‎Philologie‎

‎Raphael, Max‎

‎Natur - Kultur. Studien zur Philosophie u. Literatur. Hrsg. von Hans-Jürgen Heinrichs. Mit e. Nachw. von Ulrich Sonnemann. 1. Aufl.‎

‎Frankfurt am Main : Suhrkamp, 1988. 309 S. Broschiert.‎

‎Einband m. Knickspur, sonst gutes Ex. - Literaturangaben. - Einleitung des Herausgebers. Der unpolitische Geist - oder die Freiheit, Sonette zu feilen. Vom unbekannten Plato. Die neuromantische Auferstehung des Mittelalters und der kulturkämpferische Neuthomismus. Antimodern = ultramodern. Eine Auseinandersetzung mit dem kulturkämpferischen Neuthomismus. Grundzüge der Ethik. Die Pyrrhoneische Skepsis. Der absolute Raum Newtons. Das Trägheitsprinzip Newtons. Über Newtons Prinzip actio=reactio. Goethes Geburtstag in Weimar. Flaubert auf dem Rigi. Flauberts künstlerische und soziologische Anschauungen in seinen Briefen. Fragment über Racine: Bemerkungen zur Prosodie des Alexandriners. Anmerkungen über den Prosastil von Valery. ISBN 3518579460‎

书商的参考编号 : 31507

‎Cicero, Marcus Tullius und Tadeusz Maslowski‎

‎M. Tullius Cicero. Scripta quae Manserunt Omnia. Fasc. 22. Oratio pro P. Sestio. Edidit T. Maslowski. Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana.‎

‎BSB B.G. Teubner Verlagsgesellschaft, 1986. XLVI; 83 S.; 20,5 cm. Originalleinen.‎

‎Gutes Ex. - Latein. - Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - Sunt qui dubitent num oratio a Cicerone mense Februario Martiove a. 56 pro P. Sestio apud iudices habita eadem forma pronuntiata sit qua postea in publicum emissa. quae quidem opinio minime est vana, si modo nobiscum reputemus quam rationem Tullius in orationibus edendis secutus sit. etenim constat multa a Cicerone in editione vel minuta esse omittendo vel novata mutando vel aucta addendo. itaque haud sper-nenda mihi videntur quae Th. Opperskalski, vir inter paucos sagacissimus, in dissertatione optimae frugis plena protulit, qui cum in aliis orationibus tum in Sestiana aliquot partes quae in dicta oratione de-fuissent deprehendit. haec autem sunt 31, 35 - 54, 55 verba sed ut a mea causa iam recedam, 103 - 142. cui viro equidem ita accedo ut, cum in. universum summa hisce in. rebus putem opus esse cautione, haec omnia si in oratione omitterentur futurum fuisse ut cetera artissime inter se cohaererent neque ulla iam exstaret conturbatio vel offensio non negem. ulterius progredi neque audeo nec volo, et id pro certo affirmare possum, quod quidem caput est, ob illam suspicionem nihil prorsus susceptae a me editioni evenire difficultatis, quod certe aliter se haberet si ullum alterius recensionis vestigium ex antiquis temporibus ad nostram aetatem perveniret. Sestiana saepe apud veteres grammaticos, interpretes, scriptores eom-memoratur ut eorum indioiis motus eam per orbem litteratum satis no-tam celebratamque fuisse statuam. etenim iam Tiberio imperatore quae-dam ex ea in factorum ac dictorum memorabilium libris imitando expressit Valerius Maximus (v. ad 58 et 101). fortasse ad Domitiani imperium redit particula illa quae in catholicon libro adfertur (v. ad 19), si quidem is liber vel potius ea pars in qua invenitur ad auetoritatem M. Valeri Probi grammatici referenda. Hadriani fere temporibus L. Caesellius Vindex orthographa, cuius ex stromateo sive lectionibus antiquis aliqua mutuatus est A. Gellius, non nulla ex ea excerpsisse videtur (T. ad 28). haud multo post sub M. Aurelio Caesare in lucem prodiisse videntur commentationes illae Gelli q. i. noctes Atticae, ubi etiam Sestiana nostra memoratu digna visa est (v. ad 58). plurima tamen id genus testimonia ad quartum saecu-lum spectare, quo grammaticarum similiumque rerum studia apud ho-mines maxime viguerint, non est quod miremur. ad hanc igitur aetatem pertinere videntur scholia Bobiensia quae dicuntur in. codice rescripto olim Bobiensi servata, cuius in parte Vaticana (cod. Vat. lat. 5750) com-mentarius in plus centum locos orationis Sestianae conscriptus paene integer legitur, nempe XXXVI paginae et una columna. quanti hic codex ad textum ipsum constituendum sit preti cum nostrae tum priorum editionum permultae paginae praedicant. nec tamen alii grammatici qui id fere temporis floruerunt silentio nobis praetereundi. compluribus enim locis servatur Sestiana et in Arusiani Messi exemplis elocutionum (v. ad 30, 41, 97, 142) et in Servi, nobilissimi Vergili interpretis, commentariis (v. ad 18,72,77,82) et unoloco, cuiustamen anceps causaest, qui ad plures Ciceronis orationes referri possit, in Charisi arte grammatica (v. ad 34). huc etiam referendus Ambrosius, episcopus Mediolanensis, cuius in expositione evangelii secundum Lucam duo saltem loci Sestiana resonant (v. ad 21 et 102). nam Macrobius paulo illis posterior, Honorio imperante clarus Ciceronis interpres, qui Scipionis somnium in extremo de re publica libro a Tullio compositum duobus voluminibus inlustravit ? (Vorwort) ISBN 3322002683‎

书商的参考编号 : 1203106

‎Leutsch, Ernst Ludwig und Friedrich Wilhelm Schneidewin‎

‎Corpus Paroemiographorum Graecorum. Ediderunt Ernst L. von Leutsch et Friedrich W. Schneidewin. Supplementum contulit Kurt Latte. 2. Nachdruckauflage.‎

‎Olms-Weidmann; Hildesheim, Zürich, NY, 1991. Ca. 300 S.; 23 cm. Originalleinen.‎

‎Gutes Ex. - Latein; griechisch. - (Einzelband / Supplement). - SUPPLEMENTUM CONTINENS : I Cohn, L., Zu den Paroemiographen, Breslau 1887. (Breslauer philol. Abh. H. 2.) ----- II Crusius, O., Analecta ad Paroemiographos Graecos, Leipzig 1883 ----- III Crusius, O., Plutarchi de proverbiis Alexandrinorum, Tubingen 1887 und 1895 (Univ.-Programme) ----- IV Crusius, 0. u. L. Cohn, Zur handschriftlichen Überlieferung der Paroemiographen, Göttingen 1892 (Philologus Suppl. VI) ----- V Crusius, 0., Paroemiographica (Sitzungsber. Bayer. Akad. der Wiss. 1910, 4) ----- VI Jungblut, H., Über die Sprichwortersammlungen des Laurentianus 80, 13 (Rhein. Museum N. F. 38). // Ernst Ludwig von Leutsch (* 16. August 1808 in Frankfurt am Main; ? 28. Juli 1887 in Göttingen) war ein deutscher klassischer Philologe, der als Dozent und Professor in Göttingen wirkte. Er ist besonders als langjähriger Herausgeber der Zeitschrift Philologus bekannt. ... // Friedrich Wilhelm Schneidewin (* 6. Juni 1810 in Helmstedt; ? 11. Januar 1856 in Göttingen) war ein deutscher Altphilologe. Schneidewin war ab 1837 außerordentlicher, ab 1842 ordentlicher Professor für klassische Sprachen und Literatur an der Universität Göttingen. Er war der erste Herausgeber der 1848 begründeten Zeitschrift Philologus. ... (wiki) // Ein Parömiograph ist ein altgriechischer Gelehrter, der die Sprichwörter (griech.: Paroemie) des griechischen Volkes zusammenstellte. Der Begriff wird aber auch allgemeiner für Gelehrte verwendet, die Sprichwörter sammeln. Parömiographie bezeichnet die Sprichwörtersammlung, eine antike wurde herausgegeben von Ernst von Leutsch und Friedrich Wilhelm Schneidewin (Corpus paroemiographorum Graecorum. Göttingen 1839. (Nachdruck: Olms, Hildesheim 1958)). Parömiologie ist die Sprichwörtererklärung. ... (wiki) ISBN 3487000865‎

书商的参考编号 : 1197001

‎Zbavitel, Dusan‎

‎Die Orientalistik in der Tschechoslowakei.‎

‎Prag: Orbis, 1959. 74 S. m. Abb. Broschiert.‎

‎Gutes Ex. - Wenn also die Sprache das hauptsächliche Symbol und den Hauptinhalt unseres Kampfes um die nationale Eigenart darstellte, so war das Schrifttum zweifellos die wichtigste Waffe in diesem Kampf. Auch die Literatur nahm in unserem nationalen Leben eine bedeutendere Stellung ein als bei vielen anderen Völkern; war sie doch in schweren Zeiten unserem Volke Schwert und Schild. Infolgedessen verfeinerte sich das Gefühl des Volkes für literarische Formen ganz außerordentlich, so daß wir fremde Formen gut begreifen können. Es besteht kein Zweifel, daß die große Bedeutung der Literatur in unserem Leben auch aus sozialen Ursachen hervorgeht. Den breiten Massen unseres werktätigen Volkes war - besonders in früheren Zeiten - vom künstlerischen Schaffen nur das literarische wirklich zugänglich, es war eigentlich die einzige Nahrung, die den Durst nach Schönheit stillen konnte. Ebenso konnten sich auch unsere Orientalisten nur selten mit der Kunst und den Denkmälern der materiellen Kultur befassen, an denen unsere Museen verhältnismäßig arm sind, und so wandten sie sich vor allem dem ihnen zugänglichen Material, der Literatur, zu. Ich glaube jedoch, daß die wichtigste Voraussetzung für die Entfaltung unserer Orientalistik und für das richtige Erfassen des Lebens und der Probleme der Völker Asiens und Afrikas unsere gesamte nationale Geschichte ist. Unser Leben ist niemals leicht gewesen. Fast nie ist der Kampf um unsere nationale Existenz erloschen. Immer haben wir, den Abgrund im Rücken, gekämpft und ein einziger Schritt zurück hätte die nationale Vernichtung bedeutet, in der die Eibslawen nahezu gänzlich ihr Ende fanden. (S.9).‎

书商的参考编号 : 801686

‎Hoffmann, Heinrich und Eduard Bornemann‎

‎Henricus Hoffmann. Petrulus Hirrutus. (Struwwelpeter). In sermonem Latinum Translatus ab Eduardo Bornemann. Picturas secundum Hoffmann Exemplar delineavit et lignis incidit Fridericus Kredel.‎

‎Rütten u. Loening / Frankfurt/M., 1956. Ca. 50 Seiten; farb. Illustr.; 25,5 cm; fadengeh. farb. illustr. Orig.-Halbleinenband.‎

‎Gutes Exemplar; Einband berieben. - Mit beiliegendem hs. brief von Eduard Bornemann; SIGNIERT sowie mit lateinischer Widmung im Vortitel; ebenfalls SIGNIERT. - Mit beiligendem Nachwort v. E. Bornemann. - Eduard Bornemann (* 14. Juni 1894 in Frankfurt am Main; ? 3. Mai 1976) war ein deutscher Altphilologe und Hochschullehrer für die Didaktik des Lateinischen und Griechischen an der Johann Wolfgang Goethe-Universität in Frankfurt am Main. Er ist bekannt geworden vor allem als Verfasser des "Lateinischen Unterrichtswerkes" sowie - zusammen mit Ernst Risch - der Griechischen Grammatik. Als Vorsitzender des Deutschen Altphilologenverbandes vertrat er nach dem Zweiten Weltkrieg in einer Zeit des Umbruchs die alten Sprachen. Sein kurzer Artikel "Latein oder Englisch? Eine pädagogische Besinnung über die sprachliche Grundbildung" gilt als wegweisend. Seine Hauptarbeit galt dem Frankfurter Lessing-Gymnasium, das er gegen Ende des Krieges, als die Schule in den Westerwald evakuiert worden war, zeitweise leitete. Ein Verfahren, das ihm seine freimütigen und kritischen Äußerungen gegen den Nationalsozialismus in seinem Unterricht eingebracht hatte, überstand er. Er erarbeitete eine speziell auf die Bedürfnisse deutscher Muttersprachler zugeschnittene Lehrmethode für den Lateinunterricht, in der er stets bestrebt war, "auf der Grundlage wissenschaftlicher Zuverlässigkeit didaktische Eingängigkeit obenan zu setzen". Nach dem Zweiten Weltkrieg erschien sein "Lateinisches Unterrichtswerk" in der Urausgabe 1947 und 1948 im Frankfurter Hirschgraben-Verlag zunächst in zwei Bänden; der erste Band war für die Sexta (5. Klasse), der zweite für die Quinta und Quarta (6. u. 7. Klasse) vorgesehen. 1952 wurde eine gleichfalls zweibändige Neubearbeitung veröffentlicht und 1954 erschien eine erheblich gekürzte, einbändige B-Ausgabe für Latein als dritte Fremdsprache ab der Obertertia (9. Klasse). ? (wiki) // ? (weil man verstand), meinen Stolz als Frankfurter anzustacheln und zugleich den Ehrgeiz des Altsprachlers zu reizen, der sich einbildet, man könne ohne besondere Schwierigkeit alles auf lateinisch sagen, wurde aus dem anfänglichen Gutachten eine Überarbeitung und aus der Überarbeitung bald eine Neugestaltung. Wieweit es mir allerdings gelungen ist, nicht nur etwas für kleine Lateiner Lesbares zu schaffen, sondern auch ab und zu ein Stückchen von dem liebenswürdigen Humor des Originals zu treffen, muß sich erst noch zeigen. Man hatte mir also, wie gesagt, eine fertige Übersetzung in die Hand gedrückt. Ob es richtig war, von ihr - bis auf einige wenige Wendungen, die mir imponierten - abzuweichen, dies mögen die Lateinkenner beurteilen an Hand der folgenden Überlegungen, die ich selbst vor der Arbeit anstellte."') Daß Hoffmanns Verse nicht eine Umsetzung in die klassische lateinische Poesie vertragen, die mit langen und kurzen Silben arbeitet, mit Auflösungen und Verschleifungen (Elisionen), versteht sich von selbst. Als Vorbild drängen sich ohne weiteres - schon um des Reimes willen - die Vagantenlieder auf, die uns aus dem sogenannten Mittellatein erhalten sind. Aber diese mittellateinischen Dichtungen entbehren durchaus nicht bestimmter Gesetze. Sie machen zunächst einmal Ernst mit dem (unserer eigenen Sprache selbstverständlichen) Grundsatz, den Wortakzent und den Versakzent zusammenfallen zu lassen, wodurch sich die Verse wie Prosa anhören, und ich habe mir daher niemals Betonungen wie fuit, seciim, estis erlaubt. Sodann werden in der "rhythmischen" Dichtung des Mittellateins die Silben genau gezählt; die durch Reim verbundenen Verse müssen gleich viel Silben haben. Ferner behandeln die mittellateinischen Lieder zwar, im Gegensatz zu der klassischen Dichtung, ein m im Wortauslaut und ein h im Wortanlaut als Konsonanten, aber sie verpönen fast völlig den Hiat, das Zusammentreffen von vokalischem Wortende mit vokalischem Wortanfang. Dieses (der gesamten lateinischen Poesie eigene) Hiatverbot macht dem Übersetzer beträchtliche Schwierigkeiten, wenn er sein Original möglichst sinngemäß und ohne Verbreiterung wiedergeben will. Auch bei mir sind noch einige Hiate stehengeblieben, die allerdings Aus-nahmen bleiben, welche die Regel bestätigen. Wenn uns schließlich das Vorbild der mittellateinischen Versgestaltung zu einem beständigen Wechsel von einer betonten und einer unbetonten Silbe nötigt*), dann ergeben sich - und hier hat mein in der Antike verankertes Schulmeisterherz ein wenig gebangt! - unvermeidbare Gefahren für die klassischen Quantitäten: kurze Silben (wie in fu-it oder me-dicum) erscheinen des öfteren als lang, weil sie betont sind. Man bedenke jedoch, daß kurze Vokale nicht nur in der Prosa den Ton tragen können, sondern auch im "quantitierenden" klassischen Vers: falls sie in "positionslanger" Silbe stehen. Ich habe mir aber, um unsere Lateinschüler nicht zu verwirren, niemals gestattet, die klassischen Quantitäten im Reim zu vermengen, also etwa bönum auf dönum, öris auf förls, edo auf cedo zu reimen; über diesen Verzicht würden sich die Vaganten wundern, für die solche Reime gang und gäbe waren. In der Wortwahl über das alte Latein hinauszugehen, war weniger oft nötig als man glauben sollte, abgesehen natürlich von den modernen Begriffen, bei denen ich - ganz wie das Original - auch Neubildungen gewagt habe. In der Syntax (vor allem im Modus- und Tempusgebrauch) ist auf die Freiheiten des nachklassischen Lateins bewußt verzichtet, was sich ohne Schwierigkeit machen ließ. So braucht der Gymnasiast keine Angst zu haben, daß er sich bei mir Dinge einprägt, die ihm sein Lehrer ankreidet. ? (Nachwort)‎

书商的参考编号 : 1197488

‎Jacoby, Felix‎

‎( 3 BÄNDE ) Die Fragmente der Griechischen Historiker (F Gr Hist). Von Felix Jacoby. Dritter Teil. Geschichte von Staedten und Voelkern (Horographie und Ethnographie). Photomechanischer Nachdruck.‎

‎Leiden; E. J. Brill, 1954 / 1964 / 1968. 779 S.; 420 S. und 661 S.; 24,5 cm. 3 goldgepr. Originalleinenbände.‎

‎Gute Exemplare; Einbände stw. minimal berieben. - 3 BÄNDE. - I : Dritter Teil B Nr. 297 - 607 // II: Dritter Teil b Kommentar zu Nr. 297 - 607 (Noten) // III: Dritter Teil b (Supplement) Nos. 323a - 334 Volume I, Text. - Griechisch; deutsch; englisch. - EINZELBÄNDE. - Felix Jacoby (* 19. März 1876 in Magdeburg; ? 10. November 1959 in Berlin) war ein deutscher Klassischer Philologe. Bereits in Promotion und Habilitation beschäftigte sich Jacoby mit der griechischen Geschichtsschreibung. Am 8. August 1908 stellte er in Berlin vor kleinem Auditorium seinen Plan einer neuen Sammlung der griechischen Historikerfragmente vor, der ein Jahr später in schriftlicher Form auch einem weiteren Fachpublikum bekannt gemacht wurde.[5] Die Sammlung sollte Karl Müllers veraltete Sammlung der Fragmenta historicorum Graecorum (Paris 1841-73) ersetzen und die (überwiegend durch Zitate bei erhaltenen Autoren überlieferten) Überreste der ansonsten verloren gegangenen antiken griechischen Geschichtsschreiber nach einem entwicklungsgeschichtlichen Prinzip ordnen. Jacoby nahm irrtümlich an, das Werk innerhalb weniger Jahre vollenden zu können. Der Aufteilung der Autoren nach Mythographie/Genealogie (Abt. 1), Zeitgeschichte (Abt. 2), Lokalgeschichte/Ethnographie (Abt. 3) lag dementsprechend Jacobys Auffassung von der Genese der griechischen Geschichtsschreibung zugrunde. In Kiel entstand dann ab den 1920er Jahren nach umfangreichen Vorarbeiten das Werk, das seinen wissenschaftlichen Ruhm begründen sollte, die zahlreiche Bände umfassende Sammlung Die Fragmente der griechischen Historiker. Der erste Band wurde 1923 im Verlag Weidmann (Berlin) veröffentlicht. Als mit dem Jahr 1938 die Zusammenarbeit mit diesem Verlag ein politisch bedingtes Ende fand, wechselte Jacoby mit den Fragmenten zum Verlag E. J. Brill (Leiden), bei dem schon 1940 der nächste Band erscheinen konnte. ? (wiki) // If there is an excuse for the bulk of this book it lies in its history. The importance of the writers on the History of Athens is such that they seem to ask for a very full treatment of the many problems raised by the single and often rather badly preserved remains of their great works. They have been curiously neglected since the first editions by Lenz-Siebelis (Philochori Atheniensis Librorum Fragmenta, Lipsiae 1811; Pkanodemi, Demonis, Clitodemi atque Istri 'ATBISWV et reliquorum librorum fragmenta, 1812) and the abbreviated reprint of the texts by C. Mueller in the first volume of his Fragmenta Historicorum Graecorum (Parisiis 1841; with some Addenda in the fourth volume 1851), which forms easily the worst part of his otherwise admirable and most useful collection. My plan to fill the gap by an independent Commentary in three volumes, which because of its length was to stand outside the frame of the Fragmente der Griechischen Historiker, became impossible under the conditions of the war and the post-war years. I therefore published the introduction as a special book (Atthis, the Local Chronicles of Ancient Athens, Oxford, At the Clarendon Press, 1949) and shelved the more essential commentary without much hope of being able to include it as a supplementary volume in the general edition of the Fragmente. For I well knew that it is impossible to-day to print a lengthy book of pure scholarship (with no special popular appeal) without the help of a public or private body, which knows that pure scholarship is the precondition for the survival of the Humanities. ? (Vorwort zu Band "Dritter Teil b (Supplement) Nos. 323a - 334 Volume I, Text) // ... Hier war kein bestimmtes prinzip zu befolgen, und die auswahl erfolgte für die Lokalhistoriker von III B zum teil aus anderen gründen als für die Ethnographen von III C. Aber in beiden bänden musste ganz klar werden, dass wir eine fast unübersehbare literatur nur zum allergeringsten teil besitzen, und die anhänge sollen diese lücken andeuten und bis zu einem freilich sehr beschränkten grade auch ausfüllen. Auch das in dieser weise vorgelegte material stellt nur einen ganz kleinen teil des einmal vorhanden gewesenen dar: wir kennen die weitaus überwiegende zahl von lokalen historikern und denen über die barbarenvölker nur aus einzelnen zufälligen zitaten; und für eine ganze reihe von orten, über die es einmal literatur gegeben hat, besitzen wir überhaupt nichts. Ein zufallsfund, wie der der Anagraphe von Lindos (no. 532), die uns eine ganze reihe neuer autoren geschenkt hat, sollte vor jedem Optimismus und erst recht vor jedem schluss e silentio warnen. Hier musste der kommentar, soweit es möglich ist, in die lücke treten, und das bedingte seine ausführlichere gestaltung. Eine besondere Schwierigkeit machten dabei die Historiker von Athen, für die wir immer noch auf die fast anderthalb Jahrhunderte alten und schon damals unzulänglichen ausgaben von Lenz-Siebelis angewiesen sind, die C. Mueller einfach und noch dazu sehr verkürzt abgedruckt hat. Sie mussten endlich einmal kommentiert werden; und da es nicht möglich (und schliess-lich nicht einmal wünschenswert) war, dies im rahmen des buches Atthis (Oxford, At the Clarendon Press, 1949) zu tun, habe ich mich zu einem Supplementband entschlossen, der englisch geschrieben ist und mit Atthis eine innere einheit bildet. ? (Vorwort Band "Dritter Teil B Nr. 297-607")‎

书商的参考编号 : 1196821

‎Dietz, Friedrich Reinhold‎

‎( 2 BÄNDE ) Scholia in Hippocratem et Galenum e codicibus mss. vindobonens, monacens, florentin, mediolanens, escorialens, etc. Primum Graece Edidit Fridericus Reinholdus Dietz. Volumen Primum (und) Volumen Secundum. c.d. 12458.‎

‎Regimontii Prussorum apud fratres Borntraeger, (1834). XXI; 361 Seiten und XIV; 544 Seiten; 21 cm; 2 fadengeh., goldgepr. Halbleinenbände.‎

‎Gute Exemplare; Einbände stw. leicht berieben u. nachgedunkelt; innen Seiten stw. geringfügig fleckig u. m. minimalen Bleistift-Anstreichungen. // 2 BÄNDE / Originalausgaben. - Latein und griechisch. - Apollonii Citiensis, Stephani, Palladii, Theophili, Meletii, Damascii, Ioannis, aliorum Scholia in Hippocratem et Galenum e codicibus mss. vindobonens, monacens, florentin, mediolanens, escorialens, etc. Primum Graece Edidit Fridericus Reinholdus Dietz. ... (Titelblatt) // Quum iam in eo essem, ut Oribasii, Pauli Aeginetae, Aetii, Joannis Actuarii, aliorum, opera medica prelo submitterem continua serie ex niaxima parte primum Graecis typis exprimenda apud honestissimum illum librarium Lipsiensem, qui iam viginti sex spissis binisque ex iis bipartitis voluminibus Galeni, Hippocratis, Aretaei, Dioscoridis libros graece et latine ediderat eaque corporis medicorum Graecorum splendida editione iustam nominis celebritatem erat consecutus eius dem librarii votis precibusque permotus, ut inchoatam Oribasii editionem ad tempus intermitterem, donec vires morbo diuturno exhausfas resumsisset, inpraesentiarum aliud consilium exsequi decrevi, non ita ib intermisso in tempus praesens opere diversum atque alienum. Pactum enim conventumque erat inteinos, ut ab Oribasio, Sardiano medico divique Juliani imperatoris archiatro, cuius opera, quae extant, fere omnia, si quae aMatthaeo et quae ab Angelo Maio, ab utroque sine ulla rei medicae scientia edita circumferuntur fragmenta, excipias, graece nondum sutit vulgata, novae corporis medicorum Graecomm seriei ? monimenta graecae medicinae post Galenum usque ad eius decirao quinto demum aerae nostrae seculo inte-ritum comprehenderet. Atqui mihi tam felici esse contigit, ut etiam post Oribasii aliquot ab Angelo Maio in bibliotheca Vaticana detectos editosque libios duos equidem detegerem libros novos. Oribasii igitur editionem integram, critico adparatu instructam, diu a me paratara ac eonsummatam, medkis eruditis primum in manus dabimus, ubi quas hoc anno inteijicimus coinmentariorum scholiorumque in Hippocratem et Galenum et corporis Cheniicorrum Graecorum editiones criticas, haud invite librarii celeberrimi, medicorum Graecorum sospitatoris, obtemperantes desideriis, ad finem erunt perductae. Veque ita praeceps mihi fuit ab Oribasio ad interpretes Hippocratis Galenique graecos transitus. Hippocrati enim artique medicae exercendae vitam meam adolescens sacravi ejusque libris perpurgandis majorem temporis operaeque dicavi partem, quum quae Hippocrati emendando suppeditarent bibliofhecarum Europae celeberrimarum libri manuscripti adminicula, per quinquennium in peregrinis urbibus sedulo et eiuerem et conquirerem. Ab Hippoerate ad ejus inter-pretes perlustrandos sensim sum delapsus. Quos ubi prope omnes nondum vidi esse graece publicatos , mei esse officii duxi et illos ipsos tamdiu neglectos Hip-pocrateorum librorum explanatores in lucem protrahere. Huc accedit, quod modo reduci mihi facto in patriam urbetn et Hippocratis publicis scholis interpretandi munus est commissum et amplus largusque campus medicinae factitandae ad lectulos aegrotorum est apertus" Quo factum est, ut reciprocis ideoque prosper-rimis studiis ita Hippocratem e natura ut naturam ex ? (Vorwort) // Friedrich Reinhold Dietz (* 12. Januar 1805 in Königsberg i. Pr.; ? 5. Juni 1836 ebenda) war ein deutscher Philologe und Arzt. Wie kaum ein anderer kannte er die Geschichte der antiken Medizin. Dietz besuchte das von Friedrich August Gotthold im Humboldtschen Sinne geführte Collegium Fridericianum in Königsberg und erhielt hier seine altphilologische Vorbildung.[1] Ab Michaelis 1823 studierte er Medizin an der Albertus-Universität Königsberg.[2] 1826 promovierte er zum Dr. med.[3] Die 1827 in Leipzig erschienene (griechisch-lateinische) Arbeit war die kommentierte Neuausgabe der Schrift "Über die heilige Krankheit" (Epilepsie) aus dem Corpus Hippocraticum. Die Krone Preußen ermöglichte Dietz eine wissenschaftliche Reise durch Frankreich, Italien, England und Spanien, damit er die in den großen Bibliotheken befindlichen Manuskripte der griechischen und arabischen Ärzte einsehen und vergleichen konnte. Nach seiner Heimkehr wurde er 1833 zum Extraordinarius und Sekundärarzt am Königsberger Krankenhaus ernannt. Nachdem er 1836 dort Ordinarius und Direktor geworden war, starb er mit nur 31 Jahren. ? August Hirsch schrieb in der Allgemeinen Deutschen Biographie: "Die aus seinen Collectaneen bearbeiteten Schriften Dietz' gehören zu den bedeutendsten Leistungen der Medizingeschichte. 1830 veröffentlichte er in "Analecta med. ex libris mss. primum edita. Fasc. I." einen Auszug aus der Materia medica des Ibn Beithar mit Anmerkungen zu Dioskorides und Mittheilungen über mehrere in englischen Bibliotheken befindliche medicinische Sanskritschriften, ferner "Galeni de dissectione musculorum et de consuetudine libri", 1832, griechische Ausgabe der genannten Schriften, von welchen die letztgenannte hier zum ersten Male im Urtext veröffentlicht ist, mit einer Anzeige der Resultate, zu welchen Verfasser auf seiner fünfjährigen Reise bezüglich der Kritik des Textes in der hippokratischen Sammlung gelangt ist, sodann " Apollonii Citiensis, Stephani, Palladii, Theophili ? et aliorum scholia in Hippocratem et Galenum", 2 Tom. 1834, eine sehr werthvolle, mit der gründlichsten Kritik und Umsicht bearbeitete Sammlung (erste Ausgabe im Urtexte), endlich "Sorani Ephesii de arte obstetricia morbisque mulierum quae supersunt", 1838, erste Ausgabe dieser classischen Schrift, nach dem Tode des Verfassers mit einem Vorworte und Zusätzen versehen, von Florian Lobeck edirt. - Von seinen sehr umfangreichen Collectaneen, die zu verwerthen der frühe Tod den Verfasser hinderte, soll sich noch ein Theil auf der Königlichen Bibliothek Königsberg befinden". Der Verbleib oder Verlust ist bislang nicht dokumentiert. ? (wiki)‎

书商的参考编号 : 1199603

‎Schlott, Michael‎

‎Hermann Hettner : idealistisches Bildungsprinzip versus Forschungsimperativ ; zur Karriere eines "undisziplinierten" Gelehrten im 19. Jahrhundert. Studien und Texte zur Sozialgeschichte der Literatur ; Bd. 39.‎

‎Tübingen : Niemeyer, 1993. X, 388 S. ; 23 cm; kart.‎

‎Gutes Ex. - Vortitelblatt mit Widmung (an Eberhard Lämmert) und monogr. SIGNATUR von M(ichael) S(chlott). - Hermann Julius Theodor Hettner (* 12. März 1821 auf Gut Niederleyserdorf bei Goldberg/Schlesien, heute Zlotoryja; ? 29. Mai 1882 in Dresden) war ein deutscher Literaturhistoriker, Kunsthistoriker und Museumsdirektor. Hettner habilitierte sich 1847 in Heidelberg als Privatdozent der Ästhetik und Kunstgeschichte. Im Revolutionsjahr 1848 schloss er dort Freundschaft mit dem Philosophen Ludwig Feuerbach, dem niederländischen Naturwissenschaftler Jakob Moleschott und dem Schweizer Dichter Gottfried Keller. ... Hettners Werk Die Romantische Schule in ihrem Zusammenhang mit Goethe und Schiller erschien 1850 wie fast alle seine weiteren Schriften im Verlag von Eduard Vieweg in Braunschweig. Das Werk veranlasste seine Berufung an die Universität Jena, wohin er Ostern 1851 als außerordentlicher Professor der Ästhetik, der Kunst- und Literaturgeschichte ging. Im Sommer 1852 unternahm er von hier aus gemeinsam mit den Altphilologen Karl Wilhelm Göttling und Ludwig Preller eine Reise nach Griechenland, die er in den Griechischen Reiseskizzen (1853) beschrieb. Noch vorher war sein Buch Das moderne Drama (1852) erschienen, das er in engem brieflichem Kontakt mit seinem Freund Keller verfasst hatte. ... // INHALT : Zitiersystem --- Einleitung --- Hettner im Kontext der Forschung --- Herkommen des Lobes: Eine Biographie entsteht --- Sozial- und mentalitätsgeschichtliche Spurensuche --- Signaturen und Implikationen der neuhumanistischen Wissenschaftsideologie --- Griechenidolatrie --- Bildungstheorie --- Idealistische Studienberatung --- Bildungsethisches Milieu und normative Grundeinstimmung des --- Lebens --- Akademische Sozialisation --- Friedrich-Wilhelms-Universität Berlin --- Philologie und Bildung --- Philosophie und Bildung --- Die philologische Forschung in ihrem Verhältnis zum --- >Höchsten< --- Die >Idee der freien Menschheit und die Unausweichlichkeit --- des Allgemeinen --- EXKURS --- Vom Nutzen und Nachteil des Hegelianismus für die akademische Karriere --- Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg --- Friedrichs-Universität Halle --- Philosophiegeschichtsphilosophie --- Promotion // (u.v.a.m.) ISBN 9783484350397‎

书商的参考编号 : 1077683

‎Blümner, Hugo‎

‎Festgabe Hugo Blümner überreicht zum 9. August 1914. Von Freunden und Schülern. Zürich 1914. Hermann Hitzig; Ludwig Weniger; Otto Roßbach / u.v.a.‎

‎1914. X; 539 Seiten; Illustrationen auf Tafelseiten; 25,5 cm; fadengeh. Orig.-Pappband.‎

‎Ein gutes Exemplar; Einband stw. leicht berieben bzw. gering beschabt. - Hugo Johann Friedrich Daniel Wilhelm Ferdinand Blümner (* 9. August 1844 in Berlin; ? 1. Januar 1919 in Zürich) war ein deutscher Klassischer Archäologe und Altphilologe. ... 1870 habilitiere er sich an der Universität Breslau für Klassische Philologie und Archäologie und lehrte dort als Privatdozent. 1875 wurde er Extraordinarius für Klassische Archäologie an der Universität Königsberg. 1877 ging Blümner an die Universität Zürich, wo er bis zu seinem Tod 1919 Professor für Archäologie und Klassische Philologie war. 1888/89 amtierte er als Rektor. Blümner widmete sich vor allem den Realien der Klassischen Antike, seine Technologie und Terminologie der Gewerbe und Künste bei Griechen und Römern gehört zu den Standardwerken antiker Technikgeschichte. Als Philologe gab er zusammen mit Hermann Hitzig von 1896 bis 1910 eine Pausanias-Ausgabe heraus und verfasste textkritische Studien zu griechischen (Plutarch, Lukian von Samosata) und lateinischen (Petronius, Apuleius) Autoren. ? (wiki) // INHALT : Hitzig, Hermann. Die griechischen Städtebilder des Herakleides. Mit --- einer Tafel. --- Weniger, Ludwig. Zum Schilde des Achilles. Mit einer Tafel und zwei --- Textabbildungen. --- Plüss, Theodor. Apollonios von Tyana auf dem Nil und der unbekannte --- Gott zu Athen. --- Wirz, Hans. Textkritische Nachlese zu Sophokles' Antigone. --- Röscher, Wilhelm Heinrich. Ein Besuch bei Nikita, dem Fürsten --- von Montenegro. --- Robert, Carl. Cacus auf etruskischen Bildwerken. Mit vier Textabb. Rossbach, Otto. Die Färse und die Säger des Myron. Mit einer Tafel Bulle, Heinrich. Der Bau der Akropolismauer auf einem Vasenbüde. --- Mit drei Textabbildungen. --- Deonna, Waldemar. L'influence egyptienne sur l'attitude du type --- statuaire debout dans l'archaisme grec. Mit einer Tafel. --- Sauer, Bruno. Der Knabe von Subiaco. Mit einer Tafel und einer Skizze --- im Text. --- Weizsäcker, Paul. Dannecker über Laokoon. Mit fünf Textabb. Eckinger, Theodor. Der Pan von Vindonissa. Mit einer Tafel. Schulthess, Otto. Zu den römischen Augenarztstempeln. Mit einer --- Skizze im Text. --- Pfuhl, Ernst. Vorgriechische und griechische Haustypen. Mit acht --- Textabbildungen. --- Fiechter, Ernst R. Das italische Atriumhaus. --- Stückelberg, Ernst Alfred. Der ikonische Wert des römischen Münzporträts. Mit einer Tafel. --- Waser, Otto. Drei Jahrtausende Kunstentwicklung. --- Viollier, David. Les Celtes sur le Rhin. --- Maaß, Ernst. Der Marikas des Eupolis. --- Howald, Ernst. Der alte Piaton. --- Rudio, Ferdinand. Zur mathematischen Terminologie der Griechen. Iveumann, Ernst. Zur Vorgeschichte der Präpositionen griech. oruV und lat. cum. --- Schwyzer, Eduard. Die sprachlichen Interessen Prokops von Cäsarea Niedermann, Max. Sprachliche Bemerkungen zu Marcellus Empiricus de medicamentis --- Gauchat, I,ouis. Die französische Schweiz als Hüterin lateinischen Sprachgutes. --- Werner, J akob. Ein satirischer Rhythmus des dreizehnten Jahrhunderts --- Brun, Carl. Die Quellen zur Biographie Leonardos und sein Verhältnis zu Gott und den Menschen. --- Weber, Siegfried. Bernardino Lanino. Mit drei Tafeln. --- Von der Mühll, Peter. Das Alter der Anacharsislegende. --- Meyer, Arnold. Die evangelischen Berichte über die Versuchung Christi --- Herzog, Rudolf. Zu Xenophons Poroi. --- Nicole, Georges. Une nouvelle representation de la colonne d'acanthe de Delphes. Mit einer Tafel. --- Pick, Behrendt. Athenische Statuen auf Münzen. Mit einer Tafel. --- Münsterberg, Rudolf. Abkürzungen auf Münzen. --- Huelsen, Christian. Der "über instrumentorura" des Giovanni Fontana. Mit einer Tafel. --- Pochhammer, Paul. Goethes Bedeutung für die Erschließung Dantes --- Vetter, Theodor. Shelley als Übersetzer des homerischen Hymnus.‎

书商的参考编号 : 1197016

‎Harnack, Adolf von‎

‎Lehrbuch der Dogmengeschichte. 3 Bände. 1. Band: Die Entstehung des kirchlichen Dogmas; 2. und 3.Band: Die Entwicklung des kirchlichen Dogmas. 5. Nachdruck der 4. Auflage 1909.‎

‎Tübungen: Mohr (Siebeck), 1931. XIX, 826; XVI, 538; XX, 959 S. Originalhardcover.‎

‎Einbände leicht berieben. Papierbedingt leicht gebräunt. - Bereits als junger Privatdozent nahm Adolf von Harnack ? beeinflusst durch die Theologie Albrecht Ritschls ? eine kritische Perspektive zur christlichen Dogmengeschichte ein. Harnacks Verständnis des Protestantismus war das von Reformation und Revolution: Reformation der Heilslehre und Revolution gegen die Autorität der katholischen Kirche, gegen ihren hierarchischen Apparat mit eigener kirchlicher Rechtsordnung und gegen ihre Kultusordnung. Jesus habe das Kultische, das im Judentum galt, beiseite geschoben. Er habe nicht auf kultische Reinigung und Heiligung, sondern allein auf die Seele des Menschen gesetzt. Das moralische Handeln des Einzelnen, seine Werke der Liebe würden entscheiden, ob der Einzelne in ein Reich Gottes eingehe oder nicht. Das römisch-katholische und das orthodoxe Christentum sei dem Kult des Judentums ähnlich. Nur das protestantische Christentum habe die Botschaft Jesu in seiner Reinheit wiederhergestellt. Sein dreibändiges Lehrbuch der Dogmengeschichte (1886?1890; mehrere erweiterte Neuauflagen) gilt als seine wichtigste theologische Publikation. Dieses Werk fand starken Widerspruch bei den Konservativen und im Evangelischen Oberkirchenrat, die seine Berufung nach Berlin verhindern wollten. Die Sache wurde dann 1888, im ?Dreikaiserjahr?, mit Unterstützung Bismarcks von Wilhelm II. entschieden.‎

书商的参考编号 : 1128999

‎Chrysostomides und Adolf Emperius‎

‎( 2 BÄNDE ) Dionis Chrysostomi. Graece. E recensione Adolphi Emperii. Pars Prior (und) Pars Altera. Dionis Chrysostomi. Opera.‎

‎(Braunschweig; G. Westermann) Brunsvigae; Impensis G. Westermanni, 1844. XXIII; 359 S. und S. 362 - 831; 21 cm; 2 fadengeh. Pappbände d.Zt.‎

‎Gute Exemplare; Einbände berieben u. beschabt; Seiten stw. leicht fleckig; kl. hs. Eintragungen (zumeist m. Bleistift). - 2 BÄNDE. - Latein; griechisch. - Adolf Karl Wilhelm Emperius (* 29. Mai 1806 in Braunschweig; ? 17. August 1844 ebenda) war ein deutscher klassischer Philologe, Historiker und Lehrer am Collegium Carolinum in Braunschweig. ... (wiki) // DE INSTITUTO HUIUS EDITTONIS. § l. Constabit haecDionis editio e duobus voluminibus. Vol. I. (Pars I. et II.) omnia Dionis Opera cum diversitate scripturae continebit. Praemissa est subsidiorum criticorum brevis recensio. Alterum voluraen commentarios habebit cum introductionibus singularum orationum et argumenti expositionibus, porro e Suida, Photio, Philostrato, Synesio et Anonymis quibusdam quae ad Dionem pertinent, commentationem meam de vita Dionis et seriptis, denique indicem nominum propriorum diligentius confectum quam qui nunc feruntur. In Vol. I. Dionis orationem exegi ad libros, quos reliquis praestare intellexeram. Hi valde discrepant a vulgata scriptura, quam a Turrisano introductam Morellus passim e libris melioribus, Reiskius de sua alioruraque coniectura, correxerunt. Cum librorum MSS. scriptura commemoravi propemodum omnia, quae-cunque mihi innotuerunt, emendandi conamina a viris doctis facta, paucis quibusdam consulto omissis, qnae vel erroris manifesta erant vel quae scirem ab ipsis eorum auctoribus repudiata. Meas quoque hariolationes omisi, quas vel ante quam meliorum librorum scripturas cognovissem vel posthac retractandas viderem. Accepi vero Geelianas illas opes et Parisinas postquam Censnram et libri Geeliani et Programmatis Ungeriani conscripsi. Intelligetur autem, quoties Casaubonus, Seldcnus, Reiskius, Iacobsius, Geelius, Pflugkius divinando veruni assecuti sint. Meas quoque conieoturas sat multas in Observafionibus, in Programmate ? (Vorwort; Band I)‎

书商的参考编号 : 1210927

‎Heine, Heinrich‎

‎( 3 BÄNDE ) Dichter über ihre Dichtungen. Studienausgabe, Band 8/I, 8/II und 8/III. Hrsg.: Norbert Altenhofer u.a.‎

‎Heimeran Verlag, 1971. 482; 421; 525 Seiten; 20 cm; kart. / 3 Bände.‎

‎Gute Exemplare; geringe Lagerspuren; Einbände etwas berieben; innen sauber. - 3 BÄNDE. - Die Bände dieser Reihe versammeln alle Äußerungen eines Dichters über sein Werk nach wissenschaftlichem Editionsprinzip. Als Quellen dienen veröffentlichte und, soweit zugänglich, unveröffentlichte Briefe, Tagebücher, Gespräche, Erinnerungen des Dichters und der Zeitgenossen, die mit ihm in Verbindung standen. Die einzelnen Werke sind nach ihrer Entstehungszeit geordnet. Innerhalb dieser Ordnung werden die verschiedenen Äußerungen chronologisch zusammengestellt. Eine eigene Abteilung umfaßt allgemeine Äußerungen des Dichters über sein Werk. Jeder Band enthält Anmerkungen zum Text, ein Nachwort, das mit methodischen und editorischen Besonderheiten vertraut macht, eine knappe chronologische Übersicht über Leben und Werk des Dichters, Werk, Namen- und Sachregister sowie ein Quellenverzeichnis. Für den Philologen eine unentbehrliche Grundlage seiner wissenschaftlichen Arbeit, für den Kenner der Literatur eine Vertiefung seiner Kenntnis der Beziehung eines Dichters zu seinem Werk. (Verlagstext) // INHALT : ? Neue Gedichte - Der Schwabenspiegel - Atta - Troll - Deutschland Romanzero Der Doktor Faust. Ein Tanzpoem nebst kuriosen - Berichten über Teufel, Hexen und Dichtkunst Vermischte Schriften Lutece Poemes et legendes - Verstreut gedruckte - Gedichtübersetzungen Oeuvres completes Ungedruckte und nicht in Sammlungen aufgenommene - Gedichte seit 1827 Kleine Prosaschriften und öffentliche Erklärungen seit 1831 - Frankreich - Erklärung - An die hohe Bundesversammlung - ["Les Huguenots" von Meyerbeer] - Der sinnreiche Junker Don Quixote von La Mancha - [Fingierte Korrespondenzartikel gegen Menzel] - [Korrespondenzartikel gegen Wihl] - Shakespeares Mädchen und Frauen - Erklärung/Andeutung - S chrif tstellernöten - Erklärung - Vorläufige Erklärung - Kahldorf über den Adel in Briefen an den Grafen M. von Moltke. Herausgegeben von H. Heine. (Einleitung) Nicht erhaltene und nicht identifizierbare Werke bis 1831 - Gedichte - Gespenstergeschichte - Brief über das Berliner Theater - Oper für Joseph Klein/Singspiel - Aufsatz über Goethe - Disputation über Nr. IV und V der Promotionsthesen - Über den rasenden Ajax des Sophokles. Eine ästhetische Abhandlung von Karl Immermann [Besprechung] - Notiz für die "Allgemeine Zeitung" Pläne bis 1831 - Kleinere und nicht näher bestimmbare Pläne - Historisches Staatsrecht des germanischen Mittelalters - Vorlesungen in Berlin - Zirkular über die Gründung jüdischer Frauenvereine - Trauerspiele von Karl Immermann [Besprechung] - Zeitschrift mit Immermann - Aufsatz für die "Zeitschrift für die Wissenschaft des Judentums" - Venezianische Tragödie - Festspiel - Faust - Indralokägamanam Ardschuna's Reise zu Indras Himmel nebst anderen Episoden des Mahabhärata hrsg. von Franz Bopp [Besprechung] - Lateinische Abhandlung über die Todesstrafe/Dissertation - Lustspiel - Europäisches Buch - Novelle - Französische Zustände De la France Zur Geschichte der neueren schönen Literatur in - Deutschland - Die romantische Schule - (u.v.a.)‎

书商的参考编号 : 1197128

‎Hesiod und Friedrich August Wolf‎

‎Theogonia Hesiodea. Textu subinde Reficto. In usum Praelectionum. Seorsum edita a Frid. Aug. Wolf., Phil. Prof. Publ. Ord. in Acad. Halensi.‎

‎Halae Saxon; Apud Ioh. Iac. Gebauer (Johannes Jacob Gebauer; Halle, Sachsen), (1783). 166 Seiten; graph. Darst. / Buchschmuck; 20,5 cm; fadengeh., rückengoldgepr. Halblederband.‎

‎Ein gutes, stabiles Exemplar; Einband berieben u. stw. leicht beschabt; innen einige Seiten geringfügig fleckig. - Griechisch; Latein. - Die Theogonie (Theogonía ?Entstehung der Götter?) ist ein Werk von Hesiod, in dem die Entstehung der Welt und der Götter in der Abfolge ihrer Herrschaft geschildert wird. Sie entstand um 700 v. Chr. und zählt somit neben Homers Ilias und Odyssee zu den ältesten Quellen zur griechischen Mythologie. / ... Hesiod (* vor 700 v. Chr. vermutlich in Askra in Böotien in der Nähe von Thespiai) war ein griechischer Dichter, der als Ackerbauer und Viehhalter lebte. Hesiods Werke sind, neben der Ilias und Odyssee von Homer, die Hauptquellen für unser heutiges Wissen über die griechische Mythologie und Mythographie sowie das Alltagsleben seiner Zeit. Er gilt als Begründer des didaktischen Epos, des Lehrgedichts, das nach seiner Heimat Askra später von den Römern, besonders von Vergil, als Ascraeum carmen bezeichnet wurde. Sein Epos Theogonie, in dem er in über tausend Hexametern die Entstehung der Welt und der Götter schildert, ist weitgehend Grundlage des heutigen Wissens über die griechische Mythologie. ? (wiki) // Friedrich August Christian Wilhelm Wolf (* 15. Februar 1759 in Hainrode; ? 8. August 1824 in Marseille) war ein deutscher Altphilologe und Altertumswissenschaftler. ... 1783 übernahm Wolf eine Professur in Halle, zunächst für Philologie und Pädagogik, ab 1784 für Philologie und Eloquenz. 1787 gründete er dort das philologische Seminar. 1793 wurde er Mitglied der Freimaurerloge Zu den drei Degen in Halle. Am 21. Februar 1799 wurde Wolf fast einstimmig zum auswärtigen Mitglied der Akademie der Wissenschaften in Berlin gewählt. 1805 wurde ihm der Titel Geheimer Rat verliehen. Nachdem Napoleon Bonaparte die Universität in Halle 1806 geschlossen hatte, übersiedelte Wolf im April 1807 nach Berlin und war seitdem an der Akademie tätig, ohne dass sich sein Status als auswärtiges Mitglied änderte. 1810 wurde er Direktor der Wissenschaftlichen Deputation für die Sektion des öffentlichen Unterrichts im Ministerium und Professor für klassische Philologie. 1812 wurde er zum Ehrenmitglied der Akademie der Wissenschaften in Berlin ernannt. Seit 1819 war er auswärtiges Mitglied der Académie des inscriptions et belles-lettres. Im April 1824 reiste er nach Frankreich, wo er starb. Seinem Wirken in der Philologie zu Ehren wurde ihm von der Versammlung deutscher Philologen und Schulmänner 1840 eine Medaille gewidmet. Seine Hauptarbeit ist sein 1795 entstandenes, Fragment gebliebenes Werk Prolegomena ad Homerum, in dem er die Werke Homers kritisch auf ihre Entstehung hin untersuchte und ihn als einzigen Autor in Zweifel zog (Homerische Frage). Die Altertumswissenschaft verdankt Friedrich August Wolf ihre neue Anerkennung als universale Disziplin, im Sinne des Neuhumanismus (der letzte Zweck des Daseins ist die Bildung der Individualität), die er in enger Verbindung mit Wilhelm von Humboldt, Johann Wolfgang von Goethe und Friedrich Schiller begründete. Auch im Schulwesen sollte die klassische Philologie eine wesentliche Rolle spielen und den Menschen zu einer harmonischen Ausbildung verhelfen. ? (wiki) // Ad hanc, quam Veftris manibus tcritis, Theogoniae Hefiodeae editionem parandam me tempori magis cedentem, quam voluntate propria duclum, adeoque minus praeparatum acceilifle, in limine ftatim libelli candide piofireor. Qiumquam enim hoc carmen, quod practer argumentum cum mythica dofltrina coniunctum ipfa vetuftate fua fermonisque ac fententiarum amabili fimplicitate legends animum allicera ac tenerc poteft, privato ftudio faepius tractaveram: nihil tamen in fcriniis fepofitum reperi, quod vel ad verba aucloris melius conftituenda, vel fententiarum totiusque argumenti vim et ratkmem copiofius declarandam magnopere valere poffet, certe nihil, quod me ad novatn carminis editionem. concinnandam invitaret. - Accedit etiam, quod, dum liaec scritebam, ne potiores quidem Hesiodi editiones ad manurn mihi erant. In hac igitur curta auc verius nulla iupelleftile litteraria nihil a me exspestari velim, quod fit cum cura politum numerisque fuis absolutum. ... (S. 3/4)‎

书商的参考编号 : 1210398

‎Horaz und Heinrich Conrad‎

‎( 2 BÄNDE ) Horaz. Satiren und Episteln. Mit Anmerkungen. Nach der Übersetzung von C. M. Wieland bearb. und ergänzt v. Heinrich Conrad. Klassiker des Altertums. Erste Reihe. Hrsg. v. H. Conrad. Fünfter und Sechster Band.‎

‎München u. Leipzig; Verlegt bei Georg Müller, 1911. 391S. und 428 S.; 22 cm; 2 fadengeh., goldgepr. Orig.-Halblederbände.‎

‎Gute, stabile Exemplare; Einbände stw. berieben und leicht beschabt. - 2 BÄNDE. - Band I: Satiren / Band II: Episteln. - Beide Bände in Frakturschrift. - INHALT : Band I: An den Leser; Erstes Buch: Erste Satire bis Zehnte Satire; Zweites Buch: Erste Satire bis achte Satire / Band II: Erstes Buch: Erster Brief bis Zwanzigster Brief; Zweites Buch: Erster Brief bis Dritter Brief. ---- Horaz (* 8. Dezember 65 v. Chr. in Venusia; ? 27. November 8 v. Chr.), eigentlich Quintus Horatius Flaccus, ist neben Vergil, Properz, Tibull und Ovid einer der bedeutendsten römischen Dichter der Augusteischen Zeit. Seine philosophischen Ansichten und dicta gehörten bis in die Neuzeit zu den bekanntesten des Altertums und erfuhren reichhaltige Rezeption in Humanismus und Klassizismus. Horaz führte die klassische Literatur seiner Zeit zu neuen Höhen und war besonders für den englischen Klassizismus das bedeutendste antike Vorbild. ... Als Horaz etwa 23 v. Chr. seine Oden fertiggestellt hatte, dachte er in seinem neuen Werk, den Versepisteln, ab 20 v. Chr. darüber nach, sich zur Ruhe zu setzen und das innovative Dichten von Lyrik aufzugeben. Der große Erfolg seiner Oden und Horaz' gesicherter sozialer Status bewogen ihn dazu, die Notwendigkeit zu vermeiden, sich mit einer weiteren Neuerung abermals in den Mittelpunkt der Aufmerksamkeit von Kollegen und augusteischen Eliten zu stellen. Offenbar fanden sich neben den Lesern, die Horaz begehrte, viele Neider und Imitatoren. Besonders das Alter, das Horaz für seine Entscheidung anführt, hielt der Philologe Hans-Christian Günther für einen plausiblen Grund, weil Horaz durch sein bewegtes Leben mit vielen Wendungen und Rückschlägen bereits in jungen Jahren die Fähigkeit zur reiferen Reflexion erhalten hatte, die ihn geistig vorzeitig habe altern lassen. Nichtsdestoweniger stellte der Übergang in Horaz' dichterisches Spätwerk und seine Ankündigung, Abstand von der innovativen Dichtung zu nehmen, für die breite Öffentlichkeit der Leser ironischerweise gerade etwas Innovatives dar. Das erste Briefkorpus bestand nicht aus tatsächlichen oder fingierten Korrespondenzen, sondern dichterischen und sogar poetologischen Versepisteln, die nicht nur kunstvoll komponiert waren, sondern auch eine neue literarische Gattung darstellten ? (wiki)‎

书商的参考编号 : 1207453

‎Gerov, Boris und Lukas Richter (Hrsg.)‎

‎Das Problem des Klassischen als historisches, archäologisches und philologisches Phänomen. Görlitzer Eirene-Tagung 1967. Band 4.‎

‎Berlin: Akademie-Vlg., 1969. 98 S. mit Abb. auf Tafelseiten. Broschiert.‎

‎Einband leicht gebräunt und berieben. - Dt. Akademie d. Wiss. zu Berlin. Schriften d. Sektion f. Altertumswissenschaft 55, 4. - Robert Heidenreich, Leipzig Klassik als Mittelpunkt. Verena Zinserling, Jena Bemerkungen zur Porträtplastik der Hochklassik. Lukas Richter, Berlin Der antiklassische Trend in der griechischen Musik der Klassik. Irmingard Zemke, Halle Die Rolle des Altarmenischen als klassische Schriftsprache der Armenier. Friedmar Kühnert, Jena Zu Quintilians ?Literaturgeschichte" (Inst. or. X 1,37ff.). Ernst Günther Schmidt, Jena Der Begriff des Klassischen in der Sophokles-Interpretation. Gabriella Bordenache, Bucuresti Ideologia classica greca nella tematica funeraria di una provincia Romana. Antoni Maslinski, Lublin Architektur der römischen Antike im barocken Verständnis. Gerhard Zinserling, Jena Klassische Kunst der Griechen und Kunst der Gegenwart.‎

书商的参考编号 : 31698

‎Beek, M.A‎

‎An Babels Strömen. Hauptereignisse aus der Kulturgeschichte Mesopotamiens in der alttestamentlichen Zeit. 1.Aufl.‎

‎München: Claudius Verlag, 1959. VIII; 207 S. mit 62 Abb. auf Kunstdrucktafeln u. im Text, gebundene Ausgabe mit illustr. Umschl.‎

‎Umschlag leicht berieben u. m. kl. Randläsuren. - Inhalt: I. Der Aufstieg einer alten Kultur. II. Blüte und Untergang der Stadt Mari. III. An den Quellen des geschriebenen Rechts. IV. Aus der Bibliothek eines assyrischen Königs. V. Das große Babylon, das Nebukadnezar erbaut hat VI. Babel und Bibel. Schlußbetrachtungen. Beschreibung der Abbildungen und ihrer Herkunft. Literatur. Chronologie. Register der Bibelstellen. Namen- und Sachregister.‎

书商的参考编号 : 801575

‎Euripides und Gottfried Hermann‎

‎Iphigenia Taurica. Euripides. Tragoediae. Recensuit Godofredus Hermannus. (Gottfried Hermann). Voluminis I / Pars III.‎

‎(Leipzig; Weidmann'sche Buchhandlung) Lipsiae; in Libraria Weidmannia, 1833. XXXVI; 170 Seiten; 22 cm; Halbleinenband d.Zt.‎

‎Gutes, stabiles Exemplar; Seiten nachgedunkelt und fleckig; Einband berieben / beschabt sowie mit kleinen Läsuren (Rücken stw. leicht angerissen); innen kleine Wurmspur (ohne Textverlust). - Text von Euripides in Griechisch; das Vorwort von Hermann Gottfried in Latein. - Euripides (* 480 v. Chr. oder 485/484 v. Chr. auf Salamis; ? 406 v. Chr. im makedonischen Pella) ist einer der großen klassischen griechischen Dramatiker. Euripides ist nach Aischylos und Sophokles der jüngste der drei großen griechischen Tragödiendichter. Von seinen etwa 90 Tragödien sind 18 erhalten. Außerdem ist eines seiner Satyrspiele überliefert. Mit seinen Stücken, vor allem Medea, Iphigenie in Aulis, Elektra und Die Bakchen, ist Euripides einer der am meisten gespielten Dramatiker der Weltliteratur. ... Schon bald nach dem Tod des Euripides erkannte man seine überragende Bedeutung an, was sich unter anderem darin niederschlug, dass er während der gesamten Antike der am häufigsten aufgeführte und gelesene Tragiker war. Von besonderer Bedeutung ist sein Einfluss auf die Neue Komödie, insbesondere deren Hauptvertreter Menander. Im Römischen Reich wurden manche Verse aus dem Werk des Euripides zum nicht selten zitierten Allgemeingut gebildeter Kreise, und auch Galenos hat umfangreich aus ihm geschöpft. Von den Großmeistern der athenischen Tragödie war Euripides der modernste. Seine Gesellschafts- und Religionskritik setzte ihn aber auch Anfeindungen aus. In den Troerinnen übt er versteckte Kritik an der Expansionspolitik Athens und an dessen erdrückender Vormachtstellung im Attischen Seebund. In seiner Antigone verteidigt er auch die Demokratie; in der Elektra stellt er die Folgen gesellschaftlicher Deklassierung der Heldin dar. Sophokles kritisiert bei aller Verehrung für den jüngeren Euripides dessen allerdings sehr publikumswirksamen psychologischen Realismus, der sich zu weit von den mythischen Vorlagen entferne: Euripides verzichte damit auf die künstlerische Entfaltung der Notwendigkeit der Handlung und des inneren Gesetzes der Handelnden. ? (wiki) // Vicesimus hic annus est, ex quo A. Seidlevus Euripidis Iphigeniam in Tauris edidit, recensitara ab se ac brevibus adnotationibus instructam. Qui vir quum omnium optime de hac fabida sit meritus, nisi quod, recente tum rei metricae studio, nimia anti-strophicorum quaerendorum cupiditate nonnulla au-dacius constituit: non esset mihi denuo edendae consilium subnatum, nisi, dum in scholis meis hanc tragoediani interpretabar. non pauca esse animadvertissein, quae hodie, magis magisque cognita veteris tragoediae ratione, etiam post Seidleri alioruraque operam vel explicari rectius vel certius euiendari posse viderentur. Atque a codicibus quidem perexiguum auxilium accessit, quum quibus Matthiae usus est duorum codicum Florentinorum, et, quas iam Seidlerus in praefatione attulit, libri Victoriani lectio-nibus fere ea confirmentur, quae a Marklando Musgravioque ex libris Parisinis fueraut enotata. Illi libri (res sunt, quas notis a Marklando usurpatis designavi A. B. C. Horum A, qui est numero 2887. collatus denuo a Boissonado, Musgravio vocatnr E; ... (Vorwort Gottfried Hermann) / Johann Gottfried Jakob Hermann (* 28. November 1772 in Leipzig; ? 31. Dezember 1848 ebenda) war ein deutscher klassischer Philologe. ... Hermann war das anerkannte Haupt der kritisch-grammatischen Schule (der sogenannten Wortphilologen), die in dem Verständnis der antiken Schriftwerke das Ziel der Philologie, in der Erforschung der Sprache das erste und unerlässlichste Mittel zur Erreichung desselben erkannte, und trat dadurch in einen gewissen Gegensatz zu der universalen Richtung August Boeckhs und dessen Schüler wie Karl Otfried Müller, von der aus ihm eine einseitige Auffassung zum Vorwurf gemacht wurde. Der Streit hierüber veranlasste ihn zu der Schrift Über Böckhs Behandlung der griechischen Inschriften (Leipzig 1826) und der Rezension von Herrn K. O. Müller Eumeniden des Äschylos (Leipzig 1835) nebst Rezension einer Antikritik und zweier Rezensionen von Herrn K. O. Müller (Leipzig 1839); doch hat auch diese Fehde allmählich gegenseitiger Anerkennung Platz gemacht. Auf einem mehr freundschaftlichen Austausch verschiedener Ansichten über Mythologie beruhte sein Schriftwechsel mit Friedrich Creuzer: die Briefe über Homer und Hesiodus (Heidelberg 1817) und Über das Wesen und die Behandlung der Mythologie (Leipzig 1819). Seit 1812 war Hermann Mitglied der Preußischen Akademie der Wissenschaften. 1825 wurde er Ehrenmitglied der Russischen Akademie der Wissenschaften in Sankt Petersburg und 1836 auswärtiges Mitglied (associé étranger) der Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. In ihrem Gründungsjahr 1846 wurde er zum ordentlichen Mitglied der Königlich Sächsischen Gesellschaft der Wissenschaften gewählt. Am 31. Mai 1846 wurde er in den preußischen Orden Pour le Mérite für Wissenschaften und Künste aufgenommen. ? (wiki)‎

书商的参考编号 : 1210201

‎Euripides und Friedrich Heinrich Bothe‎

‎Iphigenia Aulidensis. Edidit Fridericus Henricus Bothe. In usum scholarum. (Griechisch - Latein).‎

‎(Leipzig; Buchhandlung Hahn) / Lipsiae; Sumtibus Librariae Hahninae, 1825. 90 Seiten; 21 cm; fadengeh. Pappband.‎

‎Gutes Exemplar; Vorsatz mit kl. hs. Besitzvermerk und mit 2 kl. Zeichnungen; Seiten stw. gering fleckig. - Latein und Griechisch. - Friedrich Heinrich Bothe (1770/1771?1855), deutscher Altphilologe, Schriftsteller und Übersetzer (wiki-Eintrag) // Iphigenie in Aulis ist eine Tragödie des griechischen Tragikers Euripides, die zwischen 408 v. Chr. und 406 v. Chr. entstand. Nach dem Tod des Dichters wurde sie von seinem Sohn, Euripides dem Jüngeren, an den Dionysien 405 v. Chr. aufgeführt, zusammen mit den Bakchen und Alkmaion in Korinth. Die zentrale Figur der Handlung ist Iphigenie, die Tochter Agamemnons und Klytaimnestras. Das griechische Heer zieht unter Agamemnons Führung nach Troja, um im Trojanischen Krieg zu kämpfen, und landet auf dem Weg dorthin in der Hafenstadt Aulis in Böotien. Dort bewirkt die Göttin Artemis eine anhaltende Windstille und macht die Weiterfahrt unmöglich. Wie der Seher Kalchas prophezeit, wird die Göttin die Windstille erst aufheben, wenn die Griechen Iphigenie geopfert haben. Daher ist der Heerführer Agamemnon durch göttlichen Willen gezwungen, seine Tochter zu opfern, wenn er mit seinem Heer Troja erreichen will. Iphigenie ist bereits auf dem Weg nach Aulis, wo sie sich mit dem Helden Achilleus verloben soll. Ihr Vater Agamemnon versucht sie durch einen Brief zu warnen, aber sein Bruder Menelaos fängt den Brief ab und stellt Agamemnon zur Rede. Im Streit mit dem Bruder will Menelaos schon nachgeben, als ein Bote meldet, dass Iphigenie in Begleitung ihrer Mutter Klytaimnestra und ihres Bruders Orestes erscheinen wird. Menelaos wird von Mitleid gepackt und will die Opferung verhindern, aber Agamemnon beschließt, das Opfer durchzuführen und vor Klytaimnestra geheimzuhalten. Als Iphigenie, Orestes und Klytaimnestra in Aulis anlangen, begrüßt Agamemnon sie herzlich. Iphigenie freut sich sehr, ihren Vater wiederzusehen. In der nächsten Szene ist Klytaimnestra mit Achilleus allein und erklärt ihm, Agamemnon habe ihn in eine Intrige verwickelt: Die angebliche Verlobung, von der Achilleus erst zu dem Zeitpunkt erfährt, ist nur ein Vorwand, um Iphigenie nach Aulis zu schaffen; dies hat Klytaimnestra von einem alten Diener erfahren. Achilleus ist entschlossen, Iphigenie zu retten. Im Folgenden spitzt sich der Konflikt zwischen Achilleus, Agamemnon und Iphigenie zu. Agamemnon ist entschlossen, seine Tochter für Griechenland zu opfern; Achilleus will das Opfer verhindern; Iphigenie erklärt schließlich, sie sei bereit, für Griechenland zu sterben. Sie wird daraufhin zum Opfer geschmückt und geweiht. Am Schluss des Stückes steht ein Botenbericht, aus dem hervorgeht, dass Iphigenie von Artemis gerettet wurde: Die Göttin hat als dea ex machina Iphigenie zu den Göttern entrückt, an ihrer Stelle wurde eine Hirschkuh geopfert. ? (wiki)‎

书商的参考编号 : 1210229

‎Gregor von Nyssa und Günter Heil (u.a.)‎

‎Sermones. Pars I. Ediderunt G. Heil, Adr. van Heck, E. Gebhardt, Andreas Spira. Gregorii Nysseni Opera; Volumen IX.‎

‎Leiden; E. J. Brill, 1967. 507 Seiten; 24,5 cm. Goldgepr. Originalleinenband.‎

‎Ein gutes Ex. - (Einzelband). - Latein; griechisch. - Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT), mit dessen sehr geringen Bleistift-Anstreichungen. - Vorwort von Hadwig Hörner. - INHALT : De mortuis oratio (G. HEIL). ---- De beneficentia, vulgo De pauperibus aman- ---- dis oratio I (A. VAN HECK). ---- In illud Quatenus uni ex his fecistis mihi ---- fecistis, vulgo De pauperibus amandis ---- oratio II (A. VAN HECK). ---- Contra usurarios oratio (E. GEBHARDT). ---- Contra fornicarios oratio (E. GEBHARDT). ---- In diem luminum, vulgo In baptismum ---- Christi oratio (E. GEBHARDT). ---- In sanctum Pascha, vulgo In Christi resur- ---- rectionem oratio III (E. GEBHARDT). ---- De tridui inter mortem et resurrectionem ---- Domini nostri Iesu Christi spatio, vulgo ---- In Christi resurrectionem oratio I (E. ---- GEBHARDT). ---- In sanctum et salutare Pascha, vulgo In ---- Christi resurrectionem oratio IV (E. ---- GEBHARDT). ---- In lucif eram sanctam Domini resurrectionem, ---- vulgo In Christi resurrectionem oratio V ---- (E. GEBHARDT). ---- In ascensionem Christi oratio (E. GEBHARDT) ---- De deitate adversus Euagrium, vulgo In suam ---- ordinationem oratio (E. GEBHARDT). ---- Oratio funebris in Meletium episcopum ---- (A. SPIRA). ---- Oratio consolatoria in Pulcheriam (A. SPIRA) ---- Oratio funebris in Flacillam imperatricem ---- (A. SPIRA). ---- Conspectus Siglorum. ---- Indices. // Gregor von Nyssa, auch Gregorius oder Gregorios (* um 335/340; ? nach 394) war ein christlicher Bischof, Heiliger und Kirchenlehrer. Er war ein jüngerer Bruder des Basilius von Caesarea und ein guter Freund Gregors von Nazianz. Diese drei werden als die kappadokischen Väter bezeichnet. Eine besonders hohe Wertschätzung genießen sie in der orthodoxen Kirche. Gregor wurde 372 Bischof von Nyssa. Er nahm am Ersten Konzil von Konstantinopel teil und verteidigte das Bekenntnis von Nicäa gegen die Arianer. Seine Gotteslehre stellt einen ersten Höhepunkt der Verschmelzung christlichen und platonischen Denkens dar. Gregor gilt als größter christlich-philosophischer Denker seiner Zeit. Er war zugleich einer der großen Mystiker. ... Zu Gregors großen literarischen Werken gehören die Auslegungen der Genesis, des Hohenlieds, der Psalmeninskriptionen, des Predigers Salomo, des Vaterunsers und der Seligpreisungen. Bedeutend sind auch seine Schrift Über die Seele und die Auferstehung sowie der Antirrheticus gegen Apollinaris von Laodicea. Sichere Grundlagen für eine genaue Datierung aller Schriften Gregors fehlen. ... Gregor von Nyssa war mit den philosophisch-theologischen Strömungen seiner Zeit bestens vertraut. Sein Bildungserbe war nicht nur angelernt, sondern ein lebendiger Besitz, der eine fruchtbare Synthese ermöglichte zwischen dem christlichen Erbe und der überkommenen Philosophie. Er besaß ein großes Feingefühl für die philosophischen und ästhetischen Werte der griechischen Überlieferung. Gregor hat die neuplatonische Philosophie so modifiziert und korrigiert, dass sie sich in seinen christlichen Glauben einfügen konnte. Die von ihm verwendeten Quellen gibt er fast nie an. Die Gedanken und Metaphern, die er übernimmt, verarbeitet er häufig in einem neuen Zusammenhang. Aufgrund seines rhetorischen Talents ist es ihm möglich, in der biblischen Sprache, in der Fachsprache der Platoniker oder in einer eigenen Ausdrucksweise zu schreiben, die durch keine Modelle vorgeprägt ist. Sein Kommentar zum Hohelied wurde zur Zeit der Kirchenväter als die Metaphysik der christlichen Philosophie angesehen. ... (wiki)‎

书商的参考编号 : 1201818

‎Langosch, Karl‎

‎Waltharius. Ruodlieb. Märchenepen. Lateinische Epik des Mittelalters mit deutschen Versen. 2., unveränd. Auflage.‎

‎Wissenschaftliche Buchgesellschaft; Darmstadt, 1960. 385 Seiten; 22,5 cm. Originalleinenband.‎

‎Gutes Exemplar; Einband etwas berieben. - Deutsch; Latein. - INHALT : Ekkehards "Waltharius". ------ "Ruodlieb". ------ Isegrims Schinkenteilung (Des Magisters Nivardus von Gent "Ysengrimus"I, V. 1-528). ------ Der Bauer Einochs ("Unibos"). ------ Die Riesenrübe ("Rapularius"). ------ Der Eselsprinz ("Asinanus"). ------ Nachwort : Zum Inhalt und zur Übersetzung. ------ Zum "Waltharius". ------ Zum "Ruodlieb". ------ Zum "Ysengrimus". ------ Zum "Unibos". ------ Zum "Rapularius". ------ Zum "Asinarius". // Karl Langosch (* 11. April 1903 in Berlin; ? 10. März 1992) war ein deutscher Altgermanist, Philologe und Hochschullehrer, der sich insbesondere mit der mittelalterlichen deutschen Literatur in Latein befasste. ... Langosch erwarb sich umfangreiche Kenntnisse sowohl in der deutschen als auch in der lateinischen Literatur des Mittelalters. Dies erwies sich in seiner Mitarbeit am ?Deutschen Wörterbuch? der Preußischen Akademie der Wissenschaften von 1929 bis 1936, als Lehrbeauftragter für Mittellateinische Philologie an der Universität Berlin seit 1936 und durch zahlreiche Artikel für ?Die deutsche Literatur des Mittelalters ? Verfasserlexikon?, das er in der Nachfolge von Wolfgang Stammler als Herausgeber von 1943 bis 1955 zum Abschluss gebracht hat. Langosch begriff ?die Literaturen des abendländischen Mittelalters als ein In- und Miteinander, als lediglich in der Sprache sich unterscheidende Produkte einer einheitlich lateinisch geprägten Bildungskultur in Europa.? Auf Basis dieser mediävistischen Sicht erarbeitete Langosch viele wertvolle Texteditionen und Textinterpretationen der mittellateinischen Literatur. ... (wiki)‎

书商的参考编号 : 1191516

‎Petron und Alfred Ernout‎

‎Petrone. Le Satirikon. Texte etabli et traduit par Alfred Ernout. Cinquieme Tirage. Collection des Universites de France.‎

‎Paris; Societe d'Edition "Les belles Lettres", 1962. 213 Seiten; 20 cm; fadengeh. Orig.-Pappband.‎

‎Gutes Ex.; Seiten minimalst nachgedunkelt. - Französisch; Latein. - Titus Petronius Arbiter (* um 14; ? 66 in Cumae), auch bekannt unter den wohl unzutreffenden Namen Gaius Petronius, Gaius Petronius Arbiter oder Publius Petronius Niger, deutsch mitunter auch Petron, war ein römischer Senator und der Autor des satirischen Romans Satyricon. Das Cognomen Arbiter wurde nicht auf ihn vererbt, sondern erwuchs aus seiner Bezeichnung als Neros Arbiter Elegantiae, ?Schiedsrichter des feinen Geschmacks?. ... (wiki) // ... II n'y a rien dans ce recit qui fasse mention du Satiricon. Depuis Ionglemps, il est generalement admis que la satire composee par Petrone contre Neron durant sa derniere nuit ne saurait etre assimilee a notre roman, et Je bon sens de Voltaire entre autres avait deja fait justice de cette hypothese trop legerement formulee el accueillie. A vrai dire, le r£cit lui-meme de Tacite n'est pas sans invraisemblance, et Ton s'ima-gine mal un hornme epuise par la perte de sang, les veines ouverles, au seuil de la mort, trouvant, parmi tant d'autres occupations, le temps encore d'ecrire tout au long le recit diffamatoire des debauches du prince et de son entourage. Neanmoins, il y a entre le Petrone de l'histoire et l'ecrivain de troublantes coincidences. Coincidences de date d'abord : le Satiricon est un " roman des temps neroniens ", ecrit par un contemporain. Les anecdotes, les noms de personnages historiques rite's dans l'ouvrage se rapportent a celte epoque, ou a celle qui l'a immediatement precedee; les allusions a Lucain, a Seneque, les sortes de " modeles corriges " a son gre que donne Eumolpe de l'ceuvre de Neron, la Prise de Troie, ou du Carmen de Bello Ciuili ? (Vorwort)‎

书商的参考编号 : 1197181

‎Kraus, Hans-Joachim‎

‎Psalmen. 2 Bände. 3.Aufl.‎

‎Berlin: Evang. Verlagsanstalt, 1961. LXXXX, 995 S., gebundene Ausgaben mit Umschl.‎

‎Band 1 mit leichten Einrissen des Umschlags, ansonsten altersgemäß tadelloser Zustand - Mit der Auslegung der Psalmen von Hans-Joachim Kraus in dem ?Biblischen Kommentar zum Alten Testament" wird ein umfangreicher wissenschaftlicher Kommentar vorgelegt, der die Ergebnisse der neuesten Forschung auswertet und für die theologische Auslegung des Alten Testaments fruchtbar macht. In der Einleitung des Werkes wird der Benutzer über die wesentlichen Probleme dieses biblischen Buches und sein Verständnis informiert. Hierbei werden nach der Entfaltung der textkritischen Probleme vor allem die form- und gattungsgeschichtlichen Fragen erörtert, die sich den poetischen Formen zuwenden, und dabei wird der ?Sitz im Leben" bestimmt, den die Psalmen im Leben der betenden und bekennenden Gemeinde des israelitischen Volkes hatten. Bei der sorgfältigen Einzelexegese des Textes schreitet der Verfasser von der historischen und philologischen Erklärung einzelner Fragen zu dem Verständnis der größeren Zusammenhänge. Die Analyse der einzelnen Psalmen führt zu dem ?Ziel des Textes", wobei die Linien zum Neuen Testament ausgezogen werden. Der Göttinger Wissenschaftler betont damit die Einheit der Verkündigung im Alten und Neuen Testament. In dem Abschnitt über die Theologie der Psalmen treten entsprechend der innere Zusammenhang beider Testamente sowie die geheimen Übereinstimmungen und Transparenzen hervor. Besonders wertvolle Hilfe leistet der Kommentar für die Vorbereitung alt-tcstamentlicher Predigten; denn hier wird ein ?Weg zu einem Bedenken der Aussagen des Psalters im Lichte der Offenbarung in Jesus Christus" gezeigt.‎

书商的参考编号 : 1211598

‎Aeschylus und Henri Weil‎

‎Aeschyli Tragoediae. Edidit Henricus Weil. Editio Stereotypa.‎

‎Lipsiae; in aedibus B. G. Teubneri (Leipzig; B.G. Teubner Verlag), 1903. LXVIII; 312 Seiten; 17,5 cm. Originalleinenband.‎

‎Gutes Exemplar; Einband berieben; innen Anstreichungen; Seiten minimal nachgedunkelt. - Latein; griechisch. - Henri Weil, geboren als Heinrich Weil (* 27. August 1818 in Frankfurt am Main; ? 5. November 1909 in Paris) war ein deutsch-französischer Altphilologe und Literaturwissenschaftler jüdischer Abstammung. ... (wiki) // Aischylos (latinisiert Aeschylus; * 525 v. Chr. in Eleusis, Attika; ? 456 v. Chr. in Gela, Sizilien) ist vor Sophokles und Euripides der älteste der drei großen Dichter der griechischen Tragödie. Von seinen sieben erhaltenen Stücken werden vor allem Die Perser und die Orestie weltweit gespielt. ... (wiki) // Aeschyli tragoedias filimn Euphorionem integras habuisse ac plane emendatas puto, quamquam ne hoc quidera valde affimaverim; ea quibus critici Alexandrini usi sunt exemplaria passim jam mendis laborasse ex certis indiciis colligitur; longe corruptiores esse codices qui ae-tatem tulerunt nemo mirabitur. Illud potius mirandum quod tam antiqua carmina in universum satis clementer male habita sunt. Inter libros nostros eminet Mediceus, bibliothecae Laurentianae, plutei XXXII, 9, membranaceus, saeeulo scriptus decimo vel undeeimo. Insunt septenae Sophoclis et Aeschyli tragoediae et Apolloni Argonautica. Fabulae Aeschyleae incipiunt a Persis; seqimntur, ordine turbato, Agamemno, ChoSphoroe, Prometiieus, Eumenides, Septem adversus Thebas, Supplices. Sed excidit quaternio hj' totus, quaternionis ... folia sex media, quo factuin est ut perirent Agamemnonis versus 311 ?1066 et 1160? 1673 cum Choephororum initio. Versus a manu prima (M1) omissos passim in margine supplevit manus secunda (M2), non multo recentior, quae etiam seholia adscripsit. Patet hune alterum librarium inspexisse exemplum vel idem quo usus erat prior, vel simillimiim. Itaque magnam auetoritatem habent maims secundae correctiones, si non omnes, at pleraeque, ex eodem exemplo repetitae. Quae adjecerant manus recentiores fere conspirant cum libris recentioribus. ... (Vorwort)‎

书商的参考编号 : 1210441

‎Bardt, C‎

‎Römische Charakterköpfe in Briefen. Vornehmlich aus Caesarischer und Traianischer Zeit.‎

‎Leipzig, Berlin: Teubner, 1913. XVII; 434 S. mit 1 farb. Faltkarte, gebundene Ausgabe.‎

‎Gutes Ex., Schmutztitel fehlt. - INHALT // AUS ÄLTERER ZEIT 1. Cornelia und ihr Vater. AUS CAESARISCHER ZEIT VOR DEM BÜRGERKRIEGE 63?50 v. chr. Chronologische Übersicht 63?50 v. Chr. Zur Orientierung. M. Tullius Cicero. 2. Q. Metellus Celer. 4. Pompeius und Cicero. 5. Caesar und Cicero. 6. Q. Cicero. 7. Ciceros Verbannung. 9. Ciceros Sorge um sein Andenken. 10. Cicero nach der Rückkehr. 11. Die Spiele des Pompeius. 12. Cicero nach der Konferenz von Luca. 13. Cicero und Caesar. 17. Cicero Prokonsul von Cilicien. 18. M. Cato. 19. Das Dankfest für Cicero. 21. Appius Claudius. 22. Der Bürgerkrieg vor der Tür. AUS CAESARISCHER ZEIT WÄHREND DES BÜRGERKRIEGES 49?47 v. chr. Chronologische Übersicht. Einleitung. 26. Beginn des Krieges. 27. M. Tullius Tiro. 29. Cicero und Pompeius. 32. L. Domitius. 35. Cicero in schwerer Sorge. 36. Ausführliche Erklärung an Pompeius 38. Verhandlungen mit Caesar nach Corfinium 40. Ciceros Zweifel und Bedenken 41. Zusammenkunft mit Caesar 42. T. Pomponius Atticus. 44. Indirekte Verhandlungen mit Caesar 45. Überwachung durch M. Antonius 47. Briefwechsel mit Caesar und Caelius 50. Letzte Verhandlungen. 54. M. Caelius. 55. Brundisium. 82. L. Plancus. 84. M. Brutus (Q. Caepio Brutus). AUS TRAIANISCHER ZEIT Einleitung. Ältere Zeitgenossen des C. Plinius Secundus: 86. L. Verginius Rufus. 87. C. Plinius Secundus. 90. Ti. Catius Silius Italicus. 91. Die ältere Arria. 92. Fannia, Witwe des Helvidius Priscus 93. Corellia. 94. Schriftsteller von Fach: C. Suetonius Tranquillus 95. M. Valerius Martialis. 96. Des Plinius Tätigkeit im Staatsdienste Geheime Abstimmung. 98. Fragestellung" bei Abstimmungen. 99. Familia des Plinius. 100. Sklaven und Freigelassene. 101. 104. Geselligkeit. 105. 106. Vermögensverhältnisse. 107. Liberalitätshandlungen des Plinius / u.v.a.m.‎

书商的参考编号 : 901918

‎Wuttke, Dieter‎

‎Deutsche Germanistik und Renaissance-Forschung. Ein Vortrag zur Forschungslage.‎

‎Bad Homburg u.a.: Gehlen, 1968. 46 S., gebundene Ausgabe.‎

‎Gutes Ex. - Respublica Literaria, Band 3. - Es ist nicht meine Absicht, einen ausgewogenen Bericht über die deutsche Renaissanceforschung der verschiedenen Disziplinen zu geben. Ich beschränke mich auf die Lage innerhalb der deutschen Germanistik. Auf Kosten auch wieder der Ausgewogenheit in diesem eingeschränkten Bereich ? ich spare beispielsweise die Besprechung von Literatur- und Theatergeschichten aus ? bin ich bemüht, in Darstellung, Ratschlag und Frage eine Reihe von Punkten zu berühren, die Gegenstand einer Diskussion sein können. Der Verzicht auf die stoffliche Vollständigkeit hat vielleicht eine gewisse Berechtigung, weil es mir besonders um die Andeutung bestimmter Maßstäbe zu tun ist. Zeitlich gehe ich nur ausnahmsweise vor das Jahr 1953 zurück. Damals erschien der letzte Forschungsbericht eines Germanisten zum Thema. (S.9).‎

书商的参考编号 : 32482