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1960In 8°, brossura edit., pp. 379,(5); copia molto buona, con lievi e sporadiche fioriture. (ZE6) (ZE6)
1982In 8°, brossura edit. ill., pp. 496,(2), con alcune ill. b/n n.t.; copia molto buona. (ZB2/B) (ZB2/B)
Best.-Nr. 2749St Clément des Levées, Editions de l'ASCESE, 1978, broché, 15X21 cm, 138 pages.
Best.-Nr. 17004Editions de l'Ascese, St Clément des Levée - 1978 - In-8, broché, couverture titrée en rouge, 135 pages, dense, nombreux caractères de la Kabbale ( expliqués à divers niveaux ). Très bel exemplaire. ( insolation verticale en charnière de plat sur 12 mm).
1986français In-8 de 153-(6) pp.; broché de l'éditeur. Collection "Le Soleil dans le Coeur". Quelques passages surlignés aux stabylos.
1991In 8°, br. ed. ill. pp. XXXII, 264, (2). Copia molto buona senza problemi evidenti. (Za8) (La spedizione standard è SEMPRE tracciata con raccomandata - piego di libri, eventuale FATTURA da richiedere all'ordine) (za8)
2016br. I primi versetti della "Genesi" costituiscono da sempre un'arena di scontro per esegeti, filosofi e mistici. Tutto ruota intorno all'oggetto d'indagine della teodicea, quella branca della teologia che studia l'origine del male: si tratta di una realtà presente nella creazione e addirittura in Dio? Preesiste al bene, così come le tenebre preesistono alla luce? È una scorza dura che protegge un frutto succoso dagli attacchi di chi lo vuole distruggere? In antichi testi ebraici si legge che Satana fu il primogenito di Dio, o che il primogenito di Adamo, Agrimas, potenza primordiale malvagia, prese in moglie una lilit, una demonessa, la quale gli generò novecentomila figli che avrebbero invaso il mondo e imposto la loro supremazia se non fosse intervenuto Matusalemme a sterminarli con una spada magica. La storia della generazione del male da un principio positivo appare già nel IX secolo in un passo del vescovo Agobardo di Lione, dove si attribuisce agli ebrei la credenza in un Dio il quale, seduto sul suo trono sorretto da quattro bestie in una sorta di grande palazzo, "fa pensieri superflui e vani che, data la loro inanità, si trasformano in demoni" - una formulazione destinata a riverberarsi in molte forme della tradizione cabbalistica medioevale. Basandosi sull'analisi di testi perlopiù ignoti, ignorati o fraintesi dalla ricerca contemporanea, Moshe Idel indaga in pagine dense e coinvolgenti i processi che portarono all'adozione nel giudaismo di tradizioni dualistiche iraniche o gnostiche e all'elaborazione di gerarchie ontologiche in cui i due princìpi opposti di bene e male sono comunque intesi come entità subordinate al loro creatore. E solo di rado il male appare in forme diaboliche, perché in fondo esso deve la sua vitalità alle scintille di Dio che vi si trovano incluse, senza le quali sarebbe incapace di agire o addirittura di esistere.
2018brossura Questo libro è stato scritto per aiutare coloro che, studiando queste due grandi correnti dei misteri occidentali si sono posti la domanda: quale relazione sussiste tra cabala e antroposofia? Il libro è una prima risposta a questa domanda e, chiaramente, non pretende di esaurire la questione. La speranza è poter contribuire a formulare le giuste domande.
1991Best.-Nr. 1260611991 Editions de la Maisnie, Guy Trédaniel - 1991 - In-8 broché - 299 pages - Illustré de 112 planches et 95 figures en N&B
1957Best.-Nr. 74308Couverture souple. Broché. 533 pages.
183319 cm, copertina muta coeva con leggere tracce d'uso; pp. 48, incisione in rame all'antiporta (Casamia che indica gli astri). In fine sigillo e firma di Montanari
1998pp. 387, cm 21x15, brossura.
2010br. "La dottrina della creazione dell'uomo a immagine (tzelem) di Dio ( Gn, 1, 26), già in sé alquanto problematica per la teologia monoteistica, offrì ai mistici il termine tecnico per una concezione che aveva ormai una parentela molto remota con l'idea biblica. Ai cabbalisti premeva sapere in che cosa propriamente consistesse la particolare essenza individuale dell'uomo, dal momento che la dottrina della trasmigrazione delle anime ... si prestava a mettere in dubbio la specifica unicità e irripetibilità dell'essere umano. Qual è il prìncipium individuationis di ogni uomo, l'elemento che costituisce l'unicità della sua esistenza e che mantiene la sua identità attraverso le varie trasmigrazioni dell'anima?". Così si legge in questo volume, che raduna le conferenze tenute da Scholem ai celebri Colloqui di Eranos, ad Ascona, tra il 1952 e il 1961. A quel pubblico assai scelto Scholem decise di presentare lo sviluppo storico e i nodi essenziali delle dottrine cabbalistiche scandendoli in altrettanti capitoli di un lessico ideale del misticismo ebraico. Scorrono così davanti ai nostri occhi i temi e i concetti più profondi, misteriosi e affascinanti della teosofia cabbalistica: la figura mistica del Creatore, l'intreccio misterioso di bene e male nella divinità stessa, la dimensione sessuale del divino, compendiata nelle forme del Giusto e della Shekinah, le peripezie della reincarnazione e i viaggi cosmici del nostro "doppio", il "corpo astrale".
Best.-Nr. 114972Paris, L’Harmattan 2003, 240x160mm, 230pages, broché. Exemplaire à l'état de neuf.
2000Best.-Nr. 5497Berlin : Aufbau-Verl. 2000. [180] S. : überw. Ill., Kt. ; 26 x 28 cm Pp., gebundene Ausgabe, Exemplar in guten Erhaltungszustand
2014brossura
1980Best.-Nr. 162008Ohne Ort und ohne Verlag (ca. 1980). 394, (2), XI Seiten. Zweifarbiger Titeldruck. Gr. 8° (25 x 17 cm) Orig.-Leinenband mit goldgeprägtem Titel und ornamentalem Rahmen auf Rücken und Deckel. [Hardcover / fest gebunden].
2017brossura Rav Baruch Shalom HaLevi Ashlag (Rabash) ha svolto un ruolo rilevante nella storia della Kabbalah. Ci ha fornito l'ultimo collegamento necessario tra la Saggezza della Kabbalah e la nostra esperienza umana. Suo padre e maestro era il grande Kabalista, Rav Yehuda Leib HaLevi Ashlag, conosciuto come Baal HaSulam per il suo Sulam (La Scala) commentario de "Il Libro dello Zohar". Eppure, se non fosse per i saggi di Rabash, gli sforzi di suo padre per divulgare la Saggezza della Kabbalah a tutti sarebbero stati vani. Senza questi saggi, veramente pochi sarebbero in grado di raggiungere la realizzazione spirituale che Baal HaSulam così disperatamente voleva che noi ottenessimo. Gli scritti in questo libro sono stati raccolti dal suo studente prediletto Michael Laitman PhD, e riportati così come venivano esposti dal Rabash durante le sue lezioni. Il materiale non è solo da leggere; gli articoli sono più come la guida di un utente esperienziale. È molto importante lavorare su di essi per vedere quello che realmente contengono.
1983pp. 496, cm 21x15, brossura. Nuovo.
19418°, pp.196 (1) + 11 con bella pubblicità illustr. (tra cui alcuni films), numerose xil. intercalate n.t. e disegni di Ugo V.Bartolini, Bruno Catarzi, Arturo Cecchi, Francesco Chiappelli, Giuseppe Graziosi, Orlando Griselli, Giorgio Magazzini, Quinto Martini, Mario Moschi, Piero Parigi, Silvio Polloni, Ennio Pozzi, Leo Ravazzi, Mario Romoli, Alberto Salietti, Gianni Vagnetti. Br. ed., cop. disegnata da L.Venna, picc. mancanze al dor. Indice: Qualche cosa sui sogni (di P.Parigi, A.Checchi, G.Papini, A.Baldini, M.Bontempelli, E.De Bono, E.Pozzi, M.Dandolo, V.Brocchi, D.Giuliotti, A.Marescalchi, A.Salitti, G.Milanesi, M.Saponaro, C.Zavattini, etc.) - Artemidoro Daldiano - L'interpretazione dei sogni, xil. di P.Parigi - Il gobbo di Scandicci - I numeri figurati.
La Spezia, Fratelli Melita Editori, 1990. Contenente: Sessantamila Voci poste per ordine alfabetico e relative a Persone, Animali, Piante, Frutti, Fiori, Arti, Milizia e Città. Accresciuta delle vere Tavole Rutiliane, della Chiave d’Oro, dei Numeri simpatici, delle Cabale della Sibilla e di altre utilissime ai Giuocatori. In 8vo (cm. 24,3); copertina originale illustrata a colori, con titoli al piatto e al dorso; pp. (4), 616, (4). Buono stato di conservazione. PAx
2003Best.-Nr. 18889CBMünchen, Goldmann Verlag (= Goldmann Arkana Taschenbuch Band 21641), 2003. 8°, 251 S., farbig illustr. original Kartonage (Paperback), deutsche Erstausgabe sehr schönes, sauberes Exemplar
Best.-Nr. 1976Traduit de l' allemand par D. Mazé. Paris, Payot. 1960. In-8 (22x13). 276 pages. Broché, couvertures crème imprimées.
1886Best.-Nr. OKKU2137Wien, Selbstverlag 1882. / Köln, Theilfing 1886. 199 S. Mit einer gefalt. Taf.; 69 S., 2 Bll. Mit einigen Tab. im Text. Priv. HLn. d. Zt., etw. berieben und fleckig.
