‎Anthropology‎

‎Hudson William‎

‎Gli Zingari in Ispagna (Dai viaggi del Borrow)‎

‎In-8° piccolo, pp. 254, brossura editoriale verdina con illustrazione xilografica al piatto (una donna rom con i suoi due bambini). Esemplare assai bello. Prima edizione, rara, di questo studio sugli zingari spagnoli, scritto dall'Hudson, come da lui dichiarato nella dedicatoria, direttamente in lingua italiana ("mi son tanto innamorato della dolce ed armoniosa lingua, da osarvi provare la mia penna"). Lo studio, è fondato sul precedente libro di George Henry Borrow The Zincali: an account of the Gypsies of Spain e tratta molto esaustivamente degli usi e tradizioni degli zingari, nonché delle attività criminose che la vulgata attribuiva loro.‎

‎De Gubernatis Angelo‎

‎Storia comparata degli usi nuziali in Italia e presso gli altri popoli indo - europei‎

‎In-8°, pp. 222, legatura moderna m. tela azzurra e angoli. Piatti in carta di Varese, titolo in oro su tassello in pelle al dorso. Brossura originale conservata. Ottimo esemplare in barbe e intonso. Prima edizione di questa bella storia comparata dei riti nuziali presso i vari popoli (nell'àmbito italiano sono presenti svariati riferimenti alle tradizioni matrimoniali del Piemonte: Riva di Chieri, Alba, Bra, Pinerolo, etc.), dai preparativi delle nozze al banchetto e ai cibi nuziali sino alle celebrazioni delle nozze d'argento e delle nozze d'oro. Angelo De Gubernatis (Torino,1840-Roma, 1913), fu professore di sanscrito e glottologia comparata presso l'istituto di studi superiori di Firenze e poi di sanscrito e di letteratura italiana all'Università di Roma. Collaboratore di numerosi periodici italiani e francesi, nel 1887 assunse la direzione del Giornale della società asiatica. Nel 1878 pubblicò il Dizionario biografico degli scrittori contemporanei, molte volte riedito, e fra il 1883 e il 1885 dette alla luce una monumentale Storia Universale della Letteratura in 23 volumi. Traduttore di numerose opere dal sanscrito, effettuò ripetuti viaggi in India dai quali portò in Italia una vasta collezione di reperti poi confluita nel Museo Antropologico di Firenze.‎

‎MacDonald Arthur‎

‎War and Criminal Anthropology. Including official testimony as to armament, military training in schools, moral evils of war, and atrocities; also principles for the study of humanity. With bibliography of the Author's publications [Published in the Congressional Record, February 27 and March 15, 1917]. United States House of Representatives‎

‎In-8°, pp. 40, 10 (contenenti "Our National Defenses. Remarks of Hon. Frank Buchanan, of Illinois"), brossura originale con dorso spillato e timbro della biblioteca di Ferdinando Gabotto. Acclusa una lettera dattiloscritta del MacDonald con sua firma autografa datata Washington D. C., 5 aprile 1917, in cui egli domanda se il presente scritto sarebbe stato pubblicato integralmente o solamente in parte, con altre richieste di informazioni sull'eventuale stampa di esso. "The real purpose of enclosed article is to work towards a permanent peace, by spreading ideas against war in general, treating the subject fundamentally rather than with reference to any particular war, and especially in connection with criminal anthropology". Estratto dal "Congressional Record", 27 febbraio e 15 marzo 1917. Il MacDonald fu antropologo criminale (presiedette fra l'altro il Terzo Congresso Internazione di Antropologia Criminale). Inglese‎

‎Ellero Pietro‎

‎La vita dei popoli. Ristampa ricomposta‎

‎2 voll. in-8°, pp. (89, 655; (4), 606; brossura editoriale. Ritratto dell'Ellero all'antiporta all'antiporta del primo vol. In barbe. "Ristampa ricomposta" di questa imponente opera del grande giurista pordenonese al crocevia fra scienza giuridica, demografia ed antropologia: Demologia. Condizione primordiale degli uomini. Svolgimento delle attitudini umane. Distinzione delle razze umane. Ebraica. Nazionalismi. Immortalità della Nazione italiana. Varie specie di stati, ecc. "Prendeva intanto avvio una riflessione legata a profili etnologici e razziali, che avrebbe trovato compiuto svolgimento nei due volumi dell'ultima corposa opera dell'E., La vita dei popoli, fondata su una speciale accezione della "demologia", pubblicata a Torino nel 1912 e ristampata a cura dell'autore ormai ultranovantenne nel 1925." (Cristina Vano in Dizionario Biografico degli Italiani, volume 42, 1993). Italiano‎

‎Artero Edoardo‎

‎Mente e natura. Il Popolo Italiano è il più perfezionato nella evoluzione naturale ossia gl' istinti artistici del popolo italiano dimostrano che è il popolo più avanzato nell' evoluzione naturale‎

‎In-8°, pp. 56, brossura editoriale gialla riquadrata. Ottimo stato. Italiano‎

‎Lombroso Cesare - Laura Leggiardi C. et alii‎

‎La perizia psichiatrico - legale coi metodi per eseguirla e la casuistica penale classificata antropologicamente (con 4 tavole e 48 figure intere nel testo). Con l'aggiunta di un glossario d'antropologia criminale per C. Leggiardi Laura‎

‎In-8° (24.5x17 cm), brossura editoriale con titoli al dorso e al piatto anteriore, paratesti al posteriore. Pp IX, (1), 643, (1), 4 tavole b/n fuori testo e 48 figure b/n nel testo. Biblioteca Antropologico-Giuridica, Serie I, vol. XXXVII. Timbri di libreria antiquaria e di maggiorazione prezzi editoriale al frontespizio e al piatto. Lieve debolezza al dorso (alcuni abili restauri conservativi). Più che buon esemplare a fogli chiusi. Edizione originale dell'ideale prosecuzione dei volumi sull'uomo delinquente. La trattazione è divisa un due parti: pazzia morale, delinquenza nata ed epilessia psichica (pazzia innata o acquisita o simulata; isterismo, paranoia o monomani, lipemania; imbecillità e cretinismo; mattoidi, criminaloidi); tencica peritale ed antropologica (perizie comuni, esami anamnestici; studio di simulazioni; mental-tests). Italiano‎

‎Letourneau Charles‎

‎La Sociologie d'après l'Ethnographie‎

‎In-16° grande, pp. XVI, 581, (2), legatura del tempo m. percallina con titolo oro al dorso e piatti marmorizzati. Timbro al titolo della privata biblioteca di Romolo Quaglino (1871-1938), poeta e letterato che fu amico e collaboratore di Gian Pietro Lucini. Sparse fioriture, ma buon esemplare nel complesso. Edizione originale di una delle opere maggiormente significative della ricerca antropologica di fine Ottocento. Capitoli sulle razze umane, la loro distribuzione sul globo, la vita nutritiva dell'umanità, gli alimenti e l'antropologia della nutrizione in Melanesia, Polinesia, America, Asia, Africa, il nesso tra razza e alimentazione, la cucina e la psicologia dei bisogni nutritivi, le sostanze inebrianti e gli alcolici, gli stupefacenti, i sensi e l'istinto erotico, gli ornamenti, il trucco, il tatuaggio, le deformazioni e mutilazioni, i gioielli, i vestiti, la danza e la musica, le arti grafiche e plastiche, la scultura e la pittura, l'infanticidio, l'amore filiale, la condizione delle donne, i costumi guerrieri, il cannibalismo nella varie civiltà, i riti funerari, la religione e le credenze riguardo la vita ultraterrena, la mitologia, i culti ed il sacerdozio, il matrimonio, la famiglia, la proprietà, l'organizzazione sociale nelle diverse culture, i diversi gradi della vita psichica, le armi, l'invenzione del fuoco e la pirogenesi, l'artigianato, la metallurgia, l'agricoltura, le lingue, le attitudini matematiche, il computo del tempo, ecc. Bibliothèque des Sciences Contemporaines, VI. Il Letourneau (Auray, 1831-Parigi, 1902) fu illustre antropologo, fondatore e principale rappresentante della sociologia sistematica dei primitivi, professore di storia delle civiltà dal 1886 all'École d'Anthropologie di Parigi. Tipico esponente della sociologia evoluzionistica dell'età del positivismo, sostenne la teoria dello sviluppo graduale e parallelo dei vari gruppi umani.‎

‎Sonnabend Enrico H.‎

‎Il ricambio sociale in alcune popolazioni bantu. XII Congrès de l'Institut International de Sociologie Bruxelles 25 - 29 août 1935. Section Italienne de l'Institut International de Sociologie‎

‎In-8°, pp. 26, brossura editoriale. Ex-libris ed etichetta della biblioteca di Cesare Maria De Vecchi di Val Cismon. Ottimo stato. Italiano‎

‎Pesare Mimmo‎

‎Abitare ed esistenza. Paideia dello spazio antropologico‎

‎brossura La questione dell'abitare è alla base della paideia occidentale: rappresenta un tema insopprimibile che, prima di decodificarsi nella produzione filosofica, appartiene all'immaginario collettivo del Novecento. Il rapporto abitare/sradicatezza è stato sempre solo suggerito, evocato; la cultura e le arti del secolo scorso ne sono stati continuamente attraversati, ma quando si è trattato di dare ragione del senso ultimo di tale concetto, persino l'ermeneutica di Heidegger ha dovuto arrestarsi e denunciarne l'assoluta originarietà. La complessità semantica di tale concetto, insomma, sembra essere connaturata alla sua struttura di "pratica umana fondamentale", anteriore a tutto il resto. Tuttavia l'orizzonte filosofico che insiste sul carattere spaziale dell'essenza umana - aperto da Heidegger ed elaborato successivamente dalla Daseinanalyse di Binswanger e Minkowski e da poche altre veloci incursioni su tale concetto - non sembra aver sedimentato una lettura organica di esso, tale almeno da ipotizzarlo come "categoria" del pensiero. Ciò che questo saggio tenta di delineare come ipotesi di ricerca, è la riflessione secondo la quale prima di "lavorare" a livello culturale nelle relazioni tra uomo, appartenenza e ambiente, il concetto di abitare funga da metafora psico-pedagogica della cura. In questo senso una paideia dell'abitare, nasce come Stimmung, come sentimento fondamentale, ancorché inconscio, che permette di comprendere e contenere il proprio vissuto.‎

‎Marfè Luigi‎

‎Sulle strade del viaggio. Nuovi orizzonti tra letteratura e antropologia‎

‎brossura‎

‎Carbone Marco Benoît‎

‎Tentacle erotica. Orrore, seduzione, immaginari pornografici‎

‎ill., br. In un libro che si intitola Tentacle Erotica non ci si aspetterebbe di trovare Montaigne, il mito greco, Victor Hugo, Picasso e Hokusai. Certo, in compagnia di stripper, modelle fetish, octopus porn, BDSM, horror, hentai, cyberpunk, e molto altro. Non si tratta di un accumulo eterogeneo, di una contaminazione provocatoria, o di una legittimazione mitica dell'immaginario pornografico. È un qualcosa di molto più complesso e coerente, pur nel suo andamento a spirale. Marco Benoît Carbone ci offre una lettura ad ampio raggio di una figura dalla retorica visuale (qual è il tentacolo) ricca di risonanze mitiche, culturali e antropologiche, che permette allo stesso tempo di affrontare questioni politiche spinose. Dai crimini misogini ai limiti della censura. Dall'esotismo degli immaginari erotici agli stereotipi tenaci sul Giappone. Dalla funzione sociale al valore estetico della pornografia. Fino al dilemma se considerare i suoi territori estremi come una forma di dominio o una pratica liberatoria, pluralista e dionisiaca." (Dalla Prefazione di Massimo Fusillo)‎

‎Bartra Roger‎

‎I territori del terrore e dell'alterità‎

‎br. Il XXI secolo in Occidente nasce sotto il segno del terrore e dell'alterità. Queste due figure sembrano essere il prisma da cui si irradia ogni interpretazione del contemporaneo. Roger Bartra ci offre una lettura antropologica ai problemi attuali generati dalla paura dell'altro e dalla radicalizzazione della difesa delle identità etniche, religiose e nazionali, alla base del terrorismo. Il relativismo antropologico può giustificare gli agghiaccianti episodi dell'11 marzo 2004 di Madrid e dell'11 settembre 2001 di New York? È davvero necessario accogliere e rispettare espressioni religiose e politiche intolleranti? E ancora, le frontiere sono un territorio di fertilità e scambio o una barriera da presidiare? L'antropologo messicano esamina alcuni dei problemi più rilevanti che caratterizzano le nostre società postmoderne: gli effetti dei processi migratori nel tempo della globalizzazione, i crescenti fenomeni di intolleranza e le reti immaginarie del potere che da un lato privilegiano e legittimano l'assimilazione a una norma sempre più standardizzata e condivisa, dall'altro discriminano le diverse forme di alterità, di classe, di etnia, di religione. In queste pagine il lettore troverà uno spazio di riflessione su alcune delle questioni più attuali che affliggono la contemporaneità e, insieme, un affresco dei "dilemmi dell'Occidente postmoderno", capace di riconfigurare l'immagine dell'altro e scompaginare la paura... Introduzione di Edoardo Balletta.‎

‎Villani Tiziana‎

‎Athena cyborg. Per una geografia dell'espressione: corpo, territorio, metropoli‎

‎brossura‎

‎Fadini Ubaldo‎

‎Principio metamorfosi. Verso un'antropologia dell'artificiale‎

‎brossura‎

‎Pirovano Massimo‎

‎Un antropologo in bicicletta. Etnografia di una società ciclistica giovanile‎

‎ill., br. La ricerca propone un'etnografia a partire dal corpo del ciclista, che si immerge attivamente nel microcosmo di una società sportiva lombarda con sessant'anni di storia: l'U. C. Costamasnaga. L'analisi che l'autore compie, con gli strumenti dell'antropologia e di altre scienze umane, riguarda le pratiche, i ruoli, la struttura, l'organizzazione, i valori, la missione di coloro che la animano e dei ragazzi che gareggiano: una missione diretta specialmente a costruire il futuro corridore in bicicletta partendo dall'infanzia, ma che trova significato anche in relazione al contesto socioculturale in cui l'associazione si colloca. Il lavoro propone, quindi, una riflessione su un oggetto preciso, che però si può applicare ad altri contesti sociali. Il libro testimonia la posizione anfibia dell'antropologo che, andando sul terreno, con le sue osservazioni e le sue relazioni umane, mette in comunicazione due culture: quella che porta dentro di sé e quella di coloro che osserva e studia, dando vita ad una interpretazione negoziata dei significati che le pratiche umane assumono. Per questo, il libro vuole parlare ai lettori comuni e agli studiosi di scienze umane, per far conoscere la complessità del mondo dei ciclisti, ma anche ai vari protagonisti di questo mondo, proponendo loro una consapevolezza diversa su ciò che ritengono di conoscere benissimo.‎

‎Nerhot Patrick‎

‎La metafisica della presenza dell'assenza. Due conferenze‎

‎br. "Ora". Questa rappresentazione del senso per evocazione di una temporalità coniuga diverse forme dell'"essere" ma tutte hanno questo in comune: "senso" significa presenza. La "coscienza" è sinonimia di questo "ora" in quanto entrambi sono la trascrizione di una metafisica della presenza. "Ora-coscienza di": una rappresentazione compone la cognizione determinata da questa metafisica, tale è la condizione del nostro sapere. "Rappresentazione" di un sapere, un non-saputo appartiene al campo del sapere. Ogni sapere, infatti, è sapere che implica una rappresentazione di un non-saputo che esso istituisce in questo modo stesso che lo costituisce come sapere. Il sapere implica il pensiero di un "medesimo" dal momento che esso pone la questione del non-saputo in quanto tramite il solo sapere si pensa il non-saputo e poiché questo al-di-là di un sapere tramite il solo sapere implica necessariamente l'invocazione di un "medesimo". (Prima conferenza) "Il non-saputo collegato al sapere, non smetto di ripeterlo, è la possibilità di pensare ciò tramite cui, come, il sapere ripresenta, il sapere sa, ma anche come trasforma, ricompone le conoscenze. Nel suo modo di non porre correttamente la questione del non-saputo, Jacques Lacan illustra alla perfezione quello che dico nella mia prima conferenza". (Seconda conferenza)‎

‎Vaccaro Giovambattista‎

‎Nicolai Hartmann. Antropologia, etica, storia‎

‎brossura‎

‎Soggetto, persona e fabbricazione dell'identità. Casi antropologici e concetti filosofici‎

‎br. Recentemente il concetto d'identità è stato messo in discussione: l'identità dell'uomo moderno con la sua pretesa autonomia e la libertà di un sé pienamente sviluppato; l'identità collettiva con i suoi pericolosi sviluppi verso forme di riconoscimento chiuse, ripiegate su se stesse o congelate nei fantasmi delle identità nazionali. La questione dell'identità rinvia alle concezioni moderne del soggetto e della persona. Per rivisitarla in modo critico, i saggi raccolti in questo volume ricorrono alla prospettiva antropologica della fabbricazione dell'umano o antropopoiesi. In questa prospettiva, il soggetto si mostra nella sua identità individuale come prodotto delle relazioni intessute con il contesto ecologico, sociale e culturale, ma appare ugualmente dotato di intenzionalità, della possibilità di dire "io" e di una riflessività che gli permette di costruirsi in interazione con il suo ambiente. Centro instabile ed effimero di pratiche antropopoietiche di costruzione di sé in rapporto con gli altri, il "soggetto" è anche un concetto che richiede la comprensione delle dinamiche identitarie. Di qui i due approcci proposti in questo volume in vista di una definizione plurale e polivalente del soggetto e della sua identità. Da una parte una prospettiva antropologica, interessata a cogliere l'impatto identitario delle pratiche e delle rappresentazioni della persona in diverse culture.‎

‎Altobelli Dario‎

‎L'utile e il ragionevole. Saggio su Cesare Lombroso‎

‎br. A distanza di poco più di un secolo dalla morte, la figura di Cesare Lombroso continua a essere oggetto di numerosi studi, analisi e polemiche. Attraverso l'esame di alcune delle sue opere principali e dell'ambiente storico e sociale in cui furono prodotte, la presente opera rilegge l'impresa lombrosiana come una macchina simbolica e ideologica che colma sul piano dell'immaginario l'assenza di legittimazione dello Stato unitario. Mediante un'analisi serrata delle strategie discorsive e degli stratagemmi retorici impiegati, da una parte viene demistificata la scientificità da alcuni ancora invocata nei confronti di Lombroso. Dall'altra, la riflessione mira a porre domande più generali sullo statuto delle scienze umane e sociali con riguardo ai criteri della loro utilità e ragionevolezza.‎

‎André Leroi Gourhan‎

‎Il gesto e la parola. Vol. 1: Tecnica e linguaggio‎

‎"Ancora oggi tutti gli uomini di cultura, non sapendo dove sono diretti, nutrono lo stesso desiderio dei loro antenati di sapere da dove provengono, bastano tuttavia brevi riferimenti al passato delle grandi scimmie perché in generale siano tranquillizzati." Ne “Il gesto e la parola”, considerato un classico dell'antropologia, André Leroi-Gourhan affronta la complessa e delicata tematica dell'ominizzazione e dei suoi legami con la tecnica e con il linguaggio. Quali sono state le trasformazioni più significative che l’homo sapiens ha subito nel corso dei secoli? Troppo spesso gli uomini si sono accontentati di ricercare le proprie origini nella discendenza dalla scimmia. Diviso in due volumi, questo lavoro percorre a ritroso le principali tappe fino a giungere al "tempo profondo", quell'epoca così lontana da apparire marginale e insondabile, e che invece molto racconta di noi. Una perfetta sintesi che tocca i territori della paleontologia, dell'etnologia, dell'estetica e della sociologia, e che descrive con precisione la progressiva "liberazione" della specie umana attraverso il comportamento materiale nello spazio e nel tempo. Autori: André Leroi Gourhan. Traduttori: Franco Zannino.‎

‎Amselle Jean-Loup‎

‎Il museo in scena. L'alterità culturale e la sua rappresentazione negli spazi espositivi‎

‎br. Il museo sta entrando in una nuova epoca, quella del decentramento fuori dall'Occidente, in cui lo spazio espositivo diviene luogo di attrazione turistica, non solo per le opere d'arte ospitate, ma in quanto esso stesso opera d'arte architettonica. Di fronte all'inaugurazione del Louvre di Abu Dhabi e alle controversie che questa ha generato, come si plasma l'interpretazione che occorre dare alla forma del museo in quanto tale e, in particolar modo, al modello occidentale di un museo che si vuole "universale" anche fuori dall'Occidente? Sulla scia di Foucault e delle sue "eterotopie", Jean-Loup Amselle esamina la condizione carceraria delle opere d'arte, in particolare di quelle di cui l'Occidente si è appropriato e che ha imprigionato nel corso della sua lunga storia coloniale. L'autore dimostra come il museo costituisca una vera e propria "eterotopia", ovvero un luogo di extraterritorialità, come la prigione o il manicomio, che priva di senso le culture che vi sono esposte, raccolte dalla cultura occidentale in modo totalmente arbitrario, e celate sotto la maschera dell'universalità. L'esportazione del museo fuori dai confini occidentali costringe a porsi la questione della legittimità di questa forma di esposizione in quanto lecita rappresentazione dell'alterità.‎

‎Tedesco Francescomaria‎

‎Mediterraneismo. Il pensiero antimeridiano‎

‎ill., br. C'è uno sguardo sul Mediterraneo intriso di pregiudizio sull'arretratezza orientale dei suoi popoli. E c'è uno sguardo lirico ed estetizzante che vorrebbe il Mediterraneo come mare resistente contro la potenza oceanica del capitalismo. Entrambe le immagini sono false. Entrambe hanno contribuito a costruire un Mediterraneo di fantasia, che ha ventriloquato eventi, popoli, stagioni. Un percorso di decostruzione di entrambi i mediterraneismi (dell'arretratezza e dell'alternativa) attraverso lo sguardo della filosofia politica, della filosofia del diritto, dell'antropologia, degli studi postcoloniali e subalterni (usati bene), della letteratura, del cinema...‎

‎Meschiari Matteo‎

‎Disabitare. Antropologie dello spazio domestico‎

‎ill., br. Per due milioni di anni abbiamo vissuto a contatto con il fuori, non nel buio delle grotte, ma in luoghi intermedi tra il chiuso e l'aperto: spalle alla roccia, occhi nella natia valle. Pochi secoli di civiltà industriale e di urbanesimo soffocante ci hanno abituati a vivere in scatole da scarpe. Tutto l'abitare va ripensato da qui, dalla constatazione che eravamo fatti per praterie e foreste, che ci piaceva e ancora ci piace vivere all'aperto, che facevamo case temporanee, leggere, che avevamo di meno e immaginavamo di più. Sono le esperienze più estreme, quelle del limite e del lontano, che hanno qualcosa da dire sul fare casa oggi: capanne, bivacchi, tende, rifugi, ripari di fortuna, un'architettura minima, essenziale, ma più densa degli edifici materiali e simbolici in cui abbiamo finito per nasconderci. Dalla preistoria nomade alla casa aumentata dei nuovi media, dallo shelter rudimentale all'architettura di emergenza, dal macroalveare alla nano house, dai fast-places all'abitare-per-sempre, questo libro è un'esplorazione a rovescio delle radici antropologiche dell'abitare. Per alleggerirsi, stare di meno, andare via.‎

‎Poidimani Nicoletta‎

‎Oltre le monocolture del genere‎

‎br. "Oggi, mentre il genere è diventato materia accademica, si assiste alla riesumazione di teorie biologistiche il cui obbiettivo è ristabilire un ordine - che io definisco veterosessuale - di cui l'asservimento delle donne alla funzione riproduttiva e l'omofobia sono gli effetti più evidenti. Con ordine veterosessuale intendo quel sistema di norme e di rappresentazioni che, in nome di un mistificato 'ordine naturale', rende essenziale una parzialità - la divisione biologica del lavoro riproduttivo - e cerca di ingabbiare in questa monocoltura del genere tanto le donne quanto le soggettività e le pratiche che eccedono il sistema duale." (dalla premessa)‎

‎Durand Gilbert; Navarria D. (cur.)‎

‎Campi dell'immaginario‎

‎br. Questo volume raccoglie quattordici articoli del filosofo dell'immaginario Gilbert Durand, apparsi tra 1955 e 1996. In questi brevi lavori sono affrontati i temi a lui più cari: la simbolica elementale del maestro G. Bachelard; l'ermeneutica del sacro dell'amico R. Bastide; l'archetipologia junghiana; la teoria strutturo-funzionale di Dumézil, la mitocritica eliadiana. E ancora, critica letteraria e poetica, estetica e sociologia. Ne emerge un'inedita antropologia simbolica, frutto della multiforme creatività e transdisciplinarietà del grande teorico dello "strutturalismo figurativo".‎