (de l'Ardèche), sur le feuillet en regard : ex-libris manuscrit " Albin Mazon" et inscriptions antérieures " Lire St Simon et le St Simonisme par Paul Janet. Paris, Germer-Baillère, 1878".
1831rif. R77385Paris, Rue de Choiseul no.2 bis et chez les principaux libraires 1831 124pp., 22cm., br.muette moderne, rousseurs dans le texte (toujours bien lisible), rare, OCLC 12872726, R77385
rif. 35601110"1/ ENFANTIN. Religion Saint-Simonienne. Economie politique et politique. Articles extraits du Globe. Deuxième édition. Paris, au Bureau du Globe, mars 1832; 181 pp., 1f. table. Seconde édition. La première de juillet 1831 ( tirée à 30000 ex.) fut rapidement épuisée.- Fournel p. 80- Walch 315 2/ CHEVALIER (Michel). Politique européenne. Paris, au bureau du Globe, 1831; 2 ff. n.ch., 127 pp. EDITION ORIGINALE publiée en décembre 1831 et tirée à 2000 exemplaires. Fournel p. 80. Reliure un peu usée. Trous de vers aux charnières, mais n'atteignant pas le volume."
1879rif. 46402046Paris, Motteroz, 1879 ; in-8, broché, couv. verte imprimée. 213 pp., 1f . de table, 5 cartes dépliantes en couleurs.EDITION ORIGINALE. Walch 449.
1845rif. 46402420Sceaux, Imprimerie Dépée et Munzel, 1845-1861 ; 24 parties en 1 volume in-8, demi-chagrin rouge orné de l’époque. COLLECTION COMPLÈTE INTROUVABLE de toutes les publications du médecin Tourreil (qui eut la révélation dan le Bois de Meudon en 1831, au mois de juin). Pendant plusieurs années il en fut comme interdit, et n’osait en parler à personne ; ce n’est que peu à peu et au fur et à mesure que cette éblouissante lumière s’est faite chair en lui, qu’il commença à répandre par sa parole et par ses écrits. Ainsi naquit la Religion Fusionienne. En voici la genèse : Tourreil qui était d’ailleurs un homme instruit, et qui s’était nourri des doctrines Saint-Simoniennes, mêlées à celles de Pierre Lerroux, voulut les concilier, les fondre en une seule, qu’il désigna sous le nom de Religion fusionienne. La base de cette religion était l’égalité sociale appuyée elle-même sur le sentiment religieux. Il publia ces brochures et grâce à son éloquence persuasive il réunit un certain nombre de disciples, dispersés après la révolution de 1848.Les pièces qui composent ce recueil (provenant de la bibliothèque MOURAVIT) sont toutes d’une grande rareté. Aussi allons nous en donner le détail bibliographique. Aucune n’est décrite dans Caillet, ni dans Bibl. Esoth. ni dans Blavier (qui mentionne simplement Tourreil p.149).1) Doctrine fusionienne à Mad. la Comtesse de H. au château de Hyenville. Sceaux, Munzel, sd ; 8 pp.2) D. F. A notre frère G. de Paris. Id., 8 pp.3) D. F. à une personne de bonne volonté désirant connaître le but du Fusionisme. Id., 8 pp.4) D. F. Lettre à Mad. M. qui nous reprochait d’être absolu dans nos principes. Id., 12 pp.5) D. F. à notre frère S. et L. à Conflans Sainte-Honorine. Id., 8 pp.6) D. F. Lettre à un catholique, au Palais de l’Institut à Paris. Id., 12 pp. Cette lettre fut écrite de la Colonie agricole commerciale et industrielle socialiste de St. Just.7) D. F. Lettre à la famille fusionienne. Id. 4 pp.8) D. F. A notre très cher frère Aléthospore, apôtre du règne de Dieu à Paris. Id., 8 pp.9) D. F. Lettre apostolique à notre frère S. à Paris. Id., 8 pp.10) D. F. A notre soeur S. à Paris (cette mention est autographe). Id, Depée, 8 pp.11) D. F. Consolations à notre très cher et bien aimé frère Ch. H. à Thoré. Id., Munzel, 12 pp.12) D. F. Consolations à notre soeur, madame Sh., comtesse de B... à l’occasion de la mort de son mari, à Paris. Id., 12 pp.13) D. F. Lettre apostolique à notre bien aimé frère D. N... (à Londres) Id., 16 pp. (correction autographe.)14) D. F. Lettre apostolique à notre frère D. N. apôtre du règne de Dieu. Id., 5 pp.15) D. F. Lettre apostolique à notre très cher et bien aimé frère D. N. Id., 38 pp. (correction autographe).16) D. F. Lettre apostolique à E. C. (à Argelès). Lyon, Chanoine, 32 pp.17) D. F. Troisième lettre apostolique à notre bien aimé frère E. C. à Argelès. Lyon, Chanoine, 47 pp.18) D. F. Lettre apostolique à M. X... à Vendome, Lyon, ibid, 31 pp.19) D. F. à un théologien catholique. Sceaux, Depée, 52 pp.20) D. F. au très illustre Emir Abd-El-Kader, pour la plus grande lumière de son Ame et son plus grand bonheur. Id., 20 pp.21) D. F. à l’auteur de la lettre contre le Socialisme, insérée dans le Journal l’Opinion publique, du 12 avril 1849. Id., 28 pp.22) D. F. à M. l’abbé B... Vicaire de la Madeleine. Sceaux, Depée, 78 pp., 1 f. (table des 22 lettres selon l’ordre où elles doivent être classées).23 Lettre apostolique à notre frère D... de Bordeaux, relative à certaines opinions des Ecoles communistes et socialistes. Id., 40 pp.24) Oraison plenière remplaçant l’oraison dominicale. 28 pp., Sl. - Entre les pp. 8 et 9 se trouve une planche hors-texte non chiffrée montrant le symbole saramental.25) Un placard in-folio replié et illustré. Loi des lois. Paris, Surcy, s. d.26) Une plaquette de format in-16 : l’Amour Divin-Esprit de Vérité (avec mention autographe Credo de la Religion fusionienne). 12 pp. Paris, Surcy, s. d.27) Table analytique. 30 pp. et 1 f. d’errata. Sceaux, Depée.Ce précieux volume a été constitué par Mouravit. En tête du livre sur une fiche autographe de ce dernier on lit : “Ce volume éminemment curieux est un des monuments les moins connus et les plus singuliers de l’inquiétude religieuse du XIXe siècle. Le “Maître” développe sa doctrine en diverses lettres, tantôt signées de son nom, ou de son seul prénom Louis, tantôt anonymes. La première est datée du 30 décembre 1845 (peu après la fondation de la religion nouvelle : 7 déc. 1845), la dernière du 15 fév. 1861. Publiées à part, à des époques très variables, non mises dans le commerce, vouées d’ailleurs à la destruction par leur destination et leur sujet même ces lettres apostoliques, sont pour ainsi dire impossibles à réunir. Elles sont ici au complet. Il s’y trouve joint en outre : la table imprimée des 22 premières lettres, la table analytique, la 23 ème lettre, l’errata, une grande planche pliée avec la curieuse figure du MAP irradiée, le rituel ou mieux l’Eucologe fusionien, très singulier avec une figure cabalistique, le Credo, petite brochure de propagande. Le présent recueil est, sans doute, unique. - Mouravit” - Erdan consacre une longue notice à Tourreil dans La France Mystique pp. 188-205 et raconte son entrevue avec le Maître.
