‎Incunabulum‎

‎Plenarium, deutsch (GWM 34102, H 6737). Blatt xlvi. Der dritt suntag epistel.‎

‎Augsburg, Anton Sorg, 23. Februar 1480. Type 2. Einspaltiges, 34-zeiliges O-Inkunabelblatt mit einem altkolorierten Holzschnitt (7,3 x 7,3 cm) und einer altkolorierten Holzschnitt-Initiale des Buchstaben A im Maiglöckchenstil (5 x 5,2 cm) auf festem Papier. Wasserzeichen: Traube. Blattgröße: 19,8 x 26,7 cm.‎

‎Rar!‎

Bookseller reference : 7594

‎Plenarium, deutsch. (GWM 34104, H 6729). Fol. xxvi.‎

‎Augsburg, Anton Sorg, 27. Oktober 1480. Type 2. Einspaltiges 37-zeiliges O-Inkunabelblatt auf festem Papier. Blatt mit 3 Wurmlöchern und im unteren Rand etwas fingerfleckig. Blatt mit einer altkolorierten 9-zeiligen Holzschnitt-Initiale "B" und einem altkoloriertem Holzschnitt (7,8 x 7,8 cm). Blattgröße: 20 x 30 cm. - - - [4 Warenabbildungen]‎

‎Der Holzschnitt zeigt Maria und Joseph mit dem Jesuskind vor einem Altar. Der Text dazu lautet "in der zeit. Waren joseph und maria dye muter jhesu sich verwundern über die ding die gesagt wurden von ihm". Vom Plenarium sind nur sieben Exemplare erhalten geblieben.‎

Bookseller reference : 10950

‎Plenarium. niederrhein. Die duythsche euangelien epistolen und lectien. (Deutsche Evangelien und Episteln) Blatt XXXIIII (GW M34269, H 6751).‎

‎Köln, Ludwig von Renchen, 10. April 1489. Type 1, 2 und 5. Zweispaltiges, 42-zeiliges O-Inkunabelblatt mit einem koloriertem Holzschnitt (7 x 7,5 cm), einer roten dreizeiligen Lombarde, rotgestrichenen Versalbuchstaben u. Rubriken, Wasserzeichen. Blatt angestaubt u. im unteren Bereich fingerfleckig. Blatt im Randbereich fachgerecht angeschöpft u. stabilisiert. Blattgröße: 19,2 x 26,6 cm. Incunabula text woodcut leaf.‎

‎Ludwig von Renchen aus Baden erwarb 1485 ein Haus in Köln und begann im gleichen Jahr seine Druckertätigkeit. Da er sein Haus 1490 wieder verkaufte geht man davon aus, dass es ihm ab diesem Zeitpunkt finanziell schlechter ging. Er ist bis 1505 als Drucker nachweisbar. Die in diesem Plenarium verwendeten Holzschnitte waren davor im Besitz von Heinrich Knoblochtzer in Strassburg. (vgl. Geldner 1968, 99)‎

Bookseller reference : 5012

‎Rare herbier marin « Album de Plantes Marine »‎

‎Cicra 1860 Grand In-8 étroit à l’italienne (25x16 cm), relié en pleine percaline bleue marine dos à 4 nerfs titre frappé « Album de Plantes Marine », filet d’encadrement doré sur les plats, doré sur tranches. Traces de mouillures sur la reliure ainsi qu’à l’intérieur sur plusieurs pages. 74 ff avec sur chaque page une belle algue appliqué ainsi que son nom manuscrit indiqué à la plume bleue.‎

‎Intéressant album de « Plantes marines » composé de 74 échantillons d’algues au naturel appliquées sur des feuilles de papier crème, légendes avec le nom en latin de chaque spécimen d’algue rédigé à l’encre bleue. Les algues appliquées sont d’une telle finesse qu’on a l’impression avec une recherche de mouvement, reproduisant l'ondoiement de l'algue au fil de l'eau et leur aspect nébuleux. Composé dans les premières années du 19ème siècle, chaque espèce est pressée, afin de ne laisser qu’une empreinte sans altérer le support ni écraser l’algue, ce travail minutieux n’en est pas moins scientifique puisque chaque spécimen est accompagné en vis-à-vis de son nom latin. Cette prouesse technique est une spécialité de Bel Isle en Mer dont le savoir est à présent perdu. https://aucview.aucfan.com/yahoo/u1019644245/‎

Bookseller reference : 3044

‎Rudimentum novitiorum. (GW M39062, H 4996).‎

‎Lübeck, Lukas Brandis, 5. August 1475. Type 1. Zweispaltiges Original-Inkunabelblatt mit rotgestrichenen Versalbuchstaben und Rubriken auf festem Papier. Wasserzeichen: "Krone mit Bügel und Lilie" 46 x 44 mm. Wasserzeichen nicht im Stuttgarter Piccard. Blattgröße: 27,5 x 37 cm. Incunabula text leaf. - - - [4 Warenabbildungen]‎

‎Das Textblatt umfasst einen Teil der Herodianischen Geschichte des römischen Reiches: Qui cum prius Eleutheri dicerentur, a flumine Eleuthero superioris Galilaeae, super quod oriundi fuerant, de caetero Herodiani dicti sunt. Cum autem fecisset prius in Ierusalem turrim quam vocavit Antoniam, qui nunc turris David dicitur, fecit et nunc aliam quam vocavit Agrippinam. A Caesare enim amabatur post Agrippam, et ab Agrippa post Caesarem. Posuit, et aquilam auream super speciosam portam templi immensi ponderis in honorem Romanorum, Iudaeis id aegre ferentibus. Fecit quoque Herodion, in quo et sepultus est. Fecit et Phasaelum in memoriam fratris. Reparavit Samariam, quam et Sebastem dixit, ubi et templum maximum Caesari dedicavit. Aliud etiam templum circa Iordanis fontem candido de marmore Caesari dedicavit. Prorsus non erat idoneus regni locus, quem vacuum honore Caesaris relinqueret. Anno quoque quinto decimo regni sui templum Domini magnifice decoravit, nec solum in regno suo, verum etiam in adiacentibus civitatibus memoralia suae libertatis, quasi industriae opera reliquit. ...‎

Bookseller reference : 9822

‎Rudimentum novitiorum. Blatt: Varrone und Cratone (Seite 577/8), (GW M39062, H 4996).‎

‎Lübeck, Lukas Brandis, 5. August 1475. Type 1. Zweispaltiges Original-Inkunabelblatt mit zwei Holzschnitten, 4-zeiligen roten Lombarden, rotgestrichenen Versalen und Rubriken. Wasserzeichen: dreizackige Lilienkrone. Blattgröße: 27,5 x 36,5 cm. Sauberes und festes Blatt. Incunabula text woodcut leaf. - - - [3 Warenabbildungen]‎

‎Frühes Blatt, zu Beginn des Buchdruckes in Lübeck, in gutem Zustand auf festem Papier! "Lucas Brandis aus Delitzsch, der 1473 und 1474 in Merseburg tätig war, vollendete als Erstdrucker Lübecks, am 5. August 1475 in Lübeck sein Hauptwerk, Rudimentum novitiorum, eine sehr umfangreiche, auf Kompilation beruhende, wahrscheinlich von einem Geistlichen verfasste Weltchronik von 474 Blättern [Hain 4996], die mit einer kräftigen rundgotischen, den Einfluss der Typen Peter Schöffers verratenden Schrift gedruckt ..." ist. (Geldner 1968 I, 208f). Bogeng bezeichnet die "Epitoma Historiarum ac Chronicarum dictum: Rudimentum Novitiorum" als Brandis "Buchdruckermeisterstück". (Bogeng, Geschichte der Buchdruckerkunst 1973, 345). First edition of this comprehensive history of the world derived from the Bible, the Church Fathers, pagan mythology and compilations such as that of Vincent of Beauvais, offering the basics of historical knowledge to young clerics. For the chronological arrangement use has been made of genealogical charts which are illustrated with portraits and scenes, including the first printed map of the world. The Rudimentum served as the primary source for Rolewinck's Fasciculus temporum for the more recent events. A voluminous and complicated production.‎

Bookseller reference : 5130

‎Speculum humanae salvationis, deutsch. Das ist der spiegel menschlicher behaltnis. Blatt CLXI "Sanctus Jheronimus hat funden in den abrahemischen büchern fünfzehen zaichen des jungsten gerichtes" (GWM43005, H 14937).‎

‎Augsburg, Peter Berger, 6. Februar 1489. Type 1. Zweispaltiges Original-Inkunabelblatt mit 2 vierzeiligen Holzschnitt-Initialen und 3 Holzschnitten (6,7 x 9,2 cm). Blatt knapp beschnitten und im unteren Rand wenig fingerfleckig. Blattgröße: 15,8 x 23,5 cm. Incunabula text woodcut leaf. Die nachfolgende Blatt bieten wir unter der Nummer 7064 an.‎

‎Seltenes Inkunabelblatt aus dem "spiegel menschlicher behaltniß", welches die ersten drei Anzeichen in Holzschnitt aufzeigt, die den Jüngsten Tag einleiten werden. Der vollständige Titel dieses Werkes lautet "Das ist der spiegel menschlicher behaltnuß mit den Ewangelien vnd Epistelen durch dz gancz Jar". Üblicherweise wird der Kurztitel "Spiegel menschlicher Behaltnis", oder "Spiegel des menschlichen Heil" oder auch "Heilsspiegel" verwendet. Er ist die deutsche Übersetzung der lateinischen Reimpaare des "Speculum humanae salvationis" in Erzählform (Prosaübersetzung). Der Heilsspiegel entstand im frühen 14. Jahrhundert und war beliebt und weit verbreitet. Anhand von Text und Bild werden einzelne Szenen der Heilsgeschichte dargestellt und gedeutet. Von Peter Berger, dem Augsburger Drucker ist kaum etwas bekannt. Von seinen 10 bekannten Druckerzeugnissen sind lediglich vier Drucke zwischen 1486 und 1489 datiert. Dieses Blatt entstammt dem datierten Druck vom 6. Februar 1489.‎

Bookseller reference : 7063

‎Sterneberch. Wan den bosen ioden volget hyr eyn gheschicht. (Geschichte der Juden zu Sternberg). Faksimile des Druckes GWM 44008, is00790260.‎

‎Wien, Antiquariat Gilhofer & Ranschburg, 1889. Fadengebundener Pappband mit Bibliotheksschild und handgeschriebenen Titel auf Deckel aus dem Jahre 1942. 4 Seiten Begleitheft von Dr. F. M.., Bibliothekstempel auf dem Begleitheft und im Rand des Faksimile auf einer Seite. 4 unpaginierte Blätter mit Eingangsholzschnitt (9,15 x 9,9 cm) und dem Text der Geschichte der Juden zu Sternberg auf Büttenpapier des 19. Jahrhunderts. Die Seiten der Begleitschrift sind papierbedingt stark gebräunt und haben auf die erste und letzte Seite des Faksimiledruckes abgefärbt. Zum weiteren Schutz wurden zwei Büttenpapierblätter eingelegt. Buchgröße: 15 x 20 cm. Beiliegend Karteikarte der 60-iger Jahre. Exemplar Nr. 69 von 100 Exemplaren. - - - Thread-bound paperback with library label and handwritten title on cover from 1942. 4 pages accompanying booklet by Dr. F. M.., library stamp on the accompanying booklet and in the margin of the facsimile on one page. 4 unpaginated leaves with entrance woodcut (9,15 x 9,9 cm) and the text of the history of the Jews at Sternberg on 19th century handmade paper. The pages of the accompanying text are heavily browned due to the paper and have rubbed off on the first and last page of the facsimile print. For further protection, two sheets of handmade paper were inserted. Book size: 15 x 20 cm. Enclosed library card of the 60's. Copy No 69 of 100 copies. - - - [6 Warenabbildungen]‎

‎Das Originalwerk wurde nach dem 24. Oktober 1492 von Matthäus Brandis in Lübeck gedruckt. Er verwendete hierbei die Typen 2 und 8. - - - Der hier vorliegende fotolithografische Druck wurde nach dem einzigen bekannten Exemplar aus der Sammlung von Julius Krone vom Antiquariat Gilhofer & Ranschberg im Jahre 1889 in einer Auflage von hundert Exemplaren hergestellt. Über den Verbleib des Originaldrucks ist nichts bekannt und dieser gilt heute als verschollen. Vom fotolithografischen Nachdruck sind weltweit nur noch etwa 10 Exemplare in öffentlichen Bibliotheken vorhanden. Der Faksimiledruck wurde 1889 so originalgetreu angefertigt, dass heute immer wieder die Vermutung auftaucht, bei dem Faksimile würde es sich um einen Originaldruck handeln. Der Druck wurde von Oskar Bonde in Altenburg ausgeführt. - - - The original work was printed after 24 October 1492 by Matthäus Brandis in Lübeck. He used types 2 and 8 for this purpose. - - - The photolithographic print presented here was produced after the only known copy from the collection of Julius Krone by the antiquarian bookshop Gilhofer & Ranschberg in 1889 in an edition of one hundred copies. Nothing is known about the whereabouts of the original print and it is considered lost today. Only about 10 copies of the photolithographic reprint are still available in public libraries worldwide. The facsimile print was made in 1889 so true to the original that today the assumption is often made that the facsimile is an original print. The printing was done by Oskar Bonde in Altenburg.‎

Bookseller reference : 11290

‎Tratado de Confissom (Confessionale. Tratado de Confesion). Portugaliae Monumenta Typographica, Volume 1. Faksimiledruck.‎

‎Lisboa, Imprensa Nacional-Casa da Moeda, 1973. (Zamora, Antonio de Centenera ?, 8. August 1489). O-Broschur, handschriftliche Skizze auf Vorsatz, 281 zum Teil unaufgeschnittene Seiten, gr. 8°.‎

‎Sehr gut erhaltenes Exemplar! Das Werk hat zum Schluß den Vermerk "Este tratado de confissom se acabou na vila de Chaves aos oito dias do mes de agosto. Ano de mill e quatrocentos e oitenta e nove anos"‎

Bookseller reference : 9180

‎Versehung von Leib, Seele, Ehre und Gut. Blatt XXXVI (GWM 50194, HC 16019).‎

‎Nürnberg, Peter Wagner (Konrad Zeninger), 1489. Type 2. Einspaltiges, 28-zeiliges O-Inkunabelblatt mit zwei 12-zeiligen Holzschnitt-Initialen auf gemustertem Grund Weiss auf Schwarz. Blatt mit zwei Knickspuren und 3 kleinen Einrissen im Rand. Hälftiges Wasserzeichen. Blattgröße: 13,8 x 21 cm.‎

‎Der Gesamtkatalog der Wiegendrucke vermerkt: Nach Colliyn wurde der Druck von Peter Wagner mit den Lettern von Zeninger ausgeführt. Nach Voullieme wurde der Druck von Konrad Zeninger ausgeführt. Beide Drucker arbeiteten in Nürnberg. Die beiden prächtigen Holzschnitt-Initialen zeigen die Buchstaben "S" und "H".‎

Bookseller reference : 8941

‎Veröffentlichungen der Gesellschaft für Typenkunde des XV. Jahrhunderts. Jahrgang XVII-XVIII 1923/1924. Tafel 1351-1500.‎

‎Halle (Saale), Kröber & Nietschmann, 1923/1924. Erstausgabe. Lose Blattsammlung faksimilierter Inkunabeltexte und Alphabete mit den Tafeln 1351 bis 1500 und dem dazu gehörigen Titelblatt in O-Pappmappe. Tafelgröße: 28,5 x 41,5 cm.‎

Bookseller reference : 9415

‎Veröffentlichungen der Gesellschaft für Typenkunde des XV. Jahrhunderts. Jahrgang XV-XVI 1921/1922 Tafel 1201-1350.‎

‎Halle (Saale), Kröber & Nietschmann, 1921/1922. Erstausgabe. Lose Blattsammlung faksimilierter Inkunabeltexte und Alphabete mit den Tafeln 1201 bis 1350 und dem dazu gehörigen Titelblatt, Tafelgröße: 28,3 x 41,3 cm.‎

Bookseller reference : 9409

‎Vitas patrum, deutsch (Leben der Heiligen Altväter, Das Altväter Buch). Blatt LXI. (HC8606, GWM 50892).‎

‎Augsburg, Peter Berger, 21. Mai 1488. Type 1. Zweispaltiges, 44-zeiliges Original-Inkunabelblatt mit zwei 4-zeiligen Holzschnittinitialen des Buchstaben "E" und "S" und einem Holzschnitt 6 x 7 cm. Blatt im Rand wasserfleckig. Blattgröße: 18,3 x 25,5 cm. Incunabula text woodcut leaf.‎

‎Selten! Von Peter Berger sind laut dem GW nur 10 Drucke bekannt, wovon 4 zwischen 1486 und 1489 datiert sind. Seine Type 1 ist eine individuell gehaltene Textschrift mit M79 und M28 nach Haebler. (Geldner I 1968, 157) Der Text zum Holzschnitt beginnt: "Ein altvater saß in seiner zell unnd laid große anfechtung von den bösen geysten also das er sy offenlich und scheinberlichen sahe und achtet des alles nit Unnd do der beß geyst sahe das er von jm über wunden was do kame er zu dem altvatter un sprach zu jm Ich bin christus ..." Der Holzschnitt zeigt dem Leser eindrucksvoll, dass der "böse Geist" in der Gestalt Christi Krallenfüße hat. Mit den Heiligenlegenden des Athanasius (um 295 - 373) und Hieronymus (347 - 420) beginnt die, im Verlaufe der Jahrhunderte, ständig erweiterte Sammlung von Lebensbeschreibungen, Lehrgesprächen, Anekdoten, Parabeln und Ermahnungen der in den Wüsten Ägyptens lebenden Eremiten und Mönchsgemeinschaften. Diese Altväter-Literatur gehört zu den grundlegenden Schriften der monastischen Bewegung des Abendlandes. So schreibt die Benediktinerregel für die Zeit nach dem Mittagessen vor: "et legat unus collationes vel vitas patrum aut aliud quod aedificet audientes" zur Erbauung und Erziehung aus der "Vitaspatrum" vorzulesen. (Aderlass und Seelentrost 2003, 216)‎

Bookseller reference : 6669

‎Vitas patrum, deutsch (Leben der Heiligen Altväter, Das Altväter Buch). Blatt LXXIIII. (HC8606, GWM 50892).‎

‎Augsburg, Peter Berger, 21. Mai 1488. Type 1. Zweispaltiges, 44-zeiliges Original-Inkunabelblatt mit einem Holzschnitt (5.9 x 7 cm). Blatt im Rand etwas fleckig. Blattgröße: 17,4 x 25,6 cm. Wasserzeichen im Papier. Incunabula text woodcut leaf.‎

‎Selten! Von Peter Berger sind laut dem GW nur 10 Drucke bekannt, wovon 4 zwischen 1486 und 1489 datiert sind. Seine Type 1 ist eine individuell gehaltene Textschrift mit M79 und M28 nach Haebler. (Geldner I 1968, 157) Der Text zum Holzschnitt beginnt: " Abbt zacharias gieng eins mals zu seinem altvater abt filuano und do er tzu ym kam do fand er in von ym selber entzuckt und stund mit aufgereckten henden in den himel ...". Mit den Heiligenlegenden des Athanasius (um 295 - 373) und Hieronymus (347 - 420) beginnt die, im Verlaufe der Jahrhunderte, ständig erweiterte Sammlung von Lebensbeschreibungen, Lehrgesprächen, Anekdoten, Parabeln und Ermahnungen der in den Wüsten Ägyptens lebenden Eremiten und Mönchsgemeinschaften. Diese Altväter-Literatur gehört zu den grundlegenden Schriften der monastischen Bewegung des Abendlandes. So schreibt die Benediktinerregel für die Zeit nach dem Mittagessen vor: "et legat unus collationes vel vitas patrum aut aliud quod aedificet audientes" zur Erbauung und Erziehung aus der "Vitaspatrum" vorzulesen. (Aderlass und Seelentrost 2003, 216)‎

Bookseller reference : 6667

‎Vitas patrum, deutsch (Leben der Heiligen Altväter, Das Altväter Buch). Blatt V. (HC8606, GWM 50892).‎

‎Augsburg, Peter Berger, 21. Mai 1488. Type 1. Zweispaltiges, 44-zeiliges Original-Inkunabelblatt mit einer 4-zeiligen Holzschnittinitiale des Buchstaben "E" und einem Holzschnitt (5,9 x 7 cm). Blattgröße: 17 x 25,6 cm. Incunabula text woodcut leaf.‎

‎Selten! Von Peter Berger sind laut dem GW nur 10 Drucke bekannt, wovon 4 zwischen 1486 und 1489 datiert sind. Seine Type 1 ist eine individuell gehaltene Textschrift mit M79 und M28 nach Haebler (Geldner I 1968, 157). Der Text zum Holzschnitt beginnt: "Es wollten eins mals etliche brüder kommen zu anthonio und sassen in ein schiff in dem funden sy einen altvater der wolt auch zu sant Anthoni und die brüder westen in nicht in dem schiff ...". Mit den Heiligenlegenden des Athanasius (um 295 - 373) und Hieronymus (347 - 420) beginnt die, im Verlaufe der Jahrhunderte, ständig erweiterte Sammlung von Lebensbeschreibungen, Lehrgesprächen, Anekdoten, Parabeln und Ermahnungen der in den Wüsten Ägyptens lebenden Eremiten und Mönchsgemeinschaften. Diese Altväter-Literatur gehört zu den grundlegenden Schriften der monastischen Bewegung des Abendlandes. So schreibt die Benediktinerregel für die Zeit nach dem Mittagessen vor: "et legat unus collationes vel vitas patrum aut aliud quod aedificet audientes" zur Erbauung und Erziehung aus der "Vitaspatrum" vorzulesen (Aderlass und Seelentrost 2003, 216).‎

Bookseller reference : 6665

‎Vitas patrum, deutsch Der altväter Leben. Sankt Maurus und Sankt Florius. Blatt XCIX.(GWM 50892, HC 8606).‎

‎Augsburg, Peter Berger, 21. Mai 1488. Type 1. 44-zeiliges Original Inkunabelblatt mit zwei Holzschnitten (6,4 x 7,2 cm) und der Signatur "niii". Blatt im Rand etwas fleckig. Blattgröße: 25,6 x 18,4 cm. Incunabula text woodcut leaf. - - -‎

‎Seltenes Blatt aus den Heiligenlegenden in deutscher Sprache! Von Peter Berger sind laut dem GW nur 10 Drucke bekannt, wovon vier zwischen 1486 und 1489 datiert sind. Seine Type 1 ist nach Haebler eine individuell gehaltene Textschrift mit dem Buchstaben M Nr. M79 und M28. (Geldner I 1968, 157). - - - Seltenes Blatt aus der Heiligenlegende in deutscher Sprache. "Volkstümliche" Werke wurden von den Gläubigen häufig gelesen. Die ab etwa 1480 abnehmende Papierqualität trug zusätzlich dazu bei, dass die populären Werke einem hohen Verschleiß unterlagen und deshalb heute selten erhalten sind. - - - Der italienische Prediger und Schriftsteller Jacobus de Voragine (Viraggio) aus dem heutigen Varazze bei Genua lebte von 1230-1298 n. Chr.. Der Dominikaner Jacobus de Voragine fügte aus der Bibel, den Apokryphen, verschiedenen Akten, sowie überlieferten Geschichten, die Lebensgeschichten der Heiligen zur Legenda Aurea zusammen. Das Werk, in volkstümlicher lateinischer Sprache geschrieben, wurde zum populärsten religiösen Volksbuch des Mittelalters. Die deutschen Übersetzungen der Legenda Aurea wurden das Leben der Heiligen oder Der Heiligen Leben genannt. Zahlreiche Anzeichen deuten heute darauf hin, dass zwischen 1384 und 1421 im Umkreis des Dominikanerordens in Nürnberg eine neue Kompilation der Heiligenlegenden entstand, die unter Einbeziehung der Legenda aurea stärker auf den deutschsprachigen Glaubensraum bezogen waren. So wurden in diesem Legendar Eucharius, Bonifazius, Gallus, Kilian oder Magnus von Füssen aufgenommen. Dieser deutsche Legendar übertraf in seiner Verbreitung die Legenda Aurea. (Becker; Overgaauw: Aderlass + Seelentrost 2003, 219). - - - Florentius aus Irland kam ins Elsass, wo er sich bei der Mündung der Hasel in die Breusch als Einsiedler niederließ. Nach der Legende heilte er die Tochter des Königs Dagobert und sollte dafür so viel Land bekommen, wie sein kleiner Esel während der Morgentoilette des Königs umschreiten könne. Der König verspätete sich, der Esel galoppierte - so ergab sich ein umfangreiches Gelände, der später reiche Grundbesitz des Klosters Niederhaslach. Florentius gründete die Klöster St. Thomas in Straßburg und Niederhaslach. Nach dem Tod Arbogasts wurde er Bischof von Straßburg und starb um 624 daselbst. Die Holzschnitte zeigen Sankt Maurus, wie er einen toten Bauarbeiter erweckt: "Hye erfücket Maurus ein todten werckman" und Sankt Florius wie ihn der König von Frankreich besucht: "Hye kam der künig von franckreich und wolt das kloster beschawen das florius het gebawen".‎

Bookseller reference : 8014

‎Vitas patrum, deutsch. Leben der heiligen Altväter. Blatt "zeichen von machario" (GWM 50904, HC 8603)‎

‎Strassburg: Drucker des Entkrist, nicht nach 1482. Type 1. Einspaltiges, 34 -zeiliges O-Inkunabelblatt mit einem altkolorierten Holzschnitt (13,3 x 8,4 cm), einer 4-zeiligen Holzschnittinitiale, Seitenzahl 139 von alter Hand und kleiner Randglosse. Blatt etwas fingerfleckig. Blattgröße: 20,4 x 28 cm. Incunabula text woodcut leaf.‎

‎Sehr selten! Ausdruckstarker Holzschnitt (Geldner I 1968, 67). Mit den Heiligenlegenden des Athanasius (um 295 - 373) und Hieronymus (347 - 420) beginnt die, im Verlaufe der Jahrhunderte, ständig erweiterte Sammlung von Lebensbeschreibungen, Lehrgesprächen, Anekdoten, Parabeln und Ermahnungen, der in den Wüsten Ägyptens lebenden Eremiten und Mönchsgemeinschaften. Die Altväter-Literatur gehört zu den grundlegenden Schriften der monastischen Bewegung des Abendlandes. So schreibt die Benediktinerregel für die Zeit nach dem Mittagessen vor: "et legat unus collationes vel vitas patrum aut aliud quod aedificet audientes" zur Erbauung und Erziehung aus der "Vitaspatrum" vorzulesen. (Aderlass und Seelentrost 2003, 216) Der unbekannte "Drucker des Entkrist" druckte vom "Leben der Altväter" auch eine Ausgabe in niederdeutscher Sprache (H 8609). Im Jahre 1513 verwendete der Drucker Hupfuff die Holzschnitte dieses Werkes erneut (vgl. Artikel-Nr. 7104).‎

Bookseller reference : 8806

‎Vitas patrum, deutsch. Leben der heiligen Altväter. Das hochwirdig leben der außerwoelten freünde gotes der heiligen altvaeter 1 (GWM 50894, H 8607).‎

‎Augsburg: Johann Schobser und Anton Sorg, 19. Dezember 1492. Type: 1, 2. Zweispaltiges, 39-zeiliges O-Inkunabelblatt mit einem Holzschnitt (6,8 x 7,6 cm) auf festem Papier. Blattgröße: 18 x 24 cm. Incunabula text woodcut leaf.‎

‎Das Werk wurde in der Ausgabe A von Johann Schobser und in der Ausgabe B von Anton Sorg mit dem gleichen Typenmaterial in Augsburg gedruckt. Mit den Heiligenlegenden des Athanasius (um 295 - 373) und Hieronymus (347 - 420) beginnt die, im Verlaufe der Jahrhunderte, ständig erweiterte Sammlung von Lebensbeschreibungen, Lehrgesprächen, Anekdoten, Parabeln und Ermahnungen der in den Wüsten Ägyptens lebenden Eremiten und Mönchsgemeinschaften. Diese Altväter gehören zu den grundlegenden Schriften der monastischen Bewegung des Abendlandes. So schreibt die Benediktinerregel für die Zeit nach dem Mittagessen vor: "et legat unus collationes vel vitas patrum aut aliud quod aedificet audientes" zur Erbauung und Erziehung aus der "Vitaspatrum" vorzulesen. (Aderlass und Seelentrost 2003, 216)‎

Bookseller reference : 7429

‎Vitas patrum, deutsch. Leben der heiligen Altväter. Das hochwirdig leben der außerwoelten freünde gotes der heiligen altvaeter 1 (GWM 50894, H 8607).‎

‎Augsburg, Johann Schobser und Anton Sorg, 19. Dezember 1492. Type 1 und 2. Zweispaltiges, 39-zeiliges O-Inkunabelblatt mit einem Holzschnitt (6,9 x 7,7 cm) auf festem Papier. Der Holzschnitt zeigt "Hie kame der bischoff und ander priester czu Abraham unnd wollten jn zum priester weyhen". Blattsignatur "gii". Blattgröße: 18,4 x 25,5 cm. Incunabula text woodcut leaf.‎

‎Das Werk wurde in der Ausgabe A von Johann Schobser und in der Ausgabe B von Anton Sorg mit dem gleichen Typenmaterial in Augsburg gedruckt. Mit den Heiligenlegenden des Athanasius (um 295 - 373) und Hieronymus (347 - 420) beginnt die, im Verlaufe der Jahrhunderte, ständig erweiterte Sammlung von Lebensbeschreibungen, Lehrgesprächen, Anekdoten, Parabeln und Ermahnungen der in den Wüsten Ägyptens lebenden Eremiten und Mönchsgemeinschaften. Diese Altväter gehören zu den grundlegenden Schriften der monastischen Bewegung des Abendlandes. So schreibt die Benediktinerregel für die Zeit nach dem Mittagessen vor: "et legat unus collationes vel vitas patrum aut aliud quod aedificet audientes" zur Erbauung und Erziehung aus der "Vitaspatrum" vorzulesen. (Aderlass und Seelentrost 2003, 216)‎

Bookseller reference : 7175

‎"Denise Humbert"‎

‎"Inventaire des incunables de la bibliothèque Victor Cousin (à la Sorbonne)"‎

‎"1953. Paris éditions Giraud-Badin 1953 - Broché 14 5 cm x 23 cm 60 pages - Texte de Denise Humbert préface de Jean Bonnerot envoi de l'auteur - Non coupé bon état"‎

Bookseller reference : 6503

‎(...)‎

‎[manuscrit enluminé] Livre de mariage.‎

‎1981 19ff In8 en plein maroquin à grains bronze, monogramme en argent MR dans l’angle supérieur. 19 feuillets recto verso sur vélin fort, finement rehaussé à l’aquarelle, à l’or et à l’argent, monogrammés au nom des deux époux, signé et daté sur le dernier feuillet du 12 décembre 1900. Chaque marge occupés par des thèmes floraux à chaque fois différents, d’un grand soin, notamment dans le choix des coloris.Un ouvrage d’une délicatesse exquise dans une condition parfaite.‎

‎https://aucview.aucfan.com/yahoo/u1019644245/‎

Bookseller reference : 2682

‎(...)‎

‎Livre manuscrit, De la correction des mœurs‎

‎cicra 1770., In 12 en plein maroquin rouge, dos plat orné de fleurons, pièce de titre, les plats supérieurs et inferieurs sont encadrés de dentelles et de fleurons dans les angles, tranches dorés, dentelles intérieurs, pages de gardes ornés d’un motif d’étoiles en or liquide. Manuscrit d’une fine écriture légèrement italique, soignée et régulière, d’une encre sépia. 1b, page de titre, 203pp, 6b‎

‎Surprenant manuscrit rédigé par le directeur de conscience janséniste pour une aristocrate de la cours. Un intéressant et rare manifeste janséniste, détaillant dans les moindres détails la conduite à tenir pour se préserver des tentations du monde, grâce à une rigueur de pensée et d’action poussée à son extrême. Le prélat conseille ainsi pour empêcher le dérèglement des sens préconise d’éviter l’utilisation de parfums et savons. Sont banni également toute musique ou chants, pouvant enflammer l’imagination, toute lecture ou rêverie s’écartant de la prière et de la dévotion.Charmant et précieux manuscrit en plein maroquin, provenant de la bibliothèque du grand bibliophile Lucien Graux. https://aucview.aucfan.com/yahoo/u1019644245/‎

Bookseller reference : 2403

‎(catalogo).‎

‎Autographes, dessins, manuscrits, incunables, livre illustrées, reliures. Vente aux enchères. 27-28 Novembre 1930 (...) a Zurich.‎

‎Milano, Librairie Ancienne Ulrico Hoepli, (1930), in-4, brossura editoriale, pp. 99 + 72 tavole in fine. Difetti alla copertina. L'interno in buono stato.‎

‎(Friedrich von Schwarzenberg, Erzbischof von Salzburg)‎

‎Titelblatt der Statuta provincialia Salisburgensia (Salzburg) (GWM 43485, C 5622, 5623).‎

‎Augsburg, Erhard Ratdolt, 28. März 1491. Type 5. O-Inkunabel-Titelblatt mit dem Titel Statuta Provincialia. Titelblatt mit Marginalien der Zeit. Blatt im Rand angestaubt und mit kleineren Läsuren. Wasserzeichen "Waage im Kreis mit Beizeichen" (Piccard Nr. 116911). Blattgröße: 22,5 x 32 cm. - - - [3 Warenabbildungen]‎

‎Gut sichtbares Wasserzeichen!‎

Bookseller reference : 10270

‎(Jacobus de Voragine)‎

‎Der heiligen leben neu getruckt. (VD 16 H 1482). Winterteil. Blatt CXL Von der Hymelfart Marie der mutter Gottes.‎

‎Straßburg, Martin Flach und Johann Knobloch d. Ä., 1521. O-Postinkunabelblatt mit einem Holzschnitt (14,8 x 8,9 cm) mit Maria Himmelfahrt und einer 5-zeiligen Holzschnitt-Initiale. Blatt-Signatur "AA" und Wasserzeichen. Blatt mit wenigen Wurmlöchern im Rand und etwas fingerfleckig. Blattgröße: 16,9 x 24,8 cm. - - - [2 Warenabbildungen]‎

‎Volksbücher, wie diese Heiligenlegende, haben nur in wenigen Exemplaren die Zeit überdauert. Die Heiligenlegende aus Straßburg ist nur noch in fünf Exemplaren in Deutschland vorhanden. Sie gehört zu den seltensten Heiligenlegenden vor 1550 und ist für mehrere Jahrzehnte die letzte gedruckte Heiligenlegende.‎

Bookseller reference : 10507