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réf. MED077M1998 / 467 pages. poche Editions Albin Michel Collection Espaces Libres
réf. 20211Paris, Librairie du Merveilleux. In-8, broché ; [8], 63, [38] pp., couverture grise illustrée d'un décor "égyptien" en rouge.
réf. 22231Amsterdam, Pierre Rotterdam, 1694. In-12, [32]-727-[7] pp. 6 pl., basane marbrée havane, dos à nerfs, tranches marbrées (reliure défraîchie mais solide, quelques petites taches et rousseurs, pâles mouillures marginales).
1990réf. 118336Centre de la Recherche de la Kabbale 1990-1991 Centre de la Recherche de la Kabbale, 280p+223p, 1990-1991, in-8 brochés. Bon état.
1977réf. 1265191977 Editions J'ai Lu, collection "L'Aventure Mystérieuse", N° A 347 - In-12 broché, couverture illustrée - 190 pages
1977réf. 1265381977 Editions Archè, Milan - 1977 - In-12 broché - 350 pages
1978réf. 1181011978 A la Baconnière Neuchâtel, collection "Observation et Synthèse" - 1978 - In-8, broché - 84 pages
2013réf. 1190432013 Editions Dervy, Collection "Pierre vivante" - 2013 - In-8, broché, couverture illustrée - 172 p. - Reproductions photographiques en noir et banc et en couleurs in et hors-texte - Envoi de l'auteur (dédicace) en page de garde
1887réf. GITh090Paris Ocatve Doin 1887. In-12 II-XXXII 34-398pp. Demi chagrin vert, dos à nerfs, reliure de l'époque. Orné d'un tableau à pleine page et de 25 figures dans le texte. 2 traces de frottement sur le retour du cuir du 1er plat, rousseurs. Exemplaire bien complet de son texte, des figures, du tableau dans une reliure sobre en bon état et solide. Dorbon 1859.
1974réf. 24091974 broché (paperback) in-octavo, dos et couverture vert-jaunes imprimés (spine and cover printed), tranches lisses (edges smooth), illustrations in et hors-texte (in text and full page engraving), 143 pages, 1974 à Paris Editions Robert Laffont,
1991réf. 164087Verdier Verdier, 1991. In-8 broché, couverture à rabats de 183 pages. Couverture jaunie sinon Bon état.
réf. L15739Paris. Le Symbolisme, 1929. In-8 br. " Collection du Symbolisme ". Préface par Oswald Wirth. E.O.
réf. QWA-18495Guy Trédaniel / Editions de la Maisnie, 1975, in-8 br. (14 x 21,5), XIII-283 p., lettre-préface et index de Christiane Buisset, couverture un peu piquée, intérieur très propre, bon état.
réf. 18370Paris, Eugène Fasquelle, Bibliothèque Charpentier, 1921 ; in-8 (214 x 155 cm), broché, chemise demi maroquin vieux rose, dos à nerfs, titre doré, étui bordé ; 320, [2] pp., couverture beige.
réf. 30536Paris, Calmann-Lévy, collection "Diaspora", 1974. In-8, broché, 500 pp plus table des matières.
1987réf. 13015Albin Michel 1987 235 pages 20x2 2x12cm. 1987. Broché. 235 pages. Cet ouvrage explore les multiples voies d'accès à la pensée juive incluant l'exégèse la théologie la philosophie et la mystique. Il couvre un large spectre allant de la Bible au Talmud de la Kabbale médiévale au hassidisme ainsi que la réflexion philosophique juive de l'époque hellénistique aux temps modernes en soulignant l'interdépendance et la complémentarité de ces approches
réf. 741617Lahy Roquevaire 1996 In-8 ( 230 X 150 mm ) de 173 pages, broché sous couverture illustrée. Très bel exemplaire.
réf. IXY-311Préface d’Olivier Lossouarn (chancelier de l’Académie Jack Kerouac), Académie Jack Kerouac, Amiens, 1977, 143 p. Broché, 14 x 21 cm.
1969réf. 1263471969 Editions Dervy-Livres - Collection "Mythes et Religions" - 1969 - In-8 broché, couverture à rabats - IV-224 pages - Illustrations et ornements (lettrines & culs-de-lampe) en N&B dans le texte
1992Mm 170x240 Collana "Un libro di Seth". Con note di Robert Butts. Brossura editoriale di 396 pagine. Esemplare in ottime condizioni. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
2010brossura Per la Bioermeneutica® di Georges Lahy tutto ciò che ha un nome è simile a un libro che può essere aperto e interpretato a qualsiasi livello conoscitivo. Il nome di ogni parte anatomica è carico di misteri che la lingua ebraica sa rivelare e definire, e l'arte cabbalistica della trasposizione delle lettere (Tseruf) ne fa vibrare la sostanza più intima e aiuta ad attribuire ad ogni male le relative parole chiavi, che diventeranno la via di accesso alla guarigione. La trasposizione delle tecniche di lettura della Qabalah viene applicata al corpo e alla sua storia, svelando un'antica arte terapeutica iniziatica di grande valore anche per il pubblico moderno.
2009br.
2015br. Questo libro non è un saggio sulla Qabbalah né uno studio storico sulle sue origini, ma una presentazione sintetica, sotto forma di aforismi-sutra, per poter "comprendere" e "realizzare" l'insegnamento in essa contenuto. L'espressione 'Ehjeh 'Aser 'Ehjeh, che significa "Io sono Colui che è", rappresenta la conoscenza di identità; quindi la Qabbalah, come ogni altra dottrina tradizionale, non costituisce semplice conoscenza eruditiva ma esperienza di vita. Ogni verità ha senso se viene integrata coscienzialmente ed espressa con un'adeguata modalità vitale; ogni "filosofia" ha la sua ragion d'essere se viene assimilata e vissuta. La Qabbalah ha come simbolo l'Albero Sephirotico in cui sono compendiate le indefinite possibilità espressive (Sephiroth) del micro e del macrocosmo, di là dal quale si trova la sfera di Ain Soph Aur (Assoluto) che corrisponde all'Uno-senza-secondo (advaita), al Brahman inqualificato (nirguna) della dottrina vedanta. Così, per far comprendere come la "visione" tradizionale è 'una' con differenti adattamenti spazio-temporali, nel testo vi sono frequenti accostamenti tra il Vedanta advaita e la Qabbalah. Raphael, tenendo conto che la Qabbalah rappresenta un insegnamento completo, ne mette in evidenza soprattutto la sfera metafisica (Ain Soph Aur) e il sentiero che a essa conduce: la "Via del Fuoco". Questa è la "Via" che ogni discepolo, a qualunque Ramo tradizionale appartenga, deve percorrere per realizzare l'identità con la propria Essenza.
2018ill., br. La Qabbalà e l'alchimia sono preziose per chiunque stia percorrendo un cammino di sviluppo personale e spirituale, poiché aiutano con i loro metodi a creare corrispondenze tra tutti gli aspetti della vita e a fissarli su una mappa della coscienza. I loro insegnamenti possono essere applicati dal ricercatore nella propria vita. Egli, dopo aver affrontato il buio nelle profondità del proprio essere, in un processo chiamato in Alchimia Nigredo, dopo aver fatto sprofondare anche il mondo che lo circonda in tale Tenebra, è chiamato con questa nuova opera a individuare un nuovo percorso, una nuova vita, a risorgere dalle proprie ceneri come la Fenice. Per lui è arrivato il momento di percorrere la via del cuore.
1976In-8 (cm. 21.70), brossura illustrata, pp. 537, (1). Texte en français. Minime tracce d’uso al dorso ed ai tagli. Macchie ai piatti ed al dorso; peraltro, testo in buono stato (text in good condition).