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1981Br. ed. di cm. 19,5x9,5; cop. ill.ta, pp. 80, 3 fig. n.t. Ottimo.
1966in-8, pp. (72) non numerate, di cui le prime 8 impresse in ocra su cartoncino nero, le restanti su carta forte color ocra e tutte figurate con silografie della cabala, 6 tavole a colori su cartoncino nero. Legatura editoriale cartonata, impressa in argento e oro al piatto ant., titoli in oro al dorso, sguardie figurate. La copertina è di Marco Caroli, le tavole ft.di G. Grossi, P. Copertini, C. Santachiara, C. Corazza, J. Ensor, E. Valdemar. La Cabala illustrata da 90 xilografie antiche. Ottimo esemplare. . .
16124 opere in 1 vol. in-4., pp. 39, (1); 106, (2 bianche); 80; 105, (1); leg. antica in p. pergam. rigida. Con numerose belle iniziali silogr., armi degli Estensi sul titolo di ciascuna opera, impresa tipogr. del Cassiani in fine alla prima ed altra grande di G.M. Verdi in fine alla quarta opera. Prima edizione di tutte le quattro opere. Il primo testo è un'introduzione all'alchimia considerata una parte della magia naturale. L'autore (1562-1611), che in diversi passi trae spunto da Pico della Mirandola, fornisce le chiavi essenziali per iniziare lo studio dell'antica scienza ebraica secondo le concezioni del neoplatonismo. L' opera di Antonios Polemon (88-144 d.C., di Laodicea, nella Caria, sofista greco) sulla fisiognomica è tradotta, nel primo caso, in latino dal Montecuccoli, nel secondo, in italiano da suo fratello Francesco; ed seguita dalle "Assertiones", un compendio in brevi sentenze della filosofia dell'umanesimo legata al neoplatonismo. L'ultima opera è un'Orazione panegirica in onore di S.Giacinto. Importante assieme di opere (le prime tre) dedicate alla cabala, all'esoterismo e fisiognomica, reperibili anche singolarmente (ma l'opuscolo "In cabalam introductio", citato da Thorndike, non è stato riscontrato in alcun altro repertorio). Buon esempl. di rare edizioni modenesi. Thorndike VIII, p. 449. Cat. Vinciana 2220 (solo la ''Fisionomia''). Michel-Michel V, 192-3 e BMC, XVII sec., p. 694 (solo ediz. poster. della ''Fisionomia'' di Polemone)..
2003brossura
1994brossura
1998AA.VV. Il grande libro del Lotto e della Fortuna. Novara, Editoriale "Il Mosaico" s.r.l. (Global Books-Ital Import Distribuzioni s.r.l.) - Officine Grafiche De Agostini (Stampa) 1998 italian, in ottavo pp. 496 ed. 1998. VIII grande/496/cart. (Copertina: Studio Livingston, Arona (NO)). Con tabelle in nero nel testo e f.t.. Stato buono.
2016français In-8 de 159 pp.; broché de l'éditeur.
1995français In-8 de 236 pp.; broché de l'éditeur. Deuxième édition revue et augmentée, 1995. Manque le jeu de cartes incorporé dans la couverture.
1993français In-8 de 231 pp.; broché de l'éditeur.
1986français In-8 de 153-(6) pp.; broché de l'éditeur. Collection "Le Soleil dans le Coeur". Quelques passages surlignés aux stabylos.
1990français 2 tomes en 2 volumes in-8 de 280 et 223 pp.; brochés de l'éditeur. Des surlignages au stabiloboss et au crayon de papier, lég. rousseurs sur les tranches.
1978français In-8 de 158 pp.; broché de l'éditeur. Collection Histoire et Tradition.
1988français In-8 de 30 pp.; broché de l'éditeur. Légères rousseurs dans les gardes et contreplats.
2009français In-8 de 414 pp.; broché de l'éditeur.
1985français In-8 de 108 pp.; broché de l'éditeur.
1968français In-12 de 93 pp.; cartonné bleu de l'éditeur, sous jaquette de papier.
1988français In-4 de 149 pp.; broché de l'éditeur. Quelques annotations et soulignages (en provenance de la bibliothèque de Jean Haab).
1763Fuller Title: OFFENTLICHES DENCKMAHL DER LEHR-TAFEL einer weyl. wurtembergischen Princessin Antonia in Kupffer gestochen, Dessen Original sie von den 10. Abglantzen Gottes in den Dainachischen Brunnen in einem prachtigen Gemahld gestifftet, Wobey von der Kraft der Brunk-Quellen, von der Philosophie der Ebraex. von dem Geist Gottes nach allen Stellen Neuen Testaments eine Erklarung gegeben wird. pp. 431, [1]. Small 8vo. 175 mm. Some foxing and age stain. Early full leather binding; boards detached; spine worn, with loss. XLib. Oetinger, a Lutheran Pietist and Theosophist, was greatly influenced by Kabbalah (Cabala), and the writings of Johannes Reuchlin. He develops here a system of Christian Kabbalism, and discusses what is now known as 'The Kabbalistic Master Tablet of Princess Antonia.' Some copies of this work apparently have a folding plate of the tablet. Scarce and significant. **PRICE JUST REDUCED! GER-GER1
1936395p. Uncut. 8vo. Original full cloth binding. Original dust jacket. Bookseller's label. OCC 7 **
2005Autori: Johannes Pistorius. Curatori: J. P. Brach, M. Gabriele.
2017L'idea che gli antecedenti intellettuali dell'opera freudiana vadano ricercati nella tradizione mistica ebraica, cioè nella Cabbala, non è nuova. In questo libro la tradizione mistica ebraica è vista come una scienza viva e moderna, alla pari della psicoanalisi, e viene compiuto un lavoro di analisi e approfondimento dei concetti fondamentali dell'opera freudiana, che porta gli stessi a integrarsi organicamente nella Cabbala. Per esempio, le pulsioni di Freud diventano gli angeli della mistica, e la rimozione delle pulsioni legate a una sessualità sadomasochistica è associata col librarsi in cielo degli angeli serafini. Questa interpretazione dei concetti freudiani nei termini propri della mistica, sollecita la Cabbala a riversare, quasi madre che risponda agli stimoli provenienti dal proprio piccolo affamato, un flusso, del quale non riusciamo a scorgere la fine, di nuova linfa vitale sui fondamenti stessi della psicoanalisi. Ad esempio, la struttura dell'albero delle "Sefirot", le emanazioni divine della Cabbala, viene a configurarsi come un grafo sul quale possono essere tracciati i percorsi della risposta dell'apparato psichico a un messaggio proveniente dall'esterno. Autori: Marco Liuzzi.
2014L'idea che gli antecedenti intellettuali dell'opera freudiana vadano ricercati nella tradizione mistica ebraica, cioè nella Cabbala, non è nuova. In questo libro la tradizione mistica ebraica è vista come una scienza viva e moderna, alla pari della psicoanalisi, e viene compiuto un lavoro di analisi e approfondimento dei concetti fondamentali dell'opera freudiana, che porta gli stessi ad integrarsi organicamente nella Cabbala. Ad esempio, le pulsioni di Freud diventano gli angeli della mistica, e la rimozione delle pulsioni legate a una sessualità sadomasochistica è associata col librarsi in cielo degli angeli serafini. Questa interpretazione dei concetti freudiani nei termini propri della mistica, sollecita la Cabbala a riversare, quasi madre che risponda agli stimoli provenienti dal proprio piccolo affamato, un flusso, del quale non riusciamo a scorgere la fine, di nuova linfa vitale sui fondamenti stessi della psicoanalisi. Autori: Marco Liuzzi.
2017«La kabalah (chiamata anche kabbalah, qabbalah, cabala, cabalà) è il sistema più importante e più completo dell’esoterismo occidentale. La sua origine è antichissima e si dice che provenga addirittura dagli Angeli». Così l’autrice spiega nella premessa. Al di là della leggenda, chiarisce Silvagni, la Kabalah «è un reale strumento attivo» per tutti coloro che non si accontentano delle Religioni, ma intendono «aumentare il livello della propria consapevolezza» usando metodi operativi diversi dalle tecniche orientali, non sempre adatte al fisico e alla mente occidentali. La kabalah, non a caso definita lo yoga dell’occidente, risulta più consona «al nostro temperamento e alla nostra tradizione». Il suo glifo è l’albero della vita, a cui sono appese dieci sfere, le sephiroth, unite da ventidue linee, i sentieri, «simboli dinamici» che costituiscono altrettanti «metodi di vita». «Per scoprire i loro segreti,» afferma Silvagni «dobbiamo percorrerli nella realtà, viverli nelle prove della quotidianità». Ma è necessario anche capire cos’è il simbolo e a cosa serve. Questo libro lo spiega. Autori: Silvana Silvagni.
Milano,"Collection Sebastiani-Archè", 1975.
grand in-8°, 195 pages, fig. et tabl., broche, couverture illustree Bon etat. [CA26/2]