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‎FABRE D'OLIVET (Antoine).‎

‎De l'État social de l'Homme, ou Vues philosophiques sur l'Histoire du genre humain, précédées d'une dissertation introductive sur les motifs et l'objet de cet ouvrage.‎

‎Paris, J.L.J. Brière, 1822. 2 vol. in-8 de XV-e348 pp. ; 469 pp., demi-chagrin prune, dos orné à nerfs, pièces de titre et de tomaison en maroquin (reliure postérieure du XIXe siècle).‎

‎Édition originale. « L'oeuvre admirable de Fabre d'Olivet De l'État social de l'Homme, ou Vues philosophiques sur l'Histoire du genre humain, reprise et continuée jusqu'à nos jours par Saint-Yves, se dresse comme un monument impérissable au milieu des productions de l'esprit humain. Dans une dissertation introductive de 64 pp., l'auteur expose la constitution métaphysique de l'homme, basée entièrement sur la grande loi du Ternaire qui se retrouve partout dans l'univers ; puis il définit les trois grandes puissances qui régissent cet univers "la Volonté humaine, le Destin et la Providence", c'est sur ces grands principes qu'il va baser toute son oeuvre » (Caillet).« À titre d'exemples nous citerons le premier chapitre de chacun des sept livres : (Livre I) Que le Genre humain considéré comme règne hominal, se divise en quatre races principales, qui ont chacune leur histoire particulière. Commencements de la race blanche ou boréenne, qui doit faire le sujet de cet ouvrage ; (Livre II) Premières formes du culte, création du sacerdoce et de la Royauté ; (Livre III) Digression sur les Celtes. Origine des Saliens et des Ripuaires. Leurs emblèmes. Loi salique ; (Livre IV) Onzième Révolution dans l'État social. Les Cultes dégénèrent ; les idées intellectuelles se matérialisent. Admission de deux doctrines, l'une secrète, l'autre publique ; (Livre V) Digression sur le genre humain, considéré comme règne hominal ; sur son essence intime, sa composition, la solidarité de ses membres, et le moyens d'élaboration qu'il renferme en lui ; (Livre VI) Invention de la poudre à canon, et de l'art de l'imprimerie. Cause et effet de ces deux inventions. Beaux-Arts, Arts utiles. Commodité de la vie ».Déchirure en coin pages 229 et 287 sans perte de lettres, dos passés, pâles mouillures marginales. Très bon exemplaire.Caillet, 3776 ; Guaita, 1362 : « de la plus insigne rareté » ; Dorbon, 1578 (2e édition) : « Ouvrage remarquable l'un des grands classiques de l'occulte dont se sont tour à tour inspirés Eliphas Lévi et Saint-Yves d'Alveydre, ce dernier surtout qui, dans ses différentes missions en tire en quelque sorte la moralité et en montre le côté expérimental ».‎

Bookseller reference : 41025

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Bonnefoi Livres Anciens
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‎Roux-Lavergne (Pierre-Célestin).‎

‎Science nouvelle. Lettre d'un disciple de la Science nouvelle aux religionnaires prétendus saint-simoniens de l'Organisateur" et du "Globe", par P. C. R....x.‎

‎Paris, Librairie générale de Capelle (impr. de Goetschy), 1831. In-8 de 124 pp. Relié en tête :Torné-Chavigny (Henri). Ce qui sera ! d'après le "Grand prophète" Nostradamus, commenté par l'abbé H. Torné-Chavigny connu comme curé de la Clotte et de Saint-Denis-du-Pin (diocèse de la Rochelle) Suivi de l'Almanach du "Grand prophète" pour 1878. Quatrième année. Paris, l'Auteur, s.d. (1877). In-8 de 152 pp.Les deux pièces reliées en 1 vol. in-8, demi-basane noire, dos lisse, titre doré (reliure de l'époque).‎

‎1. Édition originale. «Intéressé par la version spiritualiste du saint-simonisme et par la philosophie de l’histoire développées par Buchez, Roux, dans les années 1829-1831, participa à sa polémique contre la majorité des saint-simoniens, qui comprenait encore les républicains » (Maitron). Pierre-Célestin Roux-Lavergne, (1802-1874) qui ajouta tardivement le nom de sa mère à son patronyme, fut identifié par erreur à la suite de Barbier, comme un certain « Prosper-Charles Roux », qui semble n’avoir jamais existé. Monté à Paris en 1827 et employé comme maître d’études à l’école polymathique de la rue de Clichy, P.-C. Roux-Lavergne, qui avait été initialement destiné à la prêtrise, suivit les cours de Cousin, Guizot et Villemain, mais se reconnaissait surtout pour maîtres Bayle, Condillac et Laromiguière, ainsi que Joseph de Maistre. Sa rencontre avec Philippe Buchez est probablement à mettre en rapport avec leur commun passage par la Charbonnerie, où il connut et fréquenta Philippe Buonnaroti. Abandonnant l’enseignement, il collabora à L’Européen de Buchez et entreprit de rédiger avec lui l’Histoire parlementaire de la Révolution française.Walch-Gerits, Supplément, 372 ; Maitron, Roux-Lavergne Pierre, Célestin (notice revue et complétée par Ph. Régnier).2. Édition originale. Nostradamus, ou plutôt son commentateur l'abbé Torné-Chavigny, annonce pour 1878 les accessions successives au trône de Napoléon IV et de Henri V. Caillet, III, 10754 ; Dorbon, 4886. Pâles mouillures et rousseurs.‎

Bookseller reference : 41184

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Bonnefoi Livres Anciens
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‎SAINT-YVES D'ALVEYDRE (Joseph-Alexandre).‎

‎Missions des Juifs.‎

‎Paris, Calman Lévy, 1884. In-8 de (6)-947 pp., maroquin noir, dos à nerfs, couronne de marquis frappée sur le premier plat et en pied du dos, large dentelle d'encadrement sur les chasses et filet doré sur les coupes, tranches dorées (reliure de l'époque).‎

‎Édition originale. Portrait de Saint-Yves en frontispice.Précieux exemplaire offert par l’auteur, frappé d’une couronne de marquis sur le premier plat et en pied du dos, enrichi d’un poème autographe inédit (2 pages) signé de la main de Saint-Yves et de son épouse : «A nos bien aimés Jules et Caroline Lacroix. Strophes écrites pendant la représentation de Macbeth ». Signé Alexandre - Marie . 31 octobre 1884.Paru après la Mission des Souverains (1882), la Mission des Ouvriers (1883), la Mission des juifs, inspirée de l'oeuvre principale de Fabre d'Olivet Histoire philosophique du Genre Humain, est l'oeuvre majeure de Saint-Yves d'Alveydre (1842-1909). Saint-Yves remonte l'histoire jusqu'à environ quatre-vingt-six siècles en amont de l'ère chrétienne et embrasse toute la période qui s'étend de la fondation de l'empire universel de Ram à la destruction de Jérusalem et à la dispersion de la Diaspora. Pourquoi et sous quelles conditions la diaspora juive peut-elle représenter les semailles fécondes d'une régénération du monde ?Pièce maîtresse destinée à présenter le système social que Saint-Yves nomma Synarchie, cet ouvrage très remarqué dans le milieu occultiste, lui valut de rencontrer Gérard Encausse, alias Papus.Jules Lacroix (1809-1887) poète, traducteur, librettiste et dramaturge, était le frère de Paul Lacroix (conservateur de la bibliothèque de l'Arsenal) ; Caroline Lacroix était la soeur d’Ewelina Konstancja Wiktoria Hanska, mécène et épouse d'Honoré de Balzac ; Marie Saint-Yves (nièce de Caroline Lacroix), née Marie de Riznitch (1827-1895), était la veuve fortunée d’un ancien conseiller du tsar.Caillet 9813 : «C’est ici le plus formidable ouvrage jamais écrit sur la Tradition Judéo-Chrétienne. C’est un résumé gigantesque des connaissances antiques, auquel on est obligé de se référer constamment pour l’étude de l’ésotérisme en toutes ses branches » ; Stanislas de Guaita, in Lettre à son disciple Nicolas Brosel : « La Mission des Juifs sera pour vous tous une révélation (...) Le marquis de Saint-Yves que je connais personnellement (...) a pu reconstituer d'une façon absolue et détaillée toute l'histoire du monde, bien au-delà » ; Dorbon, 4346.‎

Bookseller reference : 41501

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‎SAINT-MARTIN (Louis-Claude de, dit le Philosophe inconnu).‎

‎Le Nouvel Homme.‎

‎A Paris, Chez les directeurs de l’Imprimeris du Cercle social, an 4è de la liberté, [1795]. In-8 de (4)-232 pp.Lettre à un Ami, ou Considérations politiques, philosophiques et religieuses sur la Révolution française. Suivies du Précis d'une conférence publique entre un Élève des Écoles Normales et le Professeur Garat. A Paris, chez Louvet, Migneret, an III [1794-1795]. In-8 de (4)-83 pp.Ensemble 1 vol. in-8, chagrin bleu, dos orné à nerfs, encadrement à froid et doré sur les plats, chiffre couronné au centre du premier plat, dentelle intérieure, guillochis dorés sur les coupes, tranches dorées (relié vers 1830).‎

‎Édition originale du Nouvel homme. Élève de Martinès de Pasqually, puis plus tard, sensible la théorie de Jacob Boehme, Louis-Claude de Saint-Martin se consacra à rappeler aux hommes leur origine divine, afin de les inciter à suivre la voie de la réintégration. En effet, depuis la chute d'Adam, l'homme est comme emprisonné dans son enveloppe terrestre. Comment se libérer de cette condition et sortir de ce « viel homme » pour renaître en esprit dans un « nouvel homme »? L'homme, purifié, retrouvera alors sa véritable dimension.Édition originale de la Lettre à un ami. « Ce fut après sept années que Saint-Martin sur les instances d'un de ses amis, publia sa grande pensée sur la scène qui se passait dans le monde. Il regardait la Révolution française comme celle du genre humain, et comme une image en miniature du jugement dernier, mais où les choses devaient se passer successivement, à commencer par la France » (J.-B.-M. Gence, Notice biographique sur Louis-Claude de Saint- Martin).Bel exemplaire au monogramme D P sommé d’une couronne comtale au centre du plat supérieur. Quelques rousseurs.Caillet, 9780 ; Dorbon, 4315 ; Gaita (936 et 2082) « Ouvrage très rare ».‎

Bookseller reference : 41792

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‎[Histoire des Flagellants]. [Du Cerceau (Jean-Antoine)]. Lettre à Monsieur de L.C.P.D.B. sur le livre intitulé Historia Flagellantium.‎

‎S.l.n.d., , (1703). In-12 de (2)-43 pp., veau fauve glacé, dos orné à nerfs, chiffre répété sur le dos, tranches rouges (reliure de l'époque).‎

‎Édition originale anonyme attribuée par Barbier et Sommervogel à Jean-Antoine Du Cerceau, Édouard Rivière, ou encore Édouard de Vitry avec les corrections du Père Dominique Bouhours. Commentaire sur l'Histoire des flagellans de l'abbé Jacques Boileau, publié à Paris, chez Anisson en 1700. Chiffre répété sur le dos non identifié, absent d'Olivier Hermal Roton (2 G adossées avec lion passant). Mors frottés partiellement fendus.Sommervogel, II, 970, 19.‎

Bookseller reference : 41941

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‎DULAURE (Jacques-Antoine).‎

‎Des Cultes qui ont précédé et amené l'Idolatrie ou l'adoration des figures humaines.‎

‎Paris, Dentu, 1807. In-8 de (4)-VIII-511 pp., demi-maroquin rouge à grains longs à petits coins, dos orné à nerfs, entièrement non rogné (reliure de l'époque).‎

‎Édition originale avec titre de relais à la date de 1807. Traité du conventionnel Jacques-Antoine Dulaure (1755-1835) ingénieur-géographe, archiviste, historien et archéologue, consacré aux « trois principaux cultes de l'antiquité : du fétichisme, du sabéisme et de l'héroïsme ou culte des héros : des fétiches naturels comprenant les astres, les montagnes, les forêts, les eaux ; des fétiches artificiels comprenant les signes, les symboles, les images, les pierres brutes plantées, élevées sur d'autres, entassés etc. Origine des cippes, des autels, des trônes, des hermès, des idoles, des chapelles, des temples et des pyramides ; des frontières de leur ancien état, des institutions qui y furent établies, des bornes divinisées, des Thots, des Hermès, des Termes, des Mercure, origine de la fable de Mercure, de Vénus, d'Hercule etc. Du culte des morts ou des héros, source immédiate de l'adoration des figures humaines et des fables mythologiques, origine de la fable des enfers et des mystères » (titre). Jolie reliure de l'époque. Ex-libris "Ginette et Marcel Lavergne". Rares rousseurs et pâle mouillure marginale sur les premiers feuillets.Caillet, I, 3344 ; Dorbon, 1363.‎

Bookseller reference : 41998

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‎LÉON L'HÉBREU.‎

‎De Amore dialogi tres, nuper a Joanne Carolo Saraceno purissima, candidissimaque latinitate donati. Necnon ab eodem et singulis dialogis argumenta sua praemissa, & marginales annotationes suis quibusque locis insertae, alphabetico & locupletissimo indice his tandem adiuncto, fuerunt.‎

‎Venise, Franciscus Senensus, 1564. Petit in-8 (10 x 15 cm) de (60)-422 ff. 2 ff.bl. (sig. a-f8 g12 A-Z8 AA-ZZ8 AAA-GGG8), vélin rigide, dos à cinq nerfs, titre manuscrit sur le dos et la tranche inférieure (reliure de l'époque).‎

‎Première édition latine établie par Giovanni Carlo Saraceni qui signe la dédicace, du célèbre ouvrage de Léon Abravanel dit Léon l'Hébreu réfugié en Italie après l'exil de 1492, une des oeuvres maîtresses du néo-platonisme humaniste de la Renaissance.« Publiés en 1535 à Rome, après la mort de Léon l’Hébreu, les Dialoghi d’amore connurent un grand succès non seulement en Italie, mais dans toute l’Europe. Le livre fut très vite traduit en hébreu, en espagnol, en français et en anglais. L’auteur relate les entretiens de «l’amoureux et passionné Philon » avec sa « sage Sophie », entretiens qui portent successivement sur l’essence de l’amour et du désir dans le Dialogue I, sur son universalité dans le second, et sur son origine et sa naissance dans le troisième. Né à Lisbonne en 1460, Léon l’Hébreu alias Juda Abravanel suivit son père Isaac Abravanel, financier érudit et figure légendaire du judaïsme ibérique, à Naples et devint médecin à la cour du vice-roi. Connu pour ses travaux de philosophie et de poésie, il enseigna à Rome et dans d’autres villes d’Italie. Les Dialogues d’amour constituent son oeuvre majeure et sont marqués par la double influence de l’École néo-platonicienne de Florence, notamment de Ficin et de Pic de la Mirandole et de la philosophie juive médiévale placée sous l’égide Maïmonide et d’Ibn Gabirol » (Chantal Jacquet, L’Essence de l’amour dans les Dialogues d’Amour de Léon l’Hébreu et dans le Court Traité in Spinoza et la Renaissance de Saverio Ansaldi, 2007)). Belle impression en caractères italiques sortie des presses vénitiennes de Franciscus Senensus avec sa marque typographique au titre.Ex-libris manuscrit à l'encre du temps "Heeris (…)" et cachet sur le titre de la Congrégation de l'Oratoire Saint Philippe Néri à Bologne, société de vie apostolique catholique fondée à Rome au XVIe siècle.Caillet, I, 2-08 : « Excellente édition des célèbres dialogues » ; Brunet, III, 984 (édition 1535) ; Publications of the Cambridge Antiquarian Society, 1846, n°8 p. 117 : « A Latin one appeared for the first time at Venice 1564 ».‎

Bookseller reference : 42050

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Bonnefoi Livres Anciens
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‎AGRIPPA (Henri Corneille).‎

‎Henrici Cornelij Agrippæ de Beatissimæ Annæ monogamia, ac unico puerperio propositiones abbreuiatæ & articulat[a]e, iuxta disceptationem Iacobi Fabri Stapulensis in libro de tribus & una, intitulato. Eiusdem Agrippæ defensio propositionum prænarraturu[m] contra quendam Dominicastrum earu[n]dem impugnatorem, qui sanctissima[m] deipar[a]e uirginis matrem Annam conatur ostendere polygamam. Quædam epistolæ super eadem materia atque super lite contra eiusdem ordinis hæreticorum magistro habita.‎

‎Sans lieu (Cologne, Johann von Aich), 1534. In-12 de (144) ff. (sign. A-S8), maroquin rouge, dos lisse orné, pièces de titre en maroquin olive, triple filet doré d'encadrement sur les plats, tranches dorées (reliure du XVIIIe siècle).‎

‎Édition originale très rare. Traité théologique du philosophe, alchimiste et kabbaliste chrétien Henri Corneille Agrippa (1486-1535) consacré à la monogamie de Sainte Anne dont la querelle l'occupa lors de son séjour à Metz en 1518 où il exerça des fonctions d’ordre juridique et qui devait finalement déterminer son départ de Lorraine en 1519.« La sainte Vierge dont les Évangiles ne nomment d’ailleurs ni le père ni la mère, aurait été la fille de Saint Joachim et de Sainte Anne. Aux termes de cette légende, Sainte Anne devenue vieille et restée stérile, aurait obtenu la grâce de la fécondité ; et saint Joachim alors dans le désert, y aurait appris par l’entremise d’un ange, que son épouse avait conçu. Telle serait l’origine miraculeuse de la sainte Vierge. La querelle venait d’éclater au moment où quittant l’Italie, Agrippa arrivait à Metz. Les champions de l’Église soutenant que Sainte Anne avait eu trois époux successifs et plusieurs enfants, les docteurs hétérodoxes ne voulaient lui reconnaître qu’un seul époux, et ne lui accordaient qu’un seul enfant miraculeusement conçu qui était la Vierge, mère de Dieu. Agrippa très adonné depuis quelques années à l’étude des choses religieuses, adopte donc avec chaleur l’opinion de Lefèvre d’Etaples touchant la monogamie de Sainte Anne. Il trouve à Metz où il était alors d’ardents contradicteurs. À la tête de ceux-ci, se place un confrère de l’inquisiteur Salvini, le prieur des dominicains Claude Salini, fort de son titre de docteur en théologie de l’Université de Paris. » (Auguste Prost, Corneille Agrippa, Sa Vie et ses Oeuvres, 1881).Belle impression ornée de lettrines sorties des presses de Johann von Aich, héritier de Arnt von Aich, imprimeurs de Cologne dans la première moitié du XVIe siècle.Deux ex-libris manuscrits en page de titre : 1. de la Congrégation de l'Oratoire de Paris ("Oratorii Parisiensis catalogo inscriptus"), 2 de l'Abbaye Sainte-Geneviève de Paris ("St. Genovefae 1734"). Note manuscrite ancienne sur la garde supérieure "Henri Aggripa né à Cologne en 1486, mort à Grenoble". Quelques pâles mouillures.Adams, A378 ; inconnu à Caillet, Guaita et Dorbon.‎

Bookseller reference : 42216

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Bonnefoi Livres Anciens
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‎SAINT-MARTIN (Louis-Claude de).‎

‎Oeuvres posthumes.‎

‎Tours, Letourmy, 1807. 2 vol. in-8 de XXX-(2)-406-(2) pp. ; (4)-482-(2) pp., demi-veau blond à petits coins, dos lisse orné, pièces de titre et de tomaison en maroquin, tranches rouges (reliure de l'époque).‎

‎Édition collective en partie originale établie par Nicolas Tournyer. Recueil du théosophe Louius-Claude de Saint-Martin (1743-1803) dit le Philosophe inconnu dont la majorité des textes demeuraient inédits. Contient :Tome I. Avertissement des éditeurs (contenant 2 lettres adressées à l'auteur et un extrait de la notice biographique publiée dnas le Moniteur, puis dans le Mercure, par P. Tourlet) - Portrait historique et philosophique de Saint-Martin fait par lui-même (l'auteur commença ce portrait en 1789 et le continua sans suite et sans autre espèce d'ordre que celui dans le quel sa mémoire lui etraçait sa vie. Il y a des lacunes dans les numéros de ces pensées, les éditeurs n'ayant pas voulu nommer les personnes encore vivantes qui y étaient indiquées) - Pensées sur la Mort - Recherches sur la doctrine des Théosophes (par un ami de Saint-Martin) - Des trois époques du traitement de l'âme humaine - Pensées extraites d'un manuscrit de Saint-Martin (par N. Tournyer - il n'y en a que 208 de 1000 que contient le recueil) - Stances sur l'origine d'Amboise par le philosophe inconnu (réimpression) - La Source de nos connaissances et de nos idées - Quelques opuscules sur des formes gouvernementales en rapport avec ses idées.Tome II. Question proposée par l'Académie de Berlin : quelle est la meilleure manière de rappeler à la raison les nations etc. - Les Voies de la sagesse - Lois temporelles de la justice divine - Traité des bénédictions - Rapports spirituels et temporels de l'arc-en-ciel - Phanor poème sur la poésie (avec une préface) - Fragments littéraires (sur Voltaire, Rousseau etc.) contenant un Parallèle entre Rousseau et Buffon, par Hérault de Séchelles, extrait du Journal Encycl. du 15 avril 1768 - Fragments d'un traité sur l'admiration - Des Prières précédées d'une introduction.Très bon exemplaire en reliure de l'époque. Cachet ancien de bibliothèque germanique. Cerne clair sur quelques feuillets (tome 1), traces de mouillures sur les dos de reliure. Guaïta, n° 937 « très rare » ; Fesch, 1268 ; Caillet 9781 ; Dorbon, 4316.‎

Bookseller reference : 43214

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Bonnefoi Livres Anciens
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‎PLACET (François).‎

‎La Corruption du grand et petit monde. A Paris, chez la Veuve Gervais Alliot, & Gilles Alliot, 1668. In-12 (14,8 x 8,4 cm) de (46)-378 pp. (1) f. blanc.PLACET (François). La Superstition du Temps, reconnuë aux Talismans, figures astrales, & statuës fatales. Conte un Livre Anonyme intitulé Les Talismans justifiez. Avec la Poudre de Sympathie soupçonnée de Magie. In-12 de (28)-226 pp.‎

‎Paris, Veuve Gervais, & Gilles Alliot, 1668. 1 vol. Ensemble 1 vol. in-12 (14,8 x 8,4 cm), maroquin Lavallière, dos à nerfs, filet doré sur les coupes et dentelles dorées sur les chasses, tranches dorées sur marbrure (reliure du XIXe siècle).‎

‎Un important recueil des deux ouvrages de l'auteur ; ils sont aussi rares l'un que l'autre. Le premier ouvrage est un traité singulier, dirigé contre les pratiques cabalistiques et contre les charlatans qui en font usage. C'est dans ce mémoire qu'il montre « qu'avant le déluge, l'Amérique n'était point séparée des autres parties du monde ».Placet, religieux de l'ordre de Premontré et Prieur de Bellozanne, explique qu'avant le déluge il n'y avait qu'un seul bloc continental et que c'est par effondrement au centre de ce bloc que l'Atlantique a été créé ; il en est résulté deux blocs séparés. L'ouvrage comprend Les Songes, Pouvoir des démons sur le monde, Les Sorciers, Les Géants et les pygmées, Les Monstres humains extraordinaires, Les Faunes, les Satyres, les Nymphes, etc.Cet ouvrage, que Guaita qualifie de très rare, est non seulement intéressant pour son étude des talismans, figures astrales, etc., mais aussi et surtout pour la seconde partie consacrée à la poudre de sympathie. L'auteur se demande si « deux personnes éloignées se pourroient communiquer entre elles par quelques façons merveilleuses et secrettes, sans art magique, et par des voies purement naturelles ». Bel exemplaire en maroquin du XIXe siècle. Petite restauration de papier en marge du feuillet A2 du second ouvrage.Caillet, 8715 (à propos de l'édition originale de 1667) ; Guaita, 842 ; Dorbon, 3677.‎

Bookseller reference : 43384

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‎[Illuminisme. Manuscrit]. SEBAS tien choisi de Dieu pour donner à son peuple la nouvelle alliance pour la durée de tous les tems dans la succession de tous les âges. Aux Israélites dispersés parmi les nations et, à tous ceux qui se joindront avec eux, Salut, honneur et gloire.‎

‎Sans lieu ni date, , 1806 vers . Petit in-4 (17 x 22 cm) de (4)-474-XXIV pp., 22 lignes à la page, 7 gravures repliées, demi-basane marbrée, dos lisse orné, pièce de titre noire (reliure fin XIXe).‎

‎Manuscrit unique d'un illuminé qui, pour pour illustrer son propos messianique, a gravé 7 curieuses planches ésotériques, probablement tirées à un seul exemplaire. Ce manuscrit est décrit par Dorbon dans la Bibliotheca Esoterica (n°4496).« Réjouissez-vous Enfants d'Israël, voici votre Libérateur : » Sébastien aurait été choisi par Dieu pour incarner le Messie attendu du peuple Juif et entend démontrer en quatre parties l'évidence de la Nouvelle Alliance dont (1) les preuves de son Élection accompagnées de sa propre lecture de l'Écriture Sainte à la faveur des bouleversements récents ; (2) le Gouvernement civil des Nations dont le corps social devra être « divisé en trois classes : la première formera l'Assemblée des Lumières ; la seconde, l'Assemblée de la Prospérité ; quant à la troisième, elle comprendra un Conseil d'Exécution, un Comité de Décision et un Conseil de Cassation. A la tête du gouvernement se trouvera le Père du peuple aussi appelé Docteur des docteurs dont le pouvoir sera héréditaire par voie de transmission à ses descendants mâles. Trois décorations récompenseront les mérites des membres de chacune des trois classes : celle de La lanterne de l'oiseau de Prospérité, celle de l'Éclipse. » (3) le Gouvernement spirituel : instructions pour la construction du Temple de la Nouvelle Alliance et sa liturgie : sacrements, prières, calendrier réformé, fêtes, sépultures, éducation de la jeunesse et l'établissement d'une société de bienfaisance. Enfin, dans une dernière partie Sébastien, s'appuyant sur l'Écriture Sainte, s'efforce de démontrer aux peuples l'erreur dans laquelle ils sont tombés. La remarquable illustration comprend :1. Réunion en amphithéâtre des initiés prévenus de l'arrivée du Messie dont Adam et Ève, les Patriarches, les quatre Évangélistes et une assemblée de savants réunis autour de la figure de Sébastien dont le portrait manque.2. Portrait de Sébastien agriculteur arrachant les mauvaises herbes, appuyé sur un chevalet à ressorts de son invention.3. Sébastien en ballon dans un aérostat électrique sur lequel est inscrit «Sébastien la Lumière».4. Sébastien, assis au bord de l'eau et tenant un soufflet, éclaire une lanterne sous-marine permettant à un plongeur de voir sous l'eau. 5. Oiseau de Prospérité héraldique qui pond à l'aide de la chaleur d'une lampe allumée. 6. Un puissant souffle sorti d'une sphère découvre le Nouveau Temple.7. Le Maître Autel du Nouveau Temple et ses vestales.Dorbon, Bibliotheca Esoterica n°4496, avec son étiquette gravée en fin d'exemplaire.‎

Bookseller reference : 43469

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‎ARNAULD (Pierre, sieur de la Chevallerie).‎

‎Trois Traitez de la philosophie naturelle non encore imprimez. Scavoir le secret livre du tres-ancien philosophe Artephius, traitant de l'Art occulte & transmutation Metallique, Latin François. Plus les figures hierogliphiques de Nicolas Flamel ainsi qu'il les a mises en la quatriesme arche qu'il a bastie au Cimetiere des Innocens à Paris, entrant par la grande porte de la ruë S. Denys, & prenant la main droite, avec l'explication d'icelles par iceluy Flamel. Ensemble, le vray livre du docte Synesius abbé Grec, tiré de la Bibliothèque de l'Empereur sur le mesme subiect, le tout traduit par P. Arnauld sieur de la Chevallerie Poitevin.‎

‎A Paris, Chez Guillaume Marette, 1612. Petit in-4 de 103-(1) pp., vélin souple (reliure de l'époque).‎

‎Édition originale du Livre des Figures hiéroglyphiques de Nicolas Flamel, publié avec les traités hermétiques d'Artephius et Synésius.Le recueil fut établi par Pierre Arnauld qui traduisit les trois pièces du latin. L'achevé d'imprimer « aux frais & depens du traducteur » est daté 6 avril 1612. Le Livre des Figures hiéroglyphiques est publié ici pour la première fois et constitue une des toutes premières publications sous le nom de Nicolas Flamel (vers 1330 - Paris 1418) ; Artephius, philosophe du XIIe siècle est l'auteur d'un grand nombre de textes hermétiques ; Synesius de Cyrène (vers 370 - vers 414) est un philosophe néoplatonicien d'Alexandrie. Chaque texte a sa page de titre propre. Deux tirages de cette première édition parurent simultanément ; elle se vendit mal et fut remise en vente sous les dates de 1659 puis 1682, toutes trois rares, conformément aux appréciations des bibliographes depuis David Clément en 1751, qui dans sa Bibliothèque curieuse historique et critique la qualifiait déjà ainsi (tome II, pp.148-149). Bel exemplaire dans sa première reliure. La planche des Figures hiéroglyphiques de Flamel est bien présente dans cet exemplaire. Quelques annotations marginales du temps.Caillet, I, 426 ; Duveen, p. 27 ; Ferguson, p. 47 ; Dorbon, 4965 (pour l'édition de 1659) ; Catalogue Guaita, 17 (pour l'édition de 1682).‎

Bookseller reference : 43483

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Bonnefoi Livres Anciens
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‎GIORGIO (Francesco).‎

‎L'Harmonie du monde divisée en trois cantiques. Oeuvre singulier, et plein d'admirable erudition : Premierement composé en latin par François Georges Venitien, & depuis traduict & illustré par Guy Le Fevre de La Boderie... Plus l'heptaple de Jean Picus comte de La Mirande [Pic de La Mirandole] translaté par Nicolas Le Fevre de La Boderie.‎

‎A Paris, chez Jean Macé, 1578. In-folio de (52)-878-[68) pp., sans le dernier feuillet de Privilège, veau brun, dos orné à nerfs (reliure de l'époque).‎

‎5 figures sur bois in texte dont une à pleine page,Très rare première traduction française de ce célèbre traité d’un des grands kabbalistes de la Renaissance De harmonia mundi totius cantica tria (Venise, 1525).Francesco Giorgio ou Zorzi (dit Georges de Venise, 1460-1540), franciscain, théologien humaniste et kabbaliste chrétien nous donne une méditation spirituelle et pythagoricienne s’inspirant de l’harmonie musicale, et voulant démontrer que toute la connaissance sur le Monde créé répond à une harmonie divine recherchée depuis l’antiquité par toutes les religions. La démonstration est inspiré des néoplatoniciens et des pythagoriciens mais aussi du courant kabbaliste et en particulier de la guématrie.L'auteur était en relation avec Pic de la Mirandole et fut fortement influencé par les écrits de Marsile Ficin. Caillet, n°4472 (édit. latine). Bon exemplaire, coiffes et coins restaurés.‎

Bookseller reference : 43600

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Bonnefoi Livres Anciens
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‎AUTUN (Jacques d').‎

‎L'Incrédulité sçavante et la crédulité ignorante : Au sujet des magiciens et des sorciers, avecque La Response à un livre intitulé Apologie pour tous les Grands Personnages, qui ont esté faussement soupçonnés de Magie. Par le P. Jaques d'Autun.‎

‎A Lyon, chez Jean Molin, 1671. In-4 de (40)-1108-(24) pp., veau brun, dos orné à nerfs, tranches rouges (reliure de l'époque).‎

‎Édition originale d’un traité rare sur la démonologie, cherchant à prouver la réalité des phénomènes attribués aux sorciers et magiciens, comme l'a rapporté Caillet. Rédigé à la suite des événements survenus en Bourgogne en 1664, cet ouvrage s’inscrit dans un contexte où les paysans, frappés par des intempéries dévastant leurs récoltes, accusèrent les sorciers et jeteurs de sorts d’être responsables de leurs malheurs.L’auteur adopte une approche nuancée, reconnaissant que certains phénomènes relèvent de causes naturelles, tout en admettant l’influence des magiciens dans d’autres cas. Il explore les relations entre les hommes et les démons, les pactes diaboliques, le Sabbat, les talismans, ainsi que les indices permettant d’identifier les sorciers. L’ouvrage détaille également comment distinguer un maléfice d’une maladie naturelle et expose les méthodes utilisées pour démasquer les crimes, analyser les philtres d’amour et étudier le phénomène de lycanthropie.Le texte se conclut par une réponse à L’Apologie de Gabriel Naudé, célèbre bibliothécaire français, qui défendait la distinction entre pratiques occultes légales et illégales. Ce livre, écrit par Jacques d’Autun (ou Jacques de Chevannes), franciscain, était principalement destiné aux magistrats et visait à leur fournir des outils pour identifier et punir les sorciers. Il illustre les croyances du XVIIe siècle selon lesquelles il était impératif de reconnaître et de condamner ces individus.Bel exemplaire, fines restaurations aux coiffes.Guaïta, 157 : « Ouvrage rare et précieux sur la démonologie qui vit le jour à la suite des troubles survenus en Bourgogne vers 1664, lorsque les populations se soulevèrent contre les sorciers et les jeteurs de sorts » ; Yve-Plessis, 862 ; Dorbon, 729 ; Caillet, I, 2333.‎

Bookseller reference : 43713

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Bonnefoi Livres Anciens
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‎(Catalogue de vente) (ESOTERISME) bloomsbury book auctions‎

‎Esoterica & occult sciences - april 2003‎

‎Bloomsbury book auctions, London, 3 Avril 2003. In-4 (25 x 19 cm) broché, couverture illustrée, 152 pages, illustrations en noir in-texte.‎

‎657 notices.‎

Bookseller reference : 27149

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Librairie ancienne Philippe Lucas
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‎Bostrom‎

‎Le mage des cristaux‎

‎Vivez Soleil 1998 in8. 1998. broché. 172 pages. Bon Etat‎

Bookseller reference : 1884

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‎Keen L. (Linda)‎

‎Epanouissement psychique‎

‎Maisnie Tredaniel 1990 in8. 1990. Broché. 126 pages. Etat de Neuf‎

Bookseller reference : 1914

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‎Acharo Michel‎

‎Aux frontieres de l'au-dela....le golem l'initiation au ghetto‎

‎Ed de neustrie 1986 in8. 1986. broché. 165 pages. Bon Etat‎

Bookseller reference : 3240

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‎Semenoff Marc‎

‎Les vingt bases de l'occultisme‎

‎Debresse 1941 in12. 1941. broché. 142 pages. Bon Etat‎

Bookseller reference : 4237

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‎Anziani Marcel‎

‎S.O.S planete bleue/ signes : OVNI maitraya‎

‎Sourisbook 2002 in8. 2002. broché. 159 pages. Bon Etat‎

Bookseller reference : 10741 ISBN : 295155141

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‎Lefebvre francis‎

‎L'art de rediger enseigné par l'exemple/ plans-modeles‎

‎Chez l'auteur in8. Sans date. broché. 156 pages. Bon Etat‎

Bookseller reference : 13592

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‎Pauwels Louis‎

‎Dictionnaire des societes secretes‎

‎Culture art loisirs 1971 in8. 1971. relié. 479 pages. Bon Etat‎

Bookseller reference : 15331

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‎Collectif‎

‎Revue triades printemps 1991/ images et realité : ou est le pont‎

‎Revue anthroposophique 1991 in8. 1991. Broché. 94 pages. Bon Etat‎

Bookseller reference : 25861

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‎Goudal Jean‎

‎Ninon de lenclos amoureuse et courtisane‎

‎Hachette 1967 in8. 1967. Broché. 236 pages. Bon Etat‎

Bookseller reference : 27034

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‎Garroux Baby‎

‎Ces sorcières qui nous habitent. Une expérience auprès de chamans et de prêtres vaudou‎

‎Editeur Guy Tredaniel 2002 in8. 2002. Broché. 293 pages. Très Bon Etat‎

Bookseller reference : 29158

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‎Sedir‎

‎Fragments precedés d'un portrait et d'une biographie de l'auteur‎

‎Amitiés spiriutuelles 1954 in8. 1954. Broché. 186 pages. Très Bon Etat‎

Bookseller reference : 32706

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‎Max-getting Suzanne‎

‎Realites spirituelles / sur la mediumnite pratique " les pelerins errants "‎

‎Leymarie 1932 in8. 1932. Broché. 352 pages. Etat Correct couverture legerement usagée‎

Bookseller reference : 37485

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‎Wagner Jules‎

‎Mon journal de magie‎

‎Dervy 1954 in8. 1954. Broché. 142 pages. Bon Etat‎

Bookseller reference : 38006

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‎Bourdais-G‎

‎Enquete existence d'etres celestes cosmiques‎

‎Filipacchi 1994 in8. 1994. Broché. 411 pages. Bon Etat‎

Bookseller reference : 41712 ISBN : 285018246

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‎Herscovici Dr‎

‎Le monde des imposteurs‎

‎Jan 1947 in8. 1947. Broché. 106 pages. Bon Etat‎

Bookseller reference : 57697

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‎Edelmann Eric‎

‎Metaphysique pour un passant‎

‎La table ronde 1982 in8. 1982. Broché. 220 pages. Bon Etat‎

Bookseller reference : 67440 ISBN : 271030094

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‎Woodrow Alain‎

‎Les nouvelles sectes‎

‎Seuil 1981 in12. 1981. Broché. 217 pages. Bon Etat intérieur propre‎

Bookseller reference : 71694 ISBN : 2020059711

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‎Antony Nina‎

‎Sortilege noir‎

‎Parme 1969 in8. 1969. Broché. 217 pages. Bon Etat‎

Bookseller reference : 78812

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‎Thephilos Aletheious‎

‎La magie de calypso‎

‎Labussiere 2003 in8. 2003. Broché. 127 pages. Bon Etat‎

Bookseller reference : 79316

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‎Lo Duca‎

‎Erotique de l'art‎

‎La jeune parque 1966 in4. 1966. Reliure editeur+emboitage rigide. 532 pages. Bon Etat‎

Bookseller reference : 92588

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‎Collectif‎

‎Témoignages de l étrange / cind cas inexpliqués‎

‎Sélection du Reader's Digest 1992 in8. 1992. Cartonné jaquette. 510 pages. Bon Etat‎

Bookseller reference : 92609

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‎Leadbeater‎

‎L'occultisme dans la nature (edition de 1926 en 2 tomes)‎

‎Adyar 1926 in8. 1926. Broché. 2 volume(s). 308+341 pages. Bon Etat intérieurs propres et sans rousseurs couvertures frottées sur ses bords‎

Bookseller reference : 119707

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‎Ratié Albert Dr‎

‎Face à l'au delà‎

‎Courrier du livre plaquette in12. Sans date. Agrafé. 45 pages. Bon Etat‎

Bookseller reference : 119709

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‎Arsene / Dédicacé‎

‎La vie sans mort‎

‎Aux amis du coeur 1977 in12. 1977. Broché. 105 pages. Bon Etat‎

Bookseller reference : 119718

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‎Givaudan Anne‎

‎Les robes de lumières lecture d'aura et soins par l'Esprit‎

‎Amrita Editions 1988 in8. 1988. broché. 215 pages. Etat Correct‎

Bookseller reference : 119963

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‎Wirth Oswald / Lepage Marius‎

‎Le symbolisme n° 1/323 / glenie : la grande lumiere‎

‎Revue bimestrielle 1955 in8. 1955. Broché. Bon Etat couverture protégée par papier cristal‎

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‎Wirth Oswald / Lepage Marius‎

‎Le symbolisme n° 2/324 / piette jean : remarques sur deux symboles trinitaires - luquet : grade de maitre et legende d'hiram‎

‎Revue bimestrielle 1955 in8. 1955. Broché. Bon Etat couverture protégée par papier cristal‎

Bookseller reference : 123404

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‎Collectif‎

‎Les amitiés spirituelles n° 176‎

‎Amitiés spirituelles 1993 in12. 1993. Agrafé. Très Bon Etat‎

Bookseller reference : 124727

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‎Les amitiés spirituelles n° 175‎

‎Amitiés spirituelles 1993 in12. 1993. Agrafé. Très Bon Etat‎

Bookseller reference : 124728

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‎Les amitiés spirituelles n° 173‎

‎Amitiés spirituelles 1993 in12. 1993. Agrafé. Très Bon Etat‎

Bookseller reference : 124729

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‎Les amitiés spirituelles n° 172‎

‎Amitiés spirituelles 1992 in12. 1992. Agrafé. Très Bon Etat‎

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‎Les amitiés spirituelles n° 171‎

‎Amitiés spirituelles 1992 in12. 1992. Agrafé. Très Bon Etat‎

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‎Les amitiés spirituelles n° 170‎

‎Amitiés spirituelles 1992 in12. 1992. Agrafé. Très Bon Etat‎

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‎Les amitiés spirituelles n° 169‎

‎Amitiés spirituelles 1992 in12. 1992. Agrafé. Très Bon Etat‎

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‎Les amitiés spirituelles n° 168‎

‎Amitiés spirituelles 1991 in12. 1991. Agrafé. Très Bon Etat‎

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