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MAURIZIO FERRARIS
ONTOLOGIA
DISPONIBILITÀ GARANTITA AL 99%; SPEDIZIONE ENTRO 12 ORE DALL'ORDINE. OTTIME CONDIZIONI, MAI SFOGLIATO, LIEVISSIMI SEGNI DEL TEMPO, SENZA IL TALLONCINO SUL RETRO DI COPERTINA. RARO. Nata con Aristotele, anche se battezzata solo nel Seicento, l'ontologia come teoria della definizione e della classificazione degli enti in generale conosce in anni recentissimi una seconda (o terza) giovinezza, confrontandosi con i nuovi problemi dell'informatica, delle scienze cognitive, delle scienze sociali. Con una sintetica e ragionata introduzione storico-teorica, e una ricca antologia che comprende anche testi rarissimi e mai tradotti, questo libro - che è una novità assoluta non solo per il mercato italiano - costituisce un indispensabile e innovativo vademecum per questa scienza insieme antica e contemporanea astratta ed enormemente concreta. Maurizio Ferraris è professore ordinario di Filosofia teoretica nella Facoltà di Lettere e filosofia della Università di Torino, dove dirige il Laboratorio di Ontologia. È direttore di programma al Collège International de Philosophie (Parigi); collabora al supplemento culturale del "Sole-24 ore" e a "il manifesto". e dirige la "Rivista di estetica". Pubblicazioni principali: Differenze. La filosofia francese dopo lo strutturalismo (1981), Tracce. Nichilismo moderno postmoderno (1983). La svolta testuale (1984), Ermeneutica di Proust (1987), Storia dell'ermeneutica (1988), Nietzsche e la filosofia del Novecento (1989), Cronistorio di una svolta (1990), La filosofia e lo spirito vivente (1991), Mimica. Lutto e autobiografia da Agostino a Heidegger (1992), Storia della volontà di potenza (1992), Analogon Rations (1994). L'immaginazione (1996), Estetica razionale (1997), L'ermeneutica (1998), Honoris causa a Derrida (1998), Nietzsche (con altri auto ri, 1999), Nietzsche y el nihilismo (2000), Experimentelle Ästhetik (2001), L'altra estetica (con altri autori, 2001), Una ikea di università (2001), Il mondo esterno (2001), A taste for the Secret (con Jacques Derrida, 2001), Documentalità (2009), il Manifesto del nuovo realismo (2012), Filosofia per dame (2011), Anima e iPad (2011), Spettri di Nietzsche (2014), Mobilitazione totale (2015), Emergenza (2016), Mobilitazione totale (2016), L'imbecillità è una cosa seria (2016), Filosofia teoretica (2017), Postverità e altri enigmi (2017), Il denaro e i suoi inganni (2018, scritto insieme a John R. Searle). Indice: Introduzione 3; 1. Dalla metafisica alla ontologia 9; 2. Dalla ontologia all'epistemologia 21; 3. Apriori concettuale 31; 4. Apriori materiale 41; 5. Prescrivere e descrivere; 6. Il ritorno della ontologia 55; Riferimenti bibliografici 61; ANTOLOGIA. 67-159; Glossario 161-166. Descrizione bibliografica Titolo: Ontologia Autore: Maurizio Ferraris Editore: Napoli: Guida Editori, Marzo 2003 Lunghezza: 168 pagine; 21 cm ISBN: 8871886631, 9788871886633 Collana: Volume 1 di Parole chiave della filosofia Soggetti: Filosofia, Ontologia, Guide, Manuali, Metafisica, Concetti chiave, Glossario, Terminologia, Filosofi, Studi filosofici, Riferimento, Consultazione, Bibliografia, Epistemologia, Opere generali, Essere, Ente, Aristotele, Apriori concettuale, Conoscenza, Teoretica, Seicento, Critica, Interpretazione, Sapienza, Scienza, Dio, Esistenza, Berti, Kevin Mulligan, Achille C. Varzi, Gianfranco Basti, Burkhardt-Smith, Antologie, Grecia, Medioevo, Modernità, Logica, Psicologia, Fisica, Avicenna, Tommaso d'Aquino, Essenza, Francisco Suarez, Lessico, Rudolph Göckel, Rodolphus Goclenius, Barry Smith, Johannes Alsted, Johann Georg Wlach, Christian Wolff, Immanuel Kant, Alexander Gottlieb Baumgarten, Cogito, Wilhelm Windelband, Scienze dello Spirito, Fenomenologia trascendentale, Franz Brentano, Intenzionalità, Edmund Husserl, Gottlob Frege, Leibniz, Rivoluzione scientifica, Galilei, Realismo, Alex Meinong, Bertrand Russell, Soggetto/Oggetto, Nicolai Hartmann, Martin Heidegger, Ermeneutica, Rudolf Carnap, Willard Van Orman Quine, Roderick M. Chisholm, Identità, Tempo, Peter Frederick Strawson, Hans Georg Gadamer, Linguaggio, Otto Lipmann, Paolo Bozzi, Nicola Guarino, Informatica, John R. Searle, Complessità, Realtà, Scolastica, Risistemazione metodica delle conoscenze, Classificare, Tropo, Potenza, Ontico, Relazione, Sostanza, Contraddizione, Mereologia, Parte/Intero, Atto, Categorie, Ontologie, Philosophy, Ontology, Guides, Manuals, Metaphysics, Key concepts, Glossary, Terminology, Philosophers, Philosophical studies, Reference, Consultation, Bibliography, Epistemology, General works, Being, Entity, Aristotle, Conceptual Apriori, Knowledge, Theoretics, Seventeenth century, Criticism, Interpretation, Wisdom, Science, God, Existence, Anthologies, Greece, Middle Ages, Modernity, Psychology, Physics, Thomas Aquinas, Essence, Lexicon, Spiritual Sciences, Transcendental Phenomenology, Intentionality, Scientific revolution, Realism, Subject, Object, Subject, Hermeneutics, Identity, Time, Language, Informatics, Complexity, Reality, Scholasticism, Methodical reorganization of knowledge, Classify, Trope, Power, Ontic, Relation, Substance, Contradiction, Mereology, Part, Whole, Act, Categories, Ontologies Parole e frasi comuni Aristotele base caso categorie causa compito comune concetto concettuale conoscenza conoscere costituisce dati definire definizione ente essere descrittiva differenza distinguere distinzione empirica ente enti esempio esiste esistenza esterno fenomeni filosofia fisica fisica ingenua fondamentale fondo forma formale generale genere immanente intelligente Kant essenza oggetto ontologia leggi linguaggio logica matematica materia metafisica metodo momento mondo naturale occupa oggetti ontologia parole pensare pensiero possibile predicamenti principio proposizioni proprietà psichici psicologia pura qualità ragione rapporto rappresentazione reale realtà relazione ricerca riferimento schema scientifica scienza semplice sensibile senso sfera significato simili sistema spirito storia storica struttura sviluppo teoria termini umano universale verità vero
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MAURO VISENTIN
IL SIGNIFICATO DELLA NEGAZIONE IN KANT
DISPONIBILITÀ GARANTITA AL 99%; SPEDIZIONE ENTRO 12 ORE DALL'ORDINE. RIMANENZA DI MAGAZZINO PARI AL NUOVO. INTONSO. Non c'è, in tutta l'opera di Kant, un solo accenno esplicito al tema della negazione. Eppure, l'intero edificio della filosofia critica è costruito in funzione di questo tema: il pensiero critico-trascendentale, nel suo insieme, non consiste in altro che nel tentativo grandioso di respingere la tradizione speculativa occidentale nel suo complesso, dichiarandola "dogmatica" e negando ogni valore alla metafisica, considerata come il suo esito naturale. Ma che cos'è la «negazione»? Questa domanda deve ricevere una risposta prima che sia possibile valutare il senso e il successo (o l'insuccesso) del tentativo kantiano. Alla luce di tale risposta, sarà forse possibile interpretare in modo del tutto nuovo il concetto di «metafisica», appurando se la filosofia di Kant possa considerarsi realmente estranea oppure no al suo ambito. La soluzione del problema sollevato, potrebbe, inoltre, consentire di comprendere in che senso la negazione sia, eminentemente, «negazione della metafisica». Nella forma di un commento molto analitico ad alcuni capitoli centrali della Critica della ragion pura, questo libro enuncia le condizioni che una risposta del genere deve rispettare se vuole essere considerata una vera risposta al problema teorico, tuttora insondato, cui la negazione pone di fronte. Mauro Visentin (Roma 1952) è stato borsista dell'Istituto italiano per gli studi storici nel 1976-77, attualmente è ricercatore di Filosofia presso il Dipartimento di storia e metodologie comparate dell'Università dell'Aquila. Prima di questo, che rappresenta il suo contributo più ampio ed organico, ha pubblicato: Tra struttura e problema Note intorno alla filosofia di Emanuele Severino (Venezia 1982) e Le categorie e la realtà Saggi su Luigi Scaravelli (Firenze 1990). E autore, inoltre, di diversi saggi, usciti, sotto varie rubriche, tra il 1982 e il 1990, sulla rivista «La Cultura», della quale è anche redattore. Descrizione bibliografica Titolo: Il significato della negazione in Kant Autore: Mauro Visentin Editore: Bologna: Società editrice il Mulino, 1992 Collaboratore: Pubblicazioni dell'Istituto italiano per gli studi storici Lunghezza: 596 pagine; 24 cm Peso: 1 Kg ISBN: 8815026614, 9788815026613 Collana: Volume 35 di Istituto Italiano per gli Studi Storici Napoli Soggetti: Filosofia, Studi filosofici, Pensiero kantiano, Saggi, Critica della ragion pura, Negazione, Metafisica dogmatica, Opere, Categorie, Uso trascendentale, Uso empirico, Positio quaestionis, Illusioni, Intelletto, Dialettica, Logica, Lezioni, Antinomia, Tesi, Antitesi, Pensare, Esistere, Conoscere, Conoscenza, Phaenomena, Noumena, Philosophy, Philosophical Studies, Kantian Thought, Essays, Critique of Pure Reason, Negation, Dogmatic Metaphysics, Works, Categories, Transcendental Use, Empirical Use, Positio quaestionis, Illusions, Intellect, Dialectic, Logic, Lessons, Antinomy, Thesis, Antithesis, Thinking, Exist, Know, Knowledge, Phaenomena, Noumena, References Parole e frasi comuni analitica antinomia apagogica Aristotele carattere caso categorie causa causalità concetti puri concettuale conclusione condizione conoscenza conseguenza contenuto contraddittori contraddizione cosmologica costituzione Critica definizione errore determinato Dialettica Dialettica trascendentale differenza dimostrazione dimostrazione per assurdo distinguere distinzione diverso effetti empirico escluso falso fenomeno filosofia fondamento formulazione funzione giudizio Hegel Heidegger Immanuel Kant inferenze interpreti intuizione intuizione intellettuale kantiana errore illusione intelletto intuizione Leibniz leibniziani limite logica metafisica molteplice necessario negativo negazione noumeno nulla oggetti generale organi senso passo pensare pensiero positivo possibile potrebbe predicato premessa problema Prolegomeni proposizioni rapporto rappresentazioni reale realizzazione realtà reciproca riferimento schema semplice sensibile significato sillogismo sillogistica sintesi soltanto spazio struttura sussunzione termini tesi totalità verità
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MAX TOTH/GREG NIELSEN
EL PODER MAGICO DE LAS PIRAMIDES
EDICIONES MARTINEZ ROCA, S.A.. 1983. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 221 pages. Premier plat illustré en couleurs. Couvrture rempliée. Quelques planches illustrées en noir et blanc. Quelques illustrations en noir et blanc dans le texte. Texte en espagnol.. . . . Classification Dewey : 110-Métaphysique
書籍販売業者の参照番号
: RO60092755
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MAYER Charles Léopold
La sensation crée la vie
Marcel rivière et Cie. 1960. In-8. Broché. Bon état, Couv. défraîchie, Dos abîmé, Intérieur frais. 166 pp.. . . . Classification Dewey : 110-Métaphysique
書籍販売業者の参照番号
: ROD0039168
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MAZEL JACQUES
Socrate.
1987 Fayard 1987, 568 pages, in 8 broché aux légères usures bon état général.
書籍販売業者の参照番号
: 13898
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Mazzarella Arturo
La Shoah oggi. Nel conflitto delle immagini
br. Nella cultura contemporanea la memoria della Shoah mantiene uno statuto speciale, che altri eventi storici non hanno. Lo si vede dalle molteplici rielaborazioni: alcune necessarie altre profondamente futili. Il saggio di Arturo Mazzarella, seguendo un originale e ramificato percorso teorico, ci mostra come la centralità della Shoah, in particolare nella cultura letteraria e visuale (da Levi, Améry, Celan, Sebald a Lanzmann, Godard e Boltanski, per fare solo alcuni nomi), ruoti fin dal principio intorno al "conflitto delle immagini" che ne fu insieme lo strumento e la posta in gioco. Alla lettera, una questione di vita o di morte.
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Mazzocut-Mis M. (cur.)
Immagine, forma e stile. Percorsi estetici fra pittura, architettura e musica
brossura
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Mazzocut-Mis Maddalena
Gli enigmi della forma. Un'indagine morfologica, tra biologia ed estetica, suggerita dal pensiero di D'Arcy Thompson
brossura
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Mazzocut-Mis Maddalena
Il gonzo sublime. Dal patetico al kitsch
br. Il melodramma e il kitsch si impongono come categorie estetiche predominanti nel panorama artistico, se si affronta il tema dell'arte senza forme preconcette e senza falsi moralismi. Analizzando la radice del kitsch nel melodrammatico, fino a risalire al Settecento, quando il patetico viene apprezzato dal pubblico e da certa critica, si comprende che, a livello di analisi estetica, il melodrammatico e la sua derivazione moderna posseggono dignità categoriale. La nascita del sublime dal lato emozionale-patetico accompagna e rinforza tale indagine. Il melodramma e il kitsch non sono innovativi, utilizzano un eccesso di visibilità e non sfuggono al principio di accumulo, rispondendo alla frenesia del sempre di più.
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Mazzocut-Mis Maddalena
Il senso del limite. Il dolore, l'eccesso, l'osceno
brossura Il fruitore non desidera l'orrore eppure lo gode nell'arte e lo patisce nella vita. Quando è mostruoso connubio di abiezione e sublime, la fruizione diventa godimento mai pacificato, sempre problematico, spesso irrisolto, che sconfina con l'ambito fisiologico se non patologico. Una retorica degli effetti estremi che il fruitore ben conosce e che trasforma lo spettatore in voyeur o in vittima; che lo trasforma in apatico carnefice quando la crudeltà si lascia esporre senza recessi. Sguardi dell'orrore che sono fruizione del limite, fruizione al limite: il Settecento lo insegna. Un senso del limite è quello che il secolo del buon gusto elabora, perché rappresentare l'orrore significa scegliere non tanto di addomesticarlo ma di renderlo ancora fruibile. Gioco di limiti che limiti non sono se possono alludere a un infinito che porta spesso i tratti del sublime.
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Mazzocut-Mis Maddalena
Mostro. L'anomalia e il deforme nella natura e nell'arte
brossura Il mostro, enigma che evoca mistero e stupore, perde, a partire dal XIX secolo, la sua meraviglia per acquisire un nuovo significato e porsi al centro dell'arte e delle speculazioni dei filosofi della natura. Per Victor Hugo, Honoré de Balzac, Etienne e Isidore Geoffroy Saint-Hilaire, i mostri non sono spettri paurosi dell'angoscia, non sono fantastici demoni maligni, ma rappresentano il primo interrogativo dell'uomo. Davanti al mostro l'uomo deve arrestarsi e umilmente chiedere. La familiarità con il mostruoso è la forma più immediata e anche più sconcertante per indagare la realtà, per scoprire il perché della vita, dell'uomo e il significato dell'arte e della scienza.
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Mazzocut-Mis Maddalena
Teatro da leggere. Mito e conflitto
brossura Questo libro fa qualche cosa di nuovo: svela il meccanismo creativo che sorregge l'ispirazione e la scrittura. Svela quell'automatismo di soluzioni e invenzioni che viene dal più profondo sedimento dell'esperienza pregressa o recente e che difficilmente si riesce a ricostruire nei suoi passaggi. È un libro di rimandi, citazioni, contaminazioni e di tradimenti. Un libro che narra di furti, perché rubare significa prendere con forza ciò che appartiene ad altri e farlo proprio. Se l'utopia di ogni drammaturgo è creare qualche cosa di vivo, che risvegli le coscienze o che faccia anche solo indispettire, allora ben venga questa sfida, nella consapevolezza che antico e vecchio non significano morto. Dialogherete con i grandi drammaturghi - Sofocle, Shakespeare, Voltaire, Hugo, Flaubert -, con personaggi mitici - Giocasta, Elena, Candido, Rigoletto, Madame Bovary -, con qualche donna o uomo famoso e con molti perfetti sconosciuti, che per una sera saliranno sul palco; forse incontrerete perfino un gatto e diventerete amici o addirittura nemici.
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Mazzoni Augusto
La musica nell'estetica fenomenologica
br. Non sono rare le occasioni in cui l'estetica fenomenologica si è occupata di argomenti musicali. Se Edmund Husserl ha dedicato solo qualche osservazione al suono e alla musica, riflessioni più ampie vengono in proposito da alcuni suoi allievi: Conrad, Ingarden e Schütz. L'attenzione di questi autori si concentra su tematiche di natura essenzialmente filosofica: lo statuto ontologico ed estetico dell'oggetto musicale, il problema dell'identità di un'opera, le caratteristiche della temporalità in musica. Ne risultano una serie di considerazioni di squisito ordine teoretico, ricche però di conseguenze anche in ambito musicologico.
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Mead, G. R. S.
The doctrine of the subtle body in Western tradition
Octavo in dark olive green cloth; 146 p. 20 cm. Occult, Theosophy. Metaphysics. Human body -- Religious aspects. Human body -- Religious aspects.
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Mecacci Andrea
Dopo Warhol. Il pop, il postmoderno, l'estetica diffusa
br. La contemporaneità - ovvero l'epoca che viene «dopo Warhol» - ha conosciuto tre grandi processi di estetizzazione: il pop (dalla metà degli anni cinquanta agli inizi degli anni settanta), il postmoderno (dagli anni settanta alla fine degli anni ottanta) e l'estetica diffusa (dagli anni novanta fino a oggi). Questo studio individua alcuni momenti decisivi di questi passaggi in cui la realtà è stata concepita e vissuta essenzialmente come una costruzione estetica. La cultura pop, che trova in Warhol la sua figura paradigmatica, ha rappresentato la massima espressione estetica della tarda civiltà industriale dando una forma definitiva a ciò che oggi chiamiamo «secondo Novecento»: l'estetico inteso come consumo simbolico. Questo approdo estremo della modernità confluisce nella fase successiva del postmoderno, nel quale le pratiche più diverse rientrano in un'immensa strategia della simulazione e dell'ibridazione: kitsch, estetica del fake, citazionismo, culto dell'apparenza, finzione. Elaborando una continua erosione di ogni gerarchia culturale, il postmoderno ha aperto le porte a una fase post-storica dell'estetico, sempre meno rintracciabile nell'arte e sempre più presente nelle esperienze della quotidianità. Si giunge così al terzo momento, l'estetica diffusa o estetizzazione diffusa, che rappresenta la dimensione estetica della globalizzazione, dove estetizzazione significa fondamentalmente che anche il non estetico è pensato ed esperito come estetico. Quella che emerge è una radiografia di un passato prossimo che è la chiave per comprendere dinamiche ormai tanto autoevidenti da non essere più interrogate.
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Mecacci Andrea
Il gusto e il suo doppio. Saggi sul kitsch
br. Da oscuro sostantivo del lessico estetologico tedesco del primo Novecento ad abusato e approssimativo sinonimo di cattivo gusto e pseudoarte, il termine kitsch ha attraversato il ventesimo secolo registrandone, dal punto di vista estetico, le contraddizioni più acute e il passaggio definitivo da una cultura elitaria a una di massa. Questi studi cercano di tracciare un identikit che vede il kitsch operare in più scenari come un problematico doppio di una delle categorie fondative dell'estetica, il gusto: la cultura ottocentesca, la filosofia del Novecento, l'antropologia, la moda, l'arte contemporanea.
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Mecacci Andrea
Il gusto e il suo doppio. Saggi sul kitsch
br. Da oscuro sostantivo del lessico estetologico tedesco del primo Novecento ad abusato e approssimativo sinonimo di cattivo gusto e pseudoarte, il termine kitsch ha attraversato il ventesimo secolo registrandone, dal punto di vista estetico, le contraddizioni più acute e il passaggio definitivo da una cultura elitaria a una di massa. Questi studi cercano di tracciare un identikit che vede il kitsch operare in più scenari come un problematico doppio di una delle categorie fondative dell'estetica, il gusto: la cultura ottocentesca, la filosofia del Novecento, l'antropologia, la moda, l'arte contemporanea.
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Mecacci Andrea
Il kitsch
br. Usato impropriamente come sinonimo di "cattivo gusto", il kitsch designa una delle categorie estetiche più importanti degli ultimi cento anni. Il profilo ne ricostruisce la genesi e lo sviluppo storico attraverso un percorso in tre grandi tappe. La prima, tra il 1900 e la metà del secolo, vede nel kitsch un problema etico, un male insito nel sistema delle arti che costruisce addirittura modelli di comportamento. Il secondo momento coincide con l'affermazione della cultura di massa, quando il kitsch si proietta nell'esperienza sempre più condivisa del consumo culturale. Nella terza fase si giunge allo stadio finale, nel quale il lessico del kitsch coincide con la stessa definizione del postmoderno e delle pratiche ibride della contemporaneità, dal camp al trash.
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Mecacci Andrea
L'estetica del pop
ill.
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MEDHI BELHAJ KACEM
Evènement et répétition.
2004 Tristam, 2004, 243 pages, in 8 broché, très bon état (état neuf).
書籍販売業者の参照番号
: 14877
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MEDHI BELHAJ KACEM
L'affect.
2004 Tristam, 2004, 185 pages, in 8 broché, très bon état (état neuf).
書籍販売業者の参照番号
: 14876 ISBN : 290768146
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Meder Norbert
Prinzip und Faktum - Transzendentalphilosophische Untersuchungen zu Zeit und Gegenständlichkeit im Anschluß an Richard Hönigswald
<p><strong>ZUSTAND DES BUCHES: </strong><br />Einige Unterstreichungen und Durchstreichungen mit verschiedenfarbigen Kugelschreibern. Das Buch ist vom Vorbesitzer mit durchsichtiger Klebefolie eingebunden worden; dabei wurde das Vorsatzblatt mit eingebunden. Das Buch hat ein vom Vorbesitzer eingeklebtes Lesebändchen. An den Ecken bestoßen an den Kanten Abrieb. <br /><br /><strong>BUCHBESCHREIBUNG: </strong><br />172 Seiten. Reihe: Abhandlungen zur Philosophie Psychologie und Pädagogik - Band 104. ISBN-10: 3-416-01078-7 3416010787. Sprache/Language: deutsch/german. Ca. 23x15 cm Gr.-8° - Großoktav. Das Buch wiegt unter 500g. <br /><br /><strong>INHALT DES BUCHES: </strong><br />Umschlagtext: <br />Der Verfasser legt unter dem Titel "Prinzip und Faktum" transzendentalphilosophische Untersuchungen zum Thema Zeit und Gegenständlichkeit vor. Im kritischen Anschluß an den Systementwurf Richard Hönigswalds behandelt er die Reflexivstruktur des Erlebens in einer Analyse ihrer konstitutiven Momente. Er bestimmt ebenso die Gegenstandsausrichtung des urteilsbezogenen Erlebens wie dessen monadische Vereinzelungsstruktur und zeigt die Wechselseitigkeit des Verhältnisses beider auf. Die Erörterung dieses Wechselverhältnisses erweist die Zeitlichkeit des Erlebens als Einheit von vorauszusetzendem Prinzip und gesetztem Faktum.</p> Bouvier Verlag Herbert Grundmann paperback
書籍販売業者の参照番号
: G-1048 ISBN : 3416010787 9783416010788
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MEIDAD BENICHOU
Le multiculturalisme.
2006 Breal, Société Thèmes et Débats, 2006, 127 pages, in 12 broché, très bon état (état neuf).
書籍販売業者の参照番号
: 14878
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MELINAND
Cours de philosophie générale
ECOLE UNIVERSELLE PAR CORRESPONDANCE DE PARIS. Non daté. In-8. Broché. Bon état, Couv. défraîchie, Agraffes rouillées, Non coupé. 58 pages.. . . . Classification Dewey : 110-Métaphysique
書籍販売業者の参照番号
: RO20035012
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Melamed Yitzhak; Costa E. (cur.)
La metafisica di Spinoza: sostanza e pensiero
br. Una nuova e rivoluzionaria interpretazione del pensiero metafisico di Spinoza e una sua ricostruzione sistematica che non ne sacrifica l'audacia. Yitzhak Y. Melamed arriva a teorizzare la capacità del pensiero di abbracciare l'interezza dell'estensione divina, senza tuttavia sconfinare nell'idealismo: il dualismo che tiene insieme pensiero ed esistenza - una delle chiavi per la comprensione del pensiero di Spinoza - viene salvaguardato con una cura metodologica impressionante.
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Melamed Yitzhak; Costa E. (cur.)
La metafisica di Spinoza: sostanza e pensiero
br. Una nuova e rivoluzionaria interpretazione del pensiero metafisico di Spinoza e una sua ricostruzione sistematica che non ne sacrifica l'audacia. Yitzhak Y. Melamed arriva a teorizzare la capacità del pensiero di abbracciare l'interezza dell'estensione divina, senza tuttavia sconfinare nell'idealismo: il dualismo che tiene insieme pensiero ed esistenza - una delle chiavi per la comprensione del pensiero di Spinoza - viene salvaguardato con una cura metodologica impressionante.
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Melchiorre Virgilio (a cura di)
Forme di mondo
In-8 (cm 22x16), pp.XV+(1)+333, brossura edit. (con alette) ill. a col. Sezione di Metafisica e storia della metafisica 28. Pellicola rialzata alla parte bassa del dorso. Ottimo
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Melchiorre, Virgilio
Figure del sapere
Melchiorre, Virgilio Figure del sapere. Milano, Vita e pensiero 1994 italian, 306 1994. "Centro di ricerche di Metafisica. Sezione di Metafisica e storia della metafisica" vol.11. Opera con copertina morbida in brossura e alette. VIII, 306 p. ; 22 cm Scritti già pubbl. SL.11.
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Melis, Paola (direttore responsabile).
Vidya. Periodico mensile - Anno IV - 3 Marzo 1976. Che cos'è la metafisica realizzativa.
<p>24 cm, brossura editoriale con titolo, p. 30. Periodico mensile. Esemplare ben conservato.</p>
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Mendelssohn Mos?
Opere filosofiche volgarizzate e fornite di annotazioni e di memorie spettanti alla sua Vita dal dottor Francesco Pizzetti, professore nella R. Universit? di Parma
Biblioteca scelta di Opere Tedesche tradotte in lingua italiana, volume decimoterzo 1 17x11 cm., in brossura muta, pagg. 385 (2), non refilate, marginose su carta forte, in italiano, lacerazione al dorso, ma buon esemplare. Etichetta e timbro di Biblioteca privata, regolarmernte pervenuto. Memorie Intorno alla Vita e agli studi di Mendelssohn - Lettere intorno alle Sensazioni - Ricerche intorno i Sentimenti morali - Principj generali delle Belle lettere e delle Belle arti - Del Sublime e del Naturale nelle Belle Lettere - Analisi della Dissertazione di M. sopra l'evidenza nelle scienze metafisiche
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MERLE Pierre
L'homme et la verticale
LA COLOMBE / VIEUX COLOMBIER. 25 fév. 1960. In-12. Broché. Bon état, Couv. légèrement pliée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 214 pages. Quelques planches illustrées en noir et blanc. Quelques dessins en noir et blanc, dans le texte. Petit accroc et une pliure en coin, sur le 1er plat de couverture.. . . . Classification Dewey : 110-Métaphysique
書籍販売業者の参照番号
: RO80154375
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MERCANTON Jacques -
Le Soleil Ni La Mort, La Guilde du Livre, Lausanne, 1948
15,5x21,5 cm, pleine reliure toile, dorure sur titre premier plat et dos, 374 pages, très bon état, nom de l'ex-propriétaire sur page de garde, édition hors commerce, exemplaire numéroté N°3196 (sur 10 300)
書籍販売業者の参照番号
: 4164
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Merlini Fabio
L'estetica triste. Seduzione e ipocrisia dell'innovazione
br. «Scienza triste»: l'economia non è più riuscita a liberarsi del suo epiteto ottocentesco, che metteva sotto accusa la brutalità di appetiti a malapena dissimulati dall'astrattezza dei principi regolatori del mercato. Motivi analoghi inducono oggi Fabio Merlini a qualificare come «triste» anche l'estetica, sfera a cui di solito assegniamo effetti rasserenanti, se non euforizzanti. La bella apparenza che tanto ci seduce nella scenografia della merce esercita infatti un potere di incantamento che da un lato occulta condizioni di produzione talora neoschiavistiche e offese all'ecosistema, e dall'altro stringe alleanze con i regimi di consunzione del tempo nei quali si estenua la nostra esistenza, convocata in un presente privo di orizzonte. Invece di disinnescarla, l'esuberanza delle cose potenzia la tonalità depressiva dell'innovazione, che vive di caducità indotta attraverso vettori di accelerazione: ogni novità presto confligge con la versione aggiornata di se stessa, condannandosi a rapida obsolescenza e denunciando la consanguineità tra moda e morte già colta da Leopardi due secoli fa. A questa inevitabile «tristezza» cooperano adesso la disintermediazione universale, il dinamismo immobile - immediatezza ostile a qualsiasi differimento - e la stilistica della prestazione, che all'insegna dell'easy style costringe in realtà a una sfibrante mobilitazione cognitiva. Di ossimoro in paradosso, Merlini con garbo ragionativo ispeziona il nostro mondo estetizzato e performante, in cui tutto è merce o aspira feticisticamente a diventarlo. Un mondo, conclude, sempre più inospitale.
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Messori R. (cur.)
Studi di estetica. Ediz. italiana e inglese (2021). Vol. 3: Landscape and performativity. Between aesthetics, ethics and artistic practices
br. "Studi di estetica" è stata fondata nel 1973 da Luciano Anceschi. La sua caratterizzazione accademica e scientifica è stata tale da favorire negli anni l'attivo confronto con diverse scuole di pensiero. Alla rivista hanno infatti collaborato studiosi italiani e stranieri, critici, letterati, e uomini di cultura di varie tendenze. Fino al 2013 sono usciti 66 numeri a stampa suddivisi in tre serie. Dal 2014 ha assunto la sua veste attuale di rivista anche online, e in questa nuova serie viene edita da Mimesis. "Studi di estetica" vuole essere una sede di discussione e di aperto confronto sui temi tradizionali e sulle prospettive più recenti dell'estetica. È una rivista internazionale peer review, impegnata a promuovere il dibattito teoretico e storiografico fra le diverse tendenze critiche che animano l'indagine contemporanea; a favorire gli scambi interdisciplinari e sviluppare relazioni anche coi campi più prossimi e affini all'estetica filosofica; a mantenere alta la qualità delle pubblicazioni nel rispetto del più rigoroso metodo scientifico.
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Metafisica Galleries Campbell CA; Oronzo Abbatecola; Dora Hagemeyer; Paula Smith
Cards From Oronzo Abbatecola's 'Madonne Aureate' Series
Campbell CA: Metafisica Galleries 1975. 8vo. 4 Folded Cards Color Plates Very Good. Campbell, CA: Metafisica Galleries, [1975] unknown
書籍販売業者の参照番号
: 15-9144
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Metaphysics Mama
All About Me: A Draw and Write Journal of my Favorite Things
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書籍販売業者の参照番号
: 1723738840 ISBN : 1723738840 9781723738845
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Metaphysics Mama
College Ruled Notebook: College Ruled 8.5 x 11: Vivid Cat Painting Design Trendy Journals
2018-08-12. Good. Ships with Tracking Number! INTERNATIONAL WORLDWIDE Shipping available. May not contain Access Codes or Supplements. May be re-issue. May be ex-library. Shipping & Handling by region. Buy with confidence excellent customer service! unknown
書籍販売業者の参照番号
: 1725507927 ISBN : 1725507927 9781725507920
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Metaphysics
Encyclopaedia Britannica. "Metaphysics."
Entry extracted from:: Encyclopaedia Britannica 3rd edition 1797. 1797. 4to. 480-609 pp. Lengthy definition of metaphysics; lower margin damp stained throughout. Extract. Very good. Encyclopaedia Britannica, 3rd edition, 1797. unknown
書籍販売業者の参照番号
: S8361
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Metaphysics Mama
Gaming Map Paper: 1 Inch Hexagonal Grid Paper Large Hexagons: 8.5" x 11" Graph Paper Notebook 1 Inch Hexagons 125 Pages for Fantasy Role . One Inch with 1/2 Half-Inch Sides
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書籍販売業者の参照番号
: 172579571X ISBN : 172579571x 9781725795716
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Metaphysics Mama
Gaming Map Paper: 1 Inch Hexagonal Grid Paper Large Hexagons: 8.5" x 11" Graph Paper Notebook 1 Inch Hexagons 125 Pages for Fantasy Role . One Inch with 1/2 Half-Inch Sides
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書籍販売業者の参照番号
: 1725802732n ISBN : 1725802732 9781725802735
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Metaphysics
Encyclopaedia Britannica. "Metaphysics."
Entry extracted from:: Encyclopaedia Britannica 3rd edition 1797. 1797. 4to. 480-609 pp. Lengthy definition of metaphysics; lower margin damp stained throughout. Extract. Very good. Encyclopaedia Britannica, 3rd edition, 1797. unknown books
書籍販売業者の参照番号
: S8361
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Meynard L.
Cours de philosophie Métaphysique 3è édition
Eugène Belin. 1958. In-8. Broché. Bon état, Tâchée, Dos frotté, Intérieur frais. 297 pages.. . . . Classification Dewey : 110-Métaphysique
書籍販売業者の参照番号
: RO40046519
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MGR DE SOLAGES BRUNO
INITIATION METAPHYSIQUES : L'UNIVERS, L'HOMME, DIEU, LA CONNAISSANCE, L'ACTION.
PRIVAT. 1962. In-4. Broché. Etat d'usage, 2ème plat abîmé, Dos frotté, Intérieur acceptable. 358 pages. Tampon et annotations sur la page de titre. Adhésifs sur le dos. Enveloppe collée sur la dernière page.. . . . Classification Dewey : 110-Métaphysique
書籍販売業者の参照番号
: ROD0107603
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Michel Onfray
Traité d'athéologie
2010 chez Le Livre de Poche. In-12, broché, 320 pages.
書籍販売業者の参照番号
: PHI1038M
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Michaud Alain-Philippe
Anime primitive. Figure di celluloide, di peluche e di carta
ill., br. Quindi è un libro di cinema? Non esattamente, o meglio, non soltanto, anche se tratta di immagini animate o di animazione. Parla piuttosto di disegno e di giochi, di trance, di sogno, di spettri, di unione e disgiunzione dell'anima e del corpo... Un libro di storia dell'arte, di antropologia, di filosofia? Non direi, anche se prendo a prestito concetti di queste discipline per raccontare una storia che in fondo è la storia di tutte le storie: quella della trasformazione del corpo in figura e della sua comparsa nella rappresentazione. Cerco le tracce di questo fenomeno nelle forme più disparate, dall'universo di Krazy Kat o di Little Nemo, al cinema burlesco o scientifico, dal tarantismo del Sud d'Italia alle mitologie indoamericane... E perché il titolo Anime primitive? Le anime primitive sono le anime separate, come lo sono le figure. Perché una figura appaia bisogna che un corpo scompaia: la figurabilità non è altro che il racconto di una separazione. È per questo che la questione della rappresentazione è così connessa al lutto e a sua volta il lutto ci rimanda sempre all'enigma della rappresentazione. «In L'anima primitiva, Lucien Lévy-Bruhl descrive i morti, o meglio i fantasmi, come degli esseri che somigliano ai vivi ma sono "incompleti e decaduti": al momento delle loro apparizioni hanno piuttosto l'aria di fantasmi o di ombre, anziché di esseri reali. Hanno un corpo simile al nostro, ma senza consistenza o spessore. Alla logica dell'essere si sostituisce quindi una logica dell'apparire: i ghosts sono figure persistenti che si caricano di un effetto di ritardo o di sospensione».
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Michaud Yves; Matteucci G. (cur.)
L'arte allo stato gassoso. Saggio sul trionfo dell'estetica
br. Siamo nell'epoca del trionfo dell'estetica: tutto ciò che vediamo deve essere bello. Eppure viviamo in un mondo privo di opere d'arte tradizionalmente intese. Il XXI secolo si profila così come un'epoca che, attraverso il culto della bellezza, persiste in un paradosso. Il diffuso interesse contemporaneo per l'esperienza estetica anche nelle sue forme più popolari (dalla moda al turismo) rivela la radice antropologica dell'estetico, che ha nell'espressione dell'identità il proprio fattore più rilevante. Ne consegue l'esigenza di ampliare la riflessione estetica ben al di là della concezione moderna dell'arte, che viene quindi ripercorsa criticamente da Michaud nelle sue essenziali evoluzioni novecentesche. Muovendo da questi rilievi, l'indagine serrata di Michaud fornisce spunti di riflessione e risposte che riguardano sia lo stato dell'arte "dopo il post-moderno" sia l'esistenza dell'essere umano oggi, del cui statuto è sintomo appunto il cambiamento di approccio all'arte: se il culto dell'opera in sé è morto, quel che ne è la matrice estetica è diventata un'atmosfera pervasiva che si presta ad assumere quelle forme ambiguamente tanto alienanti quanto emancipatorie che contrassegnano l'attuale era della globalizzazione.
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Michaud Yves; Matteucci G. (cur.)
L'arte allo stato gassoso. Saggio sul trionfo dell'estetica
br. Siamo nell'epoca del trionfo dell'estetica: tutto ciò che vediamo deve essere bello. Eppure viviamo in un mondo privo di opere d'arte tradizionalmente intese. Il XXI secolo si profila così come un'epoca che, attraverso il culto della bellezza, persiste in un paradosso. Il diffuso interesse contemporaneo per l'esperienza estetica anche nelle sue forme più popolari (dalla moda al turismo) rivela la radice antropologica dell'estetico, che ha nell'espressione dell'identità il proprio fattore più rilevante. Ne consegue l'esigenza di ampliare la riflessione estetica ben al di là della concezione moderna dell'arte, che viene quindi ripercorsa criticamente da Michaud nelle sue essenziali evoluzioni novecentesche. Muovendo da questi rilievi, l'indagine serrata di Michaud fornisce spunti di riflessione e risposte che riguardano sia lo stato dell'arte "dopo il post-moderno" sia l'esistenza dell'essere umano oggi, del cui statuto è sintomo appunto il cambiamento di approccio all'arte: se il culto dell'opera in sé è morto, quel che ne è la matrice estetica è diventata un'atmosfera pervasiva che si presta ad assumere quelle forme ambiguamente tanto alienanti quanto emancipatorie che contrassegnano l'attuale era della globalizzazione.
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MICHELE BIANCO
LETTURE FILOSOFICHE. SAGGI SU HEGEL, SOHN-RETHEL, BONAVENTURA E AGOSTINO
DISPONIBILITÀ GARANTITA AL 99%; SPEDIZIONE ENTRO 12 ORE DALL'ORDINE. RIMANENZA DI MAGAZZINO PARI AL NUOVO. I tre saggi, che si snodano attraverso una lettura univoca - la linea filosofica dell'approccio alla ricerca - sono apparentemente diversificati per l'impianto cronologico: lavoro intellettuale, lavoro manuale e Linguaggio, lavoro e comunità in Hegel, difatti, sono stati elaborati alla fine degli anni '90, mentre il lavoro di Bonaventura data gli inizi del 2004. INDICE Introduzione I. Una proposta metodologica per una fondazione epistemologica del materialismo storico II. Linguaggio, lavoro e comunità nella Jenenser Realphilosophie I e II di Hegel III. Rilettura dell'opera bonaventuriana sulla Questione di Dio: dalla teologia dogmatica alla metafisica moderna Introduzione I. Il Problema e i suoi termini II. La Conoscenza Postilla Bibliografia Indice nomi Michele Bianco, plurilaureato, è docente di etica universale e etiche contemporanee al master II livello di bioetica all'università di bari. studioso degli sviluppi del criticismo e della genesi dell’idealismo, nella filosofia classica tedesca, con particolare attenzione a Kant ed Hegel, ha approfondito, anche, interdisciplinarmente, le letterature comparate, la storiografia moderna, nonché il rapporto tra le filosofie contemporanee e la teologia, consapevole che oportet philosophari in theologia. Per la filosofia ha pubblicato Letture filosofiche. Saggi su Hegel, Sohn-Rethel, Bonaventura e Agostino (Guida 2004) e, per la Franco Angeli, Religione e filosofia in Hegel (2006), Dialettica e speranza. Bloch interprete di Hegel (2007), Etica e storia in Kant (2010), Reditus ad Deum. Filosofia e Teologia in San Bonaventura fra preghiera e mistica (2012). Descrizione bibliografica Titolo: Letture filosofiche. Saggi su Hegel, Sohn-Rethel, Bonaventura e Agostino Autore: Michele Bianco Editore: Napoli: Guida Editori, 2004 Lunghezza: 160 pagine; 21 cm ISBN: 8871888332, 9788871888330 Collana: Volume 22 di Strumenti e ricerche Soggetti: Filosofia, sitz im leben, Pensiero Hegeliano, Materialismo storico, Spiritualismo, Confronti, Comparazioni, Saggi filosofici, Teologia, Spiritualità, Ermeneutica, Fenomenologia, Marxismo, Dialettica, Lezioni, Corsi, Alfred Sohn-Rethel, Realphilosophie, Lavoro intellettuale, manuale, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Sant'Agostino, Opus bonaventurianum, Metafisica, Idealismo tedesco, Germania, Dogmatica, Questione di Dio, Epistemologia, Dogmatica, Libri Vintage, Fuori catalogo, Bibliografia, Terzo Reich, Scuola di Francoforte, Bonaventura da Bagnoregio, Summa theologiae, Scolastica, Sant'Agostino d'Ippona, De doctrina Christiana, Etica, Philosophy, Hegelian Thought, Historical Materialism, Spiritualism, Comparisons, Comparisons, Philosophical Essays, Theology, Spirituality, Hermeneutics, Phenomenology, Dialectics, Lectures, Courses, Intellectual Work, Manual, St. Augustine, Metaphysics, German Idealism, Germany, Dogmatic, Matter of God, Epistemology, Books out of print, Bibliography, Third Reich, Frankfurt School, Scholasticism, St. Augustine of Hippo, Ethics Parole e frasi comuni Agostino analitica Aristotele astratto base Bonaventura bonaventuriana Brescia cognitio concetto concettuale concreta conoscenza contuizione coscienza creatura Cristologia critica uso anima astrazione esistenza di Dio essere oggetto uomo determinazione Deum dialettica divina epistemologica escatologici Fenomenologia dello Spirito fenomenologica Filosofia fondamentale forma formale gnoseologico H.G. GADAMER Habermas Hegel hegeliana Heidegger intellectus intellettuale intelligibile Kant l'io Laterza lavoro logica Lucio Colletti Marx marxiana marxismo materialismo materialistica mente merci metafìsica moderna metodologico momento mondo natura oggetto ontologica Padre pensiero posizione problema problematica processo Queriniana ragioni eterne rapporto reale relazione riconoscimento scambio schema scienza senso sintesi sistema sociale socializzazione società Sohn-Rethel retheliana spazio-temporale specie sensibile specifica jenese storia storico struttura strutturale sviluppo teologia sistematica teoria della conoscenza teorica trascendentale umana verità
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MICHELE DI FRANCESCO
IL REALISMO ANALITICO LOGICA, ONTOLOGIA E SIGNIFICATO NEL PRIMO RUSSELL
GUERINI E ASSOCIATI 1998 269 PP. FONDO DI MAGAZZINO: MARGINE ANGOLARE INFERIORE DELLE PP. 73-106 CON PIEGHE DA ERRATA RIPOSIZIONE, SEGNI DEL TEMPO FRONTE RETRO ALLA COPERTINA, PER IL RESTO BUONE SE NON OTTIME CONDIZIONI. Soggetti: Filosofia analitica, Bertrand Russell, Mente, Logica, Linguaggio, Linguistica, Significato, Metafisica, Metodo, Idealismo, Bradley, Frege, Psicologia, Esperienza, Moore, Leibniz, Peano, Ontologia, Olismo, Relazioni, Principles of Mathematics, Teoria senza classe, On Denoting, On Meaning, Denotazione, Alexius Meinong, Descrizioni, Whitehead, Tractatus logico-philosophicus, Principia Mathematica, Positivismo logico, Twardowski, Aussersein, Esistenza, Falsità, Immanenza, Eden semantico, Epistemologia, Bibliografia, Critica, Analytical Philosophy, Mind, Logic, Language, Linguistics, Meaning, Metaphysics, Method, Idealism, Psychology, Experience, Ontology, Holism, Relationships, Classless Theory, Denotation, Descriptions, Logic Positivism, Existence, Falsehood, Immanence, Semantic Eden, Epistemology, Bibliography, Criticism
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MICHELE DI FRANCESCO
IL REALISMO ANALITICO. LOGICA, ONTOLOGIA E SIGNIFICATO NEL PRIMO RUSSELL
DISPONIBILITÀ GARANTITA AL 99%; SPEDIZIONE ENTRO 12 ORE DALL'ORDINE. FONDO DI MAGAZZINO: SEGNI DEL TEMPO FRONTE RETRO ALLA COPERTINA, LIEVE INCRESPATURA DA UMIDO. PER IL RESTO INTONSO, MAI SFOGLIATO. Descrizione bibliografica Titolo: Il realismo analitico. Logica, ontologia e significato nel primo Russell Autore: Michele Di Francesco Editore: Milano: Guerini e Associati, 1998 Lunghezza: 269 pagine; 23 cm ISBN: 8878022586, 9788878022584 Collana: Volume 28 di Saggi Soggetti: Filosofia analitica, Bertrand Russell, Mente, Logica, Linguaggio, Linguistica, Significato, Metafisica, Metodo, Idealismo, Bradley, Frege, Psicologia, Esperienza, Moore, Leibniz, Peano, Ontologia, Olismo, Relazioni, Principles of Mathematics, Teoria senza classe, On Denoting, On Meaning, Denotazione, Alexius Meinong, Descrizioni, Whitehead, Tractatus logico-philosophicus, Principia Mathematica, Positivismo logico, Twardowski, Aussersein, Esistenza, Falsità, Immanenza, Eden semantico, Epistemologia, Bibliografia, Critica, Analytical Philosophy, Mind, Logic, Language, Linguistics, Meaning, Metaphysics, Method, Idealism, Psychology, Experience, Ontology, Holism, Relationships, Classless Theory, Denotation, Descriptions, Logic Positivism, Existence, Falsehood, Immanence, Semantic Eden, Epistemology, Bibliography, Criticism
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