Heuberger, GeorgAntiquariat.de
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2001ref. 50046Frankfurt am Main : Jüdischer Verl. im Suhrkamp-Verl. 2001. 271 S. : mit ca. 400 s/w Abbildungen und Fotografien. ; 28 cm kart., Softcover/Paperback, Exemplar in gutem Erhaltungszustand
1861ref. PHO-2512Paris, Auguste Durand, 1861. In-8 (22x14cm), 129 pp., demi chagrin postérieur, dos lisse avec titre, couverture conservée, envoi autographe de l'auteur « à Monsieur Villermé ». Cachet répété de la bibliothèque du Reichsinstitut für Geschichte des neuen Deutschlands (Munich). Frottements aux plats, quelques rousseurs, mouillure claire.
1898Torino, Libreria Scientifico-Letteraria S. Lattes & Co., Editori, 1898, in-8, br., pp. 216. Privo della cop. ant. e con minime mancanze al dorso.
ref. 20211Paris, Librairie du Merveilleux. In-8, broché ; [8], 63, [38] pp., couverture grise illustrée d'un décor "égyptien" en rouge.
1977ref. 1265191977 Editions J'ai Lu, collection "L'Aventure Mystérieuse", N° A 347 - In-12 broché, couverture illustrée - 190 pages
1969ref. 1263471969 Editions Dervy-Livres - Collection "Mythes et Religions" - 1969 - In-8 broché, couverture à rabats - IV-224 pages - Illustrations et ornements (lettrines & culs-de-lampe) en N&B dans le texte
in-16, 491 pages, illustrations et figures in-t., index, broché, couverture illustree. Bon état. [LP]
ref. MED077M1998 / 467 pages. poche Editions Albin Michel Collection Espaces Libres
1958In 8° grande; XV, (1), 56 pp. Brossura editoriale con titolo impresso in neo al piatto anteriore entro conrice con sopraccoperta protettiva in velina. Prima edizione assai rara di questa traduzione francese di uno dei testi cabalistici più importanti. Christian Knorr von Rosenroth (15/16 luglio 1636 - 4 maggio 1689) fu un celebre ebraista cristiano di origini tedesche e un cabalista cristiano nato ad Alt-Raudten (oggi Stara Rudna) in Slesia. Dopo aver completato i suoi studi nelle università di Wittenberg e Lipsia, viaggiò attraverso i Paesi Bassi, la Francia e l'Inghilterra. Ad Amsterdam conobbe un principe armeno, il rabbino capo, Meier Stern, il dottor John Lightfoot e Henry More. Influenzato da loro e da altri, studiò le lingue orientali, la chimica e le scienze cabalistiche. Al suo ritorno, si stabilì a Sulzbach dove divenne il consigliere privato di Christian Augustus, conte palatino di Sulzbach. Si è dedicato allo studio dell'ebraico. In seguito divenne uno studente della Kabbalah, in cui credeva di trovare prove delle dottrine del cristianesimo. La traduzione è opera del noto professore francese, Yves Millet (7 marzo 1920 - 22 dicembre 2000) specializzato in lingue slave e tedesche, nominato nel 1965 professore di ceco presso la Scuola nazionale di lingue orientali viventi, che diverrà poi l'Istituto nazionale di lingue e civiltà orientali. Esemplare in ottime condizioni di conservazione. Good gopy. First edition.
1887ref. GITh090Paris Ocatve Doin 1887. In-12 II-XXXII 34-398pp. Demi chagrin vert, dos à nerfs, reliure de l'époque. Orné d'un tableau à pleine page et de 25 figures dans le texte. 2 traces de frottement sur le retour du cuir du 1er plat, rousseurs. Exemplaire bien complet de son texte, des figures, du tableau dans une reliure sobre en bon état et solide. Dorbon 1859.
1891In 8°. Pagine 552; 808. Rarissimo testo di magia del celebre esoterista francese Stanislas De Guaita, ricco di illustrazioni e splendidamente conservato. Bella e pregiata legatura coeva in mezza pergamena con titoli su tasselli in oro al dorso. All'interno annotazioni di antica mano anche in lingua ebraica. Introvabile.
1988français In-8 de 30 pp.; broché de l'éditeur. Légères rousseurs dans les gardes et contreplats.
2007pp. 131, cm 21x15, brossura. Nuovo.
2007brossura
2007Collana “Archidoxis. Magia, miti e culti”. Un volume di 131 pagine, brossura editoriale illustrata. Dimensioni: 15x21 cm. Minime tracce d'uso alla brossura, per il resto ottime condizioni. Illustrazioni in b/n nel testo. Traduzione di Alberto Brandi
1990ref. 118336Centre de la Recherche de la Kabbale 1990-1991 Centre de la Recherche de la Kabbale, 280p+223p, 1990-1991, in-8 brochés. Bon état.
1990français 2 tomes en 2 volumes in-8 de 280 et 223 pp.; brochés de l'éditeur. Des surlignages au stabiloboss et au crayon de papier, lég. rousseurs sur les tranches.
1991Verdier, 1991. In-8 broché, couverture à rabats de 183 pages. Couverture jaunie sinon Bon état.
1991ref. 164087Verdier Verdier, 1991. In-8 broché, couverture à rabats de 183 pages. Couverture jaunie sinon Bon état.
199022 cm, rilegatura editoriale in simil pelle rossa, sovracoperta editoriale illustrata, p. XV, 603.
2013br. Il problema delle origini della Kabbalà, forma della mistica e della teosofia ebraica che sembra sorgere a un tratto nel secolo XIII, è uno dei più complessi e importanti nella storia religiosa dell'ebraismo dopo la distruzione del Tempio. Il volume sintetizza i risultati di oltre quarant'anni di lavoro. Le accurate e sistematiche ricerche compiute dall'autore sui manoscritti del periodo arcaico non solo dissipano diffidenze troppo a lungo diffuse per pregiudizio razionalistico o entusiasmo romantico, ma rinnovano completamente gli studi sul movimento. L'approfondito lavoro filologico e storico-critico condotto sulle fonti ha consentito di rilevare che il "Séfer Bahir" - testo fondamentale della Kabbalà prima dello "Zòhar" (fine del XIII secolo) - è redatto su materiali più antichi, tutti con caratteristiche gnostiche. Proprio attraverso il "Bahir", il pensiero gnostico mitopoietico ha fatto la sua ricomparsa all'interno del giudaismo e ha caratterizzato per secoli quella che oggi, grazie agli studi di Scholem, può essere definita, religiosamente e culturalmente, la corrente più vitale e originale del giudaismo. In antitesi a studi precedenti, l'autore sottolinea inoltre che la Kabbalà è nata da bisogni religiosi interni al giudaismo e non da apporti culturali esterni. In questo senso è espressione genuina e profonda dell'anima ebraica e differisce in modo sostanziale dalla filosofia, nella quale l'apporto greco e arabo è stato invece determinante.
2021br. Quest'opera, apparsa per la prima volta a New York nel 1944, ha avuto ampia fortuna per la scrupolosa cura con cui l'autore ha esaminato le fonti, manoscritte e a stampa, dell'importante movimento speculativo della Cabala cristiana. Blau definisce l'evoluzione della dottrina fiorita nell'Europa occidentale alla fine del XV secolo, dai suoi primi stadi ancora fortemente radicati nel pensiero cabbalistico ebraico medievale e contemporaneo fino alle opere ormai pienamente autonome degli inizi del XVII secolo. La ricostruzione filologica qui fornita restituisce alla disciplina il ruolo di potente strumento alla base della ricerca intellettuale del Rinascimento europeo, la sua funzione significativa per il rinnovamento dell'ermeneutica testuale moderna e per la formulazione di nuovi criteri di accesso alla conoscenza universale.
1978ref. 1181011978 A la Baconnière Neuchâtel, collection "Observation et Synthèse" - 1978 - In-8, broché - 84 pages
1977ref. 1265381977 Editions Archè, Milan - 1977 - In-12 broché - 350 pages
ref. 22231Amsterdam, Pierre Rotterdam, 1694. In-12, [32]-727-[7] pp. 6 pl., basane marbrée havane, dos à nerfs, tranches marbrées (reliure défraîchie mais solide, quelques petites taches et rousseurs, pâles mouillures marginales).
