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1996New English Paperback. Folio. (33 x 23 cm). In English, German, and Turkish. 135 p., color and b/w ills. 3000 copies were printed. Istanbul. The city where faiths meet; all together and side by side.= Istanbul. Eine Stadt der Glaubensbegegnungen; Gemeinsam und miteinander.= Istanbul. Inançlarin bulustugu kent; birlikte ve yanyana. [Exhibiton catalogue and symposium papers]. Photos by Ara Güler, Ani Çelik Arevyan, Kamil Firat, Manuel Çitak, Murat Germen, Orhan Cem Çetin. Texts by Afife Batur, Murat Ural.
2017New New Turkish Original bdg. Dust wrapper. 4to. (30 x 21 cm). In Turkish. 387 p., ills. and documents. Belgelerle Istanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesinde mülteci bilim adamlari. Collected biographies of German Jewish emigres professors teaching at Istanbul University during WW2. Numerrous studies have been conducted on those refugee scientists who took charge in various science, education and culture institutions of the country particularly including Istanbul University. Comprehensive studies both on the university reform and on the scientists who came to Turkey following this reform and worked particularly on basic sciences, medicine and architecture are available. However those studies conducted on the refugee scientists who came to Istanbul University. Faculty of Letters so far are more restricted in both quantitative and qualitative terms. This book has been prepared in order to fill the gap in this field. Biographies and scientific works of twenty-four scientists who took charge in Istanbul University, Faculty of Letters after 1933 have been examined on the basis of original documents.
Paris, Albin Michel " Présences du Judaïsme ", 1960. In-12, broché, 158 pp. Exemplaire du S. P.
Paris, Editions Lidis,1968. In-4 (19 x 25,7 cm), cartonnage Bradel imprimé et jaquette illustrée à rabats de l'éditeur, étui, 954 pp. Planche en frontispice (Buste de Flavius Josèphe). Illustré de nombreux documents dans et hors-texte, 212 en noir et blanc et 53 documents en couleurs. Bel exemplaire pafaitement conservé (état neuf). Premier volume de la Collection " Histoire Ancienne des Peuples ".
Paris, Fayard, 1992-1993. 4 forts volumes in-8, couvertures blanches glacées illustrées en couleurs. 782 pp - 632 - 592 et 790 pages. Tome premier : La fabrique du peuple (782 pp). Tome second : Les liens de l'alliance (632 pp). Tome troisième : Le passage d'Israël (592 pp). Tome quatrième et dernier : Le peuple-monde (791 pp). Exemplaires à l'état de neuf.
Könemann, 1998. Petit in-4, (22,5 cm x 25,5), cartonnage éditeur et jaquette illustrée en couleurs, 438 pp. Importante iconographie en noir et blanc, dans et hors-texte. Bel exemplaire.
Elisabethville, 1952. In-8, 173 pp. Relié en demi-basane racinée à coins, couvertures conservées. L'auteur Hizkia M. Franco : Ex-président de la communauté israélite de Rhodes; Ouvrage publié sous le patronage de la Congrégation Israélite du Katanga. Bel exemplaire en parfait état.
Paris, Fayard, 1992-1993. 4 tomes in-8, cartonnages éditeur bien complet de leur jaquettes illustrées en couleurs. I. La Fabrique du peuple, 782 pp. - II Les liens de l'alliance, 632 pp-[2] table. III. Le Passage d'Israël, 592 pp-[2] table. Tome IV et dernier, 791 pp. Exemplaires à l'état de neuf. " Comment peut-on écrire l'histoire d'un peuple dépourvu si longtemps d'assise territoriale, de langue commune et de pouvoir central? Et pourtant, il n'y a pas de doute que, en dépit de leur dispersion, se sont tissés et maintenus entre des communautés établies sur l'ensemble de la planète, au coeur des nations et des empires dans toutes les aires de civilisation, de solides liens. Cette unité a engendré des structures collectives et des institutions d'une fermeté et d'une souplesse qui ont défié le temps et les épreuves: les conflits, les schismes, les tensions propres à toute vie sociale, les persécutions n'en sont jamais venus à bout. Le " peuple du Livre " a en effet inventé un système où la parole délivrée au Sinaï à Moïse s'est accommodée de situations d'une extrême variété. C'est à travers une histoire non plus événementielle _ qui a été faite souvent _ mais plutôt sociale, culturelle et institutionnelle, confiée à des spécialistes venus de disciplines multiples et originaires de trois continents que l'honnête homme d'aujourd'hui trouvera un chemin dans les arcanes d'un monde à la fois familier et largement méconnu. Au long de quatre volumes d'une richesse et d'une diversité inégalées, soixante auteurs composent une fresque grandiose qui éclaire trente siècles d'une histoire à nulle autre pareille. Le présent volume (tome premier) évoque, depuis la Babylonie médiévale jusqu'à l'Allemagne des Lumières en passant par la Pologne du Congrès et la société israélienne d'aujourd'hui, le caractère central du Livre dans la vie des Juifs comme peuple et les acteurs sociaux qui ont pris part à cette histoire. Maître de conférences de sociologie à l'université de Paris-X, Shmuel Trigano, a créé la revue Pardès et dirige le collège des études juives de l'Alliance israélite universelle. Il a publié plusieurs essais parmi lesquels La Nouvelle Question juive (1979) et Philosophie de la Loi (1992). ".
1974Né en 1945, David Wienberg est professeur d'histoire européenne à l'université de l'Ohio. Il est l'auteur de plusieurs études sur la société française contemporaine et l'évolution des communautés juives. Exemplaire en bel état.
1984Jacques Adler, né à Paris en 1927, entre dans la résistance en 1942. Il quitte la France en 1947 pour l'Australie et fait ses études aux universités de Tel-Aviv et d'Oxford. Il a soutenu la thèse de doctorat dont ce livre est issu. Bel exemplaire
In-8, XVI-520p. Avec en frontispice une gravure par Stern. Trace d'usage à la reliure, rousseurs. peu courant.
Gr. In-8, 387p. Avec un cahier photographique.
In-8, 144p. Exemplaire enrichi d'un envoi autographe signé de l'auteur. A l'état de neuf.
2010PP. 227+VIII, CM. 21X15, BROSS, FOTOGRAFIE, DATA E FIRMA IN ANTIPORTA, TESTO IN FRANCESE.
1886Classique de l'histoire du judaïsme français et en particulier alsacien qui porte la marque de son époque: la préface est empreinte de patriotisme français et alsacien. Paru quelques années avant l'affaire Dreyfus et au milieu de l'océan de haine dégagée par Drumont, il est peu de familles juives qui n'en ait possédé un exemplaire. Ceux-ci, très manipulés par les enfants et leurs parents, souvent à l'occasion d'une bar-mitzvah, se rencontrent très peu en état de parution,d'autant plus qu'ils ont souvent fait l'objet d'une reliure amateur Notre exemplaire comporte bien le cartonnage original (même fatigué) de l'éditeur.
1925Faut-il voir dans les pittoresques couvertures illustrées le reflet du manque d'enthousiasme de la part des juifs français, dont la présence remontait au moins un Moyen Âge,à l'égard de leurs coreligionnaires d'Europe centrale?
1768Joseph Antoine, l'imprimeur juif de Metz, n'est pas seulement connu par l'édition des décrets officiels mais aussi par des monographies correspondant aux goûts et aux intérêts de l'époque.En particulier ce texte fait partie d'un certain nombre d'autres portant sur le métier d'avocat et en particulier sur le droit naturel. L'intérêt de l'opinion pour cette question fut rapidement perçue par Camus, qui, dans les multiples éditions de "la profession d'avocat" en a recensé la plupart.
1948Fasquelle fut le premier à lire le texte de Zola, tout de suite après Clémenceau.
1913Dans le chapitre intitulé "Le roi et les juifs", l'académicien ne donne pas dans la mesure "tout ces traits qui éclatent chez certains juifs bruyants, il me semble qu'on les retrouve, en grattant un peu, sur les Israëlites les plus aimables. Les plus spirituels et qui paraissent le plus détachés (...) pris dans sa totalité, l'esprit juif impliquant la haine de l'église, la barbare utopie collectiviste et l'internationalisme ne peut que nous être malfaisant". Pour l'auteur, seul le roi peut résoudre le problème "dès lors, tout étant remis à sa vraie place, les Juifs reprendraient la leur tout naturellement".
1942Tract antisémite de 1942 qui reproduit sur la première page la rouelle jaune du Moyen-âge et sur la dernière l'étoile jaune dont il revendique avec énergie la généralisation du port. Les dessins et les textes sont tout à fait dans le style habituel.
1880Anselme s'appuie sur les idées de Max Müller pour sa démonstration.
1896A l'usage de l'enseignement dans les écoles hébraïques, au moment où le vent tourne dans l'affaire Dreyfus.
1952Dans cette conférence devant leur association, Marie Bonaparte rappelle que Sigmund Freud avait adhéré au B'naï B'rith dès 1895. Elle évoque également le travail du psychanalyste Loewenstein sur ce thème. Elle contribue également à démonter tous les arguments et les prétextes classiques des antisémites depuis l'Antiquité, le Moyen-âge et les croisades.
1923Fiançailles, mariage, chants de mariage.
1939Dessin voulant illustrer les contradictions de la propagande hitlérienne contre le "judéobolchevisme", qui fait des Juifs des prédateurs capitalistes en même temps que des communistes.
