Rivara StefanoMareMagnum
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2014br. La filosofia della verità ha come oggetto di studio la verità in ogni suo aspetto, dalle caratteristiche linguistiche alle implicazioni metafisiche. Il Pluralismo Aletico e la Teoria Funzionalista della Verità sono due dei più recenti tentativi di fornire una spiegazione esaustiva del valore della verità nell'economia della conoscenza umana e dei fenomeni ad essa connessi. L'importanza di queste due teorie risiede nell'originalità dell'impianto filosofico da esse costruito e nei rispettivi obiettivi polemici: la Teoria Corrispondentista della Verità e le Teorie Deflazioniste della Verità.
2008brossura Il volume accompagna le registrazioni audio degli incontri tenuti dal grande filosofo Emanuele Severino all'Università San Raffaele di Milano sul problema della verità, della volontà e del destino. Il volume rappresenta una lettura propedeutica all'ascolto, esso è introdotto da un saggio di Massimo Dona e si compone anche di un lessico dei concetti chiave della filosofia severiniana.
2021br. Il pensiero di Luigi Pareyson è costituito da una riflessione costante e radicale intorno alle nozioni di verità e di libertà e al rapporto essenziale che le unisce. La verità è da lui intesa ontologicamente come origine trascendente e sorgente inesauribile che l'uomo, nella sua costitutiva libertà, è chiamato ad accogliere - potendola rifiutare - nell'interpretazione creativa e nella testimonianza fedele. La concezione originaria e insieme concreta di tali nozioni - il cui nesso problematico e paradossale si struttura e si attua alla luce della relazione simbolica - è indagata negli studi del presente volume da diversi punti di vista (in riferimento, tra l'altro, ai temi della responsabilità, della comunità e del male e, più in generale, in rapporto al testo biblico e ad un'ontologia ermeneutica di matrice analogica e dialettica) che ne fanno emergere in modo organico la rilevanza esistenziale e il vigore speculativo e che insieme possono offrire istruttivi strumenti teorici per la comprensione attiva e critica del nostro tempo.
2021br. Il pensiero di Luigi Pareyson è costituito da una riflessione costante e radicale intorno alle nozioni di verità e di libertà e al rapporto essenziale che le unisce. La verità è da lui intesa ontologicamente come origine trascendente e sorgente inesauribile che l'uomo, nella sua costitutiva libertà, è chiamato ad accogliere - potendola rifiutare - nell'interpretazione creativa e nella testimonianza fedele. La concezione originaria e insieme concreta di tali nozioni - il cui nesso problematico e paradossale si struttura e si attua alla luce della relazione simbolica - è indagata negli studi del presente volume da diversi punti di vista (in riferimento, tra l'altro, ai temi della responsabilità, della comunità e del male e, più in generale, in rapporto al testo biblico e ad un'ontologia ermeneutica di matrice analogica e dialettica) che ne fanno emergere in modo organico la rilevanza esistenziale e il vigore speculativo e che insieme possono offrire istruttivi strumenti teorici per la comprensione attiva e critica del nostro tempo.
2013brossura
2014br. Il 28 settembre 1958 Karl Jaspers viene insignito del Premio per la pace dei Librai tedeschi. A pronunciare il suo pubblico encomio è Hannah Arendt. Nel discorso di accettazione Jaspers, ispirandosi agli scritti politici di Kant, delinea, nel contesto della Guerra fredda e della minaccia atomica, un progetto per la pace di cui la libertà è condizione di partenza. Al contempo, individuando nella menzogna in politica il più grande pericolo per la Germania del dopoguerra, egli indica nell'esperienza della verità il fondamento di una rinnovata vita pubblica. Per Hannah Arendt la laudatio è lo spunto per riflettere sul modo con cui il discorso espone il chi di ciascuno alla sfera pubblica, sottolineando così la rilevanza del pensiero come lucida resistenza all'inumano. Additando Jaspers ad esempio, Arendt allude ad un modo attivo di essere presenti al proprio tempo, rischiando di agire pubblicamente e assieme rischiarando quell'elemento personale sfuggente eppure manifesto che è l'humanitas.
2000brossura L'edizione completa, con testo tedesco a fronte, di quest'opera è curata da Gianni Vattimo, con un'introduzione di Giovanni Reale e postfazione dell'autore stesso. Pubblicato per la prima volta nel 1960, rappresenta un importante lavoro nel panorama filosofico del Novecento, come recupero antiscientista del valore di estetica, storiografia e dialogo interpersonale in quanto veicoli di verità.
2005brossura
2000brossura
1975In-8, cartonato editoriale, sovracoperta, pp. VII,157. Prima edizione. In buono stato (good copy).
1900réf. 74679Ansbach: Selbstverlag des Verfassers 1900. 56 Seiten. Kl. 8° (15 -17,5 cm). Orig.-Broschur. [Softcover / Paperback].
1894réf. 25939BBerlin:, Druck der Norddeutschen Buchdruckerei und Verlagsanstalt., 1894. Gr.8°. 78, 87, 178, 352 S.(Fraktur) Halbleinwand der Zeit mit Rückentitel. 3 Teile in 1 Band. [5 Warenabbildungen] Einband leicht berieben, Ecken und Kanten etwas beschabt, montiertes Nummernschildchen auf Vorsatz. Eigentum-Stempel jeweils auf Titel, vereinzelte Seiten mit Bleistiftanstreichungen, insgesamt gut erhalten.
3 Teile in 1 Band. Gr.8°. 78, 87, 178, 352 S.(Fraktur) Halbleinwand der Zeit mit Rückentitel. Einband leicht berieben, Ecken und Kanten etwas beschabt, montiertes Nummernschildchen auf Vorsatz. Eigentum-Stempel jeweils auf Titel, vereinzelte Seiten mit Bleistiftanstreichungen, insgesamt gut erhalten. Derm Bericht Nr. 61 sind einige Anlagen angefügt (Materialien zur Beurtheilung des Entwurfs eines deutsch-russischen Handelvertrags).
réf. 41369SCHNEIDER FRANZ. 1. hardcover. Hans und Hanna SCHNEIDER, FRANZ hardcover
1845réf. 32181Stuttgart, Franckh, (1845). 258 S., 5 Bl. Mit Titel mit Holzstichbordüre, Widmungsblatt in Holzstich, 12 Tafeln zum Text (8 Holzstiche, 4 Stahlstiche) sowie 10 Tafeln als Anhang (6 Holzstiche "Haus- und Familienchronik" und 4 Jahreszeitenkupfer nach L. Weisser. Kl.-8° (17,5 x 13,5 cm). Halbleder der Zeit mit Rückentitel.
1845réf. 701227Stuttgart, Franckh'scher Verlag, ohne Jahr (1845). 14 Blatt mit 12 Abbildungen, 258 Seiten, 5 Blatt und 12 Blatt Tafeln. Schlichter Pappband der Zeit. Papierbedingt teils gebräunt, Einband etwas berieben.
1828réf. 1238577Leipzig, F. A. Leo, (1828). Gestochener Titel, 3 Bl., 364 S., 1 Bl., 80 S. "Nachtrag", 1 (st. 7) Stahlst.-Taf. v. D. Weiß. Geprägter OPpbd m. allseit. Goldschnitt (Einbd etwas begriffen, schwach braunrandig.- Es fehlen 6 Taf.).
1827réf. 1124228Leipzig, Leo, (1827). Gestochener Titel, gestochenes u. illustriertes Widmungsblatt, 2 Bl., 442 S., 6 (statt 7) Kupfertafeln, meist von D. Weiß nach J. Ender. Späterer Ppbd m. Buntpapier bezogen u. allseitigem Goldschnitt (etwas beschabt u. begriffen, etwas braunfleckig; es fehlt das Portrait Henriette Sonntags).
1842réf. 1124295Stuttgart, Hallberger, (1842). Kl.-8vo. Gestochener Titel, Drucktitel, 8 Bl., 397 S., 1 Bl. Verlagsanz., 6 Stahlst.-Taf. nach Fellner, Führich u.a. Blindgepr. OPpbd. M. Rsign. Einbd. etwas angeschmutzt u. leicht berieben. Teils etwas braunfl.
1838réf. 1112441Stuttgart, Hallberger, (1838). Kl.-8vo. Gestochener Titel, Drucktitel, 7 Bl., 317, (1) S., 7 Stahlst.-Taf. nach Fellner u.a. Geprägter OPpbd m. allseit. Goldschnitt (etwas gestaucht, Rücken am Kopf läd., stellenw. braunfl.).
1836réf. 1124274Stuttgart, Hallberger, (1836). Kl.-8vo. Gestochener Titel, Drucktitel, 5 Bl., 351 S., 7 Stahlst.-Taf. nach Fellner. Hlwdbd d. Zeit (Kapital am Kopf bestoßen, durchg. gebräunt, etwas knapp beschnitten).
1835réf. 1511068Stuttgart, Hallberger, (1835). Kl.-8vo. Gestochener Titel, Drucktitel, 7 Bl., 331, (1) S., 7 Stahlst.-Taf. nach Fellner. Geprägter rosa OPpbd m. allseit. Goldschnitt (berieben, Ecken u. Rücken bestoßen, Vorderdeckel etwas gelockert, innen gering gebräunt u. m. wenigen Braunfleckchen).
1834réf. 1124293Stuttgart, Hallberger, (1834). Kl.-8vo. Gestochener Titel, Drucktitel, 9 Bl., 345 S., 1 Bl. Verlagsanz., 7 Stahlst.-Taf. nach Foltz u. Fellner. Hlwdbd d. Zeit (etwas verzogen, St. a. T.).
